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⑵ 阿修羅的影片背景
《阿修羅》的片名取自佛教六道中位於「人間道」和「畜生道」之間的「阿修羅道」,是一個紛爭、戰爭不斷的恐怖之地,而影片將講述為了在地獄一樣的世界裡生存下去,壞傢伙們不斷打來打去的故事。「男子漢」電影公司此前製作的《新世界》由李政宰、崔岷植、黃政民、朴星雄主演,並取得了票房成功,這次也計劃將《阿修羅》打造成一部不亞於《新世界》陣容的男性電影。黃政民也出演過「男子漢」電影製作的《新世界》、《當男人戀愛時》,可謂頗有淵源。
⑶ 封禁42年動漫改編電影《阿修羅》,尺度驚人的殘酷之作
佛教六道之一的阿修羅,善良與憤怒並存,天性執著於殺伐。日本平安時代末期,天災人禍頻發,災難與黑暗籠罩大地。飢荒奪走了人們的尊嚴與理智,人與人之間互相殘殺,乃至出現了人吃人的恐怖景象。在這樣的亂世中,阿修羅以殘忍的方式生存下來。
影片以18禁鏡頭描繪了飢餓的母親將孩子幻想成食物的恐怖場景,揭示了人性在極端環境下的扭曲。阿修羅在亂世中誕生,外形瘦弱,目色猩紅,發如枯草,展現出野獸般的生存狀態。在一次偶然的機會,阿修羅遇上了善良的農民之女若狹,她喚醒了阿修羅兇狠乖戾內心的人性,成為了阿修羅生命中的一抹明亮色彩。
然而,阿修羅的天性頑劣與世人對他的恐懼和怨恨形成了鮮明對比,導致他失去了若狹的信任。為了拯救即將餓死的若狹,阿修羅找到生馬肉給她,卻因誤會而被認為是被殺死之人的肉。若狹因無法接受這一現實而離世,阿修羅在心灰意冷中皈依佛門。
影片通過2.5D畫面與CG技術,生動展現了灰褐色色調下的亂世場景與血漿四溢的殘肢斷臂,營造出強烈的壓迫感。人物造型恐怖,只有少女若狹象徵著美好事物的存留。影片探討了人性的極端表現,至善與至惡的極端呈現。一方面,慈悲的法師為感化殺人如麻的阿修羅而流淚,並砍下手讓他吃,彰顯了「渡人」聖佛的慈悲;另一方面,純潔、善良的若狹至死也不肯吃阿修羅帶來的肉,表現了人心中至臻的善念。
電影通過至善與至惡的對比,揭示了人性在亂世中的扭曲與掙扎。飢餓的人們為了生存不惜殘殺同類,親情、友情在生存面前顯得脆弱不堪。在亂世中,保持初心、避免失去人性成為了一個深刻的問題。阿修羅在電影的最後實現了自我救贖,成為了佛門弟子,或許這也是對亂世中人性最深刻的理解。
電影中的配樂與畫面相得益彰,古典音樂與現代技術相結合,營造出磅礴大氣的歷史背景與冰冷陰郁的氛圍。角色設定與佛教六道相符,阿修羅亦正亦邪的形象深入人心,成為了追求個性化的年輕人所喜愛的角色。盡管原著漫畫內容曾因過於陰暗而被封禁,但經過42年的等待,《阿修羅》最終得以解禁拍攝,呈現給觀眾一部觸及人性深處的電影。
⑷ 吳磊演的阿修羅改名了
沒改!電影《阿修羅》由吳磊、梁家輝、劉嘉玲領銜主演,出品方是此前出品和製作《畫皮》系列的寧夏電影集團和真鑒影業。
電影講了這樣一個故事:
長有三頭的阿修羅王(梁家輝飾慾望之頭、劉嘉玲飾謀略之頭)發起攻天之戰,以慾望取代善惡。阿修羅王戰敗,彎賀失去洞察之頭(吳磊 飾),被打入煉獄界山廳。百年後,阿修羅王找到輪回至人界的洞察之逗鬧隱頭——牧羊少年如意(吳磊 飾),並欲與他合體打天。一面是人類家園,一面是阿修羅界,不諳世事的牧羊少年如意將會抉擇?
⑸ 阿修羅韓國電影
鏈接:
《阿修羅》是由韓國CJ娛樂公司發行的犯罪動作片,該片由金成洙執導,鄭雨盛、黃政民、朱智勛、郭道元、鄭萬植主演。影片於2016年9月在韓國上映。影片講述了在這個地獄般的世間里,為了生存而展開血腥廝殺的惡人們身上發生的故事。2016年10月24日,該片榮獲第36屆影評獎影評十佳電影。