什麼是女性自我解決電影

1. 電影《廁所英雄》和《印度合夥人》：男人的成功勵志和女性的自我覺醒

又是兩部被名字「耽誤」的印度良心電影。

《廁所英雄》和《印度合夥人》有很多相似之處，同樣的男主角，同樣是根據真實故事改編，主題都是在探討印度女人在生活中所遭遇的困境與危險，為女性發聲。

這兩部影片都反映出印度社會男尊女卑的傳統保守觀念是多麼地根深蒂固，讓我對印度的社會面貌、傳統風俗以及印度女性真實的生存現狀有了全新的認知。

之前只知道印度女性地位很低，再加上近幾年印度屢屢爆出強奸、因嫁妝太少燒死新娘、逼迫寡婦殉葬等負面新聞，隨之，印度男人也被描繪成了一群妖魔鬼怪。沒想到印度還有像影片當中的絕世好男人，寵妻典範：一個是不惜違背父親意願和傳統觀念也要為妻子建廁所，一個是為切洋蔥流淚的妻子發明切洋蔥機器，為妻子在自行車後面安裝椅子，到最後為了妻子的生命健康去折騰衛生護墊。

《廁所英雄》和《印度合夥人》的男主角作為普通人，都是因為解決自己愛妻的實際生活問題而掀起了一場席捲全國的社會生活革命。不同之處在於，《廁所英雄》男主角的妻子是受過高等教育的中產知識女性，是丈夫事業的推動者；而《印度合夥人》男主角的妻子是沒有文化的農村婦女，是丈夫事業的阻礙者，但最後，她們都成了自己丈夫事業的受益者。

從另一個角度看，男人都通過「為女性爭取權益」成功實現自我價值了，片中的大多數女性自我意識才剛剛覺醒，差距不是一般的大，可憐可悲可嘆。

影片也從側面告訴我們，女孩子一定要多讀書，接受良好的教育。《廁所英雄》的女主受過良好的教育，所以她能夠為自己的權利而斗爭；《印度合夥人》的女二受過高等教育，獨立又聰慧，所以才能給男主的夢想插上翅膀，才能真正實現人格獨立、思想獨立、經濟獨立，才能真正過上自己想要的生活。

2. 求一部電影。1.中國電影 2.電影中要有一位敢於沖破束縛，大膽追求自我的女性形象 3.體現人情美自然美

咱們倆。很好看。女大學生到北京念大學，念的是新聞。去四合院租房子，碰上一個老太太，快90了，孤身一人。最後兩人日久生情。故事很老套，很中國。但是摻雜了很多細節的東西，看了很有感觸。比如：小房子冬天很冷，又沒有火炕，原本就是間廚房，又是老房子，不能用大功率的取暖器。
姑娘總是試圖改變老太，老太則是固執的要保持自己。老太的孫子，一學計算機的小伙，算是導演的神來之筆。因為老太承諾孫子結婚，就把老房子騰出來給孫子。其實也是無奈呀－導演曾經調侃了高房價，折中的方法就是想撮合小伙＆姑娘了。其實老太也知道自己那孫子是在是可憎了些。有利條件也就一個：「他好歹也是北京的呀。」又調侃一下中國的不公平公民待遇。

3. 請推薦幾個適合女性自我激勵的電影.謝謝.

<末路狂花><弗里達><羅丹的情人><九香>《麻雀變鳳凰》《鋼琴課><大老婆俱樂部><神女><不脫襪的人><阮玲玉><新女性><時時刻刻><聖女貞德>《永不妥協》《天使愛美麗》》《關於我母親的一切><男孩不哭> 《百萬寶貝》<貝隆夫人>《女性三部曲》<紅><白><藍>.

4. 有什麼女權主義的電影可以推薦

《末路狂花》女權電影中的經典，如果結合當時美國女性回歸家庭熱潮的歷史來看會更懂得這部片子。推薦你配合女權著作弗里丹《女性的奧秘》（書）一起看。整個片子是女性自我意識的覺醒，重生，從情節到細節非常值得一看，舉個例子，片中你看到女主後來沒穿胸罩，不是穿幫，而是歐美女權運動的一項，追求自然的胸，不為了挺拔與豐滿而束縛自己。就像之前的反束腰，纏足運動，這只是其中很小的一點細節，這部片子所傳遞的價值內涵與情感，在我看來是難以超越的。

《女魔頭》我很喜歡的一部，真實故事改編，女主的演技很好。作為女性主角的電影，它從多層面展現了一個人，復雜的女人，它也講復仇，從女主的遭遇來看，可以說它講女權，但相對於女權與復仇，《女魔頭》說得更多的是人性。很值得一看。

《我唾棄你的墳墓》世界十大禁片之一，有些重口，是一個關於被強奸女性復仇的故事，我可以肯定它講的是女權。故事本身很簡單，不過在父權制下，人物的身份關系都是有隱喻的。不劇透，推薦一看。

《小姐》韓國今年的電影，在國際上獲得很高贊譽，尺度較大，主要講兩個女人聯手反抗報復父權制，朴贊郁導演很擅長拿捏這類的題材，電影中處處有隱喻，手指，章魚，對男性權力（陽具）的蔑視鄙夷……看完之後覺得確實很不錯，許多細節都值得推敲的。

《沙漠之花》講述非洲女性割禮的，由真實故事改編。個人覺得還行。

《蒙娜麗莎的微笑》被稱為女版《死亡詩社》，個人不是很喜歡，比不上死亡詩社，追求過多的受眾，什麼都想說，導致女權的內核模糊了，什麼都說不清。姑且看看吧。

《霹靂嬌娃》說實話，非常失望，這是一部成功且經典的商業片，但並不覺得它算女權電影，對這部電影，我之前做了一個很長的分析，在這里就不多說了。總之，覺得噱頭要大於誠意，動作很棒，具備商業片的許多元素，但劇情不算優秀。不過人設討喜。建議看看。

剩下的想到再說了，上面一部分都是評價比較好的。還有些一般的就不放了。

5. 這部女性至上的電影，到底藏有多少秘密

看電影《Elle》，是想知道63歲的於佩兒到底能性感成什麼樣子。

畢竟該片導演是拍出《本能》的保羅·范霍文，迄今為止，《本能》里莎朗·斯通飾演的高智商美女作家仍令無數影迷回味無窮。

作者：朱七七，獨家授權發布

6. 《摔跤吧,爸爸》是一部女性主義的電影，你知道到底強調的是什麼

《摔跤吧！爸爸》是一部基於真人真事改編的影片，描述了一位摔跤手爸爸訓練自己三個女兒成為摔跤手的勵志故事。

整個故事抨擊了傳統對歧視的女性，強調了女性也可以有追求個人事業的權利，實現自我價值的能力。

是一部充滿女性主義色彩的作品。

直到有一天，她們參加了一個年輕女孩的婚禮，從早婚女孩的一番話中領悟到，練習摔跤能讓她們像男人一樣擁有自己的事業，實現自己的價值，而不用像傳統女人那樣，終其一生圍繞鍋碗瓢盆，更關鍵的是，她們將擁有掌握自己人生的主動權，而不再需要依附婚姻、依附男人。

馬哈維亞的女兒們這才了解了父親的一番苦心，開始積極訓練，盡管成功的路途並非一帆風順，也歷經了一番波折，但最終大女兒吉塔在英聯邦運動會上獲得55公斤比賽冠軍，實現了父親的理想，也證明了自己。

整個故事感人又熱血，不僅批判了傳統男權思維，也激勵了女性去自強不息，大膽拼搏，勇敢的參與競爭，努力的實現個人價值，因為女人，有這個權利與能力。

7. 《小婦人》這部電影表達了什麼主題

這部電影鼓勵現代女性大膽追求自己想要的生活，每一個女人都有追求的權利和自由。

《小婦人》這部電影改編自美國女作家的同名小說，且已經有了多個電影版本。去年推出的最新版本，以現代化女性角度對作品進行了全新的闡述，贏得了觀眾的一致好評。

給孩子一個心靈成長的機會，讓孩子明白人生的意義所在，也許才是為人父母最應該做到的事情。女性當然有權利選擇自己想要的生活，可是在一個家庭當中，男女雙方都應該盡到屬於自己的責任。

我很期待這部電影，希望它能給我更多力量。

8. 電影《蒙娜麗莎的微笑》：女人的最終歸宿是自我價值

凱瑟琳，一名敢為時代先的女性，在一所號稱「沒有男子的常青藤」的衛斯理女子學院任職藝術史的老師。接受自由改革思想的她，立志要做一番作為。

但她沒有想到的是，這些家庭條件優厚、情商智商高超的天之嬌女們，她們學習的目的並不是成就自我，而是為了嫁一個好老公，做一個賢妻良母。

這讓凱瑟琳的教育之路極其坎坷，其不僅來自學生們的百般刁難，校委會的對其教學方式的阻擋，更是在她們身上如大山般的封建思想。

想打破長久的信念和價值觀談何容易？可是凱瑟琳並沒有妥協，她還是特立獨行，以自己的獨有的教學方式和風格，挑戰學校的權威，不斷地鼓勵和引導學生，把獨立自主的思想傳遞給她們。

最終，凱瑟琳獲得了學生的尊敬和愛戴，被學生們稱之為「蒙娜麗莎」。

在第一堂課上，凱瑟琳的遭遇就無比尷尬，學生們對其所教授的內容對答如流。她知道，這是學生們給她的下馬威。但凱瑟琳也發現了，學生們在對待藝術上，都只是單純的背誦，死記硬背下知識點，沒有自己任何的想法，這不禁讓凱瑟琳陷入沉思。

後來在課堂上，凱瑟琳拋開了書本，播放了幾張在教材上沒有畫作，沒有人知道。她指著一張照片說這是我的母親。學生們嘲笑她：這也算得上藝術嗎？

凱瑟琳問她的學生：什麼是藝術？標准誰來定？這張看起來如此普通的照片，如果他是出自著名攝影家之手呢？那你們是不是就會稱之為藝術？

學生們低下頭，開始深思。一直以來，她們極少思考，她們認為的藝術，就是把世界名畫的名稱、作者、年代、風格、技巧、寓意等倒背如流，就是掌握了藝術。

可是藝術本身並不是這些淺顯的記憶內容，而是通過畫作的表面去看到它的本質，作者的心境，所表達的意境。正如有一些大師生前默默無聞的作品，卻在去世多年後被重新定義新的藝術價值，然後一舉成名。

這個全新的角度，在學生們心中埋下了一顆種子。在後來欣賞梵高的作品上，凱瑟琳帶給學生們對於當代女性的啟示：是僅僅是填色，活成別人所期待的樣子，還是創作出一番自己的風格，做自己？這成為了學生們蛻變的第一步。

在上層社會的封建思想中，嫁個好老公，相夫教子，就是終極的任務，所有一切都得為其讓路。好像一旦進入婚姻，人生就按下的暫停鍵，公主和王子從此快樂的生活在一起。

這些聰慧過人的女子，在學識上，在背景上都可以有著非凡的成就，卻被禁固在男權的思想里，狹隘了自己的價值。

她們的話題離不開戀愛和婚姻，學習是為了找個好老公，最重要的事情是變得優秀，然後等待，等待有人求婚。

學校的設立的游戲運動：獲勝的女孩將會第一個嫁出去。最高級的人身攻擊是：沒有男人娶她。放寒假前臨別的贈語是：祝願你戴上戒指。

儀態課成為婚姻的演習班，老師理直氣壯地宣導：幾年後你們唯一的職責就是照顧你們的丈夫和孩子。比起學習的分數，老公給的分數更重要。

這分別就是一所培養上流社會太太的修煉場，而非教育他人成為領導者的「常青藤」。

貝蒂和瓊，兩位核心主角，也是非常讓我印象深刻的兩個人。

貝蒂的母親，是思想傳統，作風強勢的校董會主席，在貝蒂的成長過程中就不斷地灌輸女性的宿命就是要回歸家庭，成為一個好妻子，好母親。

於是貝蒂也如願風風光光地嫁給市長的兒子斯賓塞。可是婚後的貝蒂並不幸福，丈夫的冷淡，她失去了一直以來的精神依託，成不了一個好妻子，一個好母親，一個女子的價值又何在？

而自己的母親，面對女兒不幸福的婚姻，不僅不讓女兒回家，還勸說她不能離婚，家醜不可外揚。崩潰的貝蒂在凱瑟琳的影響下，重拾起自己失敗的人生。

她指著名畫《蒙娜麗莎的微笑》跟母親說：看蒙娜麗莎的微笑，可是她真的幸福嗎？她並不幸福，這都是表面的。

然後她毅然起訴離婚，並搬出家裡，雖然還沒明確未來的方向，卻是勇於做自己的開始。

貝蒂的好朋友，瓊，卻是選擇另一條人生道理。

她成績優異，在凱瑟琳的幫助下，申請了耶魯大學的法律系，並被錄取。但為了家庭，卻毅然放棄了學業，投入了婚姻當中。

凱瑟琳知道後勸說她可以二者兼顧，但瓊最終還是拒絕了，她說知道自己在做什麼，而且對於她來說，擁有一個好的家庭就是她最想要的東西。

最終，她們都選擇了屬於自己道路。無論是那一條路，對她們說，都是自己想走，想去經歷的，而非活在別人的期待里。

最近看的幾場電影，《放牛班的春天》《自由作家》以及《蒙娜麗莎的微笑》，讓我看到，優秀的教師，是靈魂上的指路人。他們都堅守了自己使命，動搖了這些孩子們根深蒂固的價值觀，贏得了學生的尊重和認可，也改變了許多孩子的一生。

每一個偉大教育者的背後，都是一場顛覆原有思想，與時代抗爭的艱辛之旅。而每個時代教育的進步就是因為一個個像馬修、愛琳以及凱瑟琳這些勇於與規則、權威宣戰的教育者，他們打破了傳統教育的條條框框，拯救出那些迷茫的被時代牽制著人兒。

最後的一幕，凱瑟琳拒絕續聘離校時，學生們騎著自行車送行的一幕，讓我不禁熱淚盈眶。也許每個教師只是學生生命中匆匆掠過的過客，但她們傳遞的思想，所追求的真理，以及他們所一起經歷的短暫時光，將會影響著她們整整的一生。

最後與大家分享影片最後的一句台詞：

「我聽見了生命腳步快速的聲音，我會彷徨地徘徊。 但不是所有的徘徊都是沒有目的，尤其是當我在不受傳統影響尋求真理的時候，超越定義的限制，超越人性。」

9. 如何評價電影《門鎖》

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二、獨居女性的生存困局

一直以來，女性安全都是社會安定的一大隱患，但並沒有得到電影應有的關注和表現。在中國，約有4000萬的獨居女性，她們往往處於弱勢乃至「被侮辱被損害」的境地。正如影片中廣播、電視等新聞媒介不斷播報著獨居女子遇害事件，當下獨居女性遇害、遭遇侵犯的社會新聞亦層出不窮。在影視作品中，反映獨居女性生存現狀題材一直是空缺的，《門鎖》以類型雜糅的犯罪片形式介入當下熱議的獨居女性安全議題，具有首創性意義。

在電影的前半段中，創作者以種種細節揭示單身獨居女子生活的謹慎與不易。電影伊始受害女性在門後放置兔子門擋，方卉為了裝作家中有男人居住，在陽台上曬上男人的衣服、鞋櫃上放上了男人的鞋子……這些細節正是現實中單身女性的居住狀態的真實寫照。創作者藉助電影媒介，將這一社會現象呈現於大眾視野，引發人們對這一獨居女性安全話題的熱議與重視，彰顯電影應有的社會意識和價值取向。

影片除了聚焦女性獨居安全的問題之外，還試圖通過方卉的經歷去展現更廣闊的都市女性生存狀態。白百何以其細致入微的演技，塑造了一位都市大齡獨身女打工人的形象，疲憊無奈地應對著生存在這個城市中的種種困擾。方卉與無數都市打拚女性一樣，會遇到脾氣刁鑽的客戶、會在便利店解決午餐、會因為通勤時間和租金糾結租不租房子、會在坐地鐵時被陌生中年男子「揩油」、會被黑中介威脅、會面臨職場性騷擾、被家裡催婚……她不像是一個人，而是無數獨居女性的集合體、都市女性群體的代表。

影片最後方卉爆發出了自己心中積累多年的怨氣，她掄起棍子狠狠地打向寵物醫生，許多觀眾叫好的同時又感嘆為什麼不是女主閨蜜開的最後一槍，而是顫顫巍巍的警察。我們總期望在電影中看到現實中未能實現的心願，彌補現實中的遺憾。無法否認，女主的暴力行為彰顯女性反抗的力量，但女性的生理力量畢竟有限，實際生活中她們仍是弱勢，而受害女性公道的討回也大多依賴警察和法律。《門鎖》這一處理方式可以說是在類型電影中保留了現實題材的本色，將觀眾昂揚的情緒拉回真實的社會中。如同片尾車里廣播再次響起歌聲一般提醒大家，危機尚在我們身邊，尚未被想像性解決。

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三、社會關懷意識破除性別對立

在凸顯獨居女性人身安全危機的同時，創作者並未站在性別對立的視角上，把男性角色全部都塑造成臉譜化的壞人形象，激化性別矛盾。而是立足社會關懷意識，以揭開都市社會病症的方式，思考如何解決獨居女性安全問題。

中介因為租客不願意提前搬家，做出威脅、私自闖入家門、試圖綁架威逼租客。領導為了佔有下屬，誘騙其參加酒局施加暴力……這些都是現代都市中見怪不怪的「生理病症」。而不易察覺的是那些潛藏在個人意識深處的「心理病症」。西班牙電影《當你熟睡》中公寓管理員屬於不折不扣的變態，他的犯罪行為基於「倘若別人不開心，我就會開心」的無理由式惡意。韓國電影《門鎖》則將公寓保安的犯罪動機從社會階層角度合理化，因為生活在社會底層的他一直被人所看不起。

而在別克導演的《門鎖》中，保安一角轉變為沉默的「保護者」角色，因為在偌大的城市，只有女主注意過他。而他的內心孤獨、自卑，只能以默默的、暴力的方式「保護」方卉。寵物醫生鄭飛做出實質性的侵害女性的行為，則主要源於童年時期的精神創傷，逐漸扭曲了他的內心。因此，「門鎖」於影片而言，不僅意指現實中的門鎖和女性人身安全的保障，它亦是心理的門鎖。

現代都市每個人都或多或少背負著生存的、精神的壓力，這些壓力、病態的情緒需要釋放，如此才能平衡個人心態，而緊閉著心鎖將其壓抑住，卻存在促使其發酵成罪惡之源的風險。電影《門鎖》試圖指出無論是都市女性的的安全，還是社會中女性整體的安全，僅僅依靠女性的自我防範和警察的圍追堵截是不夠的，同樣，僅僅歸因於性別之間的對立亦是狹隘的。

經過類型化打磨和本土化改造後，《門鎖》所呈現的視覺效果、引發的社會反響皆不輸前兩版本。尤為值得贊嘆的是，創作者取材於女性話題，卻並未落入男女對立的創作誤區中，而是以更開闊的社會關懷意識積極調和性別矛盾，探索影響都市女性人身安全的深層社會因素。最終，使得這一作品在國內近期犯罪類型電影中一枝獨秀。

10. 女性主義電影概念是什麼

女性主義電影理論：女性主義或（女權主義）思想在電影理論及批評領域中的一個重要方面。這里的女權主義。主要是指本世紀60年代末歐美興起的新女權主義。從廣義上說，女權主義是一種世界性的思潮運動，其早期斗爭主要局限在政治、經濟和職業三個方面的平等要求上面。1968年法國5月風暴以後，第四要求，即性別平等要求，成為主要的要求。由此劃分了歐美文學批評的兩個階段，即是女性美學階段和性別美學階段。前者對婦女著作採取一種「雙性同體美學」，實即單性/男性美學的觀點，否認女性文學的創造意識和獨創性。後者從對本文中婦女形象的分析發展到對本文中的性別表述的分析，從而進入到質疑語言主體和表述本質的後結構主義分析。到80年代末則主要集中於對性別差異的比較研究。1973年，美國學者勞拉•穆爾維提交維斯康辛大學法學系論文《視覺快感和敘事性電影》的論文被認為是女權主義電影理論的重要文獻。美國學者安德魯稱贊該文「把精神分析同電影風格學這兩個領域清晰有力地聯系起來」文中她對好萊塢影片中的男性主義美學的實質做出毫不留情的揭示。1981年，她在美國紐約參加一次電影與心理分析研討會時提交了一篇題為《視覺快感和敘事性電影的反思》的論文。該文的出發點與敘事性電影批評的發展階段大體上是一致的：即對性別差異的關注。文中她除了繼續堅持原來的觀點以外又提出了另外兩條思考路線：女性觀看者的快感的性質問題以及位於敘事中心的女性角色對認同作用的影響問題。