那部電影里有牛三倌這個名字

⑴ 電影《長津湖》中，楊根思為什麼抱著炸葯包沖過去，而不是直接扔

當時就剩下楊根思一個人了，那他能做的就是多拚死一個敵人是一個敵人，如果是扔出去，敵人都有防備了，那傷害不會最大化，所以自己抱著炸葯包是傷害最大化的選擇。所以啊，這些戰士們是多麼的讓人敬佩。

還有一個事情值得給大家說說，那就是其實炸葯包還是比較重的，十幾斤的，扔出去的話，太重了，而且敵人會有察覺的，當時楊根思已經被敵軍包圍了，不如把抱著炸彈多和敵人同歸於盡了。

至今在中國軍隊的編制當中，都有一個名叫楊根思連的英雄連隊。而這個連隊的命名，正是來自於新中國的第一個特等戰斗英雄 —— 楊根思。他留下了流傳至今的「三個不相信」，那就是：「不相信有完不成的任務，不相信有克服不了的困難，不相信有戰勝不了的敵人！」

歐豪在《長津湖》中飾演的正是特級英雄楊根思

早在2021年9月28日，這部電影就為特級英雄楊根思生前所在的部隊專門進行了放映。面對大規模撤退的美國王牌陸軍第1師，楊根思僅以一個排的戰鬥力量硬剛美軍兩個連隊、八輛坦克的六倍於自己的敵軍的沖鋒，硬是阻擊了對方整整一天一夜，打退了對方八次進攻。

後來，實在沒有口糧了，戰士們就從扒樹皮吃。再後來，連樹皮都沒得吃了，楊根思就帶著他們從被美軍轟炸開的凍土裡找草根吃。整個朝鮮戰爭中，中國志願軍因天氣原因傷亡人數居然佔到了總傷亡人數的三分之一。

就是這樣的楊根思，參加了抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭，經歷大小戰斗300餘次，真正打出了自己的英雄風采與人格魅力。

⑵ 電影里有個叫牛三光的是什麼電影

這部電影是《惡戰》
是由黃精甫執導，安志傑、伍允龍、胡然等主演的抗日電影。影片翻拍自《馬永貞故事》，講述的是晚清拳師馬永貞在上海灘的傳奇故事。
王春元飾演牛三光

⑶ 牛年看牛，牛氣沖天：推薦十部有「牛」字的內地電影，你看過幾部呢

中國農歷的金牛年。在中國的十二生肖中，牛象徵著力量、紀律、高貴和勤奮。在許多古老的詩歌和著名的句子,有「牛」的存在,如「天空是灰色,野外是無限的,風吹草低見牛羊」,「牧童騎牛,Linyue唱歌」,「現在直接進入銀河系,妞妞的家和韋弗女孩」,「橫眉毛冷冷地一千的手指,低著頭牛所願」等等。

用「牛」這個詞的詩，那麼，用「牛」這個詞的電影多嗎?很明顯，有很多。藉此機會，月劇為您推薦10部帶有「牛」字的內地電影(根據上映時間):

電影《牛玉如》於2005年上映。該片由周有超執導，王興東編劇，宋國峰、娜仁華主演。它講述了呼和浩特市前黨委書記、優秀黨政幹部牛玉如鞠躬盡瘁、死而後已的感人故事。

電影《霸王別姬》於2008年上映，牛建榮執導，編劇，李奇、田亮主演，影片以輕松幽默的方式，講述了主人公在一次驢友北京之旅中發生的生動有趣的事件故事。

2009年上映的電影《鬥牛》，由管虎導演兼編劇，黃渤、嚴妮和高虎主演，講述了抗日戰爭期間，沂蒙山馬木池村的一頭公牛和一頭母牛共同生活的故事。在影片中，黃渤扮演牛二，一個信守諾言的農民。他負責看管八路軍留下的一頭牛。在此期間，日本人、土匪、江湖大夫等各種人都打起了牛的主意……

電影清楚還鄉牛發布於2010年,由閆學慶,YuXiao春天,RanChen主演,講述了牛大學生清楚因為失業和與城市生活感到失望,回到鄉下家裡希望恢復農民身份,最後,在黨和政府的幫助下,帶領村民創業和收獲的愛情故事。

這部2017年上映的電影《西遊記》由麥田導演，金大師編劇，張鳳碩和趙欣桐主演，講述了經典的牛魔王和鐵扇公主之間的西遊記故事。

你看過以上十部電影嗎?你看過多少部?或者還有其他標題中含有「cow」的電影沒有在這篇文章中介紹嗎?

⑷ 吳京演過的電影有哪些

大家好，我是十七，很高興今天在這里回答問題：吳京的早期的電影有那幾部嗎？我個人非常喜歡吳京的電影，算得上是吳京的老粉絲了，我視頻剪輯裡面很多都是與吳京相關的內容，下面我給您推薦幾部我個人認為比較好看的吳京參演的早期電影：

1.《男兒本色》2007年上映，吳京在男兒本色中飾演有娃娃兵背景的犯罪集團首領天養生（我最喜歡的反派角色），天養生相信“拳頭就是公理”，為了生存不擇手段，他“讓余文樂吃子彈”的場景最為經典，至今歷歷在目。吳京把該角色的特點展現得淋漓盡致：冷酷、手段殘忍、膽大心細、為達目的不擇手段，而且有一身好功夫（極其有觀影體驗），而且看似冷血無情的天養生也有讓人淚目的一面，天養生死前的那個微笑引人深思，很多觀眾都不希望這個反派角色倒下，這個角色被吳京演活了，強力推薦（2007年，吳京憑借該片獲得第44屆台灣電影金馬-最佳男配角獎提名）；

⑸ 《嫁給大山的女人》這部電影，演員的演技如何

我感覺還是不錯的

多麼諷刺，沒有人販子賣去一個初中生，你們就辦不成教育啦？

其他回答提到那個一套播出的電視劇，被拐婦女幫助脫貧致富。得，脫貧也要靠人販子帶動了，這是犯罪團伙還是組織部＋扶貧辦？

電影是事件被曝光後，當地政府推動下拍出來的。計劃拍攝半個月，在事件曝光不久就上映了。

壞事最好不被發現，被發現了就想辦法「變好事」。電影一出，好傢伙，集中宣傳大愛無私。為什麼？

因為宣傳大愛無私簡單，沒有評價標准，走走形式，湊個熱鬧就行。

解決貧困、犯罪、教育問題難、累，沒錢。

我不止一次在各個回答中說了，這些人是為人民服務的嗎，不是。他們是高端混子，混到死為止，法不責眾。

青年們都跑了，北上廣，大城市，歐洲，美國。那些小村子，沒人願意去，連一個代課教師都弄不來，只好讓一個初中畢業的受害人去教。等著將來自生自滅也就好了。

我在這里義憤填膺，但是對我個人而言，河北省曲陽縣靈山鎮下岸村不存在，那些人也不存在，郜燕敏也不存在，它們所有一切，不過是網路上幾個頁面罷了。明天我就忘了，我真可恥，跟他們一樣的可恥。

⑹ 《光棍兒》：這部電影的導演說要超越姜文，李安笑了

【 文字 ：李砍柴   圖片：網路】

李洋在他的電影評論集——《目光的倫理》里說：寫作的花樣雖然多，最難的還是誠懇。為了誠懇，所以要簡單，直接。

其實，拍電影何嘗不是。

之所以推薦郝傑的《光棍兒》（另一部《美姐》也特別值得推薦，不在本文討論范圍之列，不多贅述），不是因為他在國外拿了多少獎，而是因為這部電影的誠懇，之所以不推薦他去年的《我的青春期》，是因為他想玩的花樣太多。

《光棍兒》的主角就已經足夠「郝傑」了：這部的電影的主角是張家口市萬全縣顧家溝的四個老光棍：老楊、梁大頭、顧林、六軟。這部電影的內容也同樣足夠「郝傑」：站在舞台中央的是中國四個再普通不過的農村老光棍兒，他們坦然地呈現他們的性生活和性苦悶，舞台背後的兩塊幕布，一塊是空間：去掉了濾鏡的鄉村圖景，它有別於文人墨客所描述的詩酒田園；一塊是時間：它具有時代的印記，但同時也避開了所有的宏大敘事。

很多人評價郝傑這部片子：「生猛」。但在我看來，他更像是一個揭開蓋子的人。去年春節的時候，一個媒體記者描述了他眼中真實的鄉村：偷竊、淫亂、愚昧，一時間輿論大嘩，連新華社都發文駁斥這種給鄉村抹黑的行為。——我們依舊習慣於把人隱到幕後，把標語移到舞台。

這個世界，美或者丑都是人主觀的印象。郝傑剔除掉情感因素，對於存在或者曾經的存在的真實，「存在即合理」，他不做刻意地迴避、拔高或者美化，更不做任何道德判斷、價值引導，他只是在呈現，簡單、直接，如同上帝視角。

很多人的電影是根據劇本找演員。但郝傑的劇本卻是因為不同的人，來設置不同的角色，《光棍兒》里的所有的演員，都是當地的村民本色出演。「實際上更多會跟他們靠攏，一旦選定這個人，這個劇本就不重要了，因為他不能演別人，只能是自己。他們本來不是演員，也不存在表演，我給他們營造一個極大鬆弛的環境，讓他們在裡面能夠做自己，隨著他們性子演。」

這使得這一部電影，至始至終都真實得如同身臨其境。如果說有些電影是刻意去接地氣，他的電影更像是從地里長出來的。

真、善、美這三個字，排在第一的「真」是「善」與「美」的前提，失去了「真」的「善」就成為了「偽善」，失去了「真」的美就使得如今「蛇精臉」充斥熒屏。

夕陽下，四個老光棍聚在村頭閑聊，互相拿對方的光棍史打趣，四個人的背景隨之浮出水面。

1966年，梁大頭在與女社員調情，結果付出了一隻手的代價，與他調情的女社員最終成為他人婦，他只能淪為地下情人。

1945年，顧林試圖佔小姨子的便宜，被老婆發現，老婆離開了他。

12歲的時候，六軟的父母張羅著為他迎娶童養媳，他拒不同房，打了一輩子光棍，村裡為數不多的老人才知道他是同性戀。

羊倌老楊與二丫私定終身，懷上了孩子，二丫頭的父母不希望二丫頭嫁給一個窮鬼，逼著他帶著二丫頭打掉了他們的孩子，並將二丫頭許配給別人。之後的三十年，老楊和二丫頭一直維系著地下情，並把收入送給後者補習考大學的兒子。

二丫頭背著村長丈夫，同時和多名光棍保持關系。

很多人瞠目結舌。這是民風淳樸的農村嗎？

城市裡有高度的文明，但同時，約炮、開房、小三也是真實存在。同樣，在農村裡生活過的人都知道，農村也是一個多面體。有民風淳樸、善良的一面，也有很多不為人知的一面，而更多的時候，它們互相交織、彼此咬合，共同構成農村的真實圖景。

這正是郝傑試圖去呈現的世界：多面的立體的的人在舞台的中央，其他的都只是背景。

很多張家口當地的人都在罵郝傑，說他敗壞當地形象，甚至當地的父母官都大為光火。但是，誰也別想站在道德制高點上，去指責別人的生活。還是那句話：我們依舊習慣於把人隱到幕後，把標語移到舞台。所以我們從他們控制的舞台上看到的，永遠都是無趣的、機械的、臉譜化的，我們看到的報紙，永遠都在重復著同一套陳腔濫調，我們的電視，呈現的是同一副令人生厭的臉譜，我們被他們視作國家機器的一部分，而不是獨立的個體。

賈樟柯最早的《小山回家》，以及之後的《小武》，都給我極大的震撼，原因很簡單，也是他為觀眾呈現出了最粗糲的真實。郝傑與他一樣，試圖以上帝的視角，呈現真實的人，來對抗假大空的「表演」，但同時又有很多喜劇的元素在里邊，有趣。這也是郝傑最值得期待的地方。

在接受媒體采訪的時候，郝傑說，可能下一部電影就能趕上姜文。其實，趕不趕上姜文有什麼關系呢？ 如果郝傑這兩個字立起來了，或者超越了郝傑他自己，要比什麼超越姜文、超越賈樟柯更有意義。

——一直覺得李安牛逼的地方就是這里：他能夠在堅守本真的同時，不斷超越甚至顛覆自己。