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① 5分鍾看完宗教電影《沉默》，為什麼上帝對惡視而不見

這個問題不是最近才有人提出。大約3 600年前，上帝手下一個名叫約伯的忠僕問道：「為什麼惡人可以活著？」（約伯記21:7）公元前7世紀，先知耶利米因同胞作惡多端而深感苦惱。他問：「為什麼惡人的道路盡都亨通，詭詐背信的人全都安逸無憂呢？」（耶利米書12:1）約伯和耶利米都深知上帝是正義的，但他們不明白為什麼世上有這么多罪惡。

有些人把罪惡和痛苦歸咎於上帝。有些人則問：「如果上帝是全能、公正又有愛心的，為什麼他不消除邪惡和痛苦的事呢？為什麼他容許惡事存留直到現在？」

聖經說：「耶和華［上帝］所做的事盡都正義」。（詩篇145:17；啟示錄15:3）先知摩西宣告說，耶和華「所做的完美無瑕，所行的盡都公正。他是信實的上帝，大公無私，又正義又正直」。（申命記32:4）雅各書5:11說：「耶和華充滿溫情，慈悲為懷。」上帝斷不會行惡，也沒有促成惡事發生。
門徒雅各說：「人受考驗的時候不該說：『是上帝考驗我。』因為上帝既不能被惡事考驗，他自己也不用惡事考驗人。」（雅各書1:13）耶和華上帝不會用惡事試探人，更不會慫恿人做惡事。那麼，是誰使惡事和苦難充斥世間呢？
誰之過？
聖經一位執筆者雅各指出，惡事存在的部分原因在於人類。他說：「各人受考驗，是被自己的私慾所勾引誘惑的。私慾懷了胎，就生下罪來；罪既得逞，就生出死來。」（雅各書1:14,15）惡事所以產生，是因為人順從不正當的慾望，任意妄為。另外，人從始祖遺傳了罪。罪能夠助長錯誤的慾望，造成可悲的後果。（羅馬書7:21-23）遺傳的罪像「作王」一樣奴役人類，使人作惡多端，以致世間苦難重重。（羅馬書5:21）再說，邪惡的人也會對別人產生不良影響，使人腐化墮落。（箴言1:10-16）
可是，惡事的罪魁禍首是魔鬼撒但，是他把罪惡帶進世間。耶穌基督稱撒但為「惡者」和「統治全世界的王」，這世界就是指不正義的人類社會。在撒但的驅使下，人類整體來說都漠視耶和華上帝的正義標准，順從撒但。（馬太福音6:13；約翰福音14:30；約翰一書2:15-17）約翰一書5:19說：「全世界都受那惡者控制。」事實上，撒但和他的天使「迷惑了普天下的人」，使人間充滿禍患。（啟示錄12:9,12）因此，令罪惡充斥世間，最可責的該是魔鬼撒但。
傳道書9:11指出人遭受苦難的另一個原因：「人人的經歷，都在乎時間和不能預見的遭遇。」耶穌基督曾提到一宗悲劇，說有座塔樓倒塌，壓死了18個人。（路加福音13:4）他們遭難是因為他們在不適當的時間處於不適當的地方。類似的事件今天也不時發生。例如，松脫的磚頭從高樓大廈的屋頂掉了下來，剛巧砸中行人。該責怪上帝嗎？當然不該。這是意外，是不能預見的遭遇。家人染上惡疾或家主突然去世遺下孤兒寡婦，也可能是類似原因促成。
由此可見，世間種種惡事不是上帝造成的，他也沒有叫人受苦。恰恰相反，耶和華定意要除去所有惡事，並消滅一切作惡的人。（箴言2:22）事實上，他要做的事遠遠不止這些。聖經宣告上帝定意要通過基督「粉碎魔鬼的作為」。（約翰一書3:8）那時，這個建基於貪婪、仇恨和其他種種惡行的現行制度，將不復存在。上帝甚至要「擦去［每個人］的所有眼淚」，到時就不再有痛苦了。（啟示錄21:4）不過你可能會問：為什麼上帝還不這樣做呢？為什麼他容許罪惡和痛苦延續至今？看看關於亞當和夏娃的聖經記載，你就可以找到問題的答案。
一個重大的爭議
上帝所以容許惡事存在直到今天，原因跟人類初期發生的事有關。當初發生的一件事，引起了一個跟造物主有關的重大爭議。這個爭議並不容易解決，不能立見分曉。讓我們仔細看看到底發生了什麼事。
耶和華上帝創造了第一對完美的男女，就把他們安置在樂園里。他們具有天賦的自由意志，跟動物截然不同。（創世記1:28；2:15,19）亞當和夏娃有選擇的自由，可以理智地選擇愛造他們的主，服從他，遵照他的吩咐而行；也可以選擇自行其是，悖逆上帝。
為了讓亞當和夏娃有機會表明他們愛上帝，上帝頒下了一條禁令。他吩咐亞當：「園子里各樣樹上的果子，你都可以吃，吃到滿足。只是『辨識善惡樹』的果子，你不可吃，因為你吃了，當天你就一定死。」（創世記2:16,17）亞當和夏娃如果想繼續蒙上帝悅納，並且為他們自己和子孫後代著想，應該不會吃那棵樹上的果子。他們會不會吃呢？
聖經告訴我們發生了什麼事。魔鬼撒但利用一條蛇向夏娃說話：「上帝真的說你們不可吃園子里各樣樹上的果子嗎？」夏娃復述了上帝的吩咐，撒但對她說：「你們一定不會死。只是上帝知道你們吃了，那一天你們的心眼就必打開，你們必像上帝一樣，能辨識善惡。」結果，那棵樹在夏娃看來就特別賞心悅目，於是她「就摘下果子來吃了」。聖經接著說：「後來她跟丈夫在一起的時候就給了丈夫，她丈夫也吃了。」（創世記3:1-6）亞當和夏娃濫用了自由意志，不服從上帝而犯了罪。
你知道這件事有多嚴重嗎？魔鬼所提出的論調跟上帝吩咐亞當的話完全相反。撒但的話暗示亞當夏娃不需要耶和華為他們決定是非善惡。這樣，撒但對耶和華的統治提出質疑，等於聲稱上帝統治人類是不應當的。撒但由此引起了一個至關重要的爭議，牽涉到耶和華的至高統治權是否正當的問題。上帝會怎樣回應呢？
需要充足時間
耶和華有能力消滅撒但、亞當和夏娃這三個叛徒。毫無疑問，上帝比他們強得多。但是撒但並沒有質疑上帝的能力，他質疑的是上帝的統治權。這個爭議關繫到所有能夠自由選擇的生物。無論是身心、是道德，還是屬靈方面，上帝都定下了指引。他們須要看出，自由選擇的能力應當在這些指引所容許的范圍內正確地使用，否則就會造成傷害，就像一個人無視重力定律從高樓大廈的樓頂跳下去，必定受傷。（加拉太書6:7,8）無論是天使好，是人類也好，看到離棄上帝而自行其是的惡果，都能以此為戒，從中得益，但要收到這樣的效果則需要時間。
以下比喻可以說明有些爭議要用時間來解決：假設有一個做父親的要另一個身為人父的跟他比試，看誰力氣大，這很容易就能決定勝負。他們比試舉石頭，誰舉起的石頭最重，就能看出誰的力氣更大。但假如那人是挑戰誰真正愛護兒女，可以令兒女以愛還愛，或挑戰誰治家最得法，那又怎樣呢？這樣的問題既不能憑力氣，也不能憑三言兩語，就足以解決。這需要有足夠時間，通過仔細觀察，才能得出正確的結論，解決有關的爭端。
時間顯露事實
自從撒但質疑上帝的統治權以來，大約6 000年過去了。歷史顯露了什麼呢？請想想撒但在兩方面對上帝的指控。撒但明目張膽地對夏娃說：「你們一定不會死。」（創世記3:4）撒但對亞當夏娃說吃了禁果不會死，實際上就是指控耶和華撒謊。這樣的指控性質確實嚴重！假如上帝在這事上說謊，那麼在其他事上他會值得信賴嗎？但是，時間過去證明了什麼？
亞當和夏娃經歷疾病、痛苦、衰老，最終死去。聖經說：「亞當共活了九百三十年就死了。」（創世記3:19；5:5）從亞當身上，全人類遺傳了種種可悲的缺陷。（羅馬書5:12）時間證明了撒但是「說謊者，也是謊話之父」，耶和華卻是「信守真理的上帝」。（約翰福音8:44；詩篇31:5）
撒但還告訴夏娃：「上帝知道你們吃了，那一天你們的心眼就必打開，你們必像上帝一樣，能辨識善惡。」（創世記3:5）撒但油嘴滑舌誘惑人，使人異想天開以為能夠自主自治。撒但假惺惺地暗示，人類離棄上帝自行其是會更好。真的會更好嗎？
在歷史的長河之中，王朝帝國不斷興衰更替。任何想像得到的統治形式都一一嘗試過，但到頭來卻帶給人類一次又一次的災殃。大約3 000年前，一位聖經執筆者明智地看出：「人轄制人，使人受害。」（傳道書8:9）耶利米先知說：「人行走也無法確定該走的方向。」（耶利米書10:23）雖然近年來科技取得不少成就，但也不能否定這個事實。時間的過去證明這些話都說得對。
在至高統治權的爭議上，上帝容許時間過去，證明了撒但的指控是錯的。耶和華上帝實在是宇宙至高的主宰。他不但有權統治他所創造的眾生，而且他的統治方式是最好的。在天上跟上帝一起生活的天使，體驗到上帝統治的福樂，都異口同聲承認這個事實，說：「耶和華我們的上帝，你配得榮耀、尊崇、力量，因為你創造了一切，一切都是因為你的旨意才能存在，才被創造的。」（啟示錄4:11）
在上帝統治權的爭議上，你站在哪一方呢？你同意上帝作為統治主是當之無愧的嗎？如果你同意上帝當之無愧的話，就要承認他的至高統治權。你在生活的各個方面都按聖經的真理而行，實踐其中卓越不凡的勸告，就表明自己承認上帝的至高統治權。「上帝就是愛」，他的律法和誡命都是出於他對受造眾生的愛。（約翰一書4:8）凡是對我們有益的東西，耶和華都不會不給我們享用。因此，你可以謹記聖經的勸勉：「你要全心信賴耶和華，不可依靠自己的聰明。在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。」（箴言3:5,6）
上帝的兒子默默死在十字架上，就是為解決這個問題的。願上帝祝福你。

② 電影《先知》里那幅圖

《最後的審判》取題於《聖經、啟示錄》看下圖ok

③ 基督教真證天堂地獄電影

魔鬼末日
導演: 彼得·海姆斯
編劇: Andrew W. Marlowe
主演: 阿諾·施瓦辛格 / 加布里埃爾·伯恩 / 羅賓·湯尼
類型: 動作 / 懸疑 / 驚悚 / 恐怖
上映日期: 1999-11-16
片長: 121 分鍾

④ 誰能推薦幾部好看的宗教電影（除魔，上帝類）

賓虛
基督最後的誘惑
玫瑰之名
聖女貞德
達芬奇密碼
耶穌傳
耶穌誕生記
耶穌受難記
聖痕
驅魔人
幽冥怪談系列
死水
魔鬼末日
異教徒
寂靜嶺
收割
萬能鑰匙
馬德蓮叛逆少女
阿羅馬神父之罪
怒犯天條
地獄神探
七宗罪

⑤ 基督山老電影

私信查收鏈接...

⑥ 放基督一生的電影叫什麼我想看

拿撒勒人耶穌1,2,3,4集
耶穌傳1,2集
看電影最後配合一本書看，才能看懂，書的名字叫【地球之書】

⑦ 這張圖片是哪個版本的《基督山伯爵》（電影）

02美國版

⑧ 求一個電影名。。關於基督神父的。。

你說的是去年上映的《The Rite》，中文翻譯的是《儀式》，是由大名鼎鼎的安東尼霍普金斯主演，他飾演的就是你說的那位被原本是驅魔人卻被鬼附的老神父。

這是整部片子的大致劇情：

《The Rite》是根據Matt Baglio的小說《儀式：現代驅魔人揭秘》改編，故事的靈感來自一些真實的事件，故事隨一個持懷疑論的神學院學生Michael Kovak展開（科林·奧多霍諾），他不情願地被派去梵蒂岡的驅魔學校。當他在羅馬時，遇見了一位異教神父（安東尼·霍普金斯），將他引入更深信念危機...
故事開始於Michale Kovak在其父殯儀館裝殮一具自殺者屍體。在裝束年青女子屍體時，Michale在其一條腿上發現了一個魔鬼紋身。後來，生活的失意讓Michale決定拋開一切進入當地神學院學習。當朋友質疑其決定時，他說「在我的家庭，你要麼是殯儀業者要麼神父」。四年過去了，Michale也被授予執士神職。然而，聖職授任禮後Micha卻寫信給院長表示離職，並提到自己的信念危機和脫離自己過去的意願。
院長在街上追趕Michale時不小心跌倒，結果讓匆忙避開他的騎車人撞在疾馳來的汽車上。事故中的年青女子由Michale的打扮認為他是牧師，請其為她作免罪儀式。Michale無法拒絕，在女子臨終前的痛苦時刻向上帝贊頌她的靈魂，寬恕她的罪。院長目睹了Michale彼時冷靜、成功地把事情處理完畢，覺得他定是當牧師的料，盡管Michale自己信念不足。隨後他又找到Michale並提出要其赴羅馬學習驅魔術。他告訴Michale他一直在找合適人選，而且他認為Michale非常合適。在院長同意只要完成課程，如果Michale願意辭職仍可離開，machale才勉強答應院長。
Michale抵達羅馬，第一節課就遲到讓其遭授課的多明尼派神父Xavier痛斥。在課上他認識了同來聽課的年青女子Angelina，很快他發現Angelina是一名記者，被派來為報紙的一篇報道搜集消息。後來Xavier神父讓Michale去找他的朋友 神父Lucas，而他正是一個現代驅魔人。Michale答應後在神父Lucas家中找到他，而且看到神父的一個病人：一個16歲的懷孕女孩。後面的情節知道這個女孩與其父亂倫，並導致其懷孕。然而Michale對此仍表懷疑，即使他目睹幾次超自然現象，比如女孩吐出三枚長鐵釘。
Michale在後來與Angelina的交談中拒絕說出神父Lucas的情況，盡管她多次提到要采訪Michale，要他告訴其實情經過。此時，懷孕女孩的病情惡化，Michale和神父Lucas將其帶到醫院。在那裡，神父Lucas再一次施展驅魔術而Michale也仔細看了個究竟。他們和Michale一塊從醫院病房離開，神父Lucas則在女孩屋外守夜。當天深夜，魔鬼再次折磨女孩，母嬰雙亡。灰心的神父Lucas覺得是自己辜負了女孩，並且在他治療的病人中這不是先例。經過此事後Michale最終決定要和Angelina商量。
女孩死後，神父Lucas舉止怪異起來，表現出魔鬼附身的跡象。他頭帶禮帽身穿大衣，打了一個求他為洋娃娃祝福的女孩一個耳光。Michale和Angelina後來在其屋外找到雨中的神父。Lucas神父把他們帶進屋內，他知道自己已被惡魔附身，並要他們去找Xavier神父為其驅魔。Michale和Angelina想盡辦法聯系Xavier神父，但發現他不在城裡。
發現這種情況後，Michale決定自己施展驅魔術。經過一場艱苦的較量，Michale重拾自己丟掉信念，並迫使魔鬼Baal道出他的真身。他成功施展驅魔術並，魔鬼離開了Lucas神父。Michale離開羅馬並成功找回自己的生活。影片的最後，已是神父Michale走進懺悔室，聆聽一個女孩懺悔，他沒有辭職，延續了自己要麼成為殯儀業者要麼成為神父的命運。

⑨ 基督會怎麼做電影BD高清完整版

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⑩ 有沒有關於基督教的電影，介紹下

十字軍騎士》講宗教改革 《摩西十誡》 《奇異恩典》 《馬丁路德》，講宗教改革 這些都是可查的電影，完全的基督電影，但未必找得到，都很老了，還有一些是跟基督教有關的，比如： 《消防員》講基督教的婚姻問題 《換子疑雲》這個好看 《偉大辯手》也很好看 《義海雄風》 《兄弟相愛》 《七宗罪》這個應該聽說過吧 《肖申克的救贖》這個應該很熟 另外一些就是介紹基督教，甚至是護教的電影，一般是沒辦法找到的，只能買碟，或者要到教會和一些傳道的地方,比如： 《一路上有你》《神州》這些是屬靈成長電影