2021人臉樹電影叫什麼電影

⑴ 2021綠皮書電影600字觀後感三篇

2021綠皮書電影600字 觀後感 三篇

如果一部電影沒有炸裂的特效撐場亮枝面的話，真實的劇情和扎實的演技也能讓人眼前一亮，顯然《綠皮書》做到了。讓我們看到這個社會慢慢去改變，去接納，包容和保護有色人種，為幫助大家學習方便，下面是我為大家整理的2021綠皮書電影600字觀後感三篇的內容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀！

綠皮書電影600字觀後感1

《綠皮書》無論從哪個角度說都是一部好電影。不像很多諾貝爾文學獎讓人看不懂，《綠皮書》獲獎在我看來名至實歸。電影的故事情節逼真寫實，節奏鬆弛有度，戲劇沖突自然又精彩，人物對話言之有物又妙趣橫生，人物個性鮮明又合情合理，演員表演更是功力深厚，無可挑剔。最重要的是，電影所表達的思想意識具有無可爭議的進步性。

先要講講什麼是綠皮書才能了解六十年代初的美國社會是何種樣子，這有助於很好地理解這部電影的歷史背景和思想性。綠皮書是一本旅行指南，不過這個旅行指南是專門針對黑人的，因為那個時候的黑人在美國大部分地區都不享有遷徙自由，住店自由，只有很少的酒店和飯館接納黑人顧客。這本綠皮書就是專為去南方旅行的黑人准備的可以接待黑人顧客的旅館和飯館的名錄。其實，僅僅這本綠皮書的存在就足以說明美國六十年代時的種族歧視有多嚴重。

雖然1962年距林肯總統發布《奴隸解放宣言》整整一百年了，可在美國南方和中部地區依然是種族隔離的地方。歧視黑人在美國更是司空見慣、習以為常的事，不僅在南方，即使在最為開明的紐約也一樣隨處可見。片中主人公托尼雖然並沒和黑人有過什麼交集，可因為社會的熏染，也極其輕蔑和歧視黑人，連黑人管道工喝過陵鍵宴水的杯子都要扔掉。最可笑的是，不僅白人和有色人種之間存在鄙視鏈，白人內部也存在著鄙視鏈。義大利裔的托尼就被南方警察罵為半個黑人，而托尼對把他誤認為警察的酒吧小姐說，我像愛爾蘭人嗎?讓我們知道，那時的美國警察大部分出自愛爾蘭裔美國人。電影中偶爾出現的幾句針對猶太人的話，也讓不熟悉那段歷史的人知道，猶太人在那時也是受歧視的二等公民。電影里的這些生動情節和對話，惟妙惟俏地展現了六十年初美國社會的眾生相和黑暗面。

革命的真正意義是觀念的改變，當然這個觀念是先進的觀念。就像歷史學家杜蘭特所言，真正的革命是心靈的革命，沒有思想的進步的所謂革命不過是改朝換代和街頭鬧事而已。從這個意義上說，美國六十年代的人權運動可以稱為真正的革命。美國的人權運動是與美國的思想文化革命同步進行的，如果沒有思想文化上的革命，黑人即使一時獲得了解放也是不長久的。雖然這個革命不以暴力為主要手段，而且也存在很多革命的濫觴，但因消除了種族隔離制度，破除了有色人種為劣等人的這個在白人心中根深蒂固的觀念，使得其進步意義顯而易見。

歧視來自於無知和傲慢。不僅種族之間有歧視，各種人群之間都有歧視，這是差別心帶給人類的共同智障。歧視就是鄙視鏈的極端化。我們生活的這個世界，人與人之間不僅有膚色的不同，胖瘦的不同，高矮的不同，還有智商的不同，家庭出身的不同，學識學歷的不同，擁有財富的不同，社會身份的不同，所有這些不同構成了豐富多彩的社會，也建構了各種各樣的鄙視鏈。

對於歧尺銀視有不同的應對方式，雪利選擇的是非暴力抗爭方式。雪利的南方之旅並不是為了賺錢，而是有意去對抗種族歧視，為的是改造南方人的種族歧視觀念。所以，雪利的巡迴演出，也是一次革命之旅。作為弱勢群體的黑人，採取非暴力的抗爭方式與種族歧視作斗爭是非常理性的，比之暴力抗爭更容易取得真正的勝利。非暴力抗爭是攻心為上的策略，黑人只有爭取占人口絕大多數的白人的同情和支持才會取得真正的勝利。而黑人在自我解放的過程中也解放了白人，這一理想狀態幾乎是所有抗爭者最初的訴求，可真實的歷史是，人權運動中的黑人解放是非暴力和暴力抗爭相結合的產物。

一部好的電影都是多主題的，高容納性的，《綠皮書》也不例外。一部兩個小時的電影不僅表現了反對種族歧視的第一主題，還表現了不同背景的兩個人能夠相互影響，相互改造的主題，這其中又包含了自我救贖，自我解放的主題，也隱含了對身份社會的批判主題。

一個本真的人是沒有身份感的，因為身份感是外在的，是附加在我們身上的社會性。越是有身份感的人，越喜歡帶著面具生活，而且最容易出現歧視心態。一個有平等心的人，對那些有著強烈身份感的人有一種天然的反感。反之，則會有一種親近感。

法國有個電影叫《觸不可及》（The Intouchables），是根據一個真實故事改編的電影。

講的是一個生活在社會最底層卻沒有什麼身份感的黑人小伙，與一個殘疾的超級富豪互動的故事。超級富豪在黑人小伙身上感受到了他們那個階層普遍缺乏的真誠，而喜歡上這個看似有點缺心眼的小伙。黑人小伙雖然震驚於富豪家的豪華和奢侈，但卻並沒因此覺得自己卑微，氣場依然十分強大。這個強大的氣場來自於他的平常心和平等心，也即一顆沒被污染的真心。他並不為自己的膚色，社會地位和經濟地位而自卑，在他眼裡所有人都是一樣的，所以他喜歡那個面試他的女秘書就跟他調情，心理根本沒有什麼配不配的意識。

在現實社會中，身份感並不是只存在於有一定社會地位的精英人物身上，也存在於那些社會地位低下的人身上。見到比自己富的人就自卑；見到比自己權力大的人就巴結；見到洋人就點頭哈腰，滿臉堆笑，而對自己的同胞則是一臉的不屑；見到名人就去求簽名，好像簽個名就成了名人的朋友，自己的身價也高了。這也是一種身份感帶來的自我歧視，這種自我矮化的心態即來源於差別心。

身份感限制了人的心靈自由，使原本自由的心靈被身份給蒙蔽和扭曲了。《綠皮書》里的那個白人托尼雖然一開始也歧視黑人，但卻是個沒什麼身份感的人。他活得真實、自在、簡單，雖人在底層，也自得其樂。其實，快樂和幸福只是內心的感受，和財富、權力、地位統統沒有關系。就如中國老話說的，農家自有農家樂。高高在上的精英權貴雖然不為柴米油鹽發愁，可也一樣有他們發愁的事。身在底層的人，可能聽不懂，也去不起歌劇院，音樂廳享受那些高雅的音樂，但在街頭巷尾打麻將，玩撲克也一樣是快樂的。誰能分清那種快樂更快樂，那種快樂更高級呢?

托尼的社會身份很低微，當過垃圾車司機，酒吧保安領班，頭腦簡單，手比腦子來的快，甚至可以說是一個底層的混混。可在托尼身上，觀眾看到的是普通人的率真和仗義。恰如老話所說：仗義多在屠狗輩，負心盡是讀書人。

而那個黑人精英雪利，雖然擁有了財富，名聲和精英的身份，可因為膚色卻成為被歧視、被侮辱和被迫害的人。雪利其實是一個精神上的白人，他不吃黑人喜歡的食品，不聽黑人音樂，不了解黑人明星，他喜歡的一切都符合白人上流社會的標准，他的精神世界和白人完全一致。可即使如此，因為膚色的原因，他還是一個不被白人所接受的異類。正如雪利所說的，雖然他們（白人）接受我在台上的一切，喜歡我的音樂，可我下了台仍然是一個被歧視的黑人。在台上，雪利是明星，可下了台，連酒店的廁所都不讓他用。影片就是以這樣的矛盾和反差凸顯了種族歧視的荒唐和愚蠢。

影片的人設十分新穎，一反過去的老套路。白人不再是彬彬有禮，舉止文雅的紳士，黑人也不再是粗魯、野蠻的下層人形象。影片把這個套路掉了個。變成一個粗魯，野蠻，喜歡施暴的底層白人與一個舉止文雅，有著三個博士文憑的黑人精英的故事。

兩個人的故事最為感人的地方是雙方的相互改造，這種故事設計本身就充滿了戲劇沖突和張力。而這個改造過程也有明暗兩條線，明的是黑人雪利對托尼的教育和改造。而托尼從抗拒到順從的過程並不是懾於雪利的權勢和老闆的位置，而是一個觀念更新的自覺自悟的過程，表現了他良知的覺醒。影片的精彩之處是，並沒把這個改造表現為精英對下層人士的單向度改造，而是表現為雙向的改造。托尼對雪利的改造是一個暗線。托尼不會說教，沒有什麼道德理論，他有的只是一顆簡單無詐的心。是托尼的自然率真，赤子之心讓雪利走出自己孤僻的生活和孤獨的內心世界，擺脫了內心的糾結，不再把自己看作一個可憐的、無所適從的人。有時候，受迫害的一方，會因為長期的斗爭和抗拒變得自我封閉，這是受迫害者的心理疾病。

其實不管哪個階層都有好的一面和壞的一面。屠狗輩率真仗義，讀書人通情達理，所以改造在現實生活中就從來不是單方面的。國產電視劇《父母愛情》講的就是兩個出身不同的人相互改造的故事。有趣的是，無產階級的軍官後來變得像資產階級那麼講究了，而資產階級的大小姐卻變成了朴實的無產階級。其實這個改造過程正是人的成長過程。

取長補短，共同進步，是朋友和夫妻關系的最高境界。

雖然整部電影可以說很完美，但最精彩的還是人物對話和台詞。尤其是劇終前，當托尼妻子擁抱著雪利悄悄說出那句話後，讓我們全家笑噴的同時，一種感動也油然而生。

整部電影沒有一處提到革命這個詞，可托尼觀念的變化卻正是美國文化革命的成果。革命不一定非的轟轟烈烈，血腥暴力，革命也可以悄悄地進行，因為這個革命發生在心裡。

綠皮書電影600字觀後感2

這個周末，我和爸爸媽媽去看了一場電影，名叫《綠皮書》。

電影的名字說來便有趣。美國許多酒店對黑人十分不友好，出了一本小冊子，封皮寫著《THEGREENBOOK》，冊子里列出了美國所有黑人能去的酒店。

維果。莫滕森和馬赫沙拉。阿里，用他們最出色的演技，展現了一個白人小混混--托尼與一個高貴、出入上流社會的黑人--唐。雪利之間發生的一段黑人和白人之間的友誼，演繹出了一本綠皮書，建立起一座堅固的、跨越種族的友誼橋梁。

這是一個真實的故事，發生於1962年的美國。義大利裔、美國籍白人保鏢托尼，因生活所迫，陰差陽錯成了非裔、美國籍黑人鋼琴家唐。雪利的司機。

兩個不同世界的男人、兩段原本平行的人生，因此要共度長達幾個月的時間。托尼一開始也對唐有著強烈的種族歧視，連幫他提行李箱都唾棄，但後來慢慢被他的才華與上流的氣質所折服。高貴古板的唐，也逐漸被不羈、幽默風趣的托尼所影響。刻板沉默的他，也逐漸變得開朗活潑，好動起來。到最後，二人成為了知心的朋友，他們互相依靠，友誼持續了幾十年。彼此愛上了，不曾熟悉的另一半世界。

有一段十分令我動容：當車子損壞時，旁邊有一個大農場，裡面有許多黑奴正干著活。當他們看見一個白人為一個黑人修車，並扶他上車，幫他關車門，並尊稱他為先生時，一個個手中的活兒都停了下來。他們是有多麼詫異呀。唐慢慢的搖上了車窗，車子發動了，唐的眼神十分復雜。他的心情一定也十分糾結。他好像說了什麼?他在呼喚：“種族平等！平等！平等！”

當我看到最後托尼家過聖誕節時，開門看到唐，他們緊緊擁抱在一起，我也感動的熱淚盈眶。

因為我們是中國人，這個故事離我們很遙遠，但是，人與人的心是連在一起的。那跨越黑白的美好動人的情誼，令整個影院的觀眾為之傾倒。那本綠皮書，連著兩個知心朋友，連著兩個種族，跨越了一切障礙，讓世界變得美好。人與人之間本該如此呀！

這個電影回家後我還細細品味了很久，也和爸爸媽媽一起查閱了美國那個時刻無處不在的種族歧視的背景。才能了解，這個唐的舉動，是有多麼偉大，托尼和他之間的友誼是有多珍貴。這個真實發生的故事真的打動了我，希望有機會你也能去看一看。

綠皮書電影600字觀後感3

近來常聽人說起電影《綠皮書》，叫好的人很多。所以我也找了個時間去看了一次。看了以後有一些感想，其實看的時候就很受感動，所以來寫一寫觀後感。是否高大上不必管，能夠直抒胸意足已。

沒看電影之前，我見過幾次宣傳海報，我以為畫面上的兩個人是父子關系呢。真是的，我怎麼沒注意到一黑一白呢?我以為影片講的是父親如何開導孩子的故事。結果，看了才知道那兩個人之前是陌生人，兩個人是老闆與打工仔的關系，並且是黑人僱用了白人，而故事發生在種族歧視還很嚴重的二十世紀六十年代美國，發生在種族歧視相對嚴重的美國南方。美國歷史上唯一一次國內戰爭（American Civil War），就是南北戰爭（南方與北方的戰爭）。

19世紀工業革命傳到美國，美國經濟迅速發展，同時美國獲得了西部的大片領土，在西部接連成立新的州。每當新州成立之際，就在該州內發生容許或禁止奴隸制存在的斗爭。北方資本主義經濟發展迅速，要求在西部地區發展資本主義，限制甚至禁止奴隸制度的擴大，要求解放黑奴；南方實行的是種植園黑人奴隸制度，力圖在西部甚至全國擴展奴隸制度。這是美國南北戰爭的背景。

影片從男主角做保鏢的夜總會開始，那熱鬧、隨意的氣氛令我嚮往。後來男主角打工的夜總會要停業兩個月，男主角就需要另找工作，因為家裡下個星期要交的房租還沒著落。急迫的時候，男主角甚至要把手錶當掉。這也許就是真實的美國人的生活，他們沒有多少儲蓄。但是從影片上看，他們並不焦慮，他們不過是聊一聊、想一想再去哪裡掙錢而已。男主角後來經朋友介紹找到一份做司機的工作，幫一個三人組合的室內樂團開車，但要走很遠、要走很久，因為這個小樂團要從美國的北方到南方去做巡迴演出。

在他們出發之前，組織巡迴演出的唱片公司給了男主角一本“綠皮書”（Green Book）——美國黑人出行指南，上面列有黑人出行時可以吃飯睡覺的地方，因為那時的美國南方有很多旅館和餐廳是只限白人使用的。影片的名字由此而來。而他們使用的是兩輛綠色的凱迪拉克轎車，那綠色很鮮艷、很醒目，似乎是在述說著什麼，或是在抱怨著，或是在抗議著。這也是本片的高明處之一。它並不高聲的吼叫，它只是用藝術的手法述說。綠書（Green Book），是源頭，是罪惡，是該被指責和攻擊的，但它只是書那麼大的一個東西，從視覺上沒有綠車（Green Car）更有表現力。我很懷疑這部電影的原型故事中使用到的汽車不是綠色的，而影片中的綠車完全是編劇設計的。他們開著兩輛綠色的小車出發了，而影片的情節隨之一路展開。

那個雇男主角開車的黑人是個鋼琴家，他還有三個博士頭銜；而受雇開車的男主角是個粗魯率性的白人。黑人鋼琴家，雖然皮膚黑，但受過良好的教育，有修養、守規矩；白人司機，盡管窮，但很隨性、很快樂。兩個人要呆在一輛車里，要一起長途旅行，由此就有了很多文化上的沖突，產生了很好的故事。

當他們到了肯德雞的故鄉，男主角非常開心，因為可以吃上最新鮮、最正宗的炸雞。他買了一個全家桶帶上車，然後一邊開車一邊美美地吃起來。他不光自己吃，也勸鋼琴家吃，好東西要大家分享嘛，他就是這樣的大大咧咧、這樣的講義氣。而鋼琴家一臉嚴肅，他很拘謹，他要講究斯文，他又有些無助，因為他不知道在沒有餐桌、沒有盤子、沒有刀叉、沒有餐巾的情況下如何吃東西。在男主角的堅持下，鋼琴家不得不用手指接住一塊炸雞翼，小心翼翼地吃起來。他小口小口地吃，吃著吃著似乎也感受到了炸雞的美味。他吃完了，又不知怎樣處理剩下的雞骨頭。男主角就搖下車窗，把自已吃剩的雞骨頭扔出窗外，示範給他看。鋼琴家學著做了，讓自然的東西回歸自然。他沒想到生活還可以這樣隨意、這樣放肆、這樣開心。這時，電影院里發出了很多會心的笑聲（觀看這部影片，這種情況常有。這是一部喜劇，一部可愛的輕喜劇）。當然，向車窗外仍可樂杯還是不可以的，所以鋼琴家堅持讓男主角把車倒回去，把仍出去的可樂杯撿起來。

鋼琴家克制、努力、事業成功，他有成就、有錢、待人彬彬有禮，但並不快樂，也不幸福。他說：過著演奏家的生活，到處走，難以安定，難以成為好的丈夫。他沒有家人，沒有親人。他高傲、刻板，看上去也沒什麼朋友。而男主角雖然窮，雖然沒有大出息，但生活在他長大的地方，那裡有他的妻子和孩子，有他的長輩和親戚，有一起長大的夥伴，還有很多熟人和朋友。當聖誕節來到的時候，男主角的家裡（House）人頭涌涌、熱熱鬧鬧，充滿人間的溫馨的煙火氣。生活過得是否幸福，不是有錢沒錢所能決定的。人除了需要錢，也需要愛情、親情、友情……，需要人之間的關愛，需要溫暖。

影片以音樂家巡迴演出為線索，所以影片中有許多音樂表演的場景，其中的音樂都很棒，有的是低語，有的是傾述；有的是憤懣，有的是狂歡；有精湛的技巧，也有真摯的情感……；代入感極強，讓人感悟生活、感悟人生，讓人痛快。

影片的畫面也很美。美國有很美的自然風光，駕車長途旅行可以很自然地把它們攝入畫面。那秋天的樹林，色彩斑斕，讓我想起在吉林長白山腳下從南坡向北坡穿行時駛過的公路。當男主角去鋼琴家的住處應聘的時候，他誤入了鋼琴家樓下的音樂廳。畫面上沒有觀眾的音樂廳，在明亮、柔和的燈光的照映下，是那麼的寬敞、整潔、溫暖、寧靜、美好，那就是藝術的殿堂，是心靈的居所。

這部電影好，不在於高科技、大場面，它是一部簡單的2D片（在當前科技高度發達的情況下，它只是一部傳統的有聲彩色片），它只是在細膩地用情節、用語言、用動作和表情在講故事。它講得是那樣自然，講得入情入理。影片也不靠俊男靚女作招牌，男主角是個中年大叔，大腹便便；其他角色也像是生活中應有的樣子，絕不刻意誇張。所以讓人看著感覺親切和真實，就像身邊的人、身邊的事。

影片中的鋼琴家在面對白人的歧視時說：不要以貌取人。這個也是很重要的觀點。黑人與白人，膚色不同，很容易區分。但是否有教養，是善良還是邪惡，是正直還是詭詐，是溫和還是暴躁，是達觀還是乖戾，是樂天還是心胸狹小……，就很難一眼看得出來了。影片所述的時代已經過去了幾十年了，美國的種族歧視狀況應該改善了很多了吧。黑人已經可以當選美國總統，可以領導一大幫白人，就是明證。但以貌取人的問題，應該依然是普遍存在的，在我們身邊也有這樣的現象。有些國人對白人總是高看一眼，其實白人也未必就高貴、就有教養、就優秀。我第一次出國去澳洲，飛機一落地，我跟著大家向外走。在過道邊，我看到十幾個白人等在那裡，手裡拿著什麼東西，眼睛望著我們，似乎在等著我們走完。我當時很納悶，她們在等什麼呢?後來想明白了，她們是清潔工，准備為客艙做清潔。澳洲當然也需要清潔工，像中國一樣；白人也可以做清潔工，像黃種人一樣。膚色並不能決定一切，外貌也是。

一個人的相貌當然也重要，賞心悅目總是好的；但更重要的是內在的東西。一個美女，可能空有其表；而長相怪異的馬雲，卻能幹得不得了。“人不可貌相，海水不可斗量”，此言不逮。

走到哪裡都會有人要的。

電影給我最大的收獲是懂得了一些道理--要工資高，受點苦也願意。既然做了工作，我只做工作職責內的事，並盡力做好。

⑵ 樹上有個好地方2什麼時候上映

電影《樹上有個好地方2：美術老師的放羊班》於2021年開拍，目前官方還未公布定檔時間。

劇情概述：「羊頭」巴王超過極具美術天賦，卻在應試教育為重的大氛圍中不被看好，直到他遇見了同樣無法融入應試教育環境的美術老師—冷軒，他的天賦被發現，並在其幫助下剔除了「做棺材」或「當廚子」的人生，深受學生們喜愛的冷軒，讓「放羊班」的孩子們重現燃起了希望，卻又不得不因為「理念沖突」選擇離開。

《樹上有個好地方》故事講述的是上世紀90年代末發生在陝西關中農村的童年故事。在以成績高低作為評判學生好壞的環境中，小學生巴王超過在老師與家長的眼中是那種不學無術的「渣滓」。得不到家長和老師認同的巴王超過，將田野里一棵可以棲息的大樹變成了自己的「好地方」，並將所有「好玩」的東西都藏在了那棵大樹的上面。

孩子的天性，讓巴王超過與成人世界充滿了斗爭，直到有一天，他的處境因為前來支教的粉提老師而改變了！粉提老師讓他負責班級里的圖書管理員，同時他也與女老師成了好朋友，他的「好地方」也成了女老師的「好地方」。然而好景不長，他在粉提老師面前特殊的待遇，又因為粉提老師的男朋友的到來而改變了……

⑶ 電影hello 樹先生 講的是什麼意思 看了一遍沒看懂 求解

這部電影，主要講了樹先生（王寶強飾）如何變成瘋子的故事。

故事發生在東北的一個農村，樹先生的形象在農村裡很常見。游手好閑、愛管閑事，家境貧窮，在村裡沒有地位，成為大家取樂、調笑的對象。

他本來有一份修車廠的工作，可是由於他不夠勤快，操作失誤誤傷眼睛而被辭退。從此，他沒有糊口的工作。

他在發小婚禮上被迫給人下跪，他感受到了屈辱。他想出人頭地，可是一無所長又好吃懶做的他，無力改變現狀。

他說活著沒有意思。是呀，一個人沒有尊嚴、沒有希望地活著，對誰來說，是個煎熬。

這還不是最悲劇的事。

最悲劇的是，他小時候親眼看見他爹掐死了他的哥哥。這成了他心裡抹不去的陰影，也成了他成為瘋子的直接原因。

其實，精神病人大都是這樣的因素造成的。對現實的失望，加上曾經受過的刺激，在一定的因素激發下，便會徹底發作。

這個因素就是他想娶小梅為妻。可是弟弟沒有幫他找來娶親用的好車，於是他和弟弟倆人打了一架。差點把自己家的房子燒了。

最後，樹先生成為了一個真正的瘋子。

(3)2021人臉樹電影叫什麼電影擴展閱讀

《Hello!樹先生》是2011年11月4日上映的一部喜劇電影，由博納影業集團、上海電影集團、西河星匯影業有限公司聯合出品，由賈樟柯監制、青年導演韓傑執導。由王寶強、譚卓、何潔等人參演。

該片講述一個叫「樹」的人，他的村莊異常寒冷，積雪難化。「樹」還是單身，在村裡的汽修鋪工作。他常去村口的酒館和朋友喝酒，一起長大的夥伴，有人開著好車成了煤老闆，有人遠在省城辦私立學校，有人還在種地。聚會的時候，如果沒有被人取笑，「樹」就沉默著，象曠野里被人忘記的一棵樹。

⑷ 沈騰馬麗最新電影是什麼

截止到2021年7月沈騰馬麗合作的最新電影是《溫暖的抱抱》。

《溫暖的抱抱》由常遠執導的喜劇片，常遠、李沁、沈騰、喬杉領銜主演。該片於2020年12月31日在中國上映。

影片根據韓國電影《計劃男》改編，講述了一個既有強迫症又有潔癖的鮑抱，在遇到個性率真的女孩宋溫暖後，人生發生了戲劇性轉變的故事。

《溫暖的抱抱》主要劇情

熱衷於制定完美計劃的鋼琴老師鮑抱（常遠飾），對整潔有著深深執念，時刻要保持著發型的整齊。終於在長時間的內心掙扎後不堪忍受，一時想不開，決定結束自己的生命。

就在鮑抱決定準點完成自己最後計劃的當天，鮑抱與個性率真的宋溫暖（李沁飾）相遇了，這一場意外的轉角相遇，從此改寫了鮑抱與宋溫暖兩個人的命運。

宋溫暖尋求賈醫生（沈騰飾）求助，妙手仁心的賈醫生使出絕招迴光返照療法，但效果卻見仁見智。王為仁（喬杉飾）背叛愛情被宋溫暖撞破。鮑抱與宋溫暖不為人知的內心世界，都曾受過傷害的兩人互相鼓勵。

⑸ 周冬雨搭檔劉昊然，演繹《平原上的摩西》，這部電影有什麼值得期待的

6月9日，由周冬雨和劉昊然主演的影片《平原上的摩西》發布預告及海報，並且宣布影片將於12月24日平安夜當天上映。

該片改編自雙雪濤的同名小說，由刁亦男監制，雙雪濤任藝術總監，張驥導演，周冬雨、劉昊然領銜主演。

周冬雨是一位非常有天賦的演員，演技很贊，很有觀眾緣，也是一位「謀女郎」，因為出演張藝謀導演的《山楂樹之戀》而出名。之後，周冬雨又主演過《同桌的你》、《七月與安生》、《後來的我們》、《喜歡你》、《少年的你》等知名電影，現在的周冬雨是影視圈炙手可熱的女演員，小小年紀就已經是影後。

劉昊然非常的陽光帥氣，發展也是相當的不錯，以一個小虎牙的形象，在非常多人的心裡留下了一個十分陽光少年的形象。這兩年的也是接連拍攝了三部陳思誠導演的唐人街探案系列，在這一個系列裡面，劉昊然也飾演了一個非常喜歡偵探的小偵探。

從發布的海報來看，周冬雨和劉昊然的CP感還是很強的，兩人都是年輕演員當中的實力派，很有號召力，自帶話題性，有不少網友表示《平原上的摩西》是2021年最值得期待的電影之一。

兩人無疑是現在娛樂圈頗具流量與話題性的男女演員，每一次新角色的演繹都是對演員的一次重大突破，期待這兩位年輕演員在《平原上的摩西》中的精彩呈現。

⑹ 2021《錢學森》電影觀後感範文4篇

錢學森是我國傑出科學人物,兩彈一星元勛。他曾經說過:“我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈,哪怕它的存在帶來質疑和爭論!”，下面是我給大家整理的2021《錢學森》電影 觀後感 範文4篇，一起來看看吧！


錢學森觀後感 1

央視十套熱播的傳記紀錄片《錢學森》給人強烈震憾。

魯迅說，從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……這就是中國的脊樑。錢學森羈留美國五年，沖破重重阻礙，最終回國，主持了“”研製，為中國奠定了軍事大國地位。他是中國真正的脊樑，他參與主持研製的“兩彈一星”至今都是我們對付外國列強的打狗棍，沒有他的這些成果，到現在中國也直不起腰來，也沒有真正的底氣，他是中國知識分子的傑出代表，一代科學巨匠，是真正的人民科學家。

2007年錢學森當選“感動中國”人物時，頒獎詞說“在他心裡，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給後來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典範”。他的經典一問，他對國家尖端國防技術發展所做的基礎工作，都值得我們後人認真學習和思考。

他說，科學無國界，科學家是有國界的。但現在的中國為什麼培養不出傑出的人才?為什麼有那麼多優秀人才有去無回?讓人想起了魯迅關於天才與土壤的論述，呢?論條件，而那時條件那麼差，科學家卻能專心科研，現在條件那麼好，卻留不住人才呢?魯迅說：不但產生天才難，單是有培養天才的泥土也難。做土的功效，搭兆比要求天才還切近;否則，縱有成千成百的天才，也因為沒有泥土，不能發達，要像一碟子綠豆芽。

錢學森觀後感 2

在看這場電影之前，我對於錢學森的了解似乎只停留在“兩彈一星”的豐功偉績上，而在看這場電影的過程中，我並沒有意識到是一個演員在演一步電影，而是在看一個叫錢學森的人如何渡過他光輝而又艱難的一生的，他根本不需要任何的>劇本，他也正是他自己人生戲的導演，在這場電影結束後，我才終於明白了什麼是人生的意義，什麼才是真正的人生價值， 影片中賦予了錢學森有血有肉的人物形象，他儒雅、安靜、 耀眼、淡然、無私、坦盪、純粹。更重要的，是他完美的詮釋了“愛國”兩個字的深刻含義。

錢學森—— 中國共產黨優秀黨員，忠誠的共產主義戰士，享譽海內外的傑出科學家，我國航天事業的奠基人，“中國航天之父”“中國導彈之父”??所有的榮譽集於一身，被他“無情”的拋之腦後的是，加州理工大學的終身教授，美國優越的生活。他固執到回到中國過清貧的生活，當時的中國與美國比起來，就像現在在城市打工的農民工與居住豪華別墅的商人富豪，只為了去實現自己的理想，去完成自己的抱負，向中國實踐自己的愛國之心。

影片中當看到第一顆原子彈的時候，他那孩子般純真的笑打動了我，原來發自內心的笑容是那麼的美，也許在錢學森身上用“美”並不貼切，但是我真得不知用什麼詞語來展現它。幕的開始與後面的接應的那一畫面，也同樣是衛星的發射成功，也同樣是震撼人心的時刻，在所有人為之狂歡的時刻，卻惟獨他答枝宏一人現出深邃的眼眸，那眼神似乎穿過了幾十年，甚至幾百年，甚至幾千年??他到底在想些什麼呢?是因為成功對於他來說已經不足為奇了嗎?是因為這種場面使他麻木了嗎???這在電影中似乎沒有講到，我想他是在為我們中國擔憂，為後人擔憂吧。

生活在美國的幾十年，他始終有一個目標，就清冊是學習最先進的知識，將之用諸於中國，使中國變得像美國一樣強大，他刻苦鑽研，一步步的緊追知識的步伐，卻時時刻刻的關注著中國的發展狀況，當學有所成的時候，回國之心慢慢的侵襲著他，美國海軍次長金布爾聲稱：“錢學森無論走到哪裡，都能抵得上五個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國，也不能讓他回國。” 就這樣被莫名的罪名加以軟禁，失去自由，最後在周恩來總理多次的努力下，才使其終於返國。對於這種來之不易的機會，錢學森更加珍惜，回國後，教授航天知識，在這一部分，電影中有所體現，震動了我，因為那一刻讓他回想起了在美國授課的情形，與此刻是截然不同的，從而引發了他對中國教育的思考。

看了這部電影之後，結合做為一名學生的角度去思考，我有以下的幾個方面的感悟。

當今的中國是一個正在蘇醒的雄獅，由於中國的人口基數大，盡管GDP 的增長速度很快，僅次於美國，但是我們的人均值還是很低的，對於經濟的發展我們並不一定要去追求有多麼的快，雖然經濟是我們生存的一個基礎一個前提，但是我們應該追求有質量的提高，如果第一個人都懷著像錢學森同志一樣的愛國之心去面對每一件事情，我們>和諧社會的步伐將會邁得更快，更穩，更好。

我們所有中國人所需要做的就是奉獻自己的愛國之心，今天的中國， 走在中華民族復興的道路上， 需要更多像錢學森那樣把國家和人民的利益置於個人利益和部門利益之上的人， 和諧的可持續發展才能實現 。雖然不可能每個人都能做到像錢學森一樣，但是我們要盡自己的努力去為我們的國家做些事情，讓我們的國家真正的強大起來，讓自已成為一個堂堂正正的人!

錢學森觀後感 3

《錢學森》這部電影讓我對錢學森有了一個更加清晰的認識，他是一個“寧可回祖國種蘋果”，也不願對祖國坐視不理的男人，他是一個甘為祖國犧牲一切的英雄。是的，他的人生是有價值的。

但是感動與欽佩之餘，我還在想什麼樣的人生是有價值的人生，有什麼樣的標尺來衡量一個人的人生價值。許多老師一直在強調我們要怎樣怎樣努力、怎樣怎樣奮斗，這樣才能實現自己的人生價值、社會價值，諸如此類的話。不避諱的說一下，我從來都是很反感這樣的說教的。老師們所強調的社會價值到底是什麼，老師所說的不平庸到底是什麼，是為這個社會做了多少貢獻、還是在這個社會獲得了什麼樣的地位，或者是從這個社會撈了多少錢。一直以來，我都很討厭像俞敏洪這樣的人，在他們的眼中只有像他們那樣才能算是有價值，他說過"人的生活方式有兩種，會的元素，每個角色都需要有人來扮演，每個人都有自己想要過的生活，所以你無法評判別人的人生價值。如果每個人都想成為強者，那麼每個人都生活在無盡的競爭之中，這個社會需要有人來扮演弱者，也有人願意扮演弱者。

我這樣的觀點並不是說我有一個消極的思想，相反，我是一個有著積極生活態度的人，我追求的就是成為一棵草。雖然不能像樹一樣，人們遠遠的就能看到我，但是我不在乎，因為這不是我追求的，我喜歡的是草的淡然與寧靜。我喜歡那種平淡的，你也可以說是平庸的生活，但是我喜歡那樣。我沒有什麼很高的追求，我只要一成不變的生活，我只想以後能有一個美滿的生活，我不要什麼榮華富貴，我只要衣食無憂。我只想一輩子做一個老師，一成不變的過我的教書匠生活，我喜歡的就是這份安靜。你或許會覺得它太過平淡，太過乏味，太過無聊，但是，請不要對我下結論，因為這是我的理想，這就是我想要的生活。

錢學森觀後感 4

今天，我參觀了錢學森廣場及紀念館並且觀看了錢老的相關影視。讓我深有體會的感受到了的是：我國傑出的科學家導彈之父錢學森。他在美國擁有金錢、地位與名譽，但是他一聽說中華人民共和國成立的消息，便決定放棄美國的事業回國工作。但美國不準錢學森回國，並將他關在小島上，錢學森並沒有屈服，他堅持斗爭了五年終於回到了祖國。

紀念館中的書畫的字里行間都浸透著錢學森的愛國情懷。給我感受最為深刻的是這一部分：“在美國，金錢、地位、名譽，他都有了。但是，一聽到中華人民共和國成立的消息，錢學森便立即決定回國工作。”讀到這里，怎不讓人感動？錢學森在美國有著令人羨慕的地位、名譽、金錢等。但是他一聽說自己的祖國——中華人民共和國成立便立即決定放棄這里所擁有的一切回到祖國。這說明錢學森不在乎在美國擁有的一切，在乎的是自己祖國的繁榮昌盛。這之中充滿了錢學森對祖國多麼巨大的的愛國之情啊!

紀念館中的影視還講述到：錢學森准備回國，美國人不同意，將他關在小島上，他不屈服，堅持跟他們斗爭了五年終於回到了祖國。是啊！5年，多麼漫長的五年，多麼殘酷的五年，可是錢學森不管美國人對他怎樣進行迫害，他只有一個信念，那就是回到自己親愛的祖國，多麼令人欽佩！

聽著聽著，那首優美的《我的中國心》再次回盪在我的耳畔……我們新中國的史冊上涌現出多少像錢學森這樣優秀的愛國建設者們而驕傲，有的冒著生命危險在科學領域中奮力探索；有的在受到迫害的同時依然報效祖國，建設祖國；還有的英勇的與金錢、誘惑斗爭。是他們開創了我們祖國的錦綉前程，我們作為新時代中華少年，祖國未來的希望，應該繼承老一輩們的那種克服困難的精神，讓祖國變得更加繁榮富強！讓我們向愛國人士們致敬，祖國在我們所有人心中！