東方紅音樂舞蹈史詩電影

⑴ 有一部電影主要音樂是東方紅,是什麼電影

就叫《東方紅》

影片通過歌舞概括地表現了中國共產黨成立後，中國人民在中國共產黨和毛主席的領導下，所進行的反帝、反封建、反對官僚主義的艱苦卓絕的革命斗爭。這部史詩選擇了各個革命階段最有代表性的典型事件，使它成為中國人民謀求解放的歷史縮影。這部音樂舞蹈史詩是為慶祝中華人民共和國建國15周年而創作的。北京、上海和中國人民解放軍等七十多個單位的音樂舞蹈工作者、詩人、作曲家、舞台美術工作者，以及工人、學生、少先隊業余合唱團三千多人，以滿腔的革命熱情成功地創作了這首革命史詩。音樂舞蹈史詩《東方紅》依照中國革命的歷史進程集。

⑵ 1965年的東方紅演出是多長時間

1965年的東方紅演出時間為：2小時。

1965年10月，《東方紅》由北京電影製片廠、八一電影製片廠和中央新聞紀錄電影製片廠聯合攝製成彩色寬銀幕影片，在全中國各地放映，產生了深遠的社會影響。

電影《東方紅》的拍攝，對1964年的舞台演出版本進行了必要的刪減。只選取了序幕「東方紅」和前6場的「東方的曙光」、「星火燎原」、「萬水千山」、「抗日的烽火」、「埋葬蔣家王朝」、「中國人民站起來」。

《東方紅》是為慶祝中華人民共和國建國15周年而創作的音樂舞蹈史詩。該演出通過歌舞概括地表現了中國共產黨成立後，中國人民在中國共產黨領導下，所進行的反帝、反封建、反官僚主義的艱苦卓絕的革命斗爭。

這部史詩選擇了各個革命階段最有代表性的典型事件，使它成為中國人民謀求解放的歷史縮影。

《東方紅》集中了全中國音樂、舞蹈、詩歌、美術等各方面藝術家的智慧集體創作完成的 。通過創作一台思想性和藝術性完美結合的大型演出，把中國共產黨領導中國人民進行革命的歷程，把黨的指導思想的發展歷程，完整地表現出來。

⑶ 東方紅的史詩簡介

東方紅-音樂舞蹈史詩（1966）（THE EAST IS RED）
總導演：周恩來
導演：集體
編劇：首都文藝工作者和工人、學生業余合唱團三千多人集體創作
上映：1964年
地區：中國大陸
顏色：彩色
類型：戲曲片
作者：魏巍、徐懷忠、郭小川、賀敬之、喬羽
製作：中央新聞紀錄電影製片廠、八一電影製片廠

⑷ 東方紅歌舞劇音樂鑒賞

《東方紅》誕生於「文革」前夕，這一點看似偶然，而實際上卻恰是最富歷史意味的一刻，它彷彿為「十七年」中國電影畫上了一個意味深長、可堪回味的句號。

《東方紅》是為新中國成立15周年而創作的大型歌舞劇，1965年被搬上銀幕。音樂、舞蹈工作人員共三千多人聯合創作演出。以《葵花向太陽》（序曲）、《東方的曙光》、《星火燎原》、《萬水千山》等七個段落，刻畫了中國人民反帝、抗日、內戰至新中國成立的過程。

歌舞劇《東方紅》率先誕生

1964年正值新中國成立15周年，慶祝活動中需要一些重點節目。7月13日，周恩來受陳毅邀請到上海，觀賞第五屆「上海之春」開幕式演出過的音樂舞蹈劇《在毛澤東旗幟下高歌猛進》。看罷此劇，周恩來受到啟發，下決心親自抓一部大型舞蹈史詩作品。

周恩來一回到北京，馬上找來周揚及文化部、總政文化部有關負責人談了他的設想。周恩來表示：「我有這么一個想法，就是最好在15周年國慶，把我們革命的發展，從黨的誕生起，通過藝術表演，逐步地表現出來……」一開始有人主張用音樂會的形式，後來周恩來建議是否能搞歌舞會，這樣更貼近群眾，更容易反映中國共產黨領導的革命。7月18日決意提出，7月底晚會開始啟動，這意味著僅僅50天的時間就要弄出一台大型晚會。

關於大歌舞的名稱問題，導演周巍峙建議用「東方紅」，周恩來立即表示贊同。而且參考了國外的概念後又經過討論研究決定，晚會還冠以了「音樂舞蹈史詩」的名稱。

周恩來親自在全國調兵遣將，動用了3000多人的大型陣容，聚集了當時最權威、最著名的作詞、作曲家和歌唱家，綜合歌曲、戲劇、舞蹈等多種藝術形式講述了從帝國主義侵華，中國共產黨成立，二萬五千里長征，八年抗戰，到新中國成立的革命歷程。

將歌舞劇搬上銀幕

《東方紅》在人民大會堂演出結束後，八一電影製片廠奉命同北京電影製片廠、中央新聞紀錄電影製片廠一起承擔拍攝該電影的任務。為此周恩來特意在人民大會堂召開了電影藝術家座談會，討論怎樣把舞台演出搬到銀幕上。「要讓觀眾像坐在大會堂里看《東方紅》演出一樣」被當作拍這部電影的總體要求。

在實際拍攝工作中，有些舞台演出的特點在拍電影時都成了特大難點。比如，原來大歌舞全部演出的幻燈背景，是由200多個小幻燈同時投影到天幕上，組成大約800平方米整幅巨大的，可以有簡單動作（如流水、飛雲、光芒等）的畫面———幾乎同電影的切換鏡頭差不多，有很好的藝術效果。但在拍電影時，幻燈背景的亮度不夠，而如果把強烈的電影燈光打到台上，幻燈背景就成了白茫茫一片，拍攝陷入困境。

後來經周恩來批示，劇組從上海借來全國著名的制燈專家蔡祖泉同志到《東方紅》攝制組工作，用提高幻燈背景亮度的方式解決了這個難題。另外，周恩來又交代外貿部的林海雲用外匯在國外購買伊斯曼彩色膠片，以保證電影的拍攝質量。

在周恩來的全力支持下，攝制組僅花了三個月時間就全部拍攝完畢《東方紅》一部彩色寬銀幕和一部彩色普通銀幕兩部電影的所有鏡頭。到1965年9月，周恩來再次到八一電影製片廠親自審查了《東方紅》，這部電影終告完成。

文字出處：遼寧人民出版社出版的《紅鏡頭中的周恩來》

整理：本報記者劉晉鋒

回眸

《東方紅》劇組四十年後再聚首

今年是《東方紅》誕生四十周年，中央電視台《藝術人生》劇組歷經幾個月的時間找尋當年參與舞蹈史詩創作和演出的人們，期望3000多人重新聚首。當晚有200多位主要的演職員匯聚一堂，所有的話題都隨著「東方紅」展開。

革命夫妻導演周巍峙與演員王昆

導演周巍峙戲稱自己是《東方紅》的「打雜兒」，理由是劇組里大小所有的事務都歸他管。當年，周巍峙經歷了《東方紅》劇組從創意到雛形到最後完成的整個過程。當王昆和周巍峙同坐在台上的時候，並沒有多少人知曉他們是一對革命夫妻。周巍峙率先表態，選角兒依賴實力，當年妻子參與演出並沒有「走後門」。王昆說，當時兩人相見相處的時間也並不多。他總是晚歸，她總是早起，兩人或許會在清晨打個照面。

郭蘭英的謙和

面對幾百位當年《東方紅》的戰友，郭蘭英在簡短的十幾分鍾采訪中說的最多的一句話就是「不要說了，沒時間了，留給他們吧。」她甚至把自己在歌舞會上演唱的《南泥灣》的功勞也推掉，解釋說自己並不是首演，之前在延安已經有了合唱。此外，印象最深的是她的開場「三鞠躬」。嗓音甜美的郭蘭英留給觀眾的是另一種謙和的作風。

賈世駿唱出了偉人的感覺

賈世駿當年在劇中演唱的是《長征》，只善歌唱、不善表演的他由於動作的不協調在舞台上鬧過很多笑話。好在賈世駿進步飛快，最後的舞台效果超出想像，賈世駿感受最深的還是劇作體現的精神。演出之後有導演找到賈世駿商量能否出演毛澤東。他婉言回絕，理由是：第一演技不好；第二演唱者的形象在觀眾中已普遍被接受，突然以偉人形象出現，觀眾會不適應。

文字資料由《藝術人生》劇組提供。

評價

電影的一個特殊品種

電影評論家羅藝軍評價《東方紅》

對於《東方紅》這部在特定情況下產生的「音樂歌舞史詩」，原中國電影評論學會會長、電影評論家羅藝軍有一些獨到的看法：這部電影產生於極左思潮泛濫的年代，它採用歌舞的形式，把過去流行的歌曲串起來，屬於電影中的一個特殊品種，應該說它在藝術上有一定的創新，而影片中的革命激情也有可取之處。

因為它是把一部成型的舞台劇搬上銀幕，電影導演談不上有什麼了不起的創作，但它在鏡頭運用方面還算細致。這部電影的局限之處在於，它所反映的歷史與真實的歷史之間到底有多大的距離？

采寫：本報記者劉晉鋒

電影筆記

動容於被貶低和壓抑已久的藝術尊嚴

從上世紀六七十年代過來的人，相信大多不會忘記一部名為《東方紅》的大型音樂歌舞史詩電影和片頭那首雄渾而輝煌的同名樂章。在人們的印象中，這部電影和《東方紅》的旋律早已遠遠超越了它們自身的存在，而被滄桑的歲月和急遽變幻的時空沉澱為一段關乎我們這個民族和她的每一個體的某種揮之不去、刻骨銘心的歷史記憶。這記憶不是漂浮於人們大腦皮層的那種似是而非的視聽表象，而更像是一道被烈火與青銅所鑄就的歷史銘文，深深地鐫刻進我們的肌膚和血液，交融於我們的骨肉和靈魂。它就像童年某個清冽的早晨，在人們耳畔奏響的一首遼遠而明朗的晨曲，與那些寫滿了虔誠的篤信和熾熱憧憬的純真年華緊緊纏繞在一起，讓人咀之而低回，嚼之而沉湎。

記得在「文革」剛剛結束的歲月里，被塵封了10年之久的影片《東方紅》，在一塊塊陳舊得有些泛黃的銀幕上重新閃爍顯影的時候，郭蘭英那一曲《南泥灣》曾使無數巾幗須眉為之淚灑沾襟。或許人們並不是僅僅感懷於這首久違了的優美的民歌，而是動容於一種被貶低與壓抑已久的藝術精髓與藝術尊嚴的蹣跚復歸。那些歷經時代的錘煉和汰選而屹立不倒的音樂歌舞經典，曾經與它們的演繹者一道被無情地打入另冊，一去十餘載，生死兩茫茫。一個懷疑與否定美的年代，最終必遭人們的否定與唾棄，而那些美的創造者、傳播者與欣賞者，卻總是能夠披瀝風霜，傲視冰雪，即使輾轉成泥，也依舊芬芳如故。正是由此，「文革」陰霾初散之際，包括《東方紅》在內的一批舊片才得以重見天日。

影片《東方紅》具有宏富闊大的篇章架構和沉鬱激盪的敘事品貌，不僅源於它包蘊了半個世紀以來中國近代革命音樂舞蹈的累累碩果，同時，亦源自它薈萃了從軍隊到地方16個專業文藝團體共計3000多名新中國優秀藝術家的珠璣精華。尤其值得今人唏噓稱道的是，這部尊為史詩的文藝巨片，在創作、排練與拍攝的過程當中，並未因「詩」而廢「史」，而是以一種嚴謹的歷史唯物主義態度和現實主義美學原則，准確把握了「詩」與「史」的審美表現關系，以「詩」證「史」，「詩」、「史」互見，從而使影片既准確深刻地傳達出一份厚重而蒼涼的歷史追懷感，又抒發了作為勝利者對於自身輝煌業績的歡欣和滿足。

⑸ 音樂舞蹈史詩《東方紅》在新中國歷史上的地位是怎樣的

音樂舞蹈史詩《東方紅》在新中國歷史上的地位是怎樣的？
維基網路：
《東方紅》是一套紀錄20世紀初舊中國（五四運動）至中華人民共和國成立，國家統一期間，歌頌中國人民在中國共產黨特別是毛澤東的領導下，所進行的反帝、反封建、反對官僚主義的艱苦卓絕的革命斗爭的大型音樂舞蹈史詩，於1964年10月2日晚在北京人民大會堂首次上演，首演後連續上演14場。
1965年10月，《東方紅》被北京電影製片廠、八一電影製片廠和中央新聞紀錄電影製片廠聯合攝製成彩色寬銀幕舞台藝術片。《東方紅》全劇共分八場，但後兩場「祖國在前進」及「世界在前進」則遵照毛澤東的意見，在電影版中被刪減，只選取序曲和前六場。

序曲：葵花向太陽
主題曲《東方紅》

第一場：東方的曙光
舞蹈《苦難的年代》
樂曲《勞工號子》
樂曲《江河水》
歌曲《北方吹來十月的風》
歌曲《安源路礦工人俱樂部之歌》
歌曲《農友歌》（領唱：王昆）
歌曲《工農兵聯合起來》

第二場：星火燎原
表演唱《就義歌》
舞蹈《秋收起義》
表演唱《拿起武器鬧革命》
舞蹈《井岡山會師》
歌曲《雙雙草鞋送紅軍》
歌曲《西江月·井岡山》（領唱：寇家倫）
歌曲《三大紀律八項注意》
歌舞《打土豪分田地》
歌曲《八月桂花遍地開》

第三場：萬水千山
表演唱《紅軍戰士想念毛澤東》
歌曲《遵義城頭霞光閃》
舞蹈《飛奪天險》
歌曲《飛躍大渡河》
歌舞《情深誼長》（獨唱：鄧玉華）
舞蹈《雪山草地》
歌曲《過雪山草地》
舞蹈《陝北會師》
歌曲《會師歌》
歌曲《七律·長征》（領唱：賈世駿）

第四場：抗日的烽火
表演唱《松花江上》（領唱：張越男、李光羲）
樂曲《義勇軍進行曲》
表演唱《抗日軍政大學校歌》
表演唱《到敵人後方去》
歌曲《游擊隊歌》
表演唱《大生產》
舞蹈《春播舞》
歌曲《南泥灣》（獨唱：郭蘭英）
歌曲《保衛黃河》

第五場：埋葬蔣家王朝
歌曲《坐牢算什麼》
表演唱《團結就是力量》
舞蹈《進軍舞》
歌曲《中國人民解放軍進行曲》
舞蹈《百萬雄師過大江》
歌舞《歡慶解放》
歌曲《解放區的天》
舞蹈《腰鼓舞》
歌曲《人民解放軍佔領南京》

第六場：中國人民站起來
樂曲《國歌》
歌舞《偉大的節日》
歌曲《沒有共產黨就沒有新中國》
歌曲《贊歌》（獨唱：胡松華）
舞蹈《新疆舞》
歌曲《毛主席的光輝》（獨唱：才旦卓瑪）
舞蹈《百萬農奴站起來》
舞蹈《傣族花環舞》
舞蹈《黎族草笠舞》
舞蹈《朝鮮族長鼓舞》
舞蹈《苗族蘆笙舞》
歌曲《歌唱祖國》
全場合唱《國際歌》

⑹ 大型音樂舞蹈史詩東方紅中所有歌曲演唱者和領舞演員的演員表

《東方紅》參演人數數以萬計，無法列出所有演員，出演單位如下：

《東方紅》由三十多首革命歌曲和二十多個舞蹈組成，其中包括五個大合唱、七個表演唱，還穿插了十八段朗誦。許多詩人、作曲家和舞蹈家參加了創作；七十多個單位的音樂舞蹈工作者、舞台美術人員以及工人、學生、少先隊員等業余演員們共三千多人參加了演出。

1965年，音樂舞蹈史詩《東方紅》電影版將最初的舞台版後兩場精簡，實為六場。最後一場《中國人民站起來》，重現開國大典各族人民載歌載舞的歡慶場面。結尾，全場觀眾起立共同高唱《國際歌》。

(6)東方紅音樂舞蹈史詩電影擴展閱讀：

舞蹈史詩《東方紅》主要內容：

音樂舞蹈史詩《東方紅》共分八場。各場的題名是：《東方的曙光》、《星光燎原》、《萬水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蔣家王朝》、《中國人民站起來》、《祖國在前進》、《世界在前進》。

演出在壯麗的《東方紅》序曲和合唱聲中揭幕。幾十名女演員迎著滄海中升起的一輪紅日，組成一個個葵花的隊形欣然起舞，呈現出「葵花向陽，人心向黨」的生動情景。

整個大歌舞的演出，是一部中國革命的頌歌，毛澤東思想的頌歌。從第一場《東方的曙光》中升起紅旗開始，每一場都鮮明地反映了毛澤東思想在中國革命和建設的過程中所產生的巨大的歷史作用。

⑺ 電影東方紅講了什麼故事

電影《東方紅》，拍攝於1966年，是大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的舞台記錄片，不是故事片。影片選擇了各個革階段最有代表性的典型事件，以歌舞的形式，概括地表現了中國人民在黨的領導下，進行的反帝、反封建、反僚主義，從苦難走向勝利的艱苦卓絕的革命斗爭歷程，是一部反映中國人民謀求解放的歷史縮影的史詩性巨片。

講故事的《東方紅1949》是電視連續劇。參見下面的鏈接。

⑻ 新中國的三部大型音樂舞蹈史詩，分別是什麼

新中國的三部大型音樂舞蹈史詩分別是：《復興之路》、《東方紅》、《中國革命之歌》。

1、《復興之路》

它以時間為線索、重大歷史事件為載體，分為《山河祭》、《熱血足跡》、《創業》、《大潮曲》、《中華頌》五大板塊，通過豐富的舞蹈音樂語匯，藝術而集中地展現中華民族自1840年以來169年極其光榮偉大的復興之路。

2、《東方紅》

影片通過歌舞概括地表現了中國共產黨成立後，中國人民在以毛澤東為代表的中國共產黨人的領導下，所進行的反帝國主義、反封建主義、反官僚主義的艱苦卓絕的革命斗爭。這部史詩選擇了各個革命階段最有代表性的典型事件，使它成為中國人民謀求解放的歷史縮影。

3、《中國革命之歌》

1984年，為慶祝建國35周年，來自首都和部分省市自治區及解放軍共68個單位的1300多名創作人員、演員和工作人員參與了這部大型音樂舞蹈史詩的創作演出。

創作歷程

和之前的兩部大型音樂舞蹈史詩《東方紅》和《中國革命之歌》相比，《復興之路》反映的歷史跨度無疑是最長的。它反映了從1840年鴉片戰爭到2009年這169年間近代、現代、當代中國的歷史，並將它濃縮在兩個半小時的演出中。據《復興之路》總導演張繼鋼介紹，《復興之路》自10月建組以來，經過精心創作、反復推敲、艱苦排練，最終形成了擁有5個章節、36個節目、3200人龐大演出陣容的格局。整個晚會36個節目，約兩個半小時。

⑼ 《東方紅》是建國後第一部全面反映革命歷史的音樂舞蹈史詩總導演是誰

《東方紅》導演團包括陳亞丁、周巍峙、丁里、許平、安波、胡果剛、時樂濛、黎國荃。

《東方紅》以其恢宏壯美的場面，眾多的民族表演藝術形式，在新中國文藝史上寫下了輝煌的一頁。

《東方紅》成立領導小組，以周揚為組長，梁必業、林默涵為副組長，成員包括李一氓、齊燕銘、張致祥、陳亞丁、周巍峙等共十三人。編導組組長陳亞丁、周巍峙，音樂創作組組長時樂濛，指揮組組長嚴良堃，舞蹈編導組組長查烈，陣容強大。

調集了北京、上海、中國人民解放軍等七十多個單位的音樂舞蹈工作者、詩人、作曲家、舞台美術工作者，包括魏巍、郭小川、賀敬之、李煥之、喬羽等，集體創作了這部偉大史詩。

《東方紅》拍攝效果

為了達到理想的效果，《東方紅》在拍攝時，專門選取了其他國家進口的彩色膠卷。但由於後續材質脆弱、儲放環境差、頻繁搬運等問題，膠片上產生了油污、劃痕，部分片段的播放頓挫感較為明顯，影片也有明顯的褪色現象。

2020年，愛奇藝與廈門大學成立電影修復聯合實驗室，而4K獨家修復版的《東方紅》即為愛奇藝與該實驗室合作完成的修復作品之一。

以上內容參考：東方紅(1964年首演的音樂舞蹈史詩) - 網路