鞏俐白鹿原電影圖片

1. 《白鹿原》電視劇版和電影版你更喜歡哪一版

個人覺得電影版的可能更好一些。《白鹿原》是根據陳忠實的同名小說而改編的，影片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭斗為背景，主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。電影和電視劇版，一個被陳忠實評價「震撼而感人」、一個是他最期待呈現的形式，到底哪個更勝一籌呢？

電視劇版實在有些差強人意，連續劇容量大，可是全被用來注水了，故事改的慘不忍睹，就是個假白鹿原。這么說來，電影版好一點，畢竟是在拍《白鹿原》。

2. 白鹿原的介紹

中戲版《白鹿原》為2010級表演班畢業大戲，改編自陳忠實同名小說的話劇，由張超、菅韌姿、趙韓櫻子等中戲新生代演員主演，導演高景文系中戲教授，曾培養出了姜文、鞏俐等一大批學生。中戲版《白鹿原》於2013年12月18日公演以來，贏得業內人士的一致好評。

3. 《白鹿原》電影和原著比較有什麼差別

覺得任何一個人看《白鹿原》這個電影第一個會想到的是陳忠實的原作。其實我覺得一個導演他在再創作的時候應該把原作拋開。在看這個電影的時候一直沒有和原作做一個實際的勾連，覺得這就是王全安的創作，他能打動我。一個感受就是這個電影和原作有沒有勾連或者改變，這些都沒有關系了

4. 熱播劇《白鹿原》到底展現了哪些陝西風貌

《白鹿原》以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述的是白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事，它所反映的不僅是陝西的文化風貌，更飽含著史詩大劇的情懷。從2000年取得小說的電視劇改編權到2010年通過審批，2012年立項，之後歷經為期三年的劇本改編、籌備、組建團隊，該劇總投資達1.6億元。

除此之外，秉承著「以手藝人的態度拍攝一部劇」的創作理念，劇組在背景文化的營造上也下足了功夫。據了解，在劇集拍攝過程中，陝西文化界及民俗專家全程鼎力助陣，導演劉進、藝術總監兼主演張嘉譯均為陝西人，一方水土孕育一方文化，劇集所呈現出來的文化氛圍、文化形象與文化元素的得益於影視陝軍的合力助陣。獨特的地理風貌、民風民俗、生產生活、禮俗禮儀、方言俗語等，既豪放細膩、又豐富多樣：圍繞白鹿村的家族祠堂，白鹿原人的婚喪嫁娶、生老病死等儀式與民俗都在電視劇中得到了充分的挖掘與展示。麥地、土窯、戲樓、老腔、秦腔、油潑面、羊肉泡饃等標志性符號也會在劇中和人物命運並道而行，力求給觀眾呈現貨真價實的人文盛宴。

5. 白鹿原在哪裡拍的

電視劇白鹿原是朱家河澄縣跟合陽交界還有皇城相府等地方拍攝的，並且形成了白鹿原旅遊文化景區，以長篇小說《白鹿原》為依託，以關中民俗文化為基調，通過影視建築、場景、演藝等實體來弘揚本土文化價值，傳承地域特質，彰顯地域特色，展現旅遊產品的內在吸引力。

目位於陝西東線黃金旅遊帶——白鹿原上，不僅在地形地貌上有關中台塬的典型特點，而且其民風民俗也表現出鮮明的地方特色。項目總佔地600畝，計劃投資總額為5億元人民幣。建成後按不同分區性質劃分為三個功能區：影視城文化區、生態休閑區、關中文化展示區。

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《白鹿原》主要集中在白鹿兩家老輩人的族斗糾葛之中，但劇中故事長卷一角中漫溢的氣息和人性激變卻難以掩藏，白鹿兩家世代相依的家族親情，白嘉軒與鹿子霖這對鄉黨親鄰的「相愛相殺」被展現得妙趣橫生。

原著中鹿子霖被革命黨剪辮子的劇情，白嘉軒苦命的前六房媳婦則都淡化成了平原上的六座墓碑等。這么一變，其節奏簡明亦符合邏輯。

6. 電影《白鹿原》里的主要演員都有誰

7. 《白鹿原》到底是部什麼電影

片名：《白鹿原》
簡介：是根據陳忠實的同名小說而改編的，由王全安執導，張豐毅、張雨綺、段奕宏等主演。該片籌備9年、拍攝3年，影片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭斗為背景，主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。

8. 電影《白鹿原》男主角是誰

電影《白鹿原》男主角是張豐毅。

張豐毅，1956年9月1日生於湖南省長沙市，1982年畢業於北京電影學院，中國電影表演藝術協會副會長、中國電影協會理事。

獲獎記錄

影視類

▪2013 第13屆華語電影傳媒大獎最佳男主角 白鹿原（提名）

▪2009 第28屆香港電影金像獎最佳男配角[15]赤壁（提名）

▪2009 第27屆中國電視劇飛天獎突出貢獻獎 （獲獎）

▪2009 人民網「人民喜愛的60位藝術家」 （提名）

▪2004 第25屆中國電視劇飛天獎優秀男演員獎[4]歷史的天空（獲獎）

▪2003 第20屆中國戲劇梅花獎（獲獎）

▪2001 第一屆電視節「雙十佳」、「十佳」演員獎 （獲獎）

▪1996 第17屆中國電影劇飛天獎優秀男演員獎 和平年代（獲獎）

▪1991 第11屆中國電影金雞獎最佳男主角 龍年警官（提名）

▪1990 第3屆中國電影表演藝術學會金鳳凰獎龍年警官（獲獎）

▪1987 第2屆中國電影童牛獎最佳成人表演獎 鴿子迷的奇遇（獲獎）

▪1986 第1屆中國電影表演藝術學會金鳳凰獎鴿子迷的奇遇（獲獎）

9. 《白鹿原》中有哪些震撼你的細節

其中有一處，我覺得放在現在的社會，沒有女人可以接受

但是那個時代，所有人都理所當然的參與每一個過程。

——白嘉軒三兒子孝義，結婚後發現可能有不孕症，不管是傳統的解決不孕症的方法，還是白嘉軒解決的方法，都讓我震驚掉了下巴。為了生育，為了傳宗接代，有多少骯臟事兒不能做，而且在這其中，最讓人震驚的是，女人都是配合的。

書中寫的傳統的解決不孕症的方法：婆婆帶兒媳參加「神會」，藉助陌生男人懷孕。

在白鹿原東南方向的秦嶺山地有一座孤峰，圓溜的峰體通體勻稱，形狀酷似女人捶打衣服的棒槌。孤峰基座的山樑上有一座孤零零的小廟，里頭坐著一尊怪神。那神的腦袋上一半是女人的發髻，另一半是男人披肩的亂發；一隻眼睛如杏仁顧盼多情，另一隻眼睛是豹眼怒，一隻細柔精巧的耳朵附著耳環，另一隻耳朵直垂到肩上；半邊嘴唇下巴和半邊臉頰細膩光潔，另半邊嘴唇下巴和臉頰則須毛如蓑草；半邊胸脯有一隻渾實翹起的乳房，另半邊肌肉棱凸的胸脯上有一粒皂角核兒似的黑色乳頭；一隻腳 上穿著粉紅色綉鞋小到不過三寸，另一隻腳赤裸裸綁著麻鞋；只在臀部裹著一條布巾，把最隱秘的部分掩蓋起來；一條光滑豐腴的手臂托著一隻微微啟開的河蚌，另一條肌腱累摞的手臂高擎著一把鐵鑄的棒槌。這就是男女合一的棒槌神了（棒蚌諧音）。每年六月三日到六日為棒槌神會日，會的時間不在白天而在夜晚，半夜時分達到盛期。近處的人一般在家喝過湯去趕會，遠處的人早早動身趕天黑時進入山中。一般都是由婆婆引著不孕的媳婦裝作走親戚出門，竹條籠兒里裝著供品和自食的干糧，上邊用一條布巾嚴嚴地遮蓋起來，先由阿婆把供品敬奉上去，然後婆媳倆人在棒槌神前點蠟焚香叩拜一紼，再擠出廟門時，婆婆給媳婦從頭頂罩下一幅蓋臉的紗布，倆人約好會面的地點，婆婆就匆匆走開了。這時候，藏在樹乾和石頭背後的男人就把蓋著臉的女人拉過去，引到一個僻靜的旮旯時，誰也不許問誰一句話，就開始調逗交媾。這些男人多是臨近村愛佔便宜的年輕人。完事以後，媳婦找到婆婆立即回家。有些婆婆還不放心，引著媳婦再燒一回香叩拜一回，再次把媳婦推開黑暗裡去，而且說：「咱們遠遠地跑來婦不容易，再去一回更把穩些。」第二年，得了孩子的媳婦仍由婆婆領著來謝神。那時候，婆婆牽著媳婦的手絕不松開，謝罷棒槌神就早早歸去了。白鹿原流行著許多以此為題的罵人的話，倆人發生糾紛對天賭咒時說：誰昧良心誰就是棒槌會上拾下的……

為了生娃，還形成了一年一度的神會……

想像一下，如果現在丈夫是不孕的，家裡婆婆敢跟兒媳婦兒提出，讓她參加一個什麼「神會」隨便找個陌生男人，干點床上那點事兒，然後生個娃，給家裡傳宗接代嗎？

白嘉軒提出的進階版方案：利用家裡長工鹿三還未成熟的兒子兔娃，神不知鬼不覺的借種懷孕。

這時候，他在心裡構思完成了一個比冷先生說的更周密的方案，然後交給母親趙氏去實施。

「三嫂我睡哪達？」

「你順勢就睡炕邊那達。」

「三嫂呀，你害啥病還要人做伴兒？」

「不興問，問了神拔舌頭！」

一陣嗄嗄啦啦脫衣的聲音，之後便是一片沉靜。兔娃突然嘎氣地叫起來：「哈呀，我不吃奶！我都長大了你還給我吃奶……」三媳婦禁斥說：「瓜熊，再喊神拔你舌頭！」兔娃忍俊不禁壓低聲兒又說：「啊呀，三嫂你甭捏我牛牛……」三媳婦大約捂住了兔娃的嘴，兔娃嗚嗚哇哇地還在說：「三嫂，你咋這樣子……哎喲媽呀！三嫂呀……這樣子僚得很呀……」

白趙氏鬆了一口氣離開廈屋窗戶，臉孔燒辣辣的輕腳走了，不小心撞倒一把笤帚。兔娃驚訝地問：「啥響哩？」三媳婦說：「貓。」白趙氏走回上房裡屋忍不住罵：「你媽才是貓！」

三個月後，三媳婦出現嘔吐現象。白嘉軒送給冷先生一件上好的皮襖：「你的醫術好！」他要使冷先生接受奉承和謝酬的同時，也接受一個弄虛當真的事實，以便把冷先生的口也封起來。六月三的棒會還遙遙未到，三娃子媳婦懷孕的事實只能歸功於冷先生的葯方，至於毛病在誰身上就不大重要了。