廖凡電影師父片段音樂

Ⅰ 師父 - 津門舊武林善惡人性

「徐以南拳北上天津，為求拳名揚世為線索，言津門舊日武林善惡人性，繁復儀軌。言世風變轉，人皆如飄蓬。一個人的大事，一門拳的大事，在渾濁的江湖，都要拆解為猥瑣的小行徑，才能通達運轉。這不是因為事情不周密，人情不深厚。是世上從來，不容有真的英雄。」

  陳識是個真英雄。沖出武館，被圍堵追殺之時，他對穿著護具的天津武館弟子說：「刀法我傳了，得多少，在你們。」 巷戰打出的，更是英雄氣；耿良辰連踢八家武館算不得英雄，卻死成了一個英雄。

      陳識隻身一人北上揚名。要說是為了利，有些冤枉他。都說了是先報師恩，再振家業。開宗立派，名利自來。武人多想開宗立派。是人都知道名利是好東西，卻未必開宗立派的直接目的是名利雙收。只是入世爭名，水晶環入麵糊盆。

      陳識收耿良辰，存了毀他的心。毀一個天才，成就一個門派。他開始是這么說，臨了心軟，沒做好准備。師徒之間有利益契約。我教你真東西，你替我揚名立萬——給我當靶子，替我擋槍子。徒弟心裡真沒數么？看上了師娘追進門的小子，被收成徒弟，難道沒有自己不受待見的自知？溫情脈脈單純美好的師徒情誼不適用於此。師徒之間，絕不止場面上的父慈子孝，往往有愛恨糾葛。功夫要發展，門派要立足，徒弟必然要超過師父。一代不如一代，哪裡還有功夫？有許多東西確實就這么沒了。算到傳承者頭上，要罵一句「對不起祖宗」。而徒弟學走真傳，立身揚名之際，師父也是垂垂老矣。人世之中沒有許多良心，遠近的利害，或許只有真正面對這些的人算得清。捱了謝師錘師父要請客，面子里子上都講得通。武行明面上是忠孝節悌，內里終究是鷹狼。

    師父對徒弟的感情往往比徒弟對師父更深。 「痴心父母古來多，孝順子孫誰見了」。廢一個人比殺一個人難得多。《一代宗師》馬三投靠日本，宮寶森想廢了他，難，可是能殺之而不忍。陳識決心毀耿良辰，因為「他是個小人」。然而耿良辰死後，廖凡劈樁的戲表現出的是心痛到極處。徒弟是師父一生心血所系，如同鑄劍以人祭，自己親手成就的藝術品，寧可被他殺了，都不忍心毀了他。《師父》里林希文陰謀毀了鄭山傲一世英名，鄭山傲的兩根手指已然碰上了林希文的眼眶，卻最終沒能抹林希文一雙眼睛。有人說鄭山傲是怕報復，這想法很對，可未必見得是十成的原因。

    第一次看《一代宗師》時是人生低谷，葉問一言不發，把練拳的木人樁劈成柴火。一個練拳的人，對樁的感情會很深。師父不在的時候，木人樁是師父。木人樁上記載的是一個人所有的過往和成長，樁手上每一處油亮的光澤都是自己一雙手千百次的摩挲。國破家亡，戰火之中顛沛流離，劈樁之痛，是摔琴焚稿或有不及。

      片中也有毀樁。舊時詠春木人樁秘傳，不見人。原著中，是耿良辰臨死看著賣茶湯的女孩，想起自己沒來得及拆下的樁會被她看到，或許是泄露門派機密。電影中拆樁的則是陳識。耿良辰死了，陳識一身黑色西裝，拎一把斧子把他練功用的刀樁劈得七零八落。痛心徒弟，也恨自己。

      此處帶人殺進來的蔣雯麗有一句台詞：「連踢八家武館的戰績就是這東西練出來的？」氣急敗壞，毫無風度可言。

      鄒館長這個人物是電影中才有，有點題的功能。很有趣。從頭到腳，她沒什麼真功夫。武行以武立足，鄒館長的徒弟可真都是「師娘教的」。她有的本事，是做場面人。沒有立場，見風使舵，卻居高臨下儀態萬方，事兒都辦劈叉了話居然也能說得圓，一雙嘴皮子兜攏住整個分崩離析的武行。「男人打下的江山，女人要守住」。不管用什麼法子，她倒是做到了。

        她把場面人做到極致。被陳識捅了一刀，雙手夾著刀刃，居然還能一句一句把話說下去。「你沒殺過人吧。你知道人肉有多結實？」劈頭一問直指人心。習武的多，見血的少。她算得上臨危不亂。聽見這句話，不知道陳識，我自己手軟。

        再有，巷戰結束，她把新歸順的林希文的副手打發走，說「大人辦事」，一個原因是不願自己出醜。打不過陳識是板上釘釘的事，而料定陳識手下留情。她故作不屑，不起身，坐著，單手用刀。被陳識殺了威風，輸了也就輸了。

      有個朋友問，鄒館長始終男裝，只有在見鄭山傲的時候穿了旗袍，二人是不是有什麼姦情？我的理解，柔弱是女人的武器。鄒館長的男裝是因為她的地位和要做的事情，不允許女性化，要撐得住場子，要有威壓。而見鄭山傲是去以寡婦的身份裝可憐，柔弱與性感是理所應當。服裝體現的不是二人的關系，而是女人的機心。

      「活著，不就是裝裝樣子么。」這個角色把這句話詮釋得淋漓盡致，讓人沒什麼贅言。

    天津街面上不見鐵器，所有的長兵擎在手裡，卷著草席。撤了草席亮出青子來，像個儀式。鄒館長：「讓他看夠北方的刀」，陳識拎著一副八斬刀對戰各種兵器實在過癮。此處不作功力的高下之想，斧鉞關刀之類的長兵打不過八斬刀是合理的。這些長兵原本都是馬上兵器，武將用的。落到地下，當然不管使。八國聯軍侵華，槍炮替代冷兵器，武行沒落，從武器上能看出一個縮影。

      再說，一寸長一寸強，但是一寸短一寸巧。巷子逼仄，長兵揮灑不開，弄不好會卡住，短兵卻可如魚得水。斧鉞與八斬刀的對戰讓我想起以前看到的詠春打孫臏拳。孫臏拳擅長遠攻，詠春專長貼身近戰。理論上詠春還沒看到孫臏就死透了，除非——除非在孫臏拳下手之前進入對方一步之內。八斬刀對長兵同樣。在巷子里，陳識很容易溜著那些大棍子直接貼上對方的臉。一步之內，那些個長兵還不如條棍子管事兒。所以不論功夫高下，長兵必敗。

  不津門武人的三尖兩刃刀、朴刀都非長兵器，屬於長柄的雙手兵刃，它們和騎兵所用的，屬於不同型號，稱其馬上兵器，與實相悖，至少，不確切。長兵器，如槍棍等，在巷戰中有其益處，因為空間狹促，持短刃者反倒為夾道的兩壁阻礙，縮小了移動范圍，只能以高低起伏近身，所謂長兵不易施展的是掄舞的花活，長兵地道的用法是直來直去，刺、戳、扎，沒有大幅度的掄轉，自也不會受空間限制，對長兵使用有礙的，是密林場所，在巷道內，真長兵較短兵有利。

      巷戰的本來目的是追殺，陳識跑了。是沒有人打得過陳識？個人之見未必。

      天津武行，外表光鮮內里稀爛。口口聲聲說要擰成一股繩，實則各謀其利，一盤散沙。規矩也好，道義也罷，沒有共同利益，不能對人產生實際的約束——這會導致追殺陳識形式大於內容。陳識一旦跑不出去就是個死，而武館方面，任何人受了傷都是自己倒霉。貼身近戰，雙方必有所傷。捨不得一身剮，不如直接認輸。故而陳識在搏命，其他人還在希望全身而退。

    每個輸家受的都是小傷，但其實死了很多次。一個細節是，陳識的刀背在許多人的要害上劃過，意思是能殺而不殺。

    一刷的時候感覺節奏很快，許多地方不及思索。比如巷戰裡面莫名其妙出現的瘸子。

    巷戰是追殺，追殺中不該出現沒有行動能力的人。

    高手有很多種，上擂台你死我活的只是其中一種。許多武林名宿年老多病，站也站不起來，靠在床沿上推手照樣給少壯拳師來個「掛畫」，這是功大欺理。也就是說，只要不拉開打，技術，功力，這些都可以進行較量，都有其適用范圍。跟人是不是瘸子沒多大關系。

    但是近戰之中，就是真正的功夫兩字一橫一豎，使用所有手段，技術，功力，計謀經驗，天時地利。用什麼都行，陰謀陽謀都是謀，反正最終，我得站著，您得趴下。說瘸子奇怪，是因為他是在這樣的大前提之下出現的。怎麼打？沒法打。為什麼不幹脆一腳把自行車蹬倒算了。

    這個人物出場，好節奏。前面是快打，此時陳識將巷子掃空。十八般兵器倒了一地，巷尾立著三扇鍘刀。巷頭是空的，遠處傳來自行車的鈴聲和人的喊聲：讓一讓，讓一讓。電影也好，小說也罷，優秀的作品講究箭不空發。這是一個緩沖，兩輛自行車閃進巷子，不突兀。騎車的是個學生裝，亮出兵器，腳下是八卦的步法。此人是戴立忍的學生。學生被陳識扔一邊去之後，八斬刀就對上了鴛鴦鉞。此處有特寫，瘸子與陳識，雙方都是試手的眼神，無殺意。高手相見，惺惺相惜。陳識輸了一招，贏了一招，見識鴛鴦鉞的厲害。傷了陳識，前提是不動步。但是在不動步的前提下，可見瘸子至少與陳識旗鼓相當。

      戴立忍：好功夫。陳識：好兵器。

      瘸子雙手把鴛鴦鉞往八斬刀上一掛——至此才明白這個人物的用意。此人出場不是為了追殺陳識，而是為了會會英雄。換句話說，這位是真正的看熱鬧不怕事大。就是想看看，連踢了七家武館的耿良辰的師父，是個什麼角色。這么一來，在探討性的兩招過後，此人把一副鴛鴦鉞送給陳識才講得通。此時陳識的身後只剩三扇鍘刀，用鴛鴦鉞克制鍘刀，或許是一樁夙願。

    那幾把開始威風凜凜，後來退了又退的鍘刀，有笑點，現場效果很好。八斬刀打不過鍘刀。這個在巷戰之前有暗示。四把鍘刀，別說一起上，就是單個上，陳識也非常吃力。兵器確有相剋，哪怕八斬刀的功力高出鍘刀一截，贏也是沒把握的事。

      八斬刀打不過鍘刀，但是鴛鴦鉞是鍘刀的剋星。

      至此神作出現。陳一拿上鴛鴦鉞，身上的功夫分分鍾全變成了八卦。詠春拳取中走直，八卦掌溜邊鑽縫，幾乎是陰陽雙生。換了鴛鴦鉞，就換了全套身法功架。順理成章，四位老鍘刀掛得銀瓶瀉水，毫無還手之力。

      個人認為這是片中神來之筆。常規思路，一門功夫的兵器是拳法的延伸。但是從另一個方面講，一門功夫的兵器本身就應該會說話，把這門功夫教給人。陳識握著鴛鴦鉞，悟了八卦掌，是合情合理水到渠成。

      鴛鴦鉞是陳識的師父。

      陳識走時將鴛鴦鉞端端正正擺在巷子正中，是對武者的尊重。戴立忍演得很好，鏡頭就幾個，眼神里全是戲。為此人過往提供無數遐想和可能，確實是神來之筆。個人猜測，這個人怎麼瘸的不知道，但應該大有背景。否則一來這件事情容不得他出現，二來玩這么一下，回去也不用混了。再一個，老輩子里自行車不好弄，窮文富武，瘸子大概也很有錢。

    徐浩峰的電影，是有俠的，男男女女，紅塵過往，就像廖凡手上的兵器，唯兵器爾，內里還是功夫，而徐浩峰的功夫就是「俠」。可惜的是，他把俠放在民國，寫的是俠的沒落。

  「武行不是黑幫政客」，是鄒館長下的定論。規矩就是規矩，是無數人維系的面子，偌大江湖，靠的法度就是規矩，而規矩，就是人情。俠義，就在這份人情上。

徐浩峰是有野心的。

姜文拍女人大腿，那真是一種紙醉金迷的赤裸裸的肉身誘惑，徐浩峰拍女人大腿，看得是練舞的人對肌肉力量的控制，與練武有異曲同工之妙。

一木見林。

這部戲里沒壞人，也沒一個好人。

最大的反派應算是黃覺飾演的督軍副官林希文，他插手是為了一統武行，這源於他的見識和身份，「武館必沒落，前途在軍界」，從這個角度看也沒什麼錯，而且他不下死手留有餘地，最後誇小耿的幾句倒是見了真意。

林副官對背後勢力督軍和師父鄭山傲評價准確，強者和聰明人。督軍雖然一直沒有露面，卻是這風雲詭變的背後之手。而金士傑老師飾演的津門武行老大鄭山傲，是個很復雜也很普通的角色，是武痴，也是識時務的「生意人」，老驥伏櫪，也是廉頗老矣。他對陳師父和傳真藝，雖然存了幾分狡黠，但，是真心的，後來的事情，他也看出來了，津門的老大早已不是他了，這是科技和武技龍頭位置的交替，所以他也認了。他是聰明人，但俠丟了。簡而言之，他是影片的內核，俠和沒落都在他肩上。

蔣雯麗看得透徹。這里也不會有挾持了女人逼主角出手相救的戲份。人心的軟弱，有了女人，貪了生，逃跑了，就算死。沒有俠義的武人，跟死沒兩樣。而她步步為營，所做一切不過是為了守住男人的大業。年紀輕輕嫁給天津武行大佬，男人死了，她以一己之力挑起重擔，「男人打天下，女人要守住」，個中辛酸血淚又豈是一部《師父》可言語。

真正「高貴」的倒是一開始賊眉鼠眼的徒弟，他輕佻，自負，但為了天津人一口氣，硬是走了死路，得了個「有骨氣」的評語。他喜歡的女孩子，臨死怕嚇著她，也遠遠看一眼走開。邪氣的笑容，前頭覺著心術不正，這里倒顯出暖意。沒有那麼多煽情，悲情都在《蜀山劍俠傳》的血內頁和最後推的幾下車里。

金老師寶刀未老，和廖凡對戲是酣暢淋漓；蔣雯麗是提名金馬最佳女主的戲，有勁兒，但我估摸著輸在勁兒拿得太足，反倒顯用力過度；演徒弟的宋洋很好，用師父廖凡的話說，是大才，查了一下，徐浩峰的兩部電影《倭寇的蹤跡》《箭士柳白猿》，都是主角；

很喜歡自序里寫的一段，「北方理念，刀法是防禦技，刀背運用重於刀刃，因為人在刀背後。武俠小說是一棱刀背，幸好，有此藏身處。」

開武館是陳師父的念想，電影明星瓦倫丁諾是師娘的念想，守天下是鄒館長的念想，看書攤是茶湯姑娘的念想，武俠世界是徐浩峰的念想。

「念念不忘」未必有回響，紛亂世道人如芻狗，唯有刀背藏身。

Ⅱ 電影 師父 中出現過幾次的背景音樂插曲叫什麼名字

concierto para quinteto 改編的

Ⅲ 這電影叫啥，有個片段是男子被堵在巷子里，盡頭是三個老人，後面是一群人

電影：《師父》巷戰片段

劇情簡介· · · · · ·

民國年間南派詠春傳人陳識（廖凡 飾）來到天津，結識了天津武術泰斗鄭山傲（金士傑 飾），為在武術界開館立足，鄭山傲建議陳識用教徒弟踢館的傳統方式達成目的。幾經周折，陳識娶了一名天津絕色女子趙國卉（宋佳 飾）為妻，還收下了本地青年耿良辰（宋洋 飾）為徒代其踢館，夫妻二人暫居 在貧民窟，防被踢館的仇家前來尋仇。陳識與妻子原本看不上好鬥好色的耿良辰，但接觸後也發覺了耿良辰的可取之處。但隨著第八家武館鄒館長（蔣雯麗 飾）和軍界人士林希文（黃覺 飾）的介入，天津武術界面臨著一場巨變，靠武術復興家業的願望、對妻子的愛意，以及作為師父的責任，讓陳識陷入了兩難之境。

Ⅳ 廖凡演的電影

廖凡演的電影如下：

《邪不壓正》

該片是姜文第六部導演作品，改編自張北海小說《俠隱》。故事發生在1937年「七七事變」爆發之前，北平城的「至暗時刻」，一個身負大恨、自美歸國的特工李天然，在國難之時滌盪重重陰謀上演一出終極復仇記。

Ⅳ 電影《師父》主題曲，片尾曲，插曲叫什麼名字

電影《師父》的推廣主題曲是梁博演唱的《四季》，這首歌也是這部電影的插曲和片尾曲。《四季》是梁博演唱的歌曲，由梁博詞曲創作。收錄於梁博2015年11月2日發行的專輯《迷藏》。歌詞如下：

微風吹你面容，吹不散你眉頭

百花開萬物蘇，你都最先感觸

我知道你不想，變得如此敏感

太明白太清楚，人生的過往

雨水落你身上，也落在他肩膀

滋潤了那泥土，也滋潤你的傷

秋天到灑金黃，你也想再收獲

卻害怕又一次，被大雪埋葬

無論你在何方，無論你的模樣

無論你多放任，無論你多堅強

當季節再循環，讓你不得不忘

任季節再循環，依然還會想

(5)廖凡電影師父片段音樂擴展閱讀

電影《師父》幕後製作

1、拍攝期繁重的武打戲份，常讓廖凡傷痕累累。膝蓋、肩膀多處受傷，其手指多次被兵器砍傷，左手險些骨裂。面對受傷，廖凡總是先顧拍攝，往往是等到拍攝結束後，才去處理傷勢。

2、該片在烈日炎炎的高溫天氣下拍攝，主創們要身著厚重的長衫、西服、盔甲等戲服，手拿重量級兵器「耍功夫」，每場戲下來都會汗流浹背。

3、該片是宋洋與導演徐浩峰合作的第三部武俠片。宋洋並不會功夫，為了拍攝該片被導演送去泰安的一所武術學校專門習武。

Ⅵ 《師父》：骨頭再硬也得守規矩

《師父》：骨頭再硬也得守規矩

酷奇娛樂網訊由廖凡、宋佳主演的電影《師父》已經正式上映啦！女人的白大腿和旗袍，男人的香煙和西裝，一抹刀光劈開了津門亂世，鏡頭一抖銀幕一晃，徐皓峰的民國江湖畫卷徐徐拉開，浮生百態盡在眼前，這世道亂，有人想著安穩過一天是一天的好日子，而也有人，想著要變一變。

南方的武師陳識帶著詠春拳北上天津，一代門派的興亡皆系於一人之身，他與津門武行大師鄭山傲結盟設下陷阱，前者是為了將門派發揚光大闖一番名聲，後者則是希望在退隱之前打破以往規矩，培養真正的武術人才。利益雖不同，卻陰差陽錯的走上了同一條路。計謀本算無遺策，師父找到的徒弟耿良辰也屬武學奇才，趙國卉的風情嫵媚則成了陳識棲居於貧民窟籌謀三載最好的煙霧彈，可惜時代的車輪一波又一波碾過，人之渺小，在掌握絕對大權的軍政面前，即便你武功非凡，仍是螳臂當車不自量力。

事實上，徐皓峰故事裡的江湖人也從來有別於一般武俠，他們真實的讓人戰栗，性格赤裸的不假思索，陳識一身功夫仍逃不開情、欲二字，鄭天傲凜凜正氣背後卻藏著私心求一個名、利。他們是這江湖裡的“聰明人”，即使來的滿腔熱忱一身抱負，依舊能去的坦坦盪盪安之若素。口口聲聲講著一口一個按規矩辦事兒又如何?步步為營自然是要的，必要時隨口扯謊也不是難事兒，這一筆筆謀的為的皆是自己身前身後。

而整個津門武行更是千瘡百孔搖搖欲墜。軍政收攏武行，冷兵器時代愈發成為一個荒唐的笑話，寡婦統籌大局，為了過上安定的日子，不惜背後黑手設下環環相扣的暗算。為了嚴防外來人入行，使上一切下三流手段，只求一隅偏安，那投誠軍政更是理所當然。與其說他們斗不過滾滾向前的歷史紅塵，更不如說從未有人真心想斗。骨頭硬的人越來越少，而骨頭硬的，都活不好，更活不長。

《師父》精妙在何處?當你以為森冷刀光下藏的都是叵測人心，他偏又留了幾分情義溫暖鋪在這江湖底色。耿良辰向著天津跑了50步不懼生死，望著心愛的姑娘不告別是最後的呵護，再干一次腳行的活計死也要落地歸根，同為底層的兄弟願為他以命相搏。他是整部電影最傳統武俠的角色，一把快刀躍馬江湖，一身功夫瀟灑不羈，講義氣而且有血性。可這“規矩”容不下他，所以再硬的骨頭，都得被人嚼碎成渣子，然後還要一口一口的吞下去，抽根煙品品，“嗯，血腥味太濃”。

或者徐皓峰想說，這就是讓人不得不面對的無可奈何的現實，但哪怕最初便是陰謀陷阱，陳識依舊躲不過人性的善良——可能拼的一死也至少要給徒弟討個是非公道，而本想著聚散風塵的趙國卉也到底生出了幾分真心。單挑18家津門武館是男人的硬氣，背著心愛的女人走遍小巷是說不盡的溫柔，冷冷熱熱的氣氛，虛虛實實的變幻，正讓人醉心於影片，似乎也正亦步亦趨的走進那個民國時代。

對愛看打戲的觀眾而言，《師父》這部影片無疑是一場難得的盛宴：不用替身不弔威亞，武師們沒有飛天遁地的本領，而是拳拳到肉，刀劍無情。凡上得了檯面的起勢便是十足的風范，將詠春拳理融於刀法之間，一招一式清晰可見，手起刀落乾脆利落，這才是視覺美學。最為難得的是，即使是裡面的女性角色，也是勁道十足。趙國卉步步生蓮節奏踩的極准，茶湯女為了情郎抽刀的架勢也沒有半分拖泥帶水。動作設計反映人物性格，這里的女人不需要為男人而活，天津女子的好，得有肩膀的人，才扛得住。

另一方面，《師父》中的對白設計也同樣獨運匠心。這是一部略“端著”的片子，卻“端”的恰到好處。時勢復雜動盪，樁樁件件都講究一個方圓之內的“度”;感情波瀾曲折，分分秒秒的平靜之下都流動著暗潮無限。話留三分，情談半晌，方能抽身的干凈爽快，有個退路可尋，有個結局可求。硬骨頭雖是夢里的江湖人，可眼下的，卻是圓融通透，紛紛妥協，終究為了一件事：活著。台詞簡潔，然意蘊無窮，所彰顯的是劇本的功力。在這點上，我甚至覺得，《師父》比《一代宗師》尚要更勝一籌。

武俠原是許多人求而不得的一場桃花源美夢，但徐皓峰最擅長的正是將這江湖的偽善面孔剝落撕開，還你一個不懲惡揚善，也不瀟灑快意的真正世界。時代洪流滾滾，能留下站在風口浪尖上的，原也從來不是骨頭硬的，而是他們說的，“聰明人”。

ps：影片中的一些小細節設計的極精巧，比如蒸騰的蟹其實性本寒涼，又比如陳識對趙國卉說的那句情話，“往後我以你為約束”。藏在硬氣鏡頭下的小婉轉，更別有一番風景和韻味。

Ⅶ 如何評價電影《師父》的打戲

這幾年廖凡的聲望可以說是越來越大，從最初的二線演員一路走到了「影帝」的角色，這幾年廖凡演的電影給我們留下了深深的印象，大家是否還記得2015年廖凡和宋佳一同出演的這部《師父》電影，這部劇的片段堪稱一絕，主要講述了一場武打片。

徐皓峰並不是中國拍攝武打片的王牌導演，在徐克與王家衛在武打片界平分秋色的情況下，他卻憑借著自己獨特的見解將《師父》這部影片成功地拍攝成了一部優秀的武打片。

他不再走上個世紀輝煌武打片的老路，《師父》中的武林界已經不像上個世紀武打片中的武林界那般輝煌，武林中人也不再像從前那般純粹，但正是因為這份增加的復雜，才真實地體現了民國時期真實的武林狀況。