刮痧電影ppt圖片大全

⑴ 電影《刮痧》觀後感

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區域，傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和「居民頑固」著稱的密蘇里州，最能體現出這種對外來文化的排斥，因此影片把故事的發生地放在了這里。雖然影片是從「教子」這個角度去反映不同文化沖突的，但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老闆的所謂「面子」，當著洋人老闆的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老闆的`面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個洋人老闆都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老闆的兒子一起玩兒時，互相打鬧。洋人老闆的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。

許大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。

父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特徵。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯必須無條件執行。拒絕就是抗命，就是不給自己面子，就是挑戰尊嚴。於是他給了兒子一掌。

許大同的這一巴掌，第二是為了給自己的老闆一個面子。

許大同在美國混的小有成就，皆因有老闆大力提攜和扶助，因此他們也成了好朋友。老闆的兒子被自己的兒子打了，當著老闆的面讓兒子給對方道個歉，老闆一定覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老闆的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面誇大同這一巴掌打得好，說：「當面教子，背後教妻，」一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯了。

從洋人老闆和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但可以洗，可以刮，並且可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至傾家盪產而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無財產也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈，「人要臉，樹要皮」，「餓死事小，失節事大」，足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。

而美國人則不同。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那麼重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。比如在法庭調查時，許大同的老闆當著許大同的面，承認許大同打了自己的兒子。事後當許大同責備他「不夠朋友」出賣自己時，他囁嚅著說，「那我也不能撒謊啊」。

造成中美文化差異的原因是復雜的，表現在講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非常看重集體主義原則的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農耕文明培育的一種生存法則。落後的農業生產方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。沖突的結果必然是毀滅現存的秩序，造成生產關系的又一次調整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人願意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂，而中華民族一直統一不散的一個重要原因。

許大同想給自己的老闆面子，沒想到自己落得一個很沒面子的結局，他那關於面子的幾

乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監護；妻子分居；父親愴然回國，他只能自嘲自己為一堆「臭狗屎」。

《刮痧》所表現的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續存在。重要的不是改變，因為無法改變——兩個民族幾千年形成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內的那麼多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應和融合呢。共頁，當前第頁12

⑵ 關於《刮痧》這部電影的分析

【劇情介紹】
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。
法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至…… 【影片評價】《刮痧》以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事。導演鄭曉龍早前就曾經執導過以美國華人生活為背景的電視連續劇《北京人在紐約》，引起強烈反響，此次由香港演員梁家輝、內地女演員蔣雯麗、人藝老演員朱旭共同擔崗的電影《刮痧》，同樣也反映了海外華人的生活，但將主題集中在了反映東西方文化的差異所造成的不理解上面，引起了更多海外和國內華人的注意力甚至是共鳴。有評論認為該片從敘述方式、立意、節奏和製作質量上都非常「好萊塢化」，但此片確實是一部能夠引起人們反思，並促進東西方文化交流的中國電影佳作。

⑶ 跪求電影《刮痧》的影評（語言淺顯易懂）謝謝！有重謝！

《刮痧》的文化分析
來源：清韻影視論壇 作者：黑饃 2001-05-25 14:21:47

《刮痧》在新春的電影市場和媒體上颳起了一場「沙塵暴」，據聞，它比電視劇《北京人在紐約》高明之處是反映了中西文化的差異、沖突和融合的過程及移民者的精神困境。但是，這一表現過程中展示的裂隙、吊詭處值得深究、細思。
《刮痧》全部在美國實景拍攝，其製作及主題無不是全球化時代的表徵，而其消弭了文化誤讀的大團圓結局背後的民族身份、民族文化認同使這部影片表裡不一、言不由衷地參與到世紀之交中國民族主義文化思潮話語之中，以別一種言說暴露了這一文化思潮的窘境。
主創者在這部電影中預設了中國文化、人倫親情與西方文化、工具理性的對峙、碰撞，由此鋪陳情節、演繹故事、表現主題，而我們應注意到的一點是，美國控方凶神惡煞的背後和初始動機恰恰是對兒童（丹尼斯）人權的維護和人情、人道的體現，這一點隨著劇情的發展往往被觀眾淡忘，只覺得他們的可惡可恨，不可理喻。美國被認為是「兒童的天堂，青年的戰場，老年的地獄」，控方無法容忍丹尼斯長期受到忽視、傷害、虐待，生活在恐懼和痛苦中，在他們眼裡，許大同是個施虐者，小丹尼斯是受虐者，這個誤解源於他們對異質文化的隔膜，「此處」的不言自明成了「彼處」的無法言說，爺爺痛惜地自問：「刮痧在中國幾千年了，到了美國怎麼就說不清楚了呢？」許大同也沒想到舉行聽證會前向他的律師朋友昆蘭解釋兒子背上的傷痕、刮痧，正如他的第二任辯護律師馬林女士所言：「沒想到？這就是問題所在。」接踵而至的司法程序、妻離子散、失業、有家歸不得、遭追捕都使許大同處於一個受打擊迫害的孤苦無告的弱勢地位，美國社會權力機構、國家機器以正義的名義扮演了施虐者的角色，而許大同及其家人成了受虐者，他們越是受到「殘酷打擊」，越能賺取中國觀眾同情的淚水。從接受美學看，國內觀眾下意識的對許一家產生了民族身份認同感和毫無疑義的族群歸屬的認定，這里，沒有說出的潛台詞是：「他們是中國人，我們中的一員」，這正是主創者的討巧和手段高明之處，在預設的、先定的觀眾強大的情感心理接受場之中，《刮痧》的熱賣、暴炒也就毫不奇怪了，而觀眾情感心理接受場的形成又可歸因於時代語境的催發，民眾對美國在國際事務中的自以為是、打著美麗的幌子而事與願違之類行徑的反感，對復雜的中美關系下的文化應對策略的考慮，感應著國際政治文化霸權下的說「不」的文化民族主義氛圍，凡此種種是否蘊涵了更深一層的施/受關系？這是《刮痧》生產、消費及走向成功的強大的動力源。
但是，我們對許大同的「自家人」的認同是否太一廂情願？在影片開始的頒獎儀式上，許自豪地對在場的美國人說：「我是你們中的一員，我愛美國，這里是我的家，我實現了美國夢。」在上演了一番「家」的破碎的苦情戲之後，影片末尾，許向我們表白：「我愛中國」，畫面消失後傳出許教兒子學說中國話的聲音：「中國」、「北京」、「長城」，請注意這里訴說對象的不同，一句蒼白無力的表白和幾個民族語符的堆砌就折服、傾倒了國內觀眾，「升華」了影片主題和許大同的思想境界。其實這是主創者的乖巧獻媚而經不起敘述邏輯推演，悲劇的肇事者是許的老爸，而許的暴躁、沖動、喪失理智、越軌行為使事情更糟，他的過火表現甚至使觀眾對他稍稍起了反感，一定程度上，是他的性格脾氣導致了他的悲慘命運遭際，這和美國人的理性、冷靜形成鮮明對比，而恰恰是許的美國朋友昆蘭、控方女代表、法官的有情有義、一致努力，才使他得以合法地與家人在聖誕夜團聚，他又有什麼可怨恨的？盡管，美國對許大同而言，「想說愛你不容易」，但畢竟是他的安身立命之所，一個文化上尚未完全歸化的綠卡持有者、文化受虐者，只能「痛並快樂著」，這是新移民許大同的宿命。小丹尼斯（華裔美國人）肉體上的刮痧沒有任何痛苦，它會慢慢消失，他也不會有生活在文化夾縫中的痛苦，新移民許大同精神上情感上刮出的創痛需要多久會消失？真正意義上的中國的子民許大同的老爸想入美國而不得，惹下大禍，黯然回國，自己親手刮出的感情上的痧痕或許至死不會消弭吧？
片名《刮痧》可以賦予多重的文化、藝術上的闡釋，片中的醫學解釋是：「利用熱脹冷縮原理，造成局部毛細血管擴張，增加血容量和流量，促進血液循環，改善人體自然生理環境。」如果把親子之愛看作是「痧」，許大同聽證會上的動情陳詞，冒生命危險爬樓送兒子聖誕禮物等情節就是撩撥觀眾情感的煽情刮法；如果把許一家遭受的痛苦看作「痧」，他們夫妻對飲醉酒、父子離別也是煽情之刮；如果把中國文化、價值觀和道德規范看作「痧」，影片中頻頻出場的玩具猴、孫悟空並不能真正代表中國文化精髓，這是主創者的一種側偏刮法；如果把這部影片看作「痧」，這一「熱脹」（電影藝術表現）之下「局部毛細血管」（許一家的遭際及主題）的「擴張」、強化、凸現，或許能夠起到「促進人體血液循環」（人類不同文化之間的溝通、融合）的作用。但是，據聞，中國觀眾從中看出了文化差異問題，美國人從中看到的是舔犢之情，這是否表明文化差異融合之難？或者說，《刮痧》在著力於表現文化間的融合之時卻又陷入了製造出新的文化差異上的不同認識的悖論之中？

⑷ 有誰知道刮痧

刮痧（Skin scraping），是中國傳統的自然療法之一，它是以中醫皮部理論為基礎，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮膚相關部位刮拭，以達到疏通經絡、活血化瘀之目的。刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環，對於高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹症都有立竿見影之效。經常刮痧，可起到調整經氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。
治病原理
刮痧
1、調整陰陽刮痧對內臟功能有明顯的調整陰陽平衡的作用，如腸蠕動亢進者，在腹部和背部等處進行刮痧，可使蠕動亢進的腸道受到抑制而恢復正常；反之，腸蠕動功能減退者，則可促進其蠕動恢復正常。這說明刮痧可以改善和調整臟腑功能，使臟腑陰陽得到平衡。 2、活血祛瘀刮痧可調節肌肉的收縮和舒張，使組織間壓力得到調節，以促進刮拭組織周圍的血液循環，增加組織血流量，從而起到活血化瘀、祛瘀生新的作用。 3、舒筋通絡刮痧療法主要是增強局部血液循環，使局部組織溫度升高。另外，在刮痧板直接刺激下，提高局部組織的痛閾。第三是通過刮痧板的作用使緊張或痙攣的肌肉得以舒展，從而消除疼痛。
編輯本段治療原則
1、陰陽：是中菝的基本理論核心，也是八綱的總綱。
2、表裡：是指一般疾病所在部位的深淺而言。 3、寒熱：是指冷疾病的性質而言。 4、虛實：是指人體正氣的盛衰和病邪的消長。
人體各部位的刮拭方法
1、頭部頭部有頭發覆蓋，須在頭發上面用面利法刮拭。不必塗刮痧潤滑劑。為增強刮拭效果可使用刮板薄面邊緣或刮板角部刮拭，每個部位刮30次左右，刮至頭皮有發熱感為宜。太陽穴：太陽穴用刮板角部從前向後或從上向下刮拭。頭部兩側：刮板豎放在頭維穴至下鬢角處，沿耳上發際向後下方刮至後發際處。頭頂部：頭頂部以百會穴為界，向前額發際處或從前額發際處向百會穴處，由左至右依次刮拭。後頭部：後頭部從百會穴向下刮至後頸部發際處，從左至右依次刮拭。風池穴處可用刮板角部刮拭。頭部也可採取以百會穴為中心，向四周呈放射狀刮拭。全息穴區：額頂帶從前向後或從後向前刮拭。頂枕帶及枕下旁帶從上向下刮拭。頂頸前斜帶或頂顳後斜帶及頂後斜帶從上向下刮拭。額中帶、額旁帶治療呈上下刮拭，保健上下或左右方向刮拭均可。全息穴區的刮拭採用厲刮法。 2、面部面部由內向外按肌肉走向刮拭。面部出瘀影響美觀，因此手法須輕柔，忌用重力大面積刮拭。眼、口腔、耳、鼻病的治療須經本人同意，才可刮出痧。刮拭的按力、方向、角度、次數均以刮拭方便和病患局部能耐受為准則。 3、背部背部由上向下刮拭。一般先刮後背正中線的督脈，再刮兩側的膀胱經和夾脊穴。肩部應從頸部分別向兩側肩峰處刮拭。用全息刮痧法時，先對穴區內督脈及兩側膀胱經附近的敏感壓痛點採用局部按揉法，再從上向下刮拭穴區內的經脈。 4、胸部胸部正中線任脈天突穴到膻中穴，用刮板角部自上向下刮拭。胸部兩側以身體前正中線任脈為界，分別向左右（先左後右）用刮板整個邊緣由內向外沿肋骨走向刮拭，注意隔過乳頭部位。中府穴處宜用刮板角部從上向下刮拭。 5、腰部腹部由上向下刮拭。可用刮板的整個邊緣或3分之1邊緣，自左側依次向右側刮。有內臟下垂者，應由下向上刮拭。 6、四肢四肢由近端向遠端刮拭，下肢靜脈曲張及下肢浮腫患者，應從肢體未端向近端刮拭，關節骨骼凸起部位應順勢減輕力度。
刮痧療效
刮痧是根據中醫十二經脈及奇經八脈、遵循"急則治其標"的原則，運用手法強刺激經絡，使局部皮膚發紅充血，從而起到醒神救厥、解毒祛邪、清熱解表、行氣止痛、健脾和胃的效用。 刮痧施術於皮部對機體的作用大至可分為兩大類，一是預防保健作用，二是治療作用。 刮痧演示圖片(5張) 預防保健作用 刮痧療法的預防保健作用又包括健康保健預防與疾病防變兩類。刮痧療法作用部位是體表皮膚，皮膚是機體暴露於外的最表淺部分，直接接觸外界，且對外界氣候等變化起適應與防衛作用。皮膚所以具有這些功能，主要依靠機體內衛氣的作用。衛氣出於上焦，由肺氣推送，先循行於皮膚之中，衛氣調和，則『『皮膚調柔，腠理緻密」(《靈樞·本臟》)。健康人常做刮痧(如取背俞穴、足三里穴等)可增強衛氣，衛氣強則護表能力強，外邪不易侵表，機體自可安康。若外邪侵表，出現惡寒、發熱、鼻塞、流涕等表證，及時刮痧(如取肺俞、中府等)可將表邪及時祛除，以免表邪不祛，蔓延進入五臟六腑而生大病。治療作用 [3]的治病作用可表現在以下方面：
(一)活血祛瘀
刮痧可調節肌肉的收縮和舒張，使組織間壓力得到調節，以促進刮拭組織周圍的血液循環。增加組織流量，從而起到「活血化瘀」、「祛瘀生新」的作用。
(二)調整陰陽
刮痧對內臟功能有明顯的調整陰陽平衡的作用，如腸蠕動亢進者，在腹部和背部等處使用刮痧手法可使亢進者受到抑制而恢復正常。反之，腸蠕動功能減退者，則可促進其蠕動恢復正常。這說明刮痧可以改善和調整臟腑功能，使臟腑陰陽得到平衡。
(三)舒筋通絡
肌肉附著點和筋膜、韌帶、關節囊等受損傷的軟組織，可發出疼痛信號，通過神經的反射人體刮痧經絡圖(6張)作用，使有關組織處於警覺狀態，肌肉的收縮、緊張直到痙攣便是這一警覺狀態的反映，其目的是為了減少肢體活動，從而減輕疼痛，這是人體自然的保護反應。此時，若不及時治療，或是治療不徹底，損傷組織可形成不同程度的粘連、纖維化或疤痕化，以致不斷地發出有害的沖動，加重疼痛、壓痛和肌肉收縮緊張，繼而又可在周圍組織引起繼發性疼痛病灶，形成新陳代謝障礙，進一步加重「不通則痛」的病理變化。 臨床經驗得知，凡有疼痛則肌肉必緊張；凡有肌緊張又勢必疼痛。它們常互為因果關系，刮痧治療中我們看到，消除了疼痛病灶，肌緊張也就消除；如果使緊張的肌肉得以鬆弛，則疼痛和壓迫症狀也可以明顯減輕或消失，同時有利於病灶修復。 刮痧是消除疼痛和肌肉緊張、痙攣的有效方法，主要機理有： 一是加強局部循環，使局部組織溫度升高； 二是在用刮痧板為工具配用多種手法直接刺激作用下，提高了局部組織的痛閾； 三是緊張或痙經脈與十二皮部的關系：「欲知皮部，以經脈為紀者，諸經皆然。」十二皮部的劃分是以十二經循行分布為依據的，即十二經脈都各有分支之絡，這些絡脈浮行於體表，有各自的分布區域，因為經脈有十二，所以皮部也分為十二，手足六經相合則稱為六經皮部。 經脈的分支為絡脈，皮部又可說是絡脈的分區，故《素問·皮部論》又說：「凡十二經絡脈者，皮之部也。」皮部之經絡的關系對診斷、治療疾病有重要意義。《素問·皮部論》：「皮者脈之部也，邪客於皮則腠理開，開則邪客於絡脈，絡脈滿則注於經脈，經脈滿則舍於府藏也。 」指出病邪由外入內，經皮呻絡呻經呻腑攣的肌肉通過用刮痧板為工具配用多種手法作用下得以舒展，從而解除其緊張痙攣，以消除疼痛。
(四)信息調整
人體的各個臟器都有其特定的生物信息(各臟器的固有頻率及生物電等)，當刮痧工具(20張)臟器發生病變時有關的生物信息就會發生變化，而臟器生物信息的改變可影響整個系統乃至全身的機能平衡。 通過各種刺激或各種能量傳遞的形式作用於體表的特定部位，產生一定的生物信息，通過信息傳遞系統輸入到有關臟器，對失常的生物信息加以調整，從而起到對病變臟器的調整作用。這是刮痧治病和保健的依據之一。如用刮法、點法、按法刺激內關穴，輸入調整信息，可調整冠狀動脈血液循環，延長左心室射血時間，使心絞痛患者的心肌收縮力增強，心輸出量增加，改善冠心病心電圖的s—T段和T波，增加冠脈流量和血氧供給等。如用刮法、點法、按法刺激足三里穴，輸入調整信息，可對垂體、腎上腺髓質功能有良性調節作用，提高免疫能力和調整腸運動等作用。
(五)排除毒素
刮痧過程(用刮法使皮膚出痧)可使局部組織形成高度充血，血管神經受到刺激使血管擴張，血流及淋巴液增快，吞噬作用及搬運力量加強，使體內廢物、毒素加速排除，組織細胞得到營養，從而使血液得到凈化，增加了全身抵抗力，可以減輕病勢，促進康復。
(六)行氣活血
氣血(通過經絡系統)的傳輸對人體起著濡養、溫煦等作用。刮痧作用於肌表，使經絡通暢，氣血通達，則瘀血化散，凝滯固塞得以崩解消除，全身氣血通達無礙，局部疼痛得以減輕或消失。 現代醫學認為，刮痧可使局部皮膚充血，毛細血管擴張，血液循環加快；另外刮痧的刺激可通過神經—內分泌調節血管舒、縮功能和血管壁的通透性，增強局部血液供應而改善全身血液循刮痧出痧的過程是一種血管擴張漸至毛細血管破裂，血流外溢，皮膚局部形成瘀血斑的現象，此等血凝塊(出痧)不久即能潰散，而起自體溶血作用，形成一種新的刺激素，能加強局部的新陳代謝，有消炎的作用。 自家溶血是一個延緩的良性弱刺激過程，其不但可以刺激免疫機能，使其得到調整，還可以通過向心性神經作用於大腦皮質，繼續起到調節大腦的興奮與抑制過程和內分泌系統的平衡。 痧症中醫的「痧症」是以症狀而起的名字，是指刮痧後痧痕明顯的病症。刮痧後，皮膚很快會出現一條條痧痕和累累細沙粒（出血點），並且存留的時間較長，這是它的特徵之一。 痧症多脹。所謂脹，就是痧症多有頭昏腦脹，胸部悶脹，腹部痛脹，全身酸脹等。明、清時代，我國有位對痧症有研究的醫生叫郭志邃的，曾寫過《痧脹玉衡》，就是一本介紹痧症的專門書籍。
編輯本段刮痧適應症
內科病症：感受外邪引起的感冒發熱、頭痛、咳嗽、嘔吐、腹瀉以及高溫中暑等，急慢性支氣管炎、肺部感染、哮喘、心腦血管疾病 、中風後遺症、泌尿系感染、遺尿症、急慢性胃炎、腸炎、便秘、腹瀉、高血壓、眩暈、糖尿病、膽囊炎、肝炎、水腫，各種神經痛、臟腑痙攣性疼痛等，諸如：神經性頭痛、血管性頭痛、三叉神經痛、膽絞痛、胃腸痙攣和失眠、多夢、神經官能症等病症。除慎用症和禁忌症以外的各種病症，包括一些疑難雜症均可用全息經絡刮痧法治療。 外科病症：以疼痛為主要症狀的各種外科病症，如急性扭傷，感受風寒濕邪導致的各種軟組織疼痛，各種骨關節疾病，坐骨神經痛，肩周炎，落枕，慢性腰痛，風濕性關節炎，類風濕性關節炎，頸椎、腰椎、膝關節骨質增生，股骨頭壞死，外科如痔瘡、皮膚搔癢症、蕁麻疹、痤瘡、濕疹、脫發等病症。 兒科病症：營養不良、食慾不振、生長發育遲緩、小兒感冒發熱、腹瀉、遺尿等病症。 五官科病症：牙痛、鼻炎、鼻竇炎、咽喉腫痛、視力減退、弱視、青少年假性近視、急性結膜炎、耳聾、耳鳴等病症。 婦科病症：痛經、閉經、月經不調、乳腺增生、產後病等。 保健：預防疾病、病後恢復、強身健體、減肥、美容等。 「痧」又叫做「瘴氣」等。它包含兩方面的含義，從廣義來講，一方面是指「痧」疹徵象，即痧象；另一方面是指痧疹的形態外貌，即皮膚小現紅點如粟，它以指循皮膚，稍有阻礙的疹點。清代邵新甫在《臨證指南醫案》中說：「痧者，疹之通稱，有頭粒如。」它是許多疾病在發展變化過程中，反映在體表皮膚的—種共性表現。它不是一種獨立的病，許多疾病都可以出現痧象，痧是許多疾病的共同證候，統稱之為「痧證」，故有「百病皆可發痧」之說。 痧病相當於現代醫學的什麼病？目前尚難確定。痧證所包括的范圍很廣，現存中醫古籍中，有關痧證的記載涉及到內、外、婦、兒等多種疾病。《痧驚合壁》—書就介紹了40多種痧症，連附屬的共計100多種。根據其所描述的症狀分析：「角弓反張痧」類似現代醫學的破傷風；「墜腸痧」類似腹股溝斜疝；「產後痧」似指產後發熱；「膨脹痧」類似腹水；「盤腸痧」類似腸梗阻；「頭瘋痧」類似偏頭痛；「縮腳癰痧」類似急性闌尾炎等。此外民間還有所謂寒痧、熱痧、暑痧、風痧、暗痧、悶痧、白毛痧、沖腦痧、吊腳痧、青筋痧等，名目繁多。 從狹義來講，痧證是特指一種疾病。古人認為，痧證主要是內風、濕、火之氣相搏而為病。天有八風之邪，地有濕熱之氣，人有飢飽勞逸。夏秋之際，風、濕、熱三氣盛，人若勞逸失度，則外邪侵襲肌膚，陽氣不得宣通透泄，而常發痧證。—年四季都布發生痧症的可能，但以夏秋季為多見。痧證的主要特徵有二：一是痧點，二是酸脹感。根據病情輕重，其臨床表現可分為一般表現與急重表現：1）一般表現：多表現為頭昏腦脹，心煩郁悶，全身酸脹，倦意無力．胸腹灼熱。四肢麻木，甚則厥冷如冰。邪入氣分則作腫作脹；入血分則為蓄為淤；遇食積痰火，結聚而不散．則皖腹痞滿。甚則惡心、嘔吐。2）急重表現：起即心胸憋悶煩躁，胸腔大痛，或吐或瀉，或欲吐不吐、欲瀉不瀉，甚則卒然眩暈昏例，面唇青白，口噤不語，昏厥如屍，手足厥冷，或頭額冷汗如珠，或全身無汗，青筋外露，針放無血，痧點時現時隱，唇舌青黑，均為病情危重的表現。 現代醫學認為，痧是皮膚或皮下毛細血管破裂，是一種自然溶血現象，易出現在經絡不通暢，血液循環較差的部位，它不同於外傷淤血、腫脹。相反，刮痧可使經絡通暢，淤血腫脹吸收加快，疼痛減輕或消失，所以刮痧可以促進疾病的早日康復。
編輯本段手法詳述
古錢幣是刮痧療法使用的最常用的工具。目前已經發展到專業工具：刮痧板、扶陽罐。
刮痧工具一覽
1、薴麻、麻線、棉紗線團； 2、銅錢、銀圓； 3、瓷碗、瓷調羹、木梳背； 4、小蚌殼； 5、檀香木、沉木香刮板、小水牛角板等等。另外，還有水、油、潤膚劑等輔助材料。 刮痧手法有十幾種，其中最常用的手法： ●手拿刮板，治療時刮板厚的一面對手掌，保健時刮板薄的一面對手掌。刮拭方向從頸到背、腹、上肢再到下肢，從上向下刮拭，胸部從內向外刮拭。刮板與刮拭方向一般保持在45度－90度進行刮痧。刮痧板一定要消毒。刮痧時間一般每個部位刮3－5分鍾，最長不超20分鍾。對於一些不出痧或出痧少的患者，不可強求出痧，以患者感到舒服為原則。刮痧次數一般是第一次刮完等3至5天，痧退後再進行第二次刮治。出痧後一至二天，皮膚可能輕度疼痛、發癢，這些反應屬正常現象。 ●扶陽罐，集溫刮、溫灸、磁療、紅外線於一體，國家專利產品，為新一代的刮痧醫療器械，據專家介紹，傳統刮痧都伴有疼痛，一種結合了傳統醫學和現代科技的全新溫通經絡醫療器械「扶陽罐」，它所倡導的「無痛刮痧，扶陽養生」新理念逐漸被社會認識並認同，因其使用方便、安全可靠等優點被人們廣為推崇。 《痧脹玉衡》記載刮痧的方法有： 刮痧法——背脊頸骨上下及胸前脅肋兩背肩臂痧症，用銅錢蘸香油刮之，或用刮舌子腳蘸香油刮之。頭額腿上之痧，用棉紗線或麻線蘸香油刮之。大小腹軟肉內之痧，用食鹽以手擦之。 淬痧法——在頭額和胸脅出現小出血點或小充血點，用紙捻或大個的燈草蘸上少量香油點燃， 然後用火頭直接粹到痧點上，火頭爆出一聲響即熄滅， 再點燃去粹燒其他痧點。 放痧法——在委中穴或在十指尖放血，就是「放痧法」，也叫刺血療法或放血療法。 搓痧法——用手指撮擰、拿捏、提拉患者的皮肉，使局部充血或現出血點，此法若用於治療痧症，則叫撮痧法。 民間刮痧法沒有明確的理論指導選取刮拭部位，基本上採取哪疼刮哪的「阿是」穴取穴方法，主要用於治療感冒、發熱、中暑、急性胃腸炎、其它傳染性疾病和感染性疾病的初起，肩、背、臂肘、腿膝疼痛等一類症證。刮痧法作為一種簡便易行的外治法，以其有立竿見影的療效，既在民間流傳不衰，也被醫家廣泛重視。 刮痧療法不僅能治病，而且還可以起保健作用。只要皮膚沒有什麼疾病，尤其是出血性疾病，沿著經絡適當刮一刮對身體還是比較有益的。刮痧的保健作用主要應用於疏通經絡方面。常見有些患有肩周炎的50歲左右的人，採用刮痧的療法療效比較好，但是一般不是一次能完成，大概要二、三次左右。 刮痧療法對皮膚有一定的損傷，所以一次刮完後要等過一段時間，一般為五至七天左右，再進行第二次刮刮痧療法具有活血化瘀、調整陰陽、舒筋通絡，排除毒素等作用，操作方便，療效顯著，深受廣大患者的歡迎。 刮痧過程中可能出現的意外及處理：刮痧療法和針灸、按摩等方法是一樣的，都是對人體的穴位進行刺激，只不過使用的工具不同而已。所以刮痧也和針灸一樣，有可能像暈針一樣出現暈刮。 （1）暈刮出現的症狀為頭暈，面色蒼白、心慌、出冷汗、四肢發冷，惡心欲吐或神昏撲倒等。 （2）預防措施：空腹、過度疲勞患者忌刮；低血壓、低血糖、過度虛弱和神經緊張特別怕痛的患者輕刮。 （3）急救措施：迅速讓患者平卧；讓患者飲用1杯溫糖開水；迅速用刮板刮拭患者百會穴（重刮）、人中穴（稜角輕刮）、內關穴（重刮）、足三里穴（重刮）、湧泉穴（重刮）。
頭部刮痧
刮痧是傳統的中醫物理療法，現在的頭部刮痧治療方法是用有活血潤養功效的天然牛角做成的刮痧板，根據顧客的情況，刺激頭部相關穴位，疏通頭部經絡。如刺激風池穴有利於疏通腦部神經，減少疲勞；刺激頭竅陰穴可起到淋巴排毒功效；刺激玉枕穴有利於給大腦補充氧分，減輕壓力等。 頭部是一個全息器官，對五臟六腑有調節功能。經常作頭部刮痧可以促進頭部血液循環，消除疲勞、消除頭疼、改善大腦供血，因此很多老人都以梳頭的方法來達到保健的效果。長期做頭部刮痧還有利於改善頭發乾燥、脫發的現象。 提醒：如果有出血性疾病，比如血小板減小症者無論頭部還是其他部位都不能刮痧。如果有神經衰弱，最好選擇在白天進行頭部刮痧。
面部刮痧
1、面部刮痧美容法是傳統和現代結合，具一定中醫理論依據；中醫的基本理論是陰陽平衡，全身刮痧出痧瘢是排出陰毒，這是有形的，面部是陽經聚合地方，疏刮痧氣是陽毒，這是無形的。現代醫學里人體的五臟六腑在面部有全息反射區。經絡之間是息息相聯的，這種聯結是內到五臟六腑?，外到四肢百骸。當在面部進行刮拭刺激通過全息元傳遞經絡穴位反射區至內臟雙向調節，以外達內，以內養外，調節各個器官的生理活動，以求體魄的健康，肌膚的亮艷潤澤。 2、面部刮痧美容對於面部經常出現的一些問題：暗瘡、色斑、皺紋、黑眼圈等，會收到意想不到的效果。良性的面部「刮痧」刺激，改善了面部血管的微循環，增加血液和淋巴液、體液的流量，使皮膚毛孔細胞得到充分增殖，維護纖維的彈性狀態，激發?肌體「潛能」，使信息反饋而重新分配能量，增加「固衛」作用。獲得吐氧納氧排毒養顏，舒緩皺紋，行氣消斑，保健美膚的功效。 刮痧臉部的正確手法 手法1、刮痧板的提法：以刮痧板角45度，左手按壓地倉穴，右手刮承漿穴，再刮至右側地倉穴。 手法2、 同上方式由右側開始 手法3、 左手按壓地倉穴，由右往左側唇上刮至人中穴到地倉穴，右手按壓右側，由左手往右側唇上刮至人中穴到地倉穴。 按摩手法4、 雙手握刮痧板，以側邊由下鄂滑至耳下（經大迎、頰車）。 按摩手法5、 雙手握刮痧板，板尖處輕提下巴3秒{ 默上數1、2、3、}再輕放。 6、 再由承漿穴沿法令紋刮至迎香穴按壓。 7、 在迎香穴兩側輕壓3秒，{ 默上數1、2、3、}再輕放。 8、 輕提下巴。 9、 沿法令紋刮至迎香穴按壓。 10、雙手握板傾斜45度，平滑雙頰至耳門，輕按翳風穴。 11、由眼下（眼頭處）刮至四白穴至承泣至太陽穴。 12、雙手四指握刮痧板上，拇指握板下固定姿勢。 13、由板尖角按壓攢竹穴（眉頭）。 14、以板刮滑（眉上）刮至絲竹空穴（眉尾）。 15、雙手握板，左右交替在額頭上刮6~10次[刺激額上及陽白穴] 16、雙手握板由鼻側上側，平滑至鼻頭。 17、雙手握板以比板角尖處輕刮鼻翼6次，再按迎香穴。 18、刮痧板面按壓經由下關至耳門，板輕提按下再按翳風穴。
注意事項
1、要了解病情，辯證施治，審病求因，確定刮拭的部位。 2、根據病人的虛實、寒熱、表裡、陰陽採取手法。 3、婦女懷孕者，腹、腰、骶部禁刮。 4、小兒臼門未合者禁刮。 5、皮膚有感染瘡療、潰瘍、瘢痕或有腫瘤的部位禁刮。 6、下肢靜脈曲張者，宜由下而上採取相應手法。 7、血本低下者（容易出血）、病危的人要謹慎刮試。 8、不要面向電風扇刮痧、盡量避風。 9、不要使用其他的代用品刮痧（如銅錢、塑料晶、瓷器、紅花油，好得快）。 10、頭部，面部不必抹油，保健刮可著衣刮拭，治病出痧。必須使用專門的刮痧油。 11、刮完在痧退後再刮痧，平時可以補刮，以加強退痧作用。 12、刮痧時，有一定量的毛細血管出血，滲到附邁組織，然後再行吸收，這是增加抵抗力的一種方法。 13、怕疼的人，可先泡熱水澡或熱敷再刮痧，以減少疼痛。 14、刮痧後，會使汗孔擴張，半小時內不要沖冷水澡，可洗熱水澡，邊洗邊刮無妨。 15、刮痧後喝一杯熱（溫）開水，以補充體內消耗的津液，促進新陳代謝，加速代謝產作的排出。 16、根除頑症，除刮痧，排毒（服用清腸食品）外，還要針對性地調理（樂多壽系列，迪芬斯系列）。 17、刮痧不必強出痧。 18、保健刮痧，不必抹油，不必刮出痧來，從頭到足每個部位，第條經脈，都刮拭8次，每天3-10分鍾，自然達到強身健體，延年益壽了。 工具、體位：刮痧板由水牛角製成，形狀為長方形，邊緣鈍圓。背部刮痧取俯卧位，肩部取正坐位。刮拭後會出現青紫色出血點。 適應症：感冒、發燒、中暑、頭痛、腸胃病、落枕、肩周炎、腰肌勞損、肌肉驚攣、風濕性關節炎等病症。 刮痧禁忌證： 1.孕婦的腹部、腰骶部，婦女的乳頭禁刮。 2.白血病，血小板少慎刮。 3.心臟病出現心力衰竭者、腎功能衰竭者，肝硬化腹水，全身重度浮腫者禁刮。 4.下肢靜脈曲張，刮拭方向應從下向上刮，用輕手法。 5.凡刮治部位的皮膚有潰爛、損傷、炎症都不宜用這種療法，大病初癒、重病、氣虛血虧及飽食、飢餓狀態下也不宜刮痧。
常見問題解答
★在刮痧的過程中和刮痧後應該注意些什麼呢？ 1．刮痧治療時應注意室內保暖，尤其是在冬季應避寒冷與風口。夏季刮痧時，應迴避風扇直接吹刮試部位。 2．刮痧出痧後30分鍾以內忌洗涼水澡。 3．前一次刮痧部位的痧斑未退之前，不宜在原處進行再次刮試出痧。再次刮痧時間需間隔3－6天，以皮膚上痧退為標准。 4．刮痧出痧後最好飲一杯溫開水（最好為淡糖鹽水），並休息15－20分鍾。 ★「出痧」會損害皮膚嗎？紅紅的皮膚何時能恢復正常？ 「出痧」的皮膚紅紅的，看上去有點兒可怕。其實，不管怎麼紅，都不必擔心，因為這對皮膚是沒有損害的。紅斑顏色的深淺通常是病症輕重的反映。較重的病，「痧」就出得多，顏色也深，如果病情較輕，「痧」出得少些，顏色也較淺。 一般情況下，皮膚上的「瘀血」會在3－5天內逐漸消退，遲一些也不會超過1周就會恢復正常，不僅不會損害皮膚，而且由於這種方法活血化瘀，加強了局部的血液循環，會使皮膚變得比原來還要健康、美麗。 ★刮痧的工具有很多，使用哪一種最好呢？ 如同刮痧法一樣，刮痧的用具也十分簡單、方便，只要是邊緣比較圓滑的東西，如梳子、溏瓷杯蓋子等，都可以用來刮痧。當然，如果長期使用或作為治療，還是用正規一些的刮痧板比較好。 現在推薦兩種刮痧板： 1、木魚石刮痧板，木魚石刮痧板是現今為止最好的刮痧板之一，其刮痧效果非常明顯，風靡各大刮痧美容機構。 2、也可以選擇天然水牛角為材料，對人體肌表無毒性刺激和化學不良反應。而且水牛角本身是一種中葯，具有發散行氣，活血和潤養作用。 另外，刮痧之前，為了防止劃破皮膚，還要在皮膚表面塗一層潤滑劑，香油、色拉油都可以用。當然，有條件的話，最好採用專門的「刮痧活血劑」。它是一種採用天然植物油加十餘種天然中葯，經傳統與現代高科技結合的方法提煉加工而成的刮痧油，具有清熱解毒、活血化瘀、開泄毛孔、疏通經絡、排毒驅邪、消炎止痛等作用。

⑸ 電影《刮痧》觀後感

      電影《刮痧》，導演鄭曉龍，於2001年上映，由梁家輝和蔣雯麗主演，以美國作為背景，以中醫療法「刮痧」為線索，給我們展示了中西方文化碰撞、沖突、與融合的一個過程。但在感動、噓唏不已之餘，其中很多的問題也不乏令人深思。

      影片從正面描寫了很多的中西文化的差異，尤其是中國療法刮痧，引起了一系列的糾紛，給主人公許大同造成極大地不便乃至痛苦，美國之夢最終幻滅。許大同對老闆（同時也是自己的朋友）那種對事不對人的態度非常惱怒，尤其對美國兒童監管局「橫刀奪愛」充滿了拒斥乃至仇恨，在與之對薄公堂時，對已留傳兩千多年的中國療法刮痧的解釋又顯得那麼力不從心，理屈詞窮。監管局的律師對代表中華文化及價值觀的《西遊記》中孫悟空的惡意曲解，直接把許大同逼於失控的憤怒。許大同當著老闆的面打自己兒子以顯示對老闆的尊重，老闆認為「什麼亂七八糟的邏輯」，他對中國人的孝道甚是困惑，一團霧水。幾經波折，和美的家庭差點妻離子散，朋友幾乎終結於「道不同不相與謀」。結局雖皆大歡喜，但中西文化的融合似乎顯得過於簡單，不免有故作之嫌。

        影片中提供了一條暗線，間接地做了回應。從祖孫三代在美國的遭際，反映了中西文化處還處於碰撞、交鋒、沖突的狀態，走向融合任重而道遠。

      首先，許大同的父親，一個傳統的中國父親，在北京算是一個知識分子(在老霍墓前的獨白)，來到而美國成了「啞巴」「聾子」，語言的障礙，這也在所難免。可他在兒子的家裡也很難實現自己的溝通訴求，因為兒子與兒媳也盡量講英語，為給孫子創造一個良好的英語環境。原本一家人，說的是兩家話。表面上看是兩代人之間存在鴻溝，實則是另一種文化隱形橫旦其間，父輩要想融入美國道路將是多麼的艱難與漫長。

      影片中的老霍是一個很好列子。他從出現到結束只有三個鏡頭：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵馬俑，以這些活計為生，工作不穩定，生活窮困潦倒；生活中的消遣就是賭博，而好賭之人往往是被邊緣化的人，這說明老霍在美國的生活只不過大眾化的，淺層的，根本算不上融入美國社會。賺著微薄的工資，在賭場中揮霍，最後死於心臟病。老霍的結束也是給父親的回國做的伏筆，除了客死他鄉，落葉不能歸根之外，就是打道回國。

      許大同及妻子簡寧看似是美國人，在美國摸爬滾打七八年，事業上小有成就，不可否認，他們在語言、生活習慣、思維方式乃至某些價值觀念上具有美國色彩，他們已經不是完整的、傳統意義上的中國人。從許大同的獲獎感言中發現，他自認為自己已成為他們中的一員，一個真正的、成功的美國人，完全沉浸在美國之夢中，但其實他只不過是個在美國居住、謀生的中國人，他骨子裡還是中國人，血液里積淀的是中國文化，只是他沒有意識到。刮痧風波之後，他才如夢清醒，哪怕操一口流利的英語，持有美國綠卡又怎麼樣呢，還是不能真正的融進美國，也不可能成為美利堅民族中的一員。因為真正決定一個人的種族身份的，不是語言，不是國籍，甚至不是生理基因，而是一個人的文化基因。當然文化基因不像生理基因，有時間的先後順序，會遺傳，只會被其感染，受其熏陶。

      至於許大同的兒子丹尼斯，不僅取的是西方名字，而且他土生土長於美國，基本不會講漢語，中國及中國文化對於他太遙遠了，沒有中國這個大的環境，沒有在中國活一遭，中國傳統文化基因滲透在他的血液中少之又少。相反，他在思維方式上與西方基本是一致的，當他父親許大同跟他講打他是愛他，他的反應是，那我打他（許大同老闆的兒子）也是愛他啊，覺得他好可愛，忍不住發笑，可仔細一想發現，這是丹尼斯的邏輯，這種推理也沒錯，這與西方的邏輯思維有什麼不同嗎？他小小年紀具備的這種邏輯推理的思維習慣，難道不是受西方文化的影響嗎？不難想像，如果丹尼斯一直呆在美國知道長大成人，在家庭教育中也少有中國文化的熏陶，那麼他即使是黃皮膚黑眼睛，哪怕還是中國國籍，他還算是龍的傳人嗎?他還能融入中國嗎?我想很難，中國文化的傳承在他這代人上出現了斷層。

      可見膚色、語言、國籍在某種程度上對確認一個人的身份有很大的欺騙性，這些只不過是生理基因留下的胎記，文化上的不斷吮吸才是揮之不去的烙印，真正一個種族特性的泯滅，就是從文化上對其進行斷奶，而喂之以各式各樣的奶粉，不同的奶粉喝多了也就分不清到底是誰了！這種文化上的「奶娘」是否合理?能不能這樣？願不願意這樣？這樣會產生什麼樣的結果？好不好？這是值得思考的問題。大概不同人有不同的看法，不同時期的看法也不同。

      電影的最後是許大同和妻子簡寧教兒子丹尼斯認漢字，講漢語，這是一個很大的轉變，他們以前對丹尼斯很少有這樣的要求，也很少給他提供這樣的機會，是刮痧事件之後的轉變。或許是在美國文化帶來傷痛之後警醒，或許是在對兩種文化權衡下做出的取捨，又或是對根深蒂固的中國文化的一種回歸，一種自然地響應。讓我們感到欣慰的是，中國文化在經歷了曲折之後又傳承下去了，又回到原點。給我們留下的是兩種文化實體激盪的回聲，如曠野上的嘶鳴，久久揮之不去。許大同類似的事件還會接連不斷地發生，文化的融合，民族的融合不是幾代人能完成的，會不會走向融合?怎樣融合？怎樣才是融合？不融合，各國文化又將走向哪裡？我們不得而知。

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《刮痧》
導演: 鄭曉龍
編劇: 馬克·拜爾斯、王小平、霍秉全、薛家華
主演: 梁家輝、蔣雯麗、朱旭、霍利斯·休斯敦、塔瑪拉·特恩特、斯蒂芬妮·沃格特、喬·爾克、卡特·道森、安東尼·穆林、馬歇爾·菲爾、蘇珊·弗萊、邁克·凱徹、喬·梅、桑尼·吳、戴夫·舒茲
類型: 劇情、家庭
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 英語、漢語普通話
上映日期: 2001-05(戛納電影節)
片長: 100分鍾
又名: Gua Sha Treatment、Gua Sha
電腦游戲設計師許大同（梁家輝 飾）與妻子簡寧（蔣雯麗 飾）在美國奮鬥了8年，事業有成。一次意外卻令美好的家庭變得愁雲慘霧：5歲的兒子生病了，老父親（朱旭 飾）用傳統的中國民間刮痧幫孫子治病。大同夫妻繼而被控告虐待兒童，一個又一個物證人證令夫妻倆百口莫辯，西醫根本無法了解這種傳統中國療法。因為這件事，父子與夫妻都不得已的分開了。大同傷心欲絕，面對兒子與妻子，他能做什麼為自己伸冤呢？事情又能否得到圓滿的解決呢？

⑺ 求含有中醫元素片段的電影，製作課件用

這位朋友 《大長今》里有幾集就是專門中醫老師講課的情形：

1，http://v.youku.com/v_playlist/f1305752o1p83.html
42集上 的 18：18開始 講的是五行 天象 （通過天體的運行了解節氣 疾病也是由自然的變化引起的；

2，從19：55開始 是由中醫老師詢問學關於中葯葯材的問題 ；

3，從42集下開始 1：53時是體現如何呼吸 運氣的問題 深納緩吐 養生之道；

4，從10：07開始 將出現講述經絡穴位的片段 比較形象；

5，在42集下00：00開始 講出現體現望聞問切的經典片段；

太極的話推薦 李連傑主演的《太極張三豐》應該有你想要的。

就這些了。

說實話，中國確實沒有拍的那麼系統反映中醫的電影和連續劇。不過鳳凰台每周六晚的一虎一席談前不久有一集節目就是辯論中醫韓還是漢的，裡面挺多資料，你不妨到迅雷和優酷去找找，很多有力證據。

⑻ 電影刮痧觀後感

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。那麼在觀看電影刮痧之後都有怎樣的觀後感呢？下面是我分享給大家的《刮痧》觀後感，希望對大家有幫助。

刮痧觀後感1

該片講述了一個移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後父親許大同欺負孩子的證據，繼而在法庭上下引發了一系列的矛盾沖突，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎。

看了這篇影片後感想頗深，我總體上感受到了影片中要表達的東西。

父子之愛，母子之愛，夫妻之愛，祖孫之愛，朋友之愛。

通過很多的細節描寫讓人感受到父愛溫暖博大。許大同與其父親的愛及許大同和丹尼斯的愛。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。…現在我不這樣想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快樂。我為自己是一個父親而自豪，像所有的父親那樣，我愛我的兒子勝過一切。值得注意的是，許大同的父親在給大同的信中寫道：我如今別無他求，就是盼著你們一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。恐怕這是父子之愛的最好表達，真是可憐天下父母心！

還有，影片中許大同在聽證會上表現的急躁沖動，與他作為一位工程師的性格完全不同，我認為是因為他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅，偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。為了不讓孩子知道真相，他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個場面輕鬆快活，孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓，把他對孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實情，如機場淚流滿面的父親，以及痛斥大同逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊！

《刮痧》中許大同夫婦在事情發展中的不同表現，很好的展現了父母對孩子的愛的不同表現，同時也表現出夫妻之愛的不同。許大同對妻子的愛是深沉的，簡寧對丈夫的愛是細致的。看過這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前，簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之後，簡寧說大同是臭狗屎，大同表示了認同，這是對由於自己不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧說自己賤時，大同卻表現出無比的激動，阻止妻子這么說。在這里表現出男人的愛，不善措辭，卻又深沉如海。這里也表現出男人堅強背後的軟弱一面。

刮痧觀後感2

上周周末觀看了老師推薦的電影《刮痧》，感覺影片非常好看，有幾個出彩的看點，給我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在這分享一下。我認為《刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾觀看，具有諸多的成功之處。

《刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒，他的爺爺由於剛從北京到美國，不懂得葯品上的英文說明，便用中國民間流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同欺負孩子的證據，鬧到了法庭上去。在法庭上，一連串的矛盾沖突更是接踵而來，一個原來幸福美好的家庭就這樣轉眼間變得支離破碎。

對中國人來說只是一件小小事情的刮痧，為什麼一到美國就變成了一件要打官司的麻煩事了呢？刮痧在中國經歷了幾百年甚至是幾千年的歷史，為什麼一到美國也變成了欺負兒童的違法行為了呢？這些問題都很自然而然地引起人們對它的思考。

在很多人看來，這些問題的出現是由於中西文化的差異，許大同一家的飛來橫禍歸根到底也是由於中西文化差異。但是，在我看來，與其說許大同一家飛來橫禍是由於中西文化差異所致，還不如說是由於法院沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。因為中西文化差異對法院判案來說這本身就是一個客觀存在著的因素，它不可能會成為許大同一家飛來橫禍的直接製造者。只有當文化差異或者說文化盲區不被認識時，才可能造成法律的不公正，才可能給許大同一家帶來橫禍。

這部片子中的主要線索——刮痧來說。刮痧作為中國的一種醫學文化，在中國流傳已經有兩千多年的歷史。然而，在美國的文化里就沒有對刮痧進行「科學」的解釋。因而，刮痧不為美國人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕跡被美國人認為是一種欺負兒童的證據，這也是不足為奇的。但是，作為一個法治的國家，不能因為人們對刮痧的不了解或是不承認而沒有對刮痧這一證據進行認識和核實，也不能因為中國文化的與美國文化的不同而進行排斥不加以考慮。

因為法律講求的是正義，法院判案講求的是事實。然而，在這部影片中就出現了這樣的情況，在還沒有真正了解刮痧，還沒有真正了解文化差異或是文化盲區的情況下，法庭就作出了剝奪許大同對兒子扶養權的決定。這無疑就是對違法證據沒有進行正確認識與核實，從而造成法律與正義的背道而馳，最終造成許大同一家悲劇的產生。

設想下，如果法院能夠切實地去了解刮痧，去了解中西文化的差異，對違法證據進行正確認識與核實。它還會作出如此荒唐的判決嗎？我想那絕對是不可能的。由此可見，許大同一家的不幸，與其說是中西文化的差異所致，還不如說是隱藏在中西文化差異背後的沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。

另一方面，也可以清楚地看得出這是那位美國律師為了贏得這場官司所採取的一種手段。這一切的一切在中國人看來是多麼的不可思議，然而，在這部影片中，這些不可思議的做法卻成為了說明許大同有暴力傾向的證據，更不可思議的是這一證據還得到了法院的認同。這難道是中西文化的差異的錯？不，在我看來，這更多的是沒有對指控許大同有暴力傾向的證據進行正確認識與核實的錯。那位美國律師還能把它作為贏取官司勝利的手段嗎？我想這也是不可能的事情。一言以蔽之，這也說明了許大同一家的不幸，是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。

父愛，這是影片另一個閃光點。影片中許大同在聽證會上表現的急躁沖動，與他作為一位工程師的性格完全不同，我認為是因為他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅，偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。為了不讓孩子知道真相，他帶孩子玩起了警察捉小偷的游戲。這個場面輕鬆快活，孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓，把他對孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實情，如機場淚流滿面的父親，以及痛斥大同鄉逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊！

綜上可見，在《刮痧》這部影片中，許大同一家的不幸歸根到底是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實，從而致使法律與正義背道而馳所致。具體來說，許大同一家的不幸是隱藏在中西文化差異背後的沒有對客觀存在的違法證據進行正確認識與核實，從而造成判決的不公證，法律與正義的背道而馳所致。

《刮痧》影片中許大同一家的不幸，就是由於沒有對違法證據進行正確的認識與核實從而造成判決不公正的結果。在這個時候，最容易讓我們想到的一句話，就是弗蘭西斯·培根曾所說的：「一次不公正的判決，其惡果相當於十次犯罪。」也許有人會說《刮痧》只不過是一部影片，只是一種藝術，不足以說明什麼。但是值得我們注意的是，藝術除了高於生活之外，它還是來自於生活。在我們的生活當中也不缺乏由於對違法犯罪證據沒有進行正確認識與核實而造成不公正判決的案例。

看完《刮痧》這部影片之後，再聯系我國當前的法治現實想想，真是感慨萬端。到底法律成為正義的代名詞還需要多長的時間呢？記得曾經我在班中做過這樣的一個調查，就是對法律的可信度的調查。但調查結果卻令人感傷，大部分的人都認為法律不可信，這不是因為法律的本身是惡法，而是因為司法的不公正從而導致法律不能代表正義的不可信。但願意在不久的將來，法律不會因為司法的不公正而與正義背道而馳，至少也不會由於沒有對違法犯罪的證據進行正確認識與核實而造成法律與正義背道而馳。那時，法律真的能夠成為正義的代名詞，在再一次對法律的可信度調查中，人們的回答都是這樣：「是的，我相信法律」。

《刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內涵。當然，事情最後得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結果的產生，除了人正常的良知以外，更多的是由於相互之間的溝通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫「大同」，其目的或者其象徵也就在此吧！如果說這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。

《刮痧》這部電影雖然只有100多分鍾的片長，但是它所折射出來的精神內涵卻不容小覷。透過《刮痧》有助於我們更好理解中美文化差異，更好在全球化的今天走向世界。但是我們還需要更多好得作品來開拓我們的視野。

刮痧觀後感3

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化（或者說東西方文化）的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經幾千年了，怎麼一到美國就說不清楚了呢？其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自己給孩子「刮痧」，許大同對上司說的「我打孩子是對你的尊重」等等中國的傳統道德規范，在上司桑蘭那裡又何曾得到理解和認同。中國傳統文明古國，有著豐富的民族文化與民族傳統，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。

美國現代文明國家，區區三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易接受新的思想，沒有思想的累贅。現代的國家，主要體現在他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規范化。

當兩個文明國家相撞時，又會發生怎樣的故事呢？

中國，兩千年的發展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經驗，人們的行為准則，更多的是來自於社會的默許，也就是一套自己人公認的行為規范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自己人必須承認的社會准則。而此要在短暫的時間里是實現，就必須依靠明文規定也就是法。

兩個文明各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的現代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。

美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼裡，天經地義，深入人心，對於美國人來說，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。

刮痧觀後感4

《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區域，傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和「居民頑固」著稱的密蘇里州，最能體現出這種對外來文化的排斥，因此影片把故事的發生地放在了這里。雖然影片是從「教子」這個角度去反映不同文化沖突的，但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老闆的所謂「面子」，當著洋人老闆的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老闆的面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個洋人老闆都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老闆的兒子一起玩兒時，互相打鬧。洋人老闆的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。

許大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。

父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特徵。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯必須無條件執行。拒絕就是抗命，就是不給自己面子，就是挑戰尊嚴。於是他給了兒子一掌。

許大同的這一巴掌，第二是為了給自己的老闆一個面子。

許大同在美國混的小有成就，皆因有老闆大力提攜和扶助，因此他們也成了好朋友。老闆的兒子被自己的兒子打了，當著老闆的面讓兒子給對方道個歉，老闆一定覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老闆的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面誇大同這一巴掌打得好，說：「當面教子，背後教妻，」一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯了。

從洋人老闆和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但可以洗，可以刮，並且可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至傾家盪產而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無財產也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈，「人要臉，樹要皮」，「餓死事小，失節事大」，足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。

而美國人則不同。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那麼重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。比如在法庭調查時，許大同的老闆當著許大同的面，承認許大同打了自己的兒子。事後當許大同責備他「不夠朋友」出賣自己時，他囁嚅著說，「那我也不能撒謊啊」。

造成中美文化差異的原因是復雜的，表現在講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非常看重集體主義原則的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農耕文明培育的一種生存法則。落後的農業生產方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。沖突的'結果必然是毀滅現存的秩序，造成生產關系的又一次調整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人願意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂，而中華民族一直統一不散的一個重要原因。

許大同想給自己的老闆面子，沒想到自己落得一個很沒面子的結局，他那關於面子的幾

乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監護；妻子分居；父親愴然回國，他只能自嘲自己為一堆「臭狗屎」。

《刮痧》所表現的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續存在。重要的不是改變，因為無法改變——兩個民族幾千年形成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內的那麼多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應和融合呢。

刮痧觀後感5

刮痧，一個不能闡述自己想法的單純的6歲孩子，一個手無縛雞之力的已婚女人，一個想要述說卻因為文化的差異而變的「憤怒」和無力的所謂成功的男人，一個只想為孩子付出的老人。這樣的一個家庭，用殘酷到近乎殘酷的劇情述說了一段中國文化在美國環境下不能表述的「愛」。

許大同的一個巴掌，打開了故事，也把兒子打出了自己的身邊。這一個「巴掌」，在中國只是父親教育孩子或者是像他在劇情里說的那樣，是給自己朋友一份尊重；而在美國卻成為了欺負兒子，有暴力傾向的表達。劇情突出了許大同對兒子的愛，裡面有一段很讓我感動的獨白，是許大同在聽證會上面的那段：「丹丹是個早產兒，生下來的時候只有四榜，弱小的像只可憐的小猴子，他是我的兒子，是我生命的延續，他會長大成人，結婚生子，延續許家的血脈，每當我想到丹尼斯，想到他漫長的人生，變肅然意識到做父親的責任，我很高興承擔這個責任，當丹尼斯睜開天真的眼睛，看著充滿斗爭的世界時，我要他看到美好的事物，有力量去面對爭取，我要把希望給他……我曾經很高興我兒子出生在美國，我對他的未來有著各種夢想，希望他成為一個科學家、藝術家，一個百萬富翁、甚至總統。但現在我不這樣想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、降、快樂。法官大人，我為自己是個父親而自豪，像所有的父親一樣，我愛我的兒子勝過一切。」這樣的一段獨白，表述了一個父親在文化差異下的無奈和對自己兒子的那份偉大的愛。用著那些陳述和證據爭取著本就是「自己」的兒子。在這同時，也用一個男人的憤怒，保護這中國幾千年的傳統文化。或許我們現在生活的環境和我們國家的文化有著差異，但所有的一切，都不是你放棄原本的文化變成真真正正一個所謂外地人的理由。

隨著劇情的發展，中西文化的差異，更讓一個手無縛雞之力的女人變得那樣的脆弱。當居中事情告一段落，當許大同夫妻為了兒子像美國法律低頭，判決以後丹尼斯活動的周圍許大同不能出現後，一個女人對自己的丈夫說：「你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎……」這么無力的語言，這么軟弱的一個女人，卻像一塊石頭一樣砸在了我的心上。所謂的尊嚴在生活在美國的一對中國夫婦，像是一座高山腳下的一根小草，顯的那樣的弱不經風，但卻從不曾消逝。

這是一部我認為Very Good的影視作品，用一個普通的家庭把中西方的文化差異，突出的這么的鮮明。每個國家都有自己的文化，自己的規則，中國的文化傳統，美國的民主自由，都沒有錯。不過相對於一個生長在中國的我，我更喜歡中國的文化，劇中那位老先生的講述，更是突出了，中國父親對兒子那種不能描述的愛，記得當許大同的父親為了不給兒子一家帶來麻煩，放棄了一位年過古稀的老人最想要的天倫之樂回到國內，給許大同寫信，是這樣說的：「同兒，我已經平安到達了，我兒勿念。此行美國，看到你能遠在異國他鄉有所成就，我真是欣慰呀。我在北京買了基本刮痧的書，先給你們寄去，我還聽說一家電視台正在製作一部刮痧的資料片，我託人去復制了，不久也會寄去，也許對問題的解決會有幫助。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今別無他求，就是盼著你們一家三口能平平安安的，平平安安……」，這是一位多麼單純的老人，多麼脆弱的父親。

一個家庭的愛，在他鄉的環境下，在龐大的規則面前顯的這樣的不堪一擊。也正是這樣的一部有點殘酷的電影，把中西文化的差異在我們的眼裡放大了這么多倍，讓我們更深刻和痛徹的了解了中西文化的差異。這是一部很好看的電影，不過我想最後如果能把平安夜改為除夕之夜，我們國內的人會更喜歡。

⑼ 求關於電影刮痧的影評，長點的，深刻點的。

鄭曉龍2001年的影視作品《刮痧》，油梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國為背景的環境中，以中醫療法「刮痧」為線索，展示了中西文化差異或者說是矛盾，綜觀整個影片，令人思索···

一．關於文化
中國由先秦時期百家爭鳴開始，到漢代的獨尊儒家，形成了自己的獨特的倫理觀，講究尊老愛幼，講究祖先崇拜，講究後代的繁衍，由此也形成了我們中國特色的「打是親，罵是愛」的傳統觀念，只有在我們這個國土之上生長起來的人才能夠真正的理解其內涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對此就是一個不理解，以致和他的玩伴矛盾不斷。這個是家庭倫理上中西文化的差異。
另外一個，醫學上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術。在法庭上，許大同說到中醫的脈絡，律師和法官都茫茫然。其實，別說西方人，就是中國人，即便是中醫醫生，很多人都不能很好的理解中醫理論的陰陽、五行、經絡，何況時外國人呢？
按「百家講壇」中王新陸教授的《解讀中醫》的講座來說，中西方在開始的時候，醫學基本都是一致的，都是從生產生活種積累起來的經驗，都講究整體論治，起初都是巫醫不分。只是隨著歷史的進程，在後來才逐漸逐漸地走向了不同的方向，有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實證論，走向了微觀；我國從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎。
其實這部電影也可以讓我們思索一下中醫的出路究竟在何方？由於中醫學的時間長，且需記的特別多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已經式微的中醫學再度煥發活力和口碑，尤其是在世界上贏得普遍的認可，尤其顯得艱難和意義重大！
可幸的是，中醫學在治療好些疑難雜症的療效上引起了世界上很多人的關注，它的個性化治療亦逐漸受到了重視。

二．關於友誼
許大同的老闆，本來去法庭時為了幫助其一臂之力的，但看到照片上的小丹尼斯因刮痧而其的傷痕時，緘口不再發言。由此也引起了許大同的強烈不滿，認為他不夠朋友，從法庭出來後直接辭工，還對那個老闆兼朋友者說「道不同不相為謀」。
看到這里，可以引起我們的思考。確實，在我們的生活中，我們會因為他人與自己的關系親疏而或多或少地給予方便。但許大同的那個老闆加朋友的人不是如此，當他以為許大同虐待小孩時，不再幫其辯護。這是個對事不對人的態度。他從許父口中得知刮痧是一種中醫治療法時，不辭千里迢迢來到中國求證，為許大同一家的重新團圓和完整付出了不小的努力。這友誼難道不足以珍惜嗎？
在這個故事中，亦可看出歐美世界法治觀念的深入人心，與中國人治的點點痕跡。

三．關於教育
說到教育，離不開根深蒂固的傳統文化觀念。在開篇為許大同舉行的慶功會上，小丹尼斯和老闆的兒子幹了一架，許大同要他向老闆的兒子道歉，小丹尼斯沒有接受，於是把小丹尼斯揍了一頓。在後來，許大同跟老闆說，這是給他面子，但他的老闆覺得很難理解。
中國人講求個人自掃門前雪，講求己所不欲勿施於人。西方人講求己所欲施於人。同同是從自身出發，但一個是從所不欲出發，一個是從己所欲出發。這就讓兩個地域的人有了完全不同的觀念。在影片中，護士發現小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時，馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環境中而不惜出庭作證，連許大同的老闆兼朋友那個人同樣出席，因為他們認為這是為了對小孩好。想想咱們中國，會為了他人家庭因教育小孩而出庭作證嗎？會為了這種不利己得罪人的事挺身而出嗎？

四．關於脾氣
法庭中，那個兒童權利保護中心的律師為了贏得官司，任意曲解名著《西遊記》中孫悟空的精神實質，終於激怒了許大同而讓這事走向了訴訟。在此，引用一個網友的話來說就是，中國的暴躁正好掉進了美國的冷靜陷阱里。
在這里，看到許大同被激怒得近乎失去理智的表現，我們觀眾可能都會深深地給予同情，而對那個律師厭惡之。
實際生活中，憤怒往往於事無補，只會讓事情越來越糟。憤怒是一把雙刃劍，讓愛自己的人受傷，也讓自己受傷；是讓親者痛，仇者快的的東西。也許，一個人只有很好的控制自己的憤怒，很理智的對待所發生的事情時，才是一個真正成熟的應有的態度。

這里有一些關於電影《刮痧》的影評，不妨進去看一看！
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