有關陝西農村的電影大全

『壹』 郭達演過的一部陝西農村電影

電影《信天游》

劇本是根據著名作家何建明轟動全國的長篇報告文學《根本利益》改編而成。該片以《根本利益》中的主人公——山西省運城市紀檢委副書記、有「百姓書記」之稱的梁雨潤為原型，塑造了「楊書記（楊雨露）」的形象。扮演「楊書記」的是著名喜劇小品演員郭達，他將這位「戴著官帽的農民」、把老百姓當父母去孝敬的 「兒女官」詮釋得淋漓盡致、真實感人。影片《信天游》與以往主旋律電影不同，它將鏡頭對准了中國9億農民。導演馮小寧表示：「我用真人真事真報道的方式，把鏡頭對准了最朴實的農民，對准了一個農民官。」

報告文學《根本利益》曾經暢銷全國，如今導演馮小寧將它搬上了銀幕，拍攝了 電影《信天游》。
該片以《根本利益》中的主人公——山西運城紀委副書記、有「百姓書記」之稱的梁雨潤為原型，塑造了「楊書記」的形象。扮演「楊書記」的是著名喜劇小品演員郭達，他將這位「戴著官帽的農民」、把老百姓當父母去孝敬的 「兒女官」詮釋得淋漓盡致、真實感人。
影片《信天游》與以往主旋律電影不同，它將鏡頭對准了中國9億農民。
馮小寧表示：「我用真人真事真報道的方式，把鏡頭對准了最朴實的農民，對准了一個農民官。」
受電視欄目《焦點訪談》的啟發，馮小寧嘗試一種「報告電影」的樣式，採用了「全主觀」的拍攝手法，把「我」這個角色完全處理在畫面之外。
馮小寧說，這部片子要達到的效果不是「喜盈門」，不是讓農民們看到自己周圍發生了什麼事，而是讓全社會關注農民。

『貳』 找幾部反映鄉村生活的電影或電視劇（包括感人的）

1，《秋菊打官司》

《秋菊打官司》是張藝謀執導的農村題材劇情片，由劉恆編劇，鞏俐領銜主演，雷恪生、劉佩琦、戈治均、楊柳春等主演，於1992年8月31日在北京首映。該片改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》，講述了農村婦女秋菊為了向踢傷丈夫的村長討說法，不屈不撓逐級上告的故事。

2，《光棍兒》

《光棍兒》是由天畫畫天（北京）文化傳媒有限公司發行，郝傑執導，楊振君，葉蘭等主演的一部以中國農村老光棍兒性苦悶為背景的社會現實題材電影。

這部電影演員用的都是顧家溝村的群眾，故事就發生張家口市萬全縣一個名叫顧家溝的村莊，以老楊、梁大頭、顧林、六軟，四個無所事事的光棍兒為對象，而二丫頭背著村長丈夫，同時和多名光棍保持關系，揭露出當地光棍們的生活規律，以及性苦悶。影片於2011年12月14日在中國大陸上映。

3，《紅高粱》

《紅高粱》改編自中國首個諾貝爾文學獎得主莫言的《紅高粱家族》，由鄭曉龍執導，由周迅、朱亞文、黃軒、秦海璐、於榮光、徐光宇、解惠清、曹征、韓童生等主演。

該劇講述了在20世紀30年代初，九兒在充滿生命力的山東高密大地上，用生命譜寫的一段關於愛與恨、征服與被征服，充滿生命力的近代傳奇史詩巨制。

4，《白鹿原》

《白鹿原》是劉進執導的年代劇，由張嘉譯、何冰、秦海璐、劉佩琦、李洪濤、戈治均、雷佳音、翟天臨、李沁、姬他、鄧倫、王驍、孫銥領銜主演。

該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事。

5，《福貴》

《福貴》是朱正執導的家庭情感劇，由陳創、劉敏濤、李丁及張鷹共同主演。2005年12月16日首播。該劇改編自余華小說《活著》，通過地主少爺福貴一生的經歷，描寫了從解放前的1946年到三中全會幾十年中國農村的生活畫面和時事變遷。

『叄』 原汁原味的秦腔民樂超震撼！推薦六部唱出了老陝血和淚的電影

「八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陝齊吼秦腔。」

在我國陝西的關中及陝北地區流傳了兩種比較廣泛的音樂——秦腔和陝北民歌，這種自成體裁又各具特點的傳統歌謠，成了陝西電影中不可缺少的一部分，比如《紅高粱》中的顛轎歌、酒神曲這些，在電影里響起，我們似乎能感受到陝北人民火辣、豪放、朴實的人性，對生命的熱愛和吶喊。

而這些民歌承載了多少往事，它們在電影中作為一種語言，給觀影者留下了深刻的印象，引起了許多共鳴。

比如下面這六部經典之作。

1.《百鳥朝鳳》

類型: 劇情

導演: 吳天明

主演: 陶澤如 / 李岷城 / 嵇波 / 胡先煦 / 鄭偉

又名: Song of the Phoenix

「百鳥朝鳳」是一首著名的民間樂曲，流行於陝西、安徽、河南、河北等地，雖有著不同版本，但基本旋律大同小異。該樂曲以嗩吶為主要演奏樂器，透過樂曲，彷彿能夠聽到布穀鳥、鷓鴣、燕子、山喳喳、藍雀、畫眉、百靈、藍臘嘴等鳥兒的叫聲，很有味道。

從表層看是寫的吹嗩吶，擔其主要的討論重點不在音樂，嗩吶只是個載體，打動我們的除了影片里平實樸素的敘事，並且還原了我所認識的陝西農村生活，西北農村那種貌似粗糲卻很詩意的生活。呈現出濃郁的鄉土氣息，為其他當代鄉土電影的創作者們成功作出了表率，吟唱出了最動人的田園牧歌。

《百鳥朝鳳》堅守的，正是一條與《人生》《老井》《變臉》《首席執行官》等一脈相承並與時俱進的中國特色、中國風格、中國氣派的深化現實主義的電影發展道路。這正是在東西方文化八面來風的現實背景下，面對形形色色的歷史虛無主義思潮和東施效顰的「西化」鼓噪，依然葆有可貴的文化自覺和文化定力的體現。它是中國特色的電影創作的成果。

2.《紅高粱》

類型: 劇情 / 愛情 / 歷史 / 戰爭

導演: 張藝謀

主演: 姜文 / 鞏俐 / 滕汝駿 / 錢明 / 陳志剛

又名: Red Sorghum / Sorgo rojo

影片一開始就出現了迎親時的吹打樂——《顛轎歌》，採用了嗩吶腰鼓和人聲的組合。黃土地、黝黑的轎夫和熱烈的音樂結合在一起，渲染著生命的激情和黃土高原人們熱辣奔放、狂放的性情，展現了黃土高原人的真性情。

伙計們釀出新酒後在羅漢大哥的帶領下唱《酒神曲》，敬酒神同時也慶祝新酒釀成。伙計們唱得充滿激情，聲音高昂，唱出了伙計們釀出新酒的喜悅，也體現了陝北漢子的朴實、善良，還有一種高粱酒醇烈般的特質。

電影中給人留下深刻印象的是《妹妹你大膽的往前走》這首曲子，它在電影中出現了很多次，每次出現都十分震撼人心。

電影中多次運用了富有陝北特色的民謠、小調，極具有開創性，是本電影的一大特色。它們作為劇中人物表達和宣洩情感的手段，或者是對生命意識的表現，又或者是對人物命運和情緒的體現。

3.《美姐》

導演: 郝傑

主演: 葉蘭 / 馮四 / 葛夏 / 馮雲 / 李玉琴

類型: 劇情 / 愛情 / 家庭

又名: 鐵蛋兒的情歌 / The Love Songs Of Tiedan

除了電影中濃厚的鄉土氣息和純美的愛情故事，音樂的民族性也是該電影吸引眾多關注的重要因素。在這部電影中，「二人台」這種地方小戲的大量使用既推動了電影情節的發展，也對電影情感的抒發起到了至關重要的作用。

「二人台」屬於地方小戲的一種，多流傳於河北、山西、內蒙古和陝西地區，表演者多為兩人，一人扮演丑角一人扮演女旦，所以稱之為「二人台」，其代表曲目《走西口》以委婉優美的唱腔流傳各地。

當鐵蛋的情人大女子遠嫁蒙古後，鐵蛋在一次醉酒後唱出東路《走西口》，他運用了散板的類似於念唱的哭腔形式，夾雜著「甩腔」的藝術，在這段音樂中多由大跳音程組成、音樂張弛相間、用頭腔共鳴表現失去摯愛之情，悲痛欲絕地唱出了對愛情的絕望，其哭嚎的訴怨使得在場的人無不動容。

4.《白鹿原》

導演: 王全安

主演: 張豐毅 / 張雨綺 / 段奕宏 / 吳剛 / 劉威

類型: 劇情 / 歷史

又名: White Deer Plain / Bailu Place

電影《白鹿原》中出現的陝西地方曲藝有老腔《將令一聲震山川》《世相》以及皮影戲《桃花源》，三者在電影中所發揮的作用有相同點也有不同點，這些具有悠久發展歷史的陝西地方曲藝能夠使觀眾感受到別樣的風情，通過與電影內容的融合也能夠使觀眾感受到陝西地方曲藝獨特的魅力以及其中飽含的厚重的滄桑感。

老腔《將令一聲震山川》是陝西曲藝中最為典型的秦腔調式，使電影畫面與曲藝本身互相彰顯，烘托出了那種典型環境中以黑娃這種倔強、桀驁、執著而又叛逆的典型性格的藝術魅力。

5.《邊走邊唱》

導演: 陳凱歌

主演: 劉仲元 / 許晴 / 黃磊 / 馬羚

類型: 劇情

又名: 斷了的弦 / Life on a String / 命若琴弦

盲人歌手用琴聲和音樂構建著一個光明的未來，這個世界又建築在謊言的基礎上。這是陳凱歌試圖從一個簡單的生命渴望和民間故事，對黃河、黃土高原和民族性格的思考，再次闡述一個世界的真相的影片。影片具有的悲憫氣息和寓言式的故事，表現出陳凱歌的對社會和過去的深沉反思，也是對一個過去的世界的關注。

影片中但凡出現歌唱的情節，都顯得十分戲劇化、儀式化。比如神神在片中的兩次深夜演出，萬千火把中的他被放置在舞台的最中心，造型感極強，讓我們看後印象深刻。村民們恭敬地圍繞著他，用心地傾聽著他，本身說書就是一種表演藝術，這些村民就是戲劇演出的觀眾，神神就是戲劇演出的主角。

6.《黃土地》

導演: 陳凱歌

主演: 薛白 / 王學圻 / 譚托 / 劉強

影片《黃土地》翠巧對新民歌的認識過程來表現了反對舊社會惡劣習俗，倡導文明新傳統的主題，而電影中的音樂作為載體，不但呼應了這個主題，更加深化了這個主題，表達了落後、愚昧的舊社會習俗必然會被新的文明的習俗所代替的歷史必然性。每次當影片中響起鐮刀斧頭歌，都有一層新的含義。

《黃》作為一部反映陝北人民的影片，很好的表現出了屬於陝北人民讀有的那種淳樸與粗獷。而很好體現這種風格的就是當地特有的信天游以及簡單的嗩吶和鼓的曲調。增加了影片中對黃土高原地區環境與人文的表現力，渲染了一種空曠、豪邁而又略顯悲涼的氛圍。

如影片中出現的嬌轉悠揚的嗩吶聲即是人們生活的真實寫照，又與影片黃土高原的自然環境的相結合，增加了畫面原由的表現力與感染力。

影片中出現大量的陝北民歌，不僅與前文相照應，也充分顯出陝北這塊革命老區處處充滿著文化風俗，有民族特色，人們所唱的民歌都符合場景，也能反映出人物的心理。在背景方面，採用陝北地區，更突出反映陝北生活習俗，更易貼近大自然，貼近生活。

 

『肆』 求一部或幾部反應6，70年代陝北農村生活的電視劇或電影，，謝謝，最近迷上這個了

血色浪漫、白鹿原，黃土地，驚蟄、平凡的世界，都是很濃的陝北味兒

『伍』 有沒有關於陝西方言的電影

有沒有關於陝西方言的電影應該是有的你可以上網搜索

『陸』 求陝西陝北農村電影

文章09獲獎影片《走著瞧》，講述知青的故事。

『柒』 電影推薦|《樹上有個好地方》

近期，一部關於教育與兒童話題的電影上映後受到熱烈贊賞。 成為了一部口碑爆棚的電 影，這部電影就是《樹上有個好地方》。 電影的背景是在20世紀90年代末的陝西關中農村，無論過去還是現在都逃不開論成績評英雄的法則。 而在上個世紀末的農村更是如此 。

電影的主角巴王超過卻「不同尋常」，他調皮搗蛋，喜歡看娃娃書。在老師眼裡，他是不學上進的「搗蛋鬼」。在家長眼裡，他是幹啥啥不行的「野孩子」。這樣一個不受關注與期望的孩子，在村裡找到了一個「好地方」——一棵樹。在這顆樹上，他把他的寶物都藏在那裡。

而前來支教的粉提老師的到來，讓巴王超過逐漸變得不一樣起來了。粉提老師讓巴王超過任職圖書管理員，鼓勵他學習。逐漸巴王超過感受到了被重視和關心，逐漸從一個考試不及格的頑皮孩子進步成一個認真聽課的「小領班」。巴王超過將他的「好地方」分享給粉提老師。給粉提老師看他的「鏈條槍」，帶領粉提老師去找鳥蛋。而後來粉提老師男朋友的到來，也讓巴王超過感受到粉提老師的關注被「搶走了」，而一次帶粉提老師和她的男朋友去他的「好地方」時，本想著捉弄一番粉提老師的男朋友，卻誤傷了粉提老師。粉提老師因為摔傷住院而提前結束了支教。而對於巴王超過來說，他的內疚和自責卻遠沒有結束。

直至粉提老師的一封來信，才讓巴王超過釋懷。

巴王超過的身上也有著我們大多數人的影子，因為調皮搗蛋被罰到教室後面站著。垃圾角旁邊的專屬位置……，這部電影里也蘊含了對於那些所謂的「問題兒童」，讓我們不由得思考我們的方式是否應該作出調整與應對呢？