A. 音樂類電影適合小學生
電影《音樂之聲》這是一個真實的故事,薩爾茨堡地方有一個馮·特拉普上校,他和他的七個孩子以及原先是家庭教師的妻子,在納粹德國吞並奧地利之後,組成了家庭合唱團,到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。影片獲得五項奧斯卡獎。兩年內放映收入劇增至四千二百五十萬美元,超過《飄》。許多觀眾,多半是婦女,連看十數次,到1971年《音樂之聲》仍然膾炙人口,在美國歷年來票房收入最多的影片中站第三位。
《尋夢環游記》該片獲得第90屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片。一個鞋匠家庭出身的12歲墨西哥小男孩米格,自幼有一個音樂夢,但音樂卻是被家庭所禁止的,他們認為自己被音樂詛咒了。在米格秘密追尋音樂夢時,因為觸碰了一把吉他而踏上了亡靈土地。每年的亡靈節日,逝去的家人都會返回人間與親人團聚,但從來還沒有人去到過亡靈的世界。米格被多彩絢麗的亡靈世界所震撼,而更令他的驚喜的是,他重逢了失去的太爺爺和祖輩們,一家人要想辦法將米格重新送回人間。
《放牛班的春天》是2004年3月17日上映的一部法國音樂電影,由克里斯托夫·巴拉蒂執導,傑拉爾·朱諾、讓-巴蒂斯特·莫尼耶、弗朗西斯·貝爾蘭德等人主演。
講述的是一位懷才不遇的音樂老師馬修來到輔育院,面對的不是普通學生,而是一群被大人放棄的野男孩,馬修改變了孩子以及他自己的命運的故事。
《聲夢奇緣》是由美國華納兄弟影片公司出品的音樂劇情片,由科斯汀·謝里丹執導,喬納森·萊斯·梅耶斯、凱麗·拉塞爾、弗萊迪·海默領銜主演。該片講述了有著音樂天賦小男孩奧古斯特在孤兒院長大,他總是聽得見父母的音樂,於是悄悄逃離了孤兒院,踏上了尋找父母的故事。一見鍾情的背後,往往都是無盡的苦果和數不清的等待。
這是專業人士對小時代4結局的剖析,此言論郭敬明本人微博也轉發過:
電影首先停在林蕭和陸燒的互相回眸上。然後畫面就黑下去了,這里是一個接近半分鍾的黑屏。不得不說,GJM膽子還是很大的。一般觀眾很難承受電影院里這么長時間的黑屏。然而,這個黑屏里,依然有信息量,是什麼?是聲音。
整個約半分鍾的黑屏被拆分成了三段,第一段是徹底的安靜,很多觀眾以為,電影到此結束了。(確實,我前排有兩個觀眾已經起身了,剛要走,又被緊接而來的聲響吸引,坐了下來)。第二段聲音,是關鍵的信息量獲取:一種大范圍燃燒的聲音,同時聲場中段是人的呼喊聲,聲場最遠處,是隱隱約約的消防車聲音。(這段信息量,對不熟悉小說的觀眾來說,是不知所雲的。但是對熟悉小說的粉絲來說,是致命的。從這里開始,不同的觀眾開始分化,信息量的獲取不均等,導致觀眾走向不同的結局,以看過原著和沒看過原著為分水嶺。)黑屏最後一段,是一陣高跟鞋的聲音。然後畫面再起,一個穿著黑色衣服的女人背影,往別墅裡面走,她打開門,然後就是一個在國產電影里算得上非常牛逼的一個長達八分鍾的一鏡到底「長鏡頭」……(我掐了表的- -)
八分鍾的長鏡頭在國產電影里不多見,但也不至於讓我覺得牛逼,我之所以認為這個鏡頭牛逼,是因為這是一個回溯鏡頭:GJM把四部小時代電影里各種標志性的場景和經典段落用一個具有浮空感的【靈魂視角】(劃重點,後面具體說)長鏡頭串連了起來,在一個長鏡頭里呈現不同的時間和空間,難度比在同一個時間空間里的八分鍾要難多了。而且,看幕後采訪里GJM有提到,這個長鏡頭的畫面都是重新拍攝的,並不是用之前電影里的畫面來剪輯——這意味著所有曾經的場景、道具、服裝、現場陳設,都必須恢復原樣。這也是為什麼我會說這個長鏡頭牛逼。(這個鏡頭有挺多可以分析的技術點,有興趣的人可以研究一下他中間究竟用CG做了幾次剪輯縫合,不過這都屬於技術黨的范疇了,不在我這個文章的討論范圍。)
鏡頭回來以後黑衣女人轉身,原來是林蕭,她盤著頭發,看著是三十多歲的樣子了。然後她聽見開門聲,回頭,看見顧里南湘唐宛如開門進來,她們抱怨林蕭早到,顧里讓唐宛如趕緊打開香檳,然後幾個人換上高中的校服,站在客廳里跳曾經的友誼地久天長,幾個人打打鬧鬧,嘻嘻哈哈結束。對於沒有看過原著,並且對畫面中和台詞中的信息量不深究的普通觀眾來說,這就是第一重Happy Ending的結局:
【第一重結局:四姐妹人到中年,有了各自的生活,但是每年都依然會約好一個時間,回到曾經一起居住的別墅聚會,懷念曾經一起的青春年華。】
而看過原著,並且善於抓取信息量的觀眾來說,這8分鍾的長鏡頭看完,卻足以推導出讓她們痛不欲生的第二重結局,這是一個遵循原作的Bad Ending:【林蕭作為唯一的生還者,另外三人死於火災】。為什麼?我只列舉一些我抓取到的信息量,可能有遺漏,歡迎補充。
1、林蕭穿的是黑色套裝,另外三個女孩穿的都是純白色的衣服,林蕭在三部電影中,只有兩次穿過全身黑衣:顧里爸爸的葬禮,崇光的葬禮。全身素黑的衣服在中國人傳統觀念里,具有非常明確的暗示。而另外三個女孩兒全身純白的衣服,同樣暗示意味極其強烈,天堂里的人,穿的都是白的。
2、走進別墅之前,大門口曾經掛著的一幅畫,而現在沒了,變成了空白,而且鏡框的玻璃是破碎的。
3、別墅里的傢具全部用白布封存。
4、唐宛如的台詞:林蕭,你每年都這么早到,你也太想我們了吧。(注意,如果三個女孩兒依然健在,平時就算她們四姐妹有各自的生活,但是不可能不互相打電話聯系,不可能每年需要在一個特定的時間回到曾經的地方,說「太想我們了吧。」而每年一次的固定探望,基本等於清明節的掃墓。
5、顧里台詞:「都說了我們每年都會回來啊,還用白布蓋得這么嚴實,好麻煩啊。」在中國的傳統里,去世的人,每一年忌日,是會回到去世時居住的地方的,這也是中國很多老年人不願意搬家的原因,因為怕去世的人,找不到家。(類似的情節唐山大地震里也用過,徐帆燒紙錢的時候,說不願意搬家。)
6、林蕭聽見開門的聲音,回頭時,是熱淚盈眶,並且,她看見三姐妹走進來的時候,並沒有和她們有任何的交流,全程都在低頭思考。如果是真實的人,不可能不和她們發生對話和肢體接觸。所以,三個白衣應該是林蕭的幻覺。
綜上所述,不難得出:
【第二重結局:當年最後的一場聚會,林蕭出門買酒,本來周崇光能夠和她一起逃脫,但是周崇光留下來擋狗仔,林蕭獨自一個人去超市買酒。因此,她逃脫了隨後發生的一場大火。而在別墅中所有的人,注意,是所有的人,全部葬身火海。】
—————我是心理陰暗的分割線——————
接下來,是我想要說的,我所認為的真正結局,也就是隱藏得最深的第三重結局。(可能是我心理陰暗吧,和我一樣喜歡陰謀論或者心理陰暗的人建議往下看,太玻璃心的姑娘們,建議你們打住。)
其實我在動筆的時候,都只覺得是兩重結局,但是寫著寫著,我突然後背一冷(……),是突然想到的:郭敬明這個內心陰暗的人,以他一貫在小說中的悲劇作風,他其實真正藏了一重結局在最後,比原著更慘烈的最暗結局。
這個結局是:【包括林蕭在內,全滅。】
……你們有被嚇到嗎……………………
信息量如下:
1、八分鍾的一鏡到底,它不是把原先電影里的段落直接剪輯拼起來,而是同樣的情節,用完全不同的鏡頭視角來拍攝,鏡頭始終是處在一個向下俯視的視角,並且伴隨持續的漂浮感,就像一個人飄在空中俯瞰的狀態。在什麼狀態下人的視角能漂浮起來——靈魂出竅。人們通常認為在什麼狀況下人會靈魂出竅?——最常見的說法是,人在臨死之前,靈魂會脫離肉體,浮到空中,所以經常會有瀕死體驗的人回憶起看見病床上的自己。同時,在生命消逝前的最後時刻,腦海中會不斷回溯過去種種時光,俗稱「走馬燈」。並且,人們的走馬燈只會出現記憶深刻的場景和最關心的人,不會閃回無關緊要的畫面和人物。也因此,不管是畫面中四女戴紙王冠的田徑場亦或是大學湖邊正在喂天鵝的中央廣場,都空無一人。(因此,這不是真實的記憶,真實的場景中,有著滿滿的群眾路人)
2、一鏡到底之後四姐妹的表情和台詞。在別墅里女孩們的對話並非閑聊,每句都有隱藏含義。唐宛如說:「你每一年都到這么早,太想我們了吧」——意思是那場大火後,林蕭每年都會來別墅里祭奠死去的朋友們。顧里走過林蕭身邊出鏡後,在畫面外持續不停地對林蕭說「林蕭,你還在等什麼?快過來呀,快過來」,而林蕭並不像通常被朋友邀請時會有的表情,而是眼含淚水,低頭沉思了一會兒之後,才抬起頭,表情有一種解脫後如釋重負的微笑,淡淡地說:「來了」。緊接著畫面就變成了四姐妹穿著高中校服排練《友誼地久天長》。——【注意,這是關鍵信息量】
3、四姐妹穿高中校服排練《友誼地久天長》。這是電影的最後一個情節,看的時候我還是有點小感動的(當然我周圍坐的小姑娘已經哭得稀里嘩啦……感受到了深深的代溝),但是現在再回味,越想越覺得毛骨悚然。第一重結局的觀眾覺得這是四人每年歡聚時保留的固定節目,第二重結局的觀眾覺得這是林蕭的幻覺。然而,以上皆錯。首先,這不是真實的回憶。因為這個別墅是四姐妹大學畢業以後才住進來的,她們不可能高中時候就在這里排練過。從時間軸上來說,這個場景不可能真實的出現過。其次,這也不是林蕭的幻想。因為如果是林蕭的幻想,那麼應該只有其它三姐妹是穿著校服的樣子,而林蕭應該還是穿著黑色衣服,三十多歲的盤發模樣。但我們看到的是,四姐妹都穿著高中校服在排練,所以真相只有一個(……柯南上身了- -),就是林蕭也死了,四個人以靈魂的形式,在老房子里,徘徊。而這個時候,背景音樂是:「我們曾經終日游盪……我們也曾歷盡苦辛,到處奔波流浪。」
所以小時代電影的真正結局是:【第三重結局:除了林蕭以外所有人都在那場大火里燒死,只有林蕭活下來,林蕭每一年都會回到老房子掃墓祭奠,她麻木地在失去姐妹和愛人的世界裡獨自堅持了幾年,而最終堅持不下去,在這一年,選擇了自殺,在她瀕死之前她回溯了與朋友們的種種往事,最後看到了已在「彼岸」的三個朋友來「迎接」自己,最終她笑著說「我來了」,然後走向朋友們,也就是走向「彼岸」,走向死亡。】
……看到這里的大家還好嗎,心裡毛毛的嗎,腦筋還活絡嗎,想揍郭敬明嗎(……)?
所以在大家都在猜郭敬明到底拍不拍那場火的時候,他卻選擇了另外一種意想不到卻很聰明的方式讓這個結局既滿足了普通觀眾對大團圓的喜好,又遵循了原作結局讓小說粉絲無可指摘,並且在原作的基礎上繼續發展,給出了更深一層的「挑釁」。(並且你還不能真的打他,因為人家是原作,人家怎麼說就怎麼算,氣人伐,任性伐?- -)不要覺得不拍火災是為了省錢,那八分鍾一鏡到底都是重新拍一遍,花的錢絕對比拍場火災多得多。這叫有錢任性,換一種說法,叫有誠意。所以為什麼別的青春片都是一部歇,小時代能拍四部。
C. "上學路上」的簡介
上學路上 中文片名:《上學路上》
原名:《讓我聽聽你的手》
導演:方剛亮
編劇/製片:趙冬苓
攝影:張皓
領銜主演: 吳旭--飾 王燕
艾麗婭--飾 王燕媽
楊樹林--飾 校長
製作公司:山東電影製片廠 [中國]
影片分析
王燕面臨著交不上學費而輟學,她不想像好友三花一樣早早嫁人,她決心在暑假裡自己掙學費。為了湊夠去枸杞園摘枸杞的車費,她偷偷賣了家裡的雞蛋,又買了因相親而認識的小男孩的鋼筆,喜歡王燕的老師,高價買走了鋼筆,使得王燕看到了希望……
影片分析
故事發生在我國邊遠山區﹙傳統的重男輕女思想還有遺存﹚,故事片的主人公是正值豆蔻年華的王燕。面對突長的學費,在王燕和她的兩個弟弟之間,王燕媽媽選擇供兩個學習還不如王燕一半好的兩個男孩讀書。再指望媽媽改變心思無望的情況下,王燕開始著手賺學費。
影片集中鏡頭,用大量的篇幅記錄了王燕賺車票錢的經過。王燕的第一筆收入是靠十個雞蛋換來的。初來乍到的王燕在市場與一位衣著整潔的女士談論價錢,不想雞蛋突然被推車路人踩壞,最終只能得到推車路人賠給她的2..5元!回家後又莫名其妙的被媽媽和村裡的幾個人拉去相親,結識了被她成為「騙子」的相親對象。她留意到他身上的圓珠筆,最後以1.7元的高價買下了原價0.8元的筆,並在不知情的情況下將筆以兩元的價格賣給王老師,知情的王老師明白她的心意,用5元的更高價格買下她失而復得的筆!
這時的她准備先欠下5元乘車去固水,結果被拒絕。與此同時她也得知了圓珠筆的真正價格!而後她准備養只羊羔,這樣可以更快的賺到剩餘的車費!經過一番周折她最終將羊羔買回家中。可是這使得村子裡剛好是軋胡麻的季節,她沒有給小羊割草的時間,最後用1元錢買來糖豆哄著兩個弟弟給小羊割草。不久糖豆就快吃沒了,於是她用刀將剩下的糖豆切小,頑皮的兩個弟弟立即發現後決定「報復」姐姐——將姐姐用來測量小羊身長得木棒折斷一拳大小。幾天後,王燕去測量小羊的長度,發現小羊照比木棒長長了一個半拳頭,便興沖沖的抱著小羊跑向市場。面對政府退牧還草的政策和價格走低的綿羊市場,王燕最終在好心路人的指導下來到了收購站,帶著半信半疑的心態以85元的價格將羊賣掉。
這時的她已有8.8元,還差1.2元就可以去固水靠采枸杞賺學費了!
可就是這最後的1.2元難住了王燕,但是堅強而又倔強的王燕沒有放棄,而是繼續在市場上走動,尋找掙錢的方法。不知不覺的竟又遇到了自己的相親對象——「騙子」,最後兩人決定做一回牙行,這樣憑借「牛馬五元,羊一元」的行規,就可以輕松的賺到剩餘的1.2元錢。雖然這門生意險些失敗,但王燕強烈的上學願望最終打動了買羊的大叔,成功的拿到了剩餘的錢。
影片在此時已經進入到片尾。本片最後的十幾分鍾里通過對王燕成功乘上車子的鏡頭放大,對她賺錢的過程略去,以及對她在開學典禮當天匆忙趕回時,為好友三花賣新筆並將筆送到三花手中的兩個細節的追蹤記錄,最後在王燕的一聲:「學雜費24塊8,我賺夠了!」的滿含驕傲與興奮的話語中將鏡頭淡出。
本片還有一條在影片後半截才出現的暗線,即縣里撥了一批錢款用來輔助貧困學生,名額為8名學生,各個家長可謂是費盡心機,尤其是王燕的媽媽,但影片的最終王燕還是沒能被評為輔助對象,不過開學典禮的時候她已經掙夠了全部的學費。此外她還掙出了回家的路費以及滿足三花姐想留一支筆的願望的錢款!
影片以時間的先後為標准記錄故事的發展歷程,使得影片不僅真實,而且使人能夠更好的貼近主人公的生活,以及主人公的思想情感!影片主人公——王燕在曲折艱難的賺學費的過程中不斷成長,在冗雜的社會里保守著自己的心願,並為之付出,努力,拼搏,奮斗……縱然並面對即將輟學的可能但依舊堅強的依靠自己單薄的力量反抗著生活,反抗著命運!
本片主要以自然地黃土景色為背景,以這種荒涼而單調的景緻,來映襯王燕內心對為好未來的憧憬。在片頭,生活在遠離森林地區,不知森林真面目的她對「森林」二字的理解不難看出她是一個富有想像力的,有夢想有理想的女孩兒。
全片的音樂背景十分簡單,但依舊發揮著不可替代的作用。例如對彷彿十分枯燥的王燕奔跑的鏡頭來說,音樂的相嵌便使人們不覺乏味!在同類鏡頭中的同一音樂的反復使用,使人能夠更加熟悉並銘記影片的內涵。另外,片中姐弟三人推秸稈回家時背景中融入的音樂,對表現當地民俗,渲染當地生活的艱苦都有獨特用意。
本片主要意在表明中國邊遠山區孩子們上學難的問題,尤其是女孩子上學難的問題,當家裡經濟緊張的時候,很多家長都選擇讓女孩子下學,理由就是女娃上學也是給別人上的,沒有用!由於我國邊遠山區人們生活水平低,經濟上困難,再加上殘余未退的封建思想,所以常常斷送女孩子的美好未來。
影片最令人感動的鏡頭主要集中在影片的最後,影片所反應的問題也是當今社會的主要沖突之一。可以說影片還是很值得大家來觀賞的,建議大家有機會來欣賞一下本片!
幕後花絮
這是一部以著名的《馬燕日記》為創作由頭、以全新手法表現西部孩子求學故事的電影,孩子們為改變命運追求知識而付出的巨大努力。馬燕出現在那塊土地上是不奇怪的,不僅僅因為西海固獨特的美更容易吸引國外的目光,更因為那塊土地給予了馬燕不屈從命運的精神和活力……
精彩視點:
《上學路上》是一部以著名的《馬燕日記》為創作由頭、以全新手法表現西部孩子求學故事的電影,這也是影視工作者獻給全國少年兒童的一份節日厚禮,山東影視中心希望「用這樣一個國際性的題材感動世界」。
大西北的寧夏,對許多人來說是遙遠的、平生從未涉足的一片黃天厚土。2003年夏初,本片的編劇、山東影視中心影視部主任趙冬苓應邀前往采訪時,寧夏西海固女孩馬燕的求學神話引起了她的注意。應該說,馬燕的命運,是被到西海固參觀的法國公使夫人改變。馬燕的媽媽,一個精明的農村婦女把馬燕寫的三本日記塞到了公使夫人手裡。不久後,這三本日記通過法國駐華記者韓石到了法國,先在法國《解放報》上發表,引起法國社會哄動,然後正式出版,在歐洲成為暢銷書,先後被翻譯成六國文字,最近又「出口轉內銷」回到了中國。
2003年10月,《上學路上》(原名《讓我聽聽你的手》)在經過四次修改後,完成初稿。客觀地說,《上學路上》只是一部兒童電影,但它所表現的主題又遠遠超出一部兒童電影的范疇。作為一部反映西部兒童求學的藝術影片,《上學路上》較之國內相似題材的影片《一個也不能少》、《草房子》、《美麗的大腳》,以及伊朗電影《小鞋子》、《天堂的顏色》、《何處是我朋友家》、《讓風帶著我飛》,有著自己獨特的風格和藝術魅力。
本片的主演吳旭盡管還是一個孩子,但早已是蜚聲熒屏的小童星。憑借電影《一聲嘆息》里的「梁月月」,吳旭拿到了第24屆開羅國際電影節最佳表演新人獎,而《大明宮詞》中的「小太平公主」、《人間四月天》里的「小幺妹」,無一不證明著吳旭這個地地道道北京孩子的表演實力。
除了吳旭值得關注外,本片的創作陣容不可謂不大。著名導演黃建新出任本片的監制,「第47屆瑞士洛迦諾國際電影節」國際影評人大會唯一女演員提名、「金雞」獎最佳女主角、「金爵獎」最佳女演員艾麗婭飾演「王燕媽」,「飛天」獎最佳男主角楊樹林飾演校長。如此豪華的創作陣容,難怪影片剛剛製作完成,就把眼光瞄準了當年金雞電影節,並一舉獲得了最佳兒童片獎、最佳導演處女作獎和最佳編劇獎三項大獎。
D. 《入殮師》觀後感
當看完一部作品後,大家一定收獲不少吧,這時我們很有必要寫一篇觀後感了。在寫觀後感之前,可以先參考範文,以下是我收集整理的《入殮師》觀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拚命的往上游游去,這時候正有一尾魚的屍體飄到了下游。大悟對老人說:「多麼悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那麼辛苦也可以吧。」老人說:「是自然定理吧,他們天生就這樣。」這里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經既定,為什麼還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那麼不能改變,活著就沒有意義嗎?
第二處是和社長的對話,這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個也是一種慰藉吧。然後說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。「生物吃著其他生物生存下去,不想死的話就得吃。」(我一直懷疑這里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手裡拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢?
第三次是火化澡堂老闆娘時候,那個老人這樣感嘆:「死可能是一道門,逝去不是終結,而是超越,走向下一程,總會再見的」這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達,真正做到了對生死的參悟。
整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那麼多的未知,明明活著的章魚放生時反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個孤單的老人的屍體在兩周後才被發現,死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權利去放棄生活。
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拚命的往上游游去,這時候正有一尾魚的屍體飄到了下游。大悟對老人說:「多麼悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那麼辛苦也可以吧。」老人說:「是自然定理吧,他們天生就這樣。」這里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經既定,為什麼還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那麼不能改變,活著就沒有意義嗎? 第二處是和社長的對話,這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個也是一種慰藉吧。然後說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。「生物吃著其他生物生存下去,不想死的話就得吃……」(我一直懷疑這里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。
死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手裡拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢? 第三次是火化澡堂老闆娘時候,那個老人這樣感嘆:「死可能是一道門,逝去不是終結,而是超越,走向下一程……總會再見的」這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達,真正做到了對生死的參悟。 整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那麼多的未知,明明活著的章魚放生時反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個孤單的老人的屍體在兩周後才被發現……死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權利去放棄生活。
看完這部電影之後,不抒發一下心情總感覺有點不舒服啊,因為這部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句台詞讓我印象非常深刻:「死是一扇門,它並不是終止,而是超越,是踏上新的旅途。」這種說法有點像我們所說的輪回吧!這部電影深刻地表現出人們對生命的尊重,對逝者的尊重。「入殮師」並不是一個讓人崇拜的職業,在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師,他一開始並沒有獲得妻子的支持,因為妻子認為他的職業是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態。但是,當他們親眼看到他的工作過程之後,他們的思想轉變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個職業對於很多人來講應該是想都不會想的工作吧!因為對著逝者,就會有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上並沒有鬼,但是這是人的本能反應。當看完這出電影之後,我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝,讓他們以最美的一面離開人世,也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝,男主一直很恨父親,因為在他小的時候,父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當他回憶時,他只記得母親的樣子,而父親卻是模糊的。父親和他曾經交換過一顆石頭,在父親逝世時,手裡還緊緊的握住那顆小石頭,由此他才知道,父親其實一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外,還描寫了人與人之間的感情,親情、友情、愛情。妻子死後丈夫的傷痛,母親死後,兒子的悔恨。
這部電影還有一個出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區,旋律優美動人,讓人聽後非常感動。我建議大家去看看這部電影,一定會有所收獲。
人們不會將大提琴手和入殮師相提並論,甚至很難將二者建立某種聯系,但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練,表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟,想必觀影者會在入殮的細節上領會一些關於音樂演奏的魅力,如有送別親人的經歷則感觸更為強烈。
管弦樂團解散了,從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業,不得不賣琴償還高額的購琴款,去鄉下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮,每一次我都難免凄惶,那種讓人感傷的凋敝,讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發現了這種反差,並不經意地表現出來,失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋,一間陳舊但精緻的咖啡店,工作之餘,大悟和妻子圍著吧台吃火鍋,上上網,拉拉琴。原野空曠,一望無垠,小鎮點綴其間,頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水,看魚,或在庭院賞如雪的櫻花,在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了,去大澡堂泡泡,聊聊陳年舊事……小鎮的日子,像落花、像飛絮,岑寂,閑散、愜意,無拘無束。
曾經抱負遠大的提琴手消失,讓位於為人不屑的入殮師,過程不可謂不艱難,但放在大工業化背景下的現代社會也不難實現。在城市裡,工業化耐心地摧毀關於美的一切,藝術、想像,包括回憶。或許,我們都只有在人人選擇逃避而又嚮往的鄉村復原被一點點拋棄的童話。
回到入殮這個話題。無可厚非,我們一如既往地欣欣然期盼新生,恐懼甚至詛咒死亡,但死亡始終無法抗拒,每個人都無法決定死亡的時間。我們唯一能做的是好好活著,珍惜在世的每一寸光陰。
最美的不是青春,而是青春里的那個人
人永遠都不會知道,誰哪次跟你說了再見之後,就真的不會再見了。 而我們根本還沒來得及說你好,就匆匆的再見了。也許這就是青春:一個回眸,一個轉身,就是一輩子。我不知道,當我在偷偷的想你時候,你會不會也在想著我。
那時年少的我不懂愛,只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠的斜對面,空閑的時候喜歡看著你發呆,看你舉手投足間的每一個動作。默默地關注,卻從不去打擾。直到再也看不見你,才發現我竟如此依戀你!哪怕只是個背影!
我明白,不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止;不會再有人會放慢自己的腳步,只為跟我同步;不會再有人在我受到磕碰的時候,調皮的說小心點。你說你只是個過客,可是你明明就已經住進了我的心底,讓我怎麼能灑脫忘記?
那是天真的以為:屬於我的終究會屬於我,然而這最終只是電視劇里的情節。我們終究是逃不過命運的戲弄!時間在變,人也在變。有些事不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
暗戀一個人很傻,兩個互相暗戀的人更傻,而那些都是我們再也回去的青春!有時候我會想:如果當初我勇敢一點,你會不會就是我的了~這還真真是有些事現在不做,以後再也不會做了!
遇見一個人,需要一秒鍾的時間;
認識一個人 ,需要一分鍾的時間;
喜歡一個人,需要一天的時間;
忘記一個人,卻要用一生的時間。
不是還想等著你,不是不想忘記你,只是還沒找到一個和你一樣的,讓我念念不忘,深深愛的人來代替你。因為一個人占滿了整顆心,所以再也容不下其他人。
既然彼此的沉默讓我們錯過了,那就這樣錯過吧!
或許很久很久很久之後,我們依然會微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯~
-------致逝去的青春
入殮師其實是「我與父母」和「我與死亡」的課題。父母是我們生命的源頭,死亡是我們每個人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個人的影響是終生相伴的,與原生家庭和解的`課題,是我們每個人都繞不開的課題。父母不會長生不老的,不會給我們無限的機會,與父母和解越早完成越好。
父母是大的,我們是小的。我們要尊重父母,尊重他們的命運,尊重他們的經歷、他們的苦難,尊重他們所有的一切,我們把父母的尊嚴還給他們。不要冒犯他們,不要企圖拯救他們,不管他們曾經給我們帶來了什麼,這一切與父母的地位和能力無關。
一個無法與父母和解的人是不完整的,包容接納父母也是包容接納我們自己,父母是我們的根。不要等父母離開之後給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛,父母給了我們生命,我們才能來到這個世界上感受到那麼多的悲歡離和,這份恩情足以。
父母的愛沒有表達,不代表他們心中沒有愛。他們生活的那個年代,生存是第一要務,物質滿足才會有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的,不善於表達的。我們要讀懂父母那份沒有表達出來的愛。
父母成為現在這個樣子也是由於他們的原生家庭和成長背景,他們可能也沒能他們的父母那裡得到愛,一個吃不飽的人怎麼能給別人食糧呢?
我們只有從自己做起,讓自己內在更加豐盈,更加清靜平和,做一個優秀的祖先,打破悲劇的代際傳承,不讓我們的孩子再吃我們吃過的苦。
我們用愛滋養自己內在的那個「小孩兒」,回到自己應有的位置上,把父母的位置還給他們,做回孩子。讓內在那個小孩成長,不再去尋找父母,不再讓孩子做我們的父母。
做一個在位的子女、妻子、丈夫、父母,就是對親人最好的愛!
偶爾在CCTV6看到這部日本影片,節奏很慢,我看到中途睡著了.第二天特意從網上搜索補看齊全.現在仍然淚眼婆娑,我想,這是一部值得紀念的影片.入殮師,就是陪故去的人走完人生最後一程的人.生活中,我們並不願意看到他們,看到他們時是我們最傷心的時候.這是我看電影之前的認識.現在我想,如果身邊的朋友中有在這個崗位工作的人,我一定會緊緊地握住他的手,說聲"謝謝".
影片中那位入殮師,是因樂團解散生活無著的大提琴手,迫於生活壓力不得已回到鄉下父母的故居.為了謀生,隱瞞妻子在NK代理社做入殮師這種人人嫌棄的工作,為各種原因死去的人們化妝擦洗換衣納棺.開始厭惡惡心,到贏得眾人的尊重,男主人公走過了漫長的心理歷程.其間妻子美香不理解跑回到娘家,從小長大的朋友不理解對他令眼相看勸他另謀職業.而招聘他進入這一行當的年邁的社長在每一次送行時都飽含愛意,舉手抬足之間給予故去的人最大的尊重,使他們的最後一次化妝卻成為一生最美的時刻.
言傳不如身教,男主人小林大悟果然從中悟中人生的深意工作的意義.片尾,故事進入高潮.大悟的父親六歲起離開大悟和母親,三十年間從無聯系.除了一塊小小的石頭,父親留在大悟心裡的只有怨恨和思念.當大悟在大家的勸說下終於決定肯為父親送行,分開死去父親的右手,發現緊握其間的居然是三十年前他送給父親的一粒圓圓的石子,恨,化開了,僅有父子之間的深情留存.
大悟在悠揚的大提琴伴奏聲中輕輕地為父親擦洗整形.觀眾也不禁感慨,父子二人三十年間,第一次親密接觸竟是陰陽兩隔時.世間,愛的生命比恨更長久對予他人足夠的愛,不管他是生者或者故人.該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等獎項,入殮師,電影觀後感。
大悟得到父親去世的消息,他的第一意識是不想去。他是恨爸爸的,恨爸爸拋棄了他和媽媽,恨爸爸沒有實現自己的諾言,爸爸說每年會給他寄石頭信的,但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子,她對自己兒子很內疚。她和大悟父親也有一樣的經歷,她也想兒子能夠原諒自己,同時她對大悟有心理投射,希望大悟原諒自己的父親,也就相當於兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對爸爸的牽掛,最終還是帶著社長的心意,帶著妻子來給父親送行。
大悟父子三十年不見,父親的形象在大悟心裡一直是模糊不清的,他看不見爸爸,在內心也「看不見」爸爸,他把爸爸「排斥」了。
父子兩個最終終於見面了,但是一見已是陰陽兩隔。大悟還是愛著爸爸的,只是對爸爸的恨壓住了他的愛。
他給爸爸入殮的時候,他才看清了爸爸的臉。當他瓣開爸爸的手,看到那顆沒有寄出的石頭信的那一刻,父子之間兩次建立起了鏈接。他看著父親三十年沒有寄出的光滑的石頭,那是滿滿的父愛。
石頭信,也叫石碑,以前人們還沒有懂得文字,很久之前,據說人們會尋找符合心意的石頭送給對方。收到石頭的人根據石頭的觸感和重量,了解對方的心意。滑溜溜的石頭代表心情平穩,凹凸不平的石頭表示擔心對方。
在這個世界上有人愛著他,直到生命的最後一刻。
大悟「看見」了父親,與父親和解了,雖然遲了些。大悟帶著對父親滿滿的愛為父親入殮,眼淚盈而不落,深沉而內斂。
這一刻圓滿的不僅僅是爸爸,更是大悟,他與爸爸媽媽都和解了,與原生家庭和解了;這一刻,大悟是一個完整的「大人了」,他真正地長大了,從他這一代做起,他是一個合格的好爸爸,他會陪伴自己孩子的成長,不錯過每一刻。同時大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子,同時也把愛傳承下去。
一個生命離開,同時又有一個新的生命延續,生命就是這樣一代一代傳承下去。
現在一吃肉,就想起《入殮師》里的鏡頭:主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿,一邊不停地說著:雞腿也是動物的屍體,罪過啊,罪過。吃過之後,拉起優美的小提琴,又沉浸在哀婉的憂傷里。
屍體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業的人群中才能建立起聯結。日本的影片也好、文學也好,太多這種表達邊緣詭異、又要同生死聯結的主題。詭異,令人好奇,生死,讓人產生至高無上的對人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔,經過入殮師的手,變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最後一程里,仔細地端詳著,似乎那不是一具屍體,只是親人安詳的睡著了,他們送他到另一個世界裡,充滿不舍,忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的屍體,他們為社會上的人所避諱,他們也曾對自己的雙手產生厭惡。但是,不知是一種什麼樣的信念,令他們欲罷不能的繼續這個職業,直至離不開這個行業。
前幾日,老朋友突然的心情低落,緣於身邊的朋友得了癌症,每次看到她化療產生的痛苦,對生的渴望以及對病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題,他去研究「來世」的思想,如果對自己的來世已坦然,那面對當下也一定不會有那麼多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人,如果真的有來世,入殮師在往生者再生的路上,是不是扮演了女媧的角色呢?入殮師每次工作結束之後,滿意的看著自己的作品,將他們呈現給往生者的家屬,他給家屬帶來安慰,看著親人告別的場面,入殮師安靜的退到幕後。
死,在入殮師的眼裡,也許是一種美好!
入殮師也喜歡吃肉,只是,當他們將肉也看成屍體的時候,會產生糾結,然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉,也許這也是人生的無奈,所謂大雅與大俗,距離是如此的接近。
大悟在社長連誆帶騙的引領下走上了入殮師的道路,社長不僅僅是他職業上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時社長填補了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個正視自己的機會,同時也是了卻他人生最大遺憾的機會。
大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗,雖然畫風很搞笑,但是正是在滑稽表象後形成強烈的反差,這種對比反差更能體現出大悟對媽媽去世沒能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟對母親的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機會,但是已經是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業也是對自己靈魂上的救贖。
大悟在經歷那麼多死亡洗禮後,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拚命逆流而上,生命就是這樣頑強不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進則退。
鮭魚在完成生命的傳承後,走向死亡。
雖然死亡是我們每個人的終點站,但是我們在生命的歷程中體會到了愛與被愛,並把我們愛的結晶留在這個世界上,我們的生命得已延續和傳承。
日本對生命的離去的儀式感令人很感動,我看到的是對逝者的那份愛,而不是像我們國家有的人一樣,只追求排場。對死者的尊重,就是對生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價值。入殮師能夠讓已經冰冷的人重新煥發生機,給她們永恆的美麗。這是冷靜、准確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時刻靜謐,所有的舉動如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最後的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發師一樣,只能給別人服務,而不能為自己服務。他們帶著那生命的那份尊重為每個人送行,當他們離開的那一天,有誰為他們服務?
社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當下是對生命對好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
E. 一部國外講訴一個天才兒童,有很強音樂指揮能力的電影
八月迷情
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