102國道搶劫的是什麼電影

1. 102國道道長是哪一部

二龍湖四平警事。

四平警事之尖峰時刻是由張浩導演，陳偉強聯合導演，張浩、徐冬冬，董政、吳爾渥、巴多、張皓森、尹田等主演的電影。

該片講述了剛剛刑滿出獄的張浩，因躲避高利貸追債，陰錯陽差與文物倒賣團伙頭目黑龍互換身份，上演了一出啼笑皆非鬧劇的故事。

該片於2021年10月4日在騰訊視頻獨家播出。

劇情介紹

四平市二龍湖畔濕地中發現一具男屍，警方展開全面調查，突然警局總部，一名計程車司機（鄭胖飾）投案自首，在審訊過程中，老實本分的司機楊大偉講述了自己經歷的一夜驚魂，卻無意中引出了另外兩場令人啼笑皆非的驚天巧合。

為了愛情的兇狠暴徒，笨拙孝順又滑稽爆笑的搶劫兄弟二人組，善良正義又膽小怕事的計程車司機，所有人的人生像預先設計好一般，在一夜之間因緣際會。

2. 空中草原景點有什麼特色

空中草原，海拔2158米的高山草甸，因地勢高平而得名空中草原。南部怪石眾多，峭壁蜿蜒，中部是36平方公里一望無際的大草原，北部是8000畝森林。山峰之下，障礙重重，河上一望無際。在這里，花草交織，綠如毯，白雲飛交叉，天地相連，讓人感覺更像天堂，更美麗。
景區接待中心配有飛狐酒店、啤酒廣場、酒店、餐飲樓等設施;此外，還有民俗表演、歌舞娛樂、篝火、鞭炮等娛樂活動。具備日接待遊客500人以上的吃、住、行、游、購、娛的能力和條件，真誠歡迎每一位旅遊休閑的朋友來景區遊玩!地址：河北省蔚縣宋家莊鎮北口村南飛虎峪峪口飛虎峪一柱香飛虎峪屬於太行山八騎士之一。它位於東北和西南的東北端，正好在太行山和燕山的交界處，太行山最高峰小五台山腳下。是一條穿越太行山、燕山、恆山交匯處的古通道。
這個地區的山高達2000米，平均海拔在1500-2500米之間。這個崎嶇蜿蜒的山谷，最寬處只有七八十米到百米，最窄處只有1米左右。你只能錯過一匹馬、一頭牛和一頭騾子。在沒有汽車、火車等機動車的年代，飛狐谷一直是通往山西高原、蒙古草原的重要通道。飛狐谷在歷史上一直很有名。
從蔚縣往南15公里，就到了飛虎口。從這個南行，你將進入40英里的大峽谷。大峽谷兩側，奇峰陡立，奇崖懸於空中，奇形怪狀的山峰令人震撼。楊嗣昌《飛狐口記》，明代崇禎大學士、兵部史書，形容飛狐口山勢千人拔劍，群星展露，山路回眸百變，如螞蟻穿珠，高處如天門，深處如旋風。據清代吳佩昌0755年至79000年的游記記載，這里的山中有古鐵鑿出的峰巒，疑有鬼神，非人力所能收，有一派雄渾。剛進峽谷時，山谷又寬又淺。比如盛夏，陽光明媚，滿山綠水，空氣清新，鳥語花香，沁人心脾。此時此刻，無論你心中有多少煩惱和擔憂，都會被沖走，你的身心會不由自主地陶醉在大自然壯麗而溫暖的懷抱中。
然而，再往前走，我看到群山緊鎖，兩壁怪石縱橫交錯，明媚的陽光不復存在。只覺得冷風輕輕吹來，陰沉沉的，抬頭只看到天空的一瞥，刺眼。沿著山路走，有時面對陡峭的山壁，山窮水盡;時不時的，前途一片光明，前途一片光明。據當地人說，四十里飛狐有七十二彎，到處都是美麗的洞穴和景點。沿著峽谷行走，會看到一炷香點、一雙箭洞、三仙思月、四將守門、五狗望月、六郎樁、七女峰、八仙洞等奇峰怪石。
每一個奇觀都會給人留下無限的想像空間。四十里飛狐，四十里風光，千奇百怪迷宮。它以奇峰為奇，以幽險為奇。自古以來，許多軍事家都曾在深山中戰斗和駐扎，許多作家和學者都留下了詩篇，驚嘆其中的奇觀。如今，這里道路通達，車店暢通，成為觀光游覽、尋找古跡的絕佳去處。交通：交通：從北京自駕走京張高速，東華源口下車。然後開車
蔚縣是北京西部保存最完好的古城。不僅小鎮的建築格局保存完好，城內還有各種寺廟、廟宇、祭壇等建築。最著名的是黃愚亭，南安寺塔和崇泰寺。此外，蔚縣還有金河口、哮天等自然景觀。交通：從北京的北郊汽車站和西直門汽車站，7:00-16:00有到蔚縣的班車。
另外，可以從張家口、大慈、保定、石家莊等大城市乘坐直達大巴。自駕從五棵松橋沿109國道到西合資，再沿省道經南楊庄，西行約21公里，即可到達蔚縣。或者從靈山景區出來(或者從川底下村出來)，走109國道繼續西向西合資，再沿省道穿過南楊庄，向西走21公里左右。可以到達蔚縣。旅遊小貼士蔚縣剪紙是全國唯一一種以陰刻為主，陽刻為輔的點彩剪紙。其構圖飽滿，造型生動，色彩比例強烈，具有濃郁的鄉土氣息。蔚縣人為此在它的發源地蔚州鎮南張庄村修建了一條剪紙街。
遊客可以隨時欣賞雕刻剪紙的全過程。魏縣位於河北省西北部，東臨京津，南接保定，西接大同，北接張家口。它是北京西部保存最完好的古城。它的城市建設歷史可以追溯到東周祖先的生活。悠久的古代文化積淀和多民族在天空中、邊疆的融合，加上發達的商業和交通便利，造就了古城雄偉、高遠、典雅的建築風格和鍾靈疏朗、秀美的人文景觀。古城位於蔚縣西半部，曾是縣、州、府所在地。建於北周象二年，明洪武十年重修。重建厚田白城，周長70里，13級台階，城牆底寬40尺，高30尺。開三門，東門是安定門，景陽樓建在上面，南門是景陽門，萬山樓建在上面。清遠西門，建廠，運樓，城外有護城河，河外有三個拱頂，素有鐵城之稱。
有文廟、武廟、亭、文昌閣、書院、昌平糧倉、南安寺塔、廟、靈岩寺、財神廟、真武廟、城隍廟等。明清時期，在澧州建有朝廷官員、魏相扣故居和王氏詩堂。城內有廟、寺、祠、堂、亭，府、宅星羅棋布，目前保存完好。在燕山山脈最高峰小五台山北麓，有一條奇特而壯麗的峽谷金河口峽谷。黃金河以河底的金色岩石而聞名，在清澈的河水映襯下閃閃發光。當你爬上河兩岸的山峰時，你可以看到完整的戰國時期的趙長城。金河十寺，泰山晨曦，金河皓月，若隱若現於群山之間，最為壯觀。
金河口森林公園位於小五台山腳下，佔地33萬畝。它是北京周邊唯一的原始森林，生長著1320多種植物和137種動物，已成為省級自然保護區和森林公園。屬於太行山余脈，東台最高，海拔2882米。山裡有各種珍禽異獸，名花異草。五月，漫山遍野的粉色杏花讓山野的風景更加迷人。
蔚縣是中國最大的杏平生產基地，種植面積達43.5萬畝。到了七月，累累果實壓彎了枝頭，增添了濃濃的鄉土氣息。從縣城到飛虎口，向南15公里，南行，你將進入飛虎峪，一個40公里大
狩獵、賽馬、民族歌舞、篝火、冬季滑冰等獨特的娛樂活動。讓這個酷酷靜靜的袁野更有看頭。原生態城堡上蘇鎮上蘇鎮，位於蔚縣宋家莊鎮東南山腳下。有600多戶2000多人，耕地面積約6700畝。她是宋家莊鎮最古老的村堡，民風淳樸，民風獨特。永洛堡響堂街，據有關專家調查，早在新石器時代的上蘇鎮村就有人類活動。
根據村民建房挖坑時出土的石碑、爐具、鍋碗、錢幣等器物，進一步證實上蘇鎮村在北魏蔚縣已經是一個繁華的村落。然而，當時的村莊遺址並不在現在的包壯之上，而是在現在村莊的西部。村子的名字不是上蘇鎮，而是底村。當時的底村，在東南群山茂密的原始森林和鳥獸成群的樹蔭下，有北口谷和水峪谷兩處山泉溪流的滋養，人們每年都能豐衣足食，安享太平。但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞，草葯稀疏，山泉渾濁。頻繁爆發的山洪時刻威脅著底村孩子們的生活安全。
於是，他們請了一位風水老師，在村子的東邊選了一個新的村址。明朝嘉靖二十二年(公元1543年)，他們建了一個村堡，取名上蘇鎮。上與原下相對，意為上，蘇意為萬物復興。希望新村堡能為全村再創輝煌。上蘇鎮建鎮至今已有450多年。城堡的大部分城牆、城門和建築都保存完好。俯瞰上蘇鎮城堡，它看起來像打擊樂器的鈸(由木架製成，以幾個方塊為界，裡面掛著小鑼)。南北縱橫交錯的街道是鈸的框架，方方正正的四合院就像掛在框架上的鈸。
是的，上蘇鎮堡也叫永公堡。明代有44個院落，清代有22個院落。除了明清時期的建築風格外，這些四合院的獨特之處在於每個四合院都不同，都有自己的特點：有些是連院，有些是內外院，有些是大廳，有些是前廊，有些是青磚灰瓦的樸素，有些是雕梁畫棟的宏偉.其中，趙家大院的第二道門，也是保存最完好的一道門，有一個易門(迎接貴賓的門平時是關著的，人來了。女人不能通過這個門)。這是明清時期普通民居建築中少有的設置，極具保護價值。
盡管歷經400多年的風風雨雨，上蘇鎮城堡的這些鈸鑼式的四合院大多保存完好，至今仍有人在其中居住和生活。大概是受底村洪水的啟發，上蘇鎮堡地勢東高西低，落差很大。大街小巷都是石頭鋪成的，泄洪很方便。不管是大雨還是小雨，只要落到地上，很快就會流出堡壘。每到下雨天，大街小巷的流水經過石頭鋪成的台階式路面時，總會發出響亮悅耳的聲音。所以人們反對把上蘇堡鎮的街道叫做向塘街。響堂是這個地區的人們常用的一種方言，指演奏音樂的大廳。
也就是說，雨天落下的流水在上蘇包壯的街道上明亮地流動，就像演奏一首動人的樂章，所以它被稱為向塘街。這座永功堡的設計和向塘街的描述，為上蘇鎮村堡增添了濃濃的文化色彩，同時也為人們的生活增添了無盡的閑情逸致。有很多寺廟，有很多藝術家。上蘇鎮村寺廟全，藝人多，在蔚縣小有名氣。上蘇鎮有哪些寺廟?我們現在能看到和回憶起的有：財神廟、祈福廟、風廟、龍王廟、
尤其是三義廟、關帝廟、三元宮、時嘉廟的壁畫，栩栩如生，清晰可見。一座獨立的村落城堡，擁有這么多完整的寺廟，在蔚縣實屬罕見。舊時代的寺廟文化雖然是泛神論的產物，但也是當地文化繁榮的見證，是當地民風民谷的縮影。先不說發明這些鬼神殿堂的人的初衷，但那些寺廟所引發的棄惡揚善、祈福增財的神話傳說，影響了上蘇鎮幾代村民，為村裡淳樸民風的形成起到了善勸的作用。蘇庄眾多寺廟中，最值得一提的是三義寺。一般真武廟建在寨堡北端，供奉真武帝。
廟門的對聯是：艷劍驅逐千邪歸海外，閃爍的條幅引來人間百福。祈求和平。在蘇庄堡城牆的北端，建有三義殿，供奉著厲、關羽和張飛。廟門的對聯是：三姓三族，一君一臣一聖。這個祈禱是為了什麼?有人說，相傳萬物都是壓火的水銀，修建三義殿是為了與堡牆南端用來祭祀火神的登山樓相呼應，畫出水火平衡的寓意。但從建堡時張、田、劉、孟、王等姓氏的人能在此紮根生活來看，三義寺最大的意義在於義字。人們祈禱劉、關、張這種生死與共、榮辱與共的俠義之骨能在上蘇庄發揚光大。這一點在下面關於民俗的敘述中會得到更多的印證。蘇庄建堡時，堡門四周用石塊和黃土築成的毛筆頭硯台建築，至今還能看到其形制。據說是希望村裡多一些讀書人。
歷代有多少秀才在上蘇鎮村養過孩子?因為年代久遠，沒人知道。相傳明末清初，這個村子裡有一個叫劉的孩子，已經出了名，到了外地做官，但是找不到任何史書記載，也說不清事情的始末。上蘇鎮的戲曲藝人和武術家都很有名氣，很有名氣。上蘇鎮的戲曲演唱活動歷史悠久。
剛建堡時，堡內十字路口有一座樂山亭，專供藝人演奏歌唱，以供祭神自娛。明末，黑仔戲、道情戲等原始劇種在上蘇村非常流行。到清朝乾隆年間，蔚縣秧歌已經發展成為戲曲的雛形，學唱秧歌也成為上蘇鎮村最重要的娛樂活動。咸豐、同治年間，上蘇鎮村已經有了自己的秧歌隊。光緒以後，他們在四個鄉鎮培養了一大批著名的秧歌藝人。其中以武術家袁守謙最為突出。他相貌英俊，唱功醇厚，武功絕頂。他唱戲的時候用的是真槍真刀。他表演精彩，吸引了無數觀眾。
從帝王將相當道的明清時期，到連年戰亂的民國時期，上蘇鎮村唱戲學戲的民間活動從未間斷。1948年蔚縣解放時，我們人民政府的司法機關在上蘇鎮呆了一段時間，看到村裡的人那麼愛戲曲，就把村裡用來念經、攤派的糧食收了來，請來了淶源縣著名的晉劇演員李華軒(藝名嚴子丹)來教唱晉劇。自此，上蘇鎮的戲班由蔚縣秧歌演變為晉劇。也是當時蔚縣為數不多的晉劇團之一，又稱大戲班。得益於村人深厚的傳統戲曲文化，上蘇鎮戲班發展迅速。兩年後在蔚縣、四鄉流行起來，涌現出康德成、趙貴義等一大批秦腔新秀
只要去上蘇鎮，隨便找個會喊會唱幾句的人。400多年來，上蘇鎮的戲曲藝術和藝人不僅豐富了該村人民的文化生活，也為蔚縣及周邊地區的戲曲發展做出了巨大貢獻。除了戲曲藝術，上蘇鎮的武術家也值得一提。清朝光緒年間，一個叫王慶的武術家，據說因為搶劫黃岡，逃到了上蘇鎮。
上蘇鎮以其寬廣的胸懷接納了他，在城堡三義寺西側為他修建了一個武術場，並請他教村裡的少年練拳腳、練武功。這個王慶只在上蘇庄住了近三年，卻為上蘇鎮營造了習武的氛圍，培養了很多武術人才。像元豐、父子、馬高等人，都源於王慶的武俠列傳。他們非常熟練地使用刀、槍、鞭子和飛鏢，在全國聞名。1989年以後，在上蘇庄武術場習武的青年男女，大部分都參加了義和團和紅燈籠的反帝愛國運動。上蘇鎮城堡，以其獨特的文化環境，造就了這些令後人景仰的民間文化藝術人才。
反過來，這些藝術家用他們的智慧和勤奮成功、發展和繁榮了城堡的文化。如前所述，上蘇寨堡初建時有張、田、孟、王五姓。他們都是同時進入新堡的，齊心協力打造上蘇鎮新家。上蘇鎮的建立，改善了人們的生活條件，擴大了生產生活區域，尤其是這里團結碼頭的民風，吸引了更多有姓氏的人陸續到上蘇鎮報到。其中有袁、郭、劉、趙、康、馬、陳、安等姓氏。這些家庭有的是從本縣其他村搬來的，有的是從淶源、唐縣等地逃離的。無論來自何方，姓什麼，都可以在上蘇庄開墾土地，建造房屋，繁衍後代，安居樂業。在蘇庄，從來就沒有姓氏和家庭關系之分。一個村人就是一個大家庭，一家有難，大家都支持，一家幸福，全村幸福。這樣和諧的民風，從村人的葬禮就能看出來。
在農村，死人的喪事，抬料(喪棺)，打墓，只能是自己家裡人最新的幫忙，或者出錢找人，但在上蘇庄就不一樣了。不管誰家死了，村裡誰都會幫忙搬材料，打墓，更別說工資了。如果被尋找的人有急事去不了，先下來不拒絕，再為喪親者家屬求助。葬禮這種在農村是禁忌的事情，都可以這么大方，更別說村民需要幫忙的其他事情了。行善積德，主持正義，熱愛祖國，熱愛家鄉，是上蘇鎮村人引以為豪的傳統民風。大概得益於寺廟文化的善勸和戲曲文化的花勸，自古以來，上蘇鎮人就以歷史上的忠臣良將為楷模，以孔孟之道為行為准則。歷代沒有土匪、刁民、漢奸，一方凈土養育了一方良民。但對於那些危害國家安全和村民安寧的惡勢力，他們會聯合敵人，共同打擊。
清光緒末年，外國勢力不斷侵華，洋教遍布蔚縣，洋人橫行鄉里。上蘇鎮，一個扛著大義大旗，帶著刀槍的年輕人，毅然參加了聲勢浩大的反外仇運動。抗日戰爭解放戰爭時期，上蘇鎮位於我游擊區和敵占區之間。他們目睹了日本侵略者的殘暴行徑和國民黨反動派的丑惡嘴臉，同時也感受到了我們八路軍和共產黨人救國救民的氣節。因此，村民們白天給敵人噴香水，晚上給我們的游擊區送去木柴和食物
解放後，南寧日報社原黨委書記郭瑤(石昌瓊飾)，張家口市蔚縣老虎頭煤礦原黨委書記魏源，在蔚縣擔任區長或區委書記多年的王建國、柳高，都是從上蘇鎮城堡走出來參加革命的熱心青年。帶著家鄉父老的希望和信任，為革命事業做出了貢獻。上蘇鎮淳樸的民風培育了一代又一代善良、正直、勇敢的後代，同時也創造了許多獨具特色的民俗活動。除夕子夜祭冰災。相傳這一民俗已有200多年的歷史，一直流傳至今。目的是祈求上帝賜予村民雨水，保護他們免受冰雹襲擊。
每年除夕子夜，村長、村副(現為村支書兼主任)和村工作人員等。洗手，帶上祭品和悼詞，從三元宮排隊到村西北角。他們不能一路交談。到達目的地後，先擺放供品燒香磕頭，然後點一個大火(用柴火和柏樹枝點燃的篝火)並放一炮，再將供品和悼詞投入大火中焚燒，祭祀結束。據說自從冰災犧牲後，這個村子再也沒有遭受過毀滅性的冰雹災害。正月初八拜人子。這一天，村裡正月十五的社火活動會組成一個領導小組，叫元宵班。他們要用紅紙做請柬，上面寫著拜字，沿街挨家挨戶地寄給每一個主人，這就叫拜人子。
這項民間活動的目的是在正月十五為黨員、社火隊和劇團籌款。凡是收到紅貼的，會在正月十四、十五、十六蒸兩斤白麵包子送上台。做好的饅頭還會擺在台前的八仙桌上，讓人們效仿。元宵節劇團領到的包子，是社火隊和劇團演員在正月十五期間充飢的干糧和獎勵。隨著人們生活條件的改善，送包子在岩茶逐漸被錢和物所取代。
每家每戶都有燈柱。春節期間，蔚縣有門前掛燈的習俗。每年從臘月二十三開始，蘇莊家家戶戶都會在院子里豎起一根高約10米的木桿，木桿頂上掛著各式各樣的燈籠，一直到正月十六，所以被稱為燈桿。這個民俗是配合本村元宵節對燈籠山和火神的崇拜而形成的。每到春節之夜，上蘇鎮的天空就變成了燈籠的世界。西瓜燈籠、福字燈籠、龍鳳燈籠、花鳥燈籠、五星燈籠五顏六色，相距甚遠，星星點點，美不勝收。春節期間貼兩次春聯。貼春聯是中華民族常見的民俗。
然而，春聯只是在各地繁重的春節期間張貼一次，以辭舊迎新。上蘇鎮的人貼兩次春聯。一次在年三十，一次在正月十五，他們說春聯在年三十貼是為了一個新的面貌，在正月十五貼是為了祭拜神仙。難怪兩張春聯的內容不一樣。三十貼分別是：鞭炮辭舊歲，梅花迎新春;但十五換成了：天藍星近法會，榮華富貴無邊。元宵節拜燈山三天。在上庄眾多的民俗中，拜燈山的民俗是最庄嚴、最引人入勝的活動。每年正月十四、十五、十六，每當夜幕降臨，炮台南端的登山幾處都熱鬧非凡。人們爭先恐後地觀看由數百盞陶瓷燈組成的吉祥圖案
上蘇鎮，一座古老的村落城堡，給後人留下了許多古老燦爛的文化和淳樸獨特的民俗風情。電視劇《北口峪》，《敵後武工隊》，《亮劍》，《飛》等。看中了上蘇鎮城堡的古文化氣息。這里拍攝了大量的鏡頭，這個原始的古村落城堡的形象被展示在全國的屏幕上。如今，上蘇鎮是縣級文明村，十佳黨支部之一。他們在新世紀攜手合作，以新的面貌創造新的輝煌。暖泉——暖泉鎮，中國歷史文化名鎮，位於河北省蔚縣西部。東經114026，北緯39048，向西3公里是河北和山西的省界。
全鎮16個行政村，16649人，其中非農業人口2342人，全鎮面積57.3平方公里。全鎮8個行政村，10411人，居住面積1.3平方公里。暖泉鎮交通便利，東距魏縣10.4公里，西距陝西省廣靈縣15公里，北距夏光線二級公路4公里。通訊便利，固定電話用戶2370戶，移動通信塔4座，信號覆蓋率100%。
教育文化完善，有一所中學，教師102人，學生860人。完全小學5所，教師133人，學生1406人;有衛生院1個，門診3個，衛生所17個，醫療衛生人員53人。鄉鎮企業263家，其中個體工商戶201家，營業總收入12905萬元。2004年，農村經濟總收入4228萬元。農民人均純收入1400元。暖泉鎮有豐富多彩的節日和獨特的小吃，如糊糊面、粉團、豆腐乾、辣椒油、糖餅等。暖泉鎮自然條件好。跨越丘陵和河流，地勢北高南低，平均海拔940米。土壤以栗鈣土為主，河灘上分布有草甸土和水稻土。
屬於東亞大陸性季風氣候的溫帶亞乾旱區。年降水量390.9 mm，平均氣溫6.50C，7月平均氣溫22.00C，1月平均氣溫-12.20 C，年平均有效積溫29670C，年平均日照時數2921.1小時，無霜期131天。全鎮耕地面積2285公頃。農作物以玉米、穀子、水稻、煙葉、蔬菜為主，形成了北林、糧、南煙的種植格局。暖泉古鎮歷史悠久。考古資料，如在劉虎山谷發現的舊石器時代和許多新石器時代遺址可以追溯。早在兩萬年前的舊石器時代晚期，人們就已經在溫泉地區定居生活。
據史料記載，古鎮在堯舜時期屬冀州，在商周時期屬晉國，到戰國時期，是趙、秦爭奪之地。秦漢三國兩晉時期，均屬代縣，暖泉屬平舒縣，鎮西現存高大的封建漢族群體與當年官僚合葬。唐朝是漢人和少數民族競爭的地方。該鎮始建於元代，明清時期發展為三堡六巷十八村。
從此，暖泉成為蔚縣西部的交通樞紐和商業中心。1958年成立暖泉人民公社，1984年恢復鎮制。溫泉水資源豐富，水文化獨特。溫泉水有兩個來源，一個是鎮中心的豐源池水，庫容1,536 m3，流量0.089 m3/s，另一個是華嚴寺前的佛鏡之水，庫容742 m3，流量0.028 m3/s，兩個泉水常年水溫160C，嚴冬水域熱氣騰騰。055-79000中記載：城西三十里暖泉堡中，泉之源以石瓮分東西溪，又說其水清如鏡，三冬不凍，故為濁。暖春的名字叫德里夫
鎮內虎流河水庫匯水面積1717平方公里，最大蓄水量8,070 m3，平均水深14米，水面面積12平方公里，有效灌溉面積20萬畝。集農業灌溉、水產養殖、旅遊、休閑度假於一體，風景優美宜人。溫泉鎮文物豐富。有省級重點文物保護單位，西城堡，華嚴寺。
目前，這兩處已被申報為第六批全國重點文物，並已通過國家文物局組織的專家評審予以公布。縣級重點保護的文物有暖泉書院、北關堡、漢群和四大古瓷窯。珍寶館內的重點文物包括朝陽樓、關勝廟、藏竹軒古院、九連環院、古花廳、古當鋪等。鎮上有200多座保存完好、獨具特色的古代寺廟、民居、商店、城堡和劇院，其中包括180多座古民居。歷史文化遺跡包括元宵節、植樹、民間剪紙、紙雕和各種社火表演。2003年8月，暖泉被河北省文聯、省人協授予古民居民俗之鄉稱號。
古鎮名人輩出。最著名的有王敏、元朝工部尚書、明朝兵部侍郎張、民國古鎮學者蘇達米等等。1953年，前蘇聯領導人斯大林去世，蘇大猷的老師精心題寫了一副輓聯：志蓋迎歡，惟恨不勤;天下誰找不到好醫生?通過蘇聯駐華大使館轉交給蘇聯，由蘇聯政府授獎。西城堡被譽為河北民俗文化第一村，是蔚縣乃至河北省典型的城堡。建於明代嘉靖年間，集古城堡、古寺、古戲場、古民居四大文化景觀於一體。具有重要的歷史文化價值、民俗研究價值和建築藝術價值。
西城堡、中小城堡、北關堡、保存完好的老君廟、梁婷書院、明洪武三十二年的華嚴寺、鎮上的虎流河水庫等眾多景點構成了蔚縣西部一日游的基本格局。近年來，暖泉原生態的明清文化吸引了姜文、陳強、劉備、何冰等影視名人。《狼毒花》、《蔚州志渠道圖》、《鬼子來了》等10多部電影電視劇都曾在此拍攝。全國政協常委、民俗學專家馮驥才，國家文物局局長單霽翔，省市主管文物的領導和專家多次到暖泉考察，充分肯定了古鎮的文物價值。暖泉鎮大舒華秀樹花表演是暖泉鎮傳統春節節目之一。
因鐵水濺到城堡牆上，看起來像煙花和銀花而得名。目前全縣唯一的樹花展是暖泉鎮北關堡村，歷史悠久，技藝高超。相傳早在五六百年前，北關堡村就開始演奏樹花，祈求國泰民安，五穀豐登。它也有和平和吉祥慶祝的意思。一般在正月十四、十五、十六晚上表演，一直延續至今。樹花前用冷水浸泡柳勺。
到了晚上，煉鐵的爐子就搭好了，用來煉鐵。鐵完全熔化後，五六個熟練的男人戴著草帽，穿著羊皮大衣(羊毛朝外，防止鐵水被燒壞)，拿著浸在水裡的柳條勺來盛鐵水。鐵水依次濺在堡牆上，濺出的鐵水像一簾璀璨的珍珠，或者像火焰一樣的瀑布，看起來就像煙花。在玩樹花的那一天，世界各地的朋友都會趕到溫暖的春天去一睹它的風采。《樹花》的表演也給人們留下了難忘的回憶。

3. 「102」是什麼意思

102(一百零二)是101與103之間的自然數。是一個偶數、合數。是一個阿拉伯數字。