㈠ 你覺得中國電影配樂與歐美的差距有多遠
各有千秋,不一而足吧,主要還是看觀眾們是否認可。還有就是和影片的匹配性,配樂單拿出來欣賞可能體驗會非常棒,但是還要配上影片的背景可能未必好,它們是成套存在的,相輔相成的。所以並無可比性。
㈡ 急急急 在線等 世界各大國電影產業產值 並於中國比較
美國的電影產量只佔世界電影產量的6%-7%,但好萊塢電影卻占據了世界電影市場份額的90%以上。2001年美國IT產業產值高達6000億美元,占據世界IT產業產值的75%,美國的網站佔了全球網站的70%以上。2004年,美國的文化產業佔GDP的20℅左右,400家最富有的美國公司有72家是文化企業,同時,文化產業為美國國內提供了1700多萬洞銀個就業崗位。由此可見,文化產業已經成為21世紀美國推行全球文化擴張的重要戰略
第一節 美國文化產業發展概況
縱觀美國的歷史,我們不難發現,美國在不同的歷史時期抓住主導產業而逐漸成為世界強國(現在是唯一的超級大國)。在第一次世界大戰前,美國只是一個普通的年輕的資本主義國家,很少參與國際事務。但兩次世界大戰及冷戰時期,美國以外交手段為渠道,著重發展軍工產業,逐漸成為世界霸主。從冷戰後期到上個世紀末,美國逐漸轉變為以計算機和互聯網產業為主導產業引領世界發展。從上個世紀末開始,美國在發展網路產業的同時,漸漸轉向文化產業的發展。美國哈佛大學政治學教授塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》,提出了頗具影響的「文明沖突論」。該理論認為隨著冷戰的結束,意識形態不再重要,「文明沖突」模式成為新的對抗和協調模式。文化的共性和差異影響國家間的對抗和聯合;最可能升級為更大規模戰爭的地區沖突是那些來自不同文明的集團和國家之間的沖突。雖然這種理論還存在爭議,但該理論認為文化將成為將來國際競爭中的決定因素卻得到認同。可以說,美國現階段成功的奧秘之一就在於美國文化產業的成功。
美國是一個年輕的移民大國,有多元的文化。同我國相比,沒有悠久的歷史和燦爛的文明,也不是文化資源大國,卻是一個文化產業強國。在美國,文化產業有著多種不同的提法,例如,版權產業、創新產業、內容產業、信息產業、藝術產業、休閑娛樂產業等,而版權產業使用最多。通過版權產業的概念來表述商業和法律意義上的文化產業。在美國版權產絕陵業,尤其是核心版權產並顫戚業,已經成為國民經濟的支柱產業和美國經濟增長的主要動力。
在尖端技術和雄厚資本的支持下,美國文化產業取得了另世人驚嘆的發展。根據《美國經濟中的版權產業:2004年報告》提供的數據,在1997年-2002年,美國核心版權產業增速是3.51%,超過同期美國GDP2.4%的年均增長速度;2002年美國核心版權產業的增加值為12500億美元,約佔美國GDP的11.97%。在就業方面,2002年核心版權產業就業人口有548.4萬人,佔美國就業總人口的4.02%。同年,全部版權產業就業人口有1147.6萬人,佔美國就業總人口的8.41%。僅核心版權產業創造的就業機會就遠多於飛機、鋼鐵、葯品、紡織、食品加工和電子器件等傳統知名產業。
目前,美國有1500多家日報,8000餘家周報和小報。《紐約時報》、《今日美國》《華爾街日報》的發行量都超過100萬份。有1.22萬種雜志,1965家電台,電視台1440家,擁有美國廣播公司、哥倫比亞廣播公司、全國廣播公司三大電視網。好萊塢是世界最大的電影生產基地,其先進的電影生產流水線和成熟的商業運作經驗使它多年來壟斷世界電影市場,迪斯尼公司的動畫片製作世界聞名。音像業已經成為美國最有影響的行業之一,曾以每年12%—20%的勢頭增長,其出口額已經超過航空業的出口額。到20世紀末,美國的傳媒產業走向集約化和巨型化,如2000年有美國在線與時代華納合並而成的媒體巨人—美國在線-時代華納公司,已經成為一個龐大的文化產業鏈,年銷售額超過200億美元以上。文化產業與製造業、金融業相互融合,共同組成的產業群憑借其規模優勢開拓國內國際和市場。
隨著經濟全球化步伐的加快,美國文化產業不斷向世界各國滲透,成為對外擴張的重要渠道,音像產品占據了40℅以上的國際音像份額,電影出口額占據世界電影市場80℅的份額。1996年,其文化產品(電影、音樂、電視節目、圖書雜志和計算機軟體)的出口首次超過汽車、農業、航空和軍火等傳統行業,位居所有出口產品之首。美國控制了世界75%的電視節目和60%以上廣播節目的生產和製作。美國的電影產量只佔世界電影產量的6%-7%,但好萊塢電影卻占據了世界電影市場份額的90%以上。2001年美國IT產業產值高達6000億美元,占據世界IT產業產值的75%,美國的網站佔了全球網站的70%以上。2004年,美國的文化產業佔GDP的20℅左右,400家最富有的美國公司有72家是文化企業,同時,文化產業為美國國內提供了1700多萬個就業崗位。由此可見,文化產業已經成為21世紀美國推行全球文化擴張的重要戰略。
美國文化產業的成功當然與全球政治格局的深刻變革和經濟全球化的充分擴張(美國領導著全球經濟浪潮)有密不可分的聯系。但美國有眾多產業為何文化產業獨樹一幟,這要從美國內部去尋找答案。美國是一個極賦創新精神的國家,在文化產業發展方面也顯得那樣與眾不同。
在行政體制上,美國沒有文化部;在文化政策方面,至今沒有一個官方文化政策文件。其實,這正是美國文化政策的精妙之處,美國採用「無為而治」的文化政策為文化產業的發展提供了寬松的外部環境。與此同時,政府高水平的管理,進一步促進了文化產業的發展。美國文化產業的成功有以下幾個原因:
第一,政府創造寬松的外部環境。首先是美國政府注重通過法律加強對版權的保護。美國國會先後通過了《版權法》、《半導體晶元保護法》、《跨世紀數字版權法》、《電子盜版禁止法》《偽造訪問設備和計算機欺騙濫用法》等一系列有關版權保護的法律法規,為版權產業的繁榮和發展提供了法律保障。
其次是加大對文化產業的投入,這種投入面向所有符合規范的團體,鼓勵多元投資機制和多種經營方式,鼓勵非文化企業和境外資金投入文化產業。現在美國投資主體非常多樣,一是政府投資大。這種投入面向所有符合政策導向的團體。二是吸收非文化部門和外來投資,來自於各大公司、基金會和個人捐助的數額遠遠高於各級政府的資助。
再次是形成了比較完善的融資體制。一些有實力的文化產業集團如美國廣播公司、哥倫比亞公司等,背後都有金融大財團的支持。
第二,政府高水平地的引導和管理。在美國,政府機構中保護版權產業的機構很健全。政府機構中設有版權辦公室——隸屬於國會圖書館,主要負責版權的登記、申請、審核等工作,以及為國會等部門提供版權咨詢;美國貿易代表署——負責知識產權方面的國際貿易談判;海關——主要負責涉及知識產權產品的進出口審核等相關工作;商務部國際貿易局、科技局和版權稅審查庭。此外,隨著版權產業的需要,美國政府還成立了一些直屬政府部門的工作小組,加強對版權的監督和保護,如柯林頓政府設立了美國國家信息基礎設施顧問委員會、信息政策委員會等機構。
各州政府和市政府等各級政府都十分重視文化產業。例如,紐約市政府比國家藝術捐贈部門有更高的年預算。在布隆伯格(Bloomberg)市長的領導下,文化產業在紐約經濟中的重要性日益增加,並且通過電影戲劇廣播市長辦公室等機構改進了對文化產業的服務。的職責是使每個地區都有文化生活,用於資助文化事業的經費由政府核定,議會審查批准。同時要保證這些活動符合法律的規定,凡是背離法律規定的,政府有權給予取締。美國在對文化市場進行管理時不僅運用經濟的、行政的、行業自律的手段,還非常重視法律的約束。
第三,重視科技在文化產業中的作用。美國文化產業的成功,並能引導全球文化產業發展,在經濟和政治因素促成的基礎上,科技含量高是其重要原因。尤其是大眾傳播媒介,它直接構成了美國文化產業的輸出機。如果缺少了電視、電影、收音機、印刷新聞媒介和廣告這些傳媒的支撐,那麼,至少美國文化的傳播不會如今日這般普泛與深入。尤其是在大眾傳播媒介領域,印刷復制、錄音錄像、電子排版、網路傳輸、數字化、地球通訊衛星等高新技術的廣泛應用,使美國文化產業具備了向全世界擴展的「橋梁」和「利器」。
美國文化產業的產品,尤其是好萊塢的電影、幾大電視網的肥皂劇及娛樂節目、自由的無線廣播,在世界各地都形成了這種媒介霸權。首當其沖的就是《星球大戰》、《阿甘正傳》、《侏羅紀公園》、《拯救大兵瑞恩》、《諜中諜》等好萊塢大片,特別是那些投資巨大的娛樂影片搶佔了全球票房的大部,甚至全球正在放映的電影中85%都來自好萊塢。
第四、放眼全球,充分吸收國際資本、世界文化資源和各國人才,同時廣泛開展國際合作。藉助貿易自由化潮流,美國文化產業已經取得了向全球輸出的主導權,且正在從資金、技術、信息等要素的全球自由流動中受益。特別是在資本方面具有壓倒性優勢,美國文化產業的投資者,無論是好萊塢的電影製片廠還是流行音樂的唱片公司,其實都是以外來跨國資本為主的。在文化產品製作中,則立足於全球市場需求並引領潮流,牢牢把握海外銷售市常美國的電影產量僅佔全球的6%,而市場佔有率卻高達90%。輸出美國的文化價值觀,並通過影響人們的觀念來進一步培育消費市場成了美國人發展文化產業的法
㈢ 中國流行音樂圈和歐美流行音樂圈有什麼區別
1、音列的不同調
東方音樂主要是五聲調式,宮、商、角、徵、羽,清音多。西方音樂主要是用的大小是七聲,1、2、3、4、5、6、7,其中4、7是兩個半音,所以出現濁音。
西方國家的古典傳統交響曲最能反映西方人的思維方程。西方交響曲的人聲波由幾個不同的音色推進,分成幾個片段,並溶入模擬生物的自然聲音中。微妙起伏的器樂,能將觀眾從當下的混沌中帶走,稍作延續,使人們的思維逐漸趨於理性。
㈣ 從西方電影音樂看中西方文化差異
造成中外音樂與電影存在差異的原因主要有以下幾點:歷史原因:中國的文化更悠久同時也更保守,相對缺乏活力與創造性,且受到儒家正統思想的限制,多數有文化的人都去鑽研經典,考取功名了,精英都集中到統治階級中西歐等國家經歷了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動等,極大地解放了人民的思想。而這些運動也推動了資本主義經濟的發展。自由、平等、博愛等詞語可以在電影和音樂中體現出來。經濟原因: 西方資本主義經濟萌芽後一直不斷地發展,而中國明清時期資本主義萌芽後很快就被封建制度和小農經濟扼殺在搖籃里。導致東方和西方的文化有差異。地理原因:內陸型文化和海洋型文化(黃色文明與藍色文明) 中華民族文明起源於黃河流域,三面連陸一面靠海的地理環境使中國幾乎處於與世隔絕的狀態,從而使自身文化保持很強的穩定性和歷史延續性。誕生於半封閉大陸自然環境的儒家倫理,教誨人們重土輕遷,安貧樂道,使人們在久遠的傳統中沉澱了一種封閉的惰性心理和慣性思維方法,保守,缺乏開放的意識;眷戀家園故土,提倡清靜無為;安於現狀,墨守成規,因循守舊,風險意識和競爭精神不強,時間觀念和進取意識淡漠。而作為西方文化源頭的古希臘與古羅馬均處在半島之上,多面臨海,海上交通發達,航海貿易繁榮,這就使這些國家形成了打破血緣關系的開放式的社會。激烈的社會動盪、頻繁的人員往來和波濤洶涌、變幻莫測的海洋形成其開放變易的文化品格,鑄就了其靈活、開放、勇敢、進取、協作的民族精神,倡導艱苦奮斗和自強不息。所以,西方人喜歡標新立異、革故鼎新,富有冒險精神和挑戰勇氣。扒派文化原因: 1、神話體系。 在中國的神話傳說中,多以神仙、妖魔為角色,西方魔幻故事中大多是精靈、矮人、魔法師、騎士之類的。中國的許多藝術作品都存在著邏輯上的矛盾,傳說故事當中的神仙妖魔的道行用時間來計算,年齡越大,其能力也越強,這種差異在現實生活中也能找到影子。這樣子就讓中國人民有一種不思進取的思想。西仔鋒方巫師的成長則是靠自己不斷的實踐學習,只與你的資質及勤奮程度有關。這就斷就了中國人與外國人觀念的不同。2、倫理型文化與功利型文化中國傳統倫理總體取向是重義輕利。作為支配幾千年中國封建社會的主流意識形態的儒家思想,其基本主張是「重義輕利」、「見利思義」、 「以義制利」,提倡義利發春戚賀生矛盾時,應當捨生取義。從而導致科學在古代中國失去獨立的人格價值和社會地位。人專注於自身的內心世界,喪失對理性和自然的興趣,缺乏西方文化的理性傳統和對科學的探索熱情。道德與理性的分離,使中國傳統出現反理性的傾向,從而阻礙了中國科學精神的發育。功利主義始終在西方社會中占據主流地位,起主導作用。毫無疑問,這種功利主義對於催生後世資本主義萌芽取著催化劑地作用,這也導致西方社會重理性而輕情感,長於說理而短於談情,善於邏輯思維而疏於直觀感受。自身原因:主要是題材內容方面的原因。像西方的動畫片,大都滿含著稱王稱霸的野心,適合兒童,或是男孩熱血的性格特徵。而中國的動畫片,喜羊羊與灰太狼,豬豬俠等都類似天真美好的童話故事,好人永遠會戰勝壞人,只能適當開發童智,永遠只適合和平國家的低幼齡兒童。更重要的是,離不了中國的神話故事、古代歷史,或是其他國與現實的東西。缺乏動畫片所需要的想像能力。很多東西會被認定為」反動」」黃色」」不健康」什麼的,當然更不可以有抨擊社會的內容,這樣就給動漫創作很大的限制,少了很多可以發揮的空間,有些東西甚至被說成主題灰暗而不準發表,中國的差不多全是小孩看的,但美國的內容和主題都有著一定含義,中國的比較著名的都是以神話傳說為背景,但美國的大多把現代人的思想嚮往和夢想等做為背景,更加資料化、多元化等等。 (2) 建議通過多方面對中西方文化差異進行的比較,可以看到,中西方文化各有其特徵。中西方文明由於建立在各自自成系統的迥然各異的文化背景上,兩種孑然不同差異懸殊的文化背景,造成中西雙方在價值追求和倫理取向上旨趣迥異,從而使得中西方現實人格特徵大異其趣。 對於西方文化,我們首先要肯定其在人文方面的發展,非常值得我們學習,它有一種獨特的大帝國風范,是比較溫潤的東方文化所欠缺的。還有的是它們敢於揭露社會積弊的精神,有利於社會進步。但其在社會倫理方面的涉獵比較不足,「金錢之上,追求享樂」的思想過於深刻,導致對倫理方面的忽視。對於中方文化,其深厚的文化底蘊造就它的穩重、內斂、平和,其注重社會倫理的思想有利於和諧社會的構建,極具東方特色。但是缺乏一份「熱血」,時代的進步始終需要一種上進的、積極的,甚至是異想天開的思想,過於內斂就會被人欺辱!但在文化多元化的今天,我們也不必過於根究各種文化的優劣,取長補短才是正道,「閉關守國」只能導致落後,固守一種文化而不知發展創新也只能淹沒在歷史的洪流里。我們深入分析中西方文化的差異,除了可以進一步了解文化內涵,更重要的應該是了解自己的優缺,從而完善自己,在新時代中不斷前進!心得體會:通過對中西方文化的深入剖析,我們組員感受很深。文化是一個有生命力的詞語,它猶如一個深不可測的美麗湖泊,它不僅擁有瑰麗的外表,它還有深厚的內涵。文化的世界包羅萬象,從單種文化,到今天的多元化文化,越來越復雜多樣,內涵越來越豐富。盡管我們盡量從多方面來剖析,但仍然有一種力不從心的感覺,要全面了解它,還需要更多的學習了解以及分析。然而由於調查手段的限制,我們不能做出更為詳細周密的調查,於是我們更多以自身的經歷結合調查結果來談談關於本次課題的一些主要問題,希望可以折射出一些被埋沒的亮點和被隱瞞的失誤。但是由於資料、時間、精力的限制,我們的調查深度還是不夠。
㈤ 中西方電影音樂的特點和作用
電影音樂首先是一種音樂。它不同於其他音樂是因為它是要
體現影片的藝術構思和創作,它成為電影這個綜合藝術的一個
有機組成部分。 電影音樂由於溶入了電影以後,在它的表現
形式上也發生了相應的較大的變化。具體表現在:
(1)電影音樂的創作和構思必須根據電影的創作要素,
使電影音樂的聽覺形象和畫面的視覺形象完美融合,體現導演
的總體構思和美學欣賞原則。
(2)電影音樂根據影片劇情和畫面長度分段陳述間斷出
現,並受電影蒙太奇的制約,曲式概念有了新的發展。
(3)電影音樂改變了以前音樂必須用「樂音」構成的傳
統觀念,和電影中的話語、音響等結合,形成了新的分段陳述
的結構。(4)另外,電影音樂的演奏、演唱必須通過錄
音、洗印等一系列電影製作工藝,最後通過放映影片才能體現
它的藝術功能和效果。 電影音樂按照在影片中出現的方式分
為現實性音樂和功能性音樂。
電影音樂的作用有以下幾點:
(1)能通過電影音樂突出影片的主題,達到歌頌主題思
想,幫助觀眾明確電影的思想意義。
(2)用音樂來加強劇中人物的動作、思想和心理活動
等,使人物形象的塑造更立體化,更加鮮明動人。
(3)推動和幫助劇情的進展、延伸情緒等並起到連貫作
用和加強蒙太奇的組接作用。能用音樂和歌曲把一些原來分散
的鏡頭組合成完整的有關聯的藝術整體。
(4)描繪自然生活,描繪時代空間,描繪民間民俗,描
繪地方風貌,能引起觀眾對時間、空間和環境的聯想。
(5)擅長用節奏和速度的變化來處理和改變影片的節奏
和人物的動作、心理活動,對刻劃人物性格起很大作用。
(6)通過聽覺感受使觀眾的心理感覺上形成視覺形象、
聽覺形象的立體感,因而使銀幕形象更豐富、生動、真實,大
大加強了電影藝術的表現力和感染力。
㈥ 中國電影和西方電影有些什麼不同
1、運用市場運作規則、模式差異
中國電影與歐美電影相比,還處在市場化的初級階段,在商業訴求上顯得太浮躁、太急功近利。中國電影走向產業化,不僅是電影本身從藝術電影向商業電影的過度,更是文化市場和大眾審美對電影發展的需求。
2、培育衍生品市場差異
美國電影業總收入僅有20%是從影院的票房收入中獲得的,而電影衍生品的收入高達70%。
中國電影收入的90-95%是票房和植入式廣告,一些電影衍生品的收入幾乎為零。美國電影衍生品開發與推廣給中國以啟示。
3、新舊媒體融合的宣傳營銷差異
在新媒體時代,美國抓住新媒體與電影的共性——虛擬性的特點,充分利用網路的互動性,使新舊媒體平台相配合,增加電影的消費力量。
電影傳播的是蘊藏在影片深層的文化觀念 中國電影需培育穩固的國內市場,在挖掘電影的內涵上下功夫,表達中華文明的精髓,反映積極向上的價值觀、世界觀。
㈦ 中國的音樂和西方比起來哪一個更先進一點
中國的音樂和西方的音樂比起來哪一個更先進一點,個人認為中國的音樂確實落後於西方,但是是因為中國的音樂沒落的原因,不是因為來個底子不夠,而是因為本身的沒落時代的傳承出了問題,才導致中國的音漏蔽沒樂逐漸衰落。
個人始終非常喜歡中國的古典音樂,因為古典音樂是中華民族傳承幾千年來的瑰寶,是藝術的結晶,但是因為朝代的變動以及戰亂,導致很多藝人都消失了,他們原來可能掌握著很精湛的表演技術,但是在生存面前這一切的一切都不值一提,已經有太多的東西遺落在歷史的塵埃裡面了。
㈧ 中國音樂為什麼比不過歐美音樂 學校做課題研究,需要一些建議,謝謝!
我從兩個方面來分析一下
1.從古典音樂來說,中國的民族樂器大多數用於獨奏,敬棚而合奏起來總覺得音色不協調,顯陸擾得很亂。因此中國古典樂只能注重於旋律,對於復調和弦什麼的基本沒有概念。這極大的制約著中國音樂的發展。說句不好聽的,不光是音樂這一塊,其他方面的傳統文化我們民族也確實落後,所以新文化運動不是沒有道理的。
沒有和弦復調的理論,中國就從來沒有大型的交響樂團,無法積累豐富的樂理知識。再加上中國傳統文化對音樂人的不齒以及從古至今缺乏創新的精神,使得中國音樂一直處於非常幼稚的階段。
2.從現代流行樂來說,一個不可否認的事實是,如果單純用中國傳統音樂的方式做流行樂幾乎是不可能的,想像一下,你頂多是加入一些中國元素。中國現代的流行音樂只能是借鑒西方現成的東西。所以問題來了,對歐美音樂涉獵比較廣泛的聽家都有這么個印象,人家西方音樂,不論是相互鄙視的流行樂和搖滾樂,還是現代與古典混淆不清的現代鋼琴曲,往上追溯它們都是有共同的原型的,也就是說它們是連貫的一步一步發展而來的,所以文化積淀相當深厚。中國現在的流行樂基本上就是跟風日韓,而日韓的東西本來就不怎麼樣,最後搞得不倫不類。所以文化上的斷檔也不可忽視。
我再加一點吧,從現在音樂人的素質來看,中國音樂比不過歐美也是不意外的。現在的中國音樂人,會彈個吉它就去作曲,長得漂亮就能當歌星。你看歐美那邊,就連LADY GAGA那樣的都會彈鋼琴,我就這么說吧,彈吉它跟彈鋼琴的在音樂的素養上那完全就是兩個級別。你再看那些網路歌手,那歌詞寫得那都是什早稿旦么呀。你發現沒,他們那歌曲的旋律配什麼感情色彩的歌詞都行,你的音樂缺乏感情是對創作的極大的不嚴肅,口水歌凸顯那些音樂人急功近利的心態。
還有中國的政治形態在一定程度上影響著現代音樂的一個重要分支-----搖滾樂的發展,具體怎麼影響的我想懂搖滾的人都清楚。
還有關於聽眾,有品位的聽眾在中國不佔多數,從公交車上充斥著的山寨機中傳出的網路歌曲就能輕易得出這個結論,聽的出好音樂首先你得懂音樂,中國人從小在學校里並不重視這個,音樂課那就是玩,一周才兩節。老師不認真講,學生不認真聽。你看歐美那邊的音樂課都是怎麼上的。而家長給孩子報的那些特長班什麼的,也是逼著孩子去的,你能指望多少孩子有這方面的興趣?
以上就是我的觀點,可能有點過激,希望對你有幫助。
㈨ 淺析中國音樂與西方音樂的風格差異
一、旋律線條演奏不同
1、中國音樂:中國音樂的主流以「線」性為主要表現手段,以表現曲調為主,屬於單音音樂體系,旋律直接生成於詩、詞、曲聲韻的音響色彩。
2、西方音樂:西方音樂的旋律性多是建立在和聲,復調等多聲音樂表達基礎上的。
二、結構不同
1、中國音樂:我國音樂在長期實踐嘩遲頃中逐漸形成一種集體潛意識,因而和諧美成為我國音樂的重要特徵之一,結構上講究均衡、對稱、平穩,以達到內與外的有機統一。
2、西方音樂:西方音樂在很大程度上是三段體的產物,即A-B-A,單三部曲,復三部曲,迴旋曲奏鳴曲也都是ABA的結構。
三、意境不同
1、中國音樂:中國音樂大多是寫意的作品,往往用虛擬含蓄的手法表現對象,更注重神似,雖然亂陸不像西方管弦樂那樣豐滿厚重,但卻給人以豐富的想像空間。
2、西方音樂:西方人追求個性解放,把它視為不可侵犯的個人權利,旦圓在音樂藝術中,這種建立在個性解放基礎上的情感表現獲得了廣闊的天地,排斥過渡的情感表現,要求冷靜約束,反對膨脹的主觀意識,提倡客觀穩定。
㈩ 中國音樂和西方音樂有什麼區別
1、兩者的古典音樂不同
中國傳統音樂注重呼吸,西方古典音樂注重節奏。兩者在技術上的最大差異在於音調和演奏方式。在藝術層面上,中國傳統音樂主要表現儒家思想、道教思想和佛教思想,強調理解的智慧。西方古典音樂強調美學和功能性。
中國傳統音樂領域的表現特點不同於西方古典音樂。西方古典音樂以其深刻的嚴肅性著稱,突出了主客對立。它們大多充滿了戲劇或悲劇,反映了一種藝術精神的「壯麗的美」。中國傳統音樂深受昆達尤人所知,突出了「愛」與「景」的交融,主客合一,體現了「和聲」精神的「美」。
西方國家的古典傳統交響曲最能反映西方人的思維方程。西方交響曲的人聲波由幾個不同的音色推進,分成幾個片段,並溶入模擬生物的自然聲音中。微妙起伏的器樂,能將觀眾從當下的混沌中帶走,稍作延續,使人們的思維逐漸趨於理性。
在西方交響曲中,聲波的發展類似於心靈的發展。因此,從這個角度來看,西方音樂大師的交響樂或多或少地影響著西方的思想。將西方音樂浪潮稱為「輔助思想脈動音樂浪潮」。
2、兩者的音列不同
中國傳統音樂主要以五聲調式為基礎,西方以大小調為基礎,中國傳統音樂比較質朴。西方音樂色彩變幻多,不同國度也有相似的音樂。
3、兩者的流行音樂不同
國內流行音樂市場存在流行錯誤。我國流行聲樂存在於非常淺的聲樂虛擬運動形式中,這種流行聲樂樂隊最大的特點是波動性小、脈動平。
從深層的觀點來看,通過數次神經脈動來強行接受記憶神經中這類聲波的脈波。因此,這種流行的人聲波被命名為「神經被動脈動聲波」。
西方流行音樂的一部分:西方流行音樂,其最大的聲樂特徵是聲浪和人的禪沖神經傳導,當停留在這種聲樂中時,會跟隨這種聲樂來調整自己的神經節奏,忍不住要跳舞。因此,這個聲波被命名為「神經強迫脈動聲波銀襲鋒」。