電影紅色角落視頻大全

Ⅰ 紅色洋桔梗叫什麼名字

洋桔梗又叫草原龍膽，原生於美國南部至墨西哥之間的石灰岩地帶。現代的洋桔梗栽培上世紀60年代從日本開始流行起來
洋桔梗是花店裡常見的鮮切花，花色豐富，典雅明快，花型清新別致，有單色和復色花，無論做主花或配花都非常出彩。洋桔梗是可以依靠種子播種的，但是它的種子非常小，播種的難度極高，一般還是由園藝基地培育後進行銷售。
作為多年生的觀花型植物，播種一次就可以年年都看到花，幾年的養護下來，洋桔梗從一棵可變成一叢。根據品種不同，每個花莖可產生10-20朵花，通常單支著花5-10朵。自然花期在5-7月。養護較好情況下也可以全季開花。

Ⅱ 沒有春天的女人們――評電影《大紅燈籠高高掛》

封閉的庭院，高牆聳立，生活在高牆之下的女人們，她們所擁有的世界只是被無數道牆分割而成的破碎的天空。血腥的紅燈籠籠罩在陳家大院上空，這里生活著一群沒有春天的女人。

頌蓮是自己拎著箱子走進陳家的，她穿著純白的學生裝，扎著雙馬尾，辮子上還綁著一個淡藍色的蝴蝶結。她從畫面右邊走出，與接親的大紅轎子形成鮮明的對比。大紅轎子漸漸遠去，頌蓮慢慢向鏡頭走來。從一個接受過新式教育的女學生淪落為封建家族的四姨太太只需要點燈、捶腳的功夫。陳府的老規矩，老爺陳佐千寵幸哪房姨太太，哪房就能享受點燈、捶腳。頌蓮新婚之夜，屋裡屋外都點起了紅燈籠。屋外的紅燈籠在深藍色天幕下散發著陰森森的光，屋裡的紅燈籠佔領了每一個角落。紅燈籠象徵著恩寵，象徵著權勢，象徵著男人對女人的絕對佔有，和絕對掌控。

影片中多次出現大紅燈籠的空鏡頭，似乎都在無聲地訴說著一個事實：絕對權威之下，人非人。這里不僅存在著男人對女人的壓迫與剝削，更令人可悲的是受害者之間為了生存進行著更加殘酷的競爭，弱者抽刀向更弱者。姨太太之間的勾心鬥角、明爭暗鬥，主僕之間的陽奉陰違。

頌蓮是以一個外來者的身份進入陳家的，按理說，她接受過新式教育，她的學生的身份不會允許她徹底淪陷為封建家庭的附屬品。所以她一直都是以一個徘徊者的身份在陳家大院進進出出。頌蓮來到陳府第十天，就嘗到了點燈、錘腳的甜頭。她與三太太梅珊爭風吃醋，知道了只有點了燈，才有資格點菜，才能在陳府有話語權。夏天結束之後，頌蓮漸漸陷入慾望與掙扎構造而成的圍城。

秋季，頌蓮的慾望日益膨脹，最終不惜用假孕的手段來爭寵。點了長明燈之後，她一臉享受、迷醉的表情向僕人雁兒炫耀，此時的她在向吃人的封建禮教鞠躬磕頭。可惜好景不長，假孕一事很快就被揭穿了。冬季一到，在目睹了三太太被活活打死之後，頌蓮徹底瘋了，或者說是徹底覺醒了。「你看見了什麼？你什麼也沒有看見。」覺醒的後果，除了死亡，就只能以發瘋為代價。從此，等待頌蓮的只有漫長無絕期的寒冬。

二太太卓雲是四位太太中唯一一位徹底服從於「老規矩」的人，她完全拋棄了自我，拋棄了尊嚴，甘心於當陳老爺的附屬品。沒有人知道她究竟經歷了什麼，才把奴性修練到爐火純青的地步。她表面上和頌蓮交好，背地裡挑撥雁兒與頌蓮的關系。為了能夠先生下孩子，不惜冒著風險打催產針。她對別人狠，對自己更狠。與這樣一個笑裡藏刀、老謀深算的人比起來，頌蓮和梅珊都不是她的對手。在卓雲的眼裡，陳家大概只是個無時間概念的名利場。

三太太梅珊總是身穿一襲紅衣，艷麗的紅色襯得她愈發嬌艷嫵媚。她不是卓雲那類工於心計的人，她的爭寵方式都是坦盪盪的。頌蓮新婚之夜的時候，裝病叫老爺過去。在大太太、二太太都給頌蓮夾菜的時候故意不夾。她敢愛敢恨，從不藏著掖著。「高興了就唱，不高興了就哭。」她看透了陳家的「老規矩」，始終以一種反叛者的姿態生活著。清亮婉轉的戲腔貫穿影片，每一段唱詞都附合著劇情的發展。不願面對頌蓮怨恨臉孔的老爺，轉而去了梅珊的三院，梅珊也是在老爺的喝彩聲中，唱起了「蘇三起解」為女人喊冤。

影片中甚至沒有告知觀眾大太太的姓名，從她臉上的皺紋和身上深沉的暮氣，我們大概可以推測老爺的年紀。她彷彿活了一個世紀那樣久，看淡了從陳家大院進進出出的這些姨太太。哪怕知道點燈的事情永遠輪不到她了，她還是得每天站在門口等待老爺點燈的命令。陳家的規矩要求她成為一位賢妻，一件擺設，一個符號。她第一次見到頌蓮，聽到頌蓮還只有十九歲時，手捏佛珠說道：「阿彌陀佛」。她也曾對卓雲、梅珊說：「陳家遲早要敗在你們手裡」。她並沒有完全喪失自我，喪失人性，只是對現狀無能為力，無可奈何。

影片中的關鍵人物陳老爺始終沒有露面，留給觀眾的只是黑色的身影和威嚴的語氣。黑色代表的地位的尊貴，至高無上的權力，在陳佐千身上表現得淋漓盡致。作為一個封建家長，他手握著絕對的權力，掌握著陳府所有人的生死禍福。他所代表的迂腐的封建禮教和落後的一夫多妻制是造成陳府的女人們命運悲劇的根源。

從夏至冬，再到來年的夏天，一批又一批批年輕的女性前仆後繼跳進封建家庭的墳墓之中。影片中沒有展示陳府的春天，甚至一絲綠意都沒有。封閉的庭園，除了牆還是牆，生活在圍牆內的女人們就像豢養在籠子里的金絲雀，還像惹人發笑的猴子，就是不像人。高牆之下，慾望被壓抑，人性被扭曲。當頌蓮身穿一件大紅色的旗袍，站在樓頂聽大少爺吹笛時，陽光傾瀉下來，笛聲悠揚，頌蓮倚著牆壁沉思。這是影片中難得的一處暖色調的畫面，生命的美好，情感的悸動，終究會被血紅的燈籠扼殺。這群沒有春天的女人們，用鋒利的刀互相暗殺，既殺死了別人，也殺死了自己。

Ⅲ 紅脖子讀後感

紅脖子讀後感1

寒假裡，我看了加拿大著名作家E·T·西頓的著作——《紅脖子》。通過封面我了解到這只叫「紅脖子」的動物是一隻英俊的鷓鴣。

《紅脖子》這本書主要講的是：一隻母鷓鴣生下一窩小鷓鴣，其中，最大、最漂亮、最聽話的就是紅脖子。紅脖子因為聽話，所以比其他鷓鴣的經驗豐富，成年後最早起飛，獨居獨住，是一個典型的美男子。在一次「擊鼓」中，贏得了母鷓鴣布羅妮的芳心，並生下了一窩幼崽。可是，凶惡的獵人揢迪卻偏偏要攪亂他們一家人的生活。揢迪把布羅妮殺了，又把小鷓鴣一個個的踩死。紅脖子傷心過度，不小心踩到了獵人布下的圈套，後來被貓頭鷹啄食。

讀完《紅脖子》後，淚水圖滿了我整張面孔——揢迪太凶惡，太貪婪了！他為了金錢，每年提早兩個月就進山林打獵。我要是政府的話，造就把揢迪關進大牢，讓他永遠不能重見天日！如果我是揢迪，我絕對不會去打獵。動物也有生命，為什麼要把他們殺害？——貪婪！有了美好的生活還要去殺害動物，這樣的惡人一定有惡報！同學們，我們可千萬不要像揢迪一樣，被貪婪腐蝕了靈魂。

讀玩《紅脖子》以後，鷓鴣的智慧給我震驚了！大自然的變化讓他們學得聰明了。這，是多麼的神奇啊！如果我有鷓鴣的大腦加上認得的知識，那世界科技就提前N年了！看到紅脖子一家的悲慘命運，我彷彿聽到一個聲音在召喚：讓世界多一些愛，讓愛撒滿世界的每個角落……

紅脖子讀後感2

今天，我讀了一本精彩有趣的書，名字叫《紅脖子》。這本書里有許多故事，比如：老烏鴉銀斑，棉尾兔破耳朵，柯倫坡狼王，斯普林菲爾德狐狸的故事等等。可要是說我最喜歡的故事，那就數紅脖子這篇了。

《紅脖子》講的是一隻雄壯而美麗的山雞如何在困境中努力求生的故事。我喜歡紅脖子的勇敢，永不服輸，機靈和堅持不懈的精神。有一次，眼看紅脖子的孩子馬上要被抓住了，它機智地引開了獵人和獵狗，躲避了危險。紅脖子原先有過一個美麗幸福的家庭，後來有些心狠手辣的獵人們把紅脖子和它的家庭給毀了。

讀了這篇故事，我非常憤怒：人類真是可恨，為什麼要把痛苦強加於動物呢？我們只有一個地球，由於掠奪性的資源開發與野蠻的生產方式，地球上的物種在迅速減少，許多動物瀕臨滅絕，生態環境遭遇到嚴重的破壞。我們一定要修復生態環境，建設美好幸福的綠色家園！

紅脖子讀後感3

在這個寒假裡，我讀了一本精彩有趣的書，名字叫紅脖子，這本書里不僅有紅脖子一個故事，還有一隻信鴿的英雄歷險，王者之狼，斯普林菲爾德狐狸的故事……可是我最喜歡的還是紅脖子了在這篇文章里，我最佩服的是的是主人公紅脖子，它的最大優點是勇敢、堅持不懈、永不服輸。這些精神值得我學習！

後來，孩子們長大了，都各自離開。在五月——戀愛月里，紅脖子認識了美麗的小松雞布朗妮，紅脖子成功地獲得了布朗妮的芳心。直到有一天，紅脖子和布朗妮相處的時間只有短暫的幾小時；到後來，他們每天相處的時間只有幾分鍾；甚至有一天，布朗妮竟然沒有來見他。第二天，第三天，布朗妮都沒來。紅脖子不由得緊張、擔心、焦慮不安起來。最終按捺不住，無法安心的他在樹樁上、峽谷里啄個不停。在第四天，紅脖子一路呼喊著布朗妮，飛回家時，終於聽到了那久違的聲音，「失蹤」幾日的布朗妮再次出現在他的面前。這次，她的身後還跟了十隻唧唧呀呀的小不點兒。紅脖子的誓言實現了——將來要和妻子共同培育自己的孩子。他牢記自己當年的誓言，不僅和妻子布朗妮悉心照料孩子們，而且在危急關頭，他還奮不顧身地保護妻子和孩子們……

紅脖子一家本來應該生活得幸福美滿的。可是在他們生活的森林裡，有太多的敵人虎視眈眈地盯著他們。說到這里，這不，一位名叫科迪的獵人就來了，紅脖子失去了一個又一個親人，最後，竟然剩他孤苦伶仃一個人。紅脖子也因為不幸中了獵人——科迪的圈套成了一隻貓頭鷹的美餐，結束了一生。即使在生命就要結束時，紅脖子也沒有忘記自己的妻子和孩子，始終深情地呼喚著他們。我憎恨科迪，若不是他布下了天羅地網，紅脖子一家是多麼幸福的呀，夫妻恩愛，共同肩負著教育子女的重任，兒女們在他們的呵護下健康的成長……

看到這里，我想對大家說：「世界上有許多的物種和動物都在瀕臨滅絕的狀態……動物是人類的朋友，我們要和動物和諧相處，傷害動物的悲劇決不能再重演！在它們大汗淋漓地給我們幹完一天的活兒之後，請用寬容和慈悲善待他們。還它們一點生命的權利！」

紅脖子讀後感4

最近，我又閱讀了《紅脖子》這本書。這本書的作者是歐內斯特。湯普森。西頓。本書記錄了《紅脖子》、《春田狐》、《狼王洛波》、《巫利》、《賓果》和《公鹿的腳印》六個故事。這六個故事我都非常喜歡，但是，我最喜歡的還是《紅脖子》。

紅脖子是生活在唐河河谷里的一隻松雞。他從小都很聽媽媽的話，也很懂事，他的其他兄弟姐妹們常常跑到危險的路上，吃那些來歷不明的東西，這個英俊的小傢伙卻以為服從媽媽的命令是天經地義的事情，只要媽媽輕輕喚一聲「咯利特（來）」，他就會一聲不響地跑到媽媽身邊。在五月——戀愛月里，紅脖子認識了美麗的小松雞布朗妮，紅脖子成功地獲得了布朗妮的芳心。直到有一天，紅脖子和布朗妮相處的時間只有短暫的幾小時；到後來，他們每天相處的時間只有幾分鍾；甚至有一天，布朗妮竟然沒有來見他。第二天，第三天，布朗妮都沒來。紅脖子不由得緊張、擔心、焦慮不安起來。最終按捺不住，無法安心的他在樹樁上、峽谷里啄個不停。在第四天，紅脖子一路呼喊著布朗妮，飛回家時，終於聽到了那久違的聲音，「失蹤」幾日的布朗妮再次出現在他的面前。這次，她的身後還跟了十隻唧唧呀呀的小不點兒。紅脖子的誓言實現了——將來要和妻子共同培育自己的孩子。他牢記自己當年的誓言，不僅和妻子布朗妮悉心照料孩子們，而且在危急關頭，他還奮不顧身地保護妻子和孩子們……

紅脖子一家本來應該生活得幸福美滿的。可是在他們生活的森林裡，有太多的敵人虎視眈眈地盯著他們。即使一家人時刻保持著高度的警惕性，但是災難還是一次又一次降臨到他們身上，紅脖子失去了一個又一個親人，最後，竟然剩他孤苦伶仃一個人。在紅脖子家破人亡、悲痛欲絕的時候，有一天，終生努力做一個好爸爸的他也不幸中了獵人——科迪的圈套，凄涼地結束了自己短暫的一生。即使在生命就要結束時，紅脖子也沒有忘記自己的妻子和孩子，始終深情地呼喚著他們。

讀完《紅脖子》這個故事，我再次淚流滿面。這個故事始終貫穿著愛與奉獻的精神，紅脖子偉大的父愛如同他那彩虹般燦爛的尾羽，讓人見之而動情。紅脖子之所以成為一位優秀的父親，是因為小時候他從沒和爸爸一起生活過，而是由媽媽撫養長大，他知道媽媽含辛茹苦地照顧他們兄弟姐妹是多麼不易，做到了「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。」想想我自己，和紅脖子相比是多麼幸福啊，是「衣來伸手飯來張口，」的小公主，在家裡有爸爸、媽媽的陪伴，在學校有老師的耐心輔導和教育。紅脖子從小沒有父親，他知道孩子沒有父親的滋味，更知道媽媽的艱辛，所以他不但是兄弟姐妹中最聽媽媽話的孩子，而且發誓：成年後要做一為優秀的父親。可是，災難使紅脖子失去了所有的親人，心灰意冷的他有一天也中了老獵人——科迪的圈套——天羅地網，成了一隻貓頭鷹的美餐……

我憎恨科迪，若不是他布下了天羅地網，紅脖子一家是多麼幸福的呀，夫妻恩愛，共同肩負著教育子女的重任，兒女們在他們的呵護下健康的成長……讀完這個故事，我想告訴人們：動物是人類的朋友，我們要和動物和諧相處，傷害動物的悲劇決不能再重演！

紅脖子讀後感5

《紅脖子》是著名動物小說家西頓的巨作，我相信，這本書足以使每位讀者愛不釋手，就像我一樣。

在這本書中，有老鴉銀斑、棉尾兔破耳朵、紅脖子，他們每一個，都是十分偉大的動物，但我認為最偉大的，那就是阿諾克斯。

阿諾克斯是只信鴿，他遠近聞名，可以在12小時內飛行966公里，他在無記憶、無聽覺、無視覺的情況下用自己敏銳的方向感拯救了一整艘拖船的人，他是這樣的偉大！

當然，生活不可能一直一帆風順，鳥類也不例外，恃強凌弱的角箱、可惡的獵人，兇猛的老鷹和一心為己的偷鴿賊使它最終倒下了，可它的心一直留在我們心中。

飛吧！阿諾克斯！

紅脖子讀後感6

動物的世界是多姿多彩的，有喜、有悲、有殘忍、有感動，每一個動物、生物都有著生命中或平凡或輝煌，但都能打動人心的一頁。它們的傳奇事跡都是讓人難忘、感動的！

一隻信鴿，一群動物，都在一本書中演繹著生命的傳奇……

這本書是《紅脖子》，它是加拿大動物小說家西頓的名著，書中介紹了信鴿阿諾克斯、狼王洛波、狐狸疤臉、棉尾兔破耳朵、鷓鴣紅脖子等動物的傳奇一生，向人們展示了它們生命中最輝煌的一頁，讓人久久不能忘懷。其中讓我印象最深的是信鴿英雄「阿諾克斯」。

本來阿諾克斯在主人眼裡與其它信鴿沒什麼不同，主人也不太重視它，但有一次主人帶它參加一場比賽，想看看它的能力，結果阿諾克斯十分輕松地得了冠軍，一鳴驚人，使大家贊不絕口。於是，阿諾克斯翅膀上有了第一枚金燦燦的印章。此後，不管阿諾克斯參加多麼有難度的比賽，都能取得理想的成績。還有一次，阿諾克斯參加了一場橫跨大海的比賽，可裁判乘坐的船卻因遇到大霧而迷失了方向，於是他們就召集所有參賽的信鴿沖出雲霧到外界去報信。過了許多小時，甚至不知過了多久，信鴿們還沒回來，船上的人都絕望了，阿諾克斯的主人心中充滿痛苦和絕望，而這時，雲霧中閃出一個金燦燦的影子，是阿諾克斯！好樣的！它成功飛出了雲霧，迅速找到人報信，不管路途多麼艱難，多麼坎坷，肩負使命的阿諾克斯仍順利地完成了任務，它真棒！其它信鴿有的同樣迷了路，有的半途而廢，有的累倒了……而阿諾克斯通過努力成功了！它是大家的救星，信鴿中的英雄！

而這美好的一切，英雄的阿諾克斯，卻在不久後凄慘地結束了它輝煌的一生！

阿諾克斯不久後又參加了許多比賽，它那雙金色的翅膀上印滿了閃耀的印章，十分招眼，這也給它帶來了致命一擊。一天，當阿諾克斯再一次參加一場比賽時，落到途中一個鴿鵬上喝水時，貪婪的養鴿人看到它金光閃閃的翅膀，驚呆了。他抓住了它，見腿上綁著布條，上寫著阿諾克斯。原來是它！由於阿諾克斯戰績非凡，在當地許多城市出了名，養鴿人把它據為己有。剛開始，阿諾克斯不吃不喝，養鴿人餵食時也十分小心，生怕它逃走。慢慢地，阿諾克斯和養鴿人似乎都習慣了這一切，阿諾克斯不再任性，養鴿人也漸漸放鬆警惕，但每次餵食還是加倍小心。時光飛逝，轉眼，阿諾克斯已在「異鄉」呆了三個春秋。一天，養鴿人打開鴿籠餵食，因給其它鴿子餵食耽誤了時間，阿諾克斯趁這時以它最快的速度飛出鴿籠，三年來它第一次邁出這個籠子，獲得自由。它飛呀飛，憑記憶盡力尋找回家的路，雖已筋疲力盡，仍不停地飛，不幸被一群梨花鷹追逐。終於，英勇的阿諾克斯飛過一片山嶺時倒在了一塊石頭上，梨花鷹飛下來，殘忍地把它那對天下無雙的金翅膀撕扯的粉碎，阿諾克斯再沒起來。當地的信鴿賽上再未出現過它金色的影子，它在山嶺中沉沉地睡去了……只見它腿上綁著布條，上面寫著：阿諾克斯。

有人認為動物不懂感情，這一定是錯的，離家三年的阿諾克斯仍時時念家，動物是人類的朋友、夥伴。有時它們對家、對朋友、對他人的關心與眷戀會勝過人類。人們應該了解它們、理解它們、保護它們。而且，阿諾克斯的不畏艱難、堅持不懈的精神很值得人類學習和發揚。有時動物會讓人吃驚、敬畏。

紅脖子讀後感7

《紅脖子》是動物小說大師E·T·西頓的作品，他這本書原始、陽剛、野性，迷人的故事，生命的呼換。它講述了一隻信鴿的英雄歷程；柯倫坡狼王為了拯救狼群和大家一起艱苦奮斗，殺死野豬；一隻兔媽媽為了教給孩子生活的要領，不惜犧牲自己的生命等等。

其中最重要的是紅脖子這只鳥的`一生，他從小就表現出了他的勇敢和機智，在無數的危險中，只有他一個活了下來，他成立了家庭之後，他不顧一切的保護著孩子和妻子，讓他們過著寧靜而和諧日子，有一天，一場大的暴風雪到來，紅脖子的一個孩子被凍死了，直到這時，他還渴望用自己的身體來溫暖他……終於，沒有辜負他的期望，孩子們紛紛成了家，過上了幸福生活。

一個父親用這么大的愛來溫暖整個家庭，這種偉大的愛不是每一個動物，甚至每一個人都具備的，朋友們，地球上還有許多生命是有感情的，有靈性的，他們有愛的天性，會喜怒哀樂，甚至有分辨是非的能力，因此，我們應當學會尊重動物、愛護動物。人類停止虐打野生動物，是我最大的願望，我相信，也是愛動物的人最大的願望。

紅脖子讀後感8

最近，我閱讀了《紅脖子》。這本書的作者是西頓。書的主要內容是這樣的：紅脖子是生活在唐河河谷里的一隻松雞。他從小都很聽媽媽的話，也很懂事，他的其他兄弟姐妹們常常跑到危險的路上，吃那些來歷不明的東西，這個英俊的小傢伙卻以為服從媽媽的命令是天經地義的事情，只要媽媽輕輕呼喚一聲「咯利特（來）」，他就會一聲不響地跑到媽媽身邊。

在五月——戀愛月里，紅脖子遇到了布朗妮並和她生了小松雞。讀完這個故事，我淚流滿面。紅脖子那父愛是多麼偉大。想想我自己，跟紅脖子相比，我是多麼幸福。我過著「衣來伸手，飯來張口」的日子，可紅脖子，沒有父親，到最後還被科迪打死了。我恨科迪，若不是他，紅脖子一家現在是多麼幸福。紅脖子和布郎妮夫妻恩愛，一起教育兒女。

我想告訴人們：動物是人類的朋友，我們要和動物門和諧相處，不能傷害動物。

紅脖子讀後感9

《紅脖子》這本書主要講的是一隻鷓鴣媽媽有十二隻小鷓鴣，其中最聽話的一隻就是紅脖子，他從小在媽媽的懷抱里長大，紅脖子長大了，也成了家，他保護著所有小鷓鴣，但最後還沒逃脫獵人的追捕，帶著他的最後一個孩子逃命時，他的惟一一個親人也消失在了他的眼前，最後，他被獵人的陷阱給抓住了。

有一次，狐狸來了，鷓鴣媽媽說：

「狐狸來了，快躲起來」

結果其他的小鷓鴣都藏了起來，也不知為什麼紅脖子躺在了一塊黃木板上，閉上了眼，心裡在默默的祈禱，不過最後還是逃過了狐狸。

紅脖子是一個聽話的孩子，小時候，媽媽對他們說：

「最近貓頭鷹特別多，盡量不要睡在原來的樹上了。」

只有紅脖子和幾只鷓鴣聽了，而那些不聽話的鷓鴣早已被貓頭鷹捉了去。

而我呢？

有一次，我和媽媽在永和豆漿吃飯，要了一籠素包子，因為裡面有海鮮，所以我不能吃，我就對媽媽說：

「媽媽，咱再要一份糖醋裡脊吧！」

「不行，咱吃不完。」

最後我還是要了一份，可是這么一大盤，我可吃不完，媽媽也不行，唉，最後還是打包了。

紅脖子不僅是一個聽話的孩子，也是一個稱職的爸爸。

有一回，他帶著三個孩子，外面下起了大雪，他就找了個洞，讓孩子們睡在了裡面，第二天，又下起了冰雹，上面結了一層厚厚的冰，他不惜把自己的嘴都啄鈍了，才把孩子們都救了出來，可惜他只剩下一個孩子了。

我覺著紅脖子非常聰明，他好幾次逃脫了獵人和獵狗的追捕，把所有的技能都交給了自己的孩子，並且還非常勇敢。

紅脖子為他們鷓鴣家族寫下了一首輝煌的詩篇！

紅脖子讀後感10

每個人都有母親，每個母親都愛自己的孩子，動物也不例外，就像《紅脖子》這本書里寫的。

《紅脖子》這本書是「世界動物小說之父」E·T·西頓的經典名篇。它講述了一隻紅色脖子的公鷓鴣，在野外中擺脫獵人的追捕，為了孩子而與天敵頑強的斗爭，在困境中努力奮斗的故事。

故事中最令我感動的是兩位母親——紅脖子的母親，和它的妻子。紅脖子在小時候，並沒有父親的關愛，而只有母親照顧著紅脖子和它的十一個兄弟姐妹。紅脖子的母親為了孩子們被烈日曬到而中暑，她甘願自己被曬讓孩子們在臂膀下乘涼。當遇到天敵時，她就讓孩子們先躲起來，自己單獨與天敵斗爭。同時，她也在困難中教給孩子們生存技能，就這樣她訓練出紅脖子頑強、勇敢、不服輸的性格，豐富的生存經驗。而紅脖子的妻子，在孩子們遇到獵人喀迪時，她就第一個沖在前方與獵人搏鬥，最後死於獵人槍下。

每個人的母親就像紅脖子的母親那樣愛和照顧自己的孩子，每個媽媽的愛都是無私的，就像我媽媽。冬天的早晨十分的寒冷，在被窩里的我就連腳趾頭都不願伸出來，可媽媽為了照顧好我，不畏寒冷，就早早的起來給我做飯了。我醒來後，迷迷糊糊的來到餐桌前，媽媽已經把豐盛的早飯做好了，起床後還沒胃口，只吃了幾口就去准備上學了，剩了好多飯，辛苦了媽媽做那麼豐盛的飯菜，我枉費了媽媽對我的照顧。媽媽也在生活中的每一件微不足道的小事中教給我一些做人的道理和感悟，訓練出我堅強、謙虛、勇敢、寬容的性格與好的品質。

西頓先生的動物小說為什麼這么有名，我終於明白了，不僅是因為他寫出了動物的原始、野性，且所寫的動物人物都那麼生動與細致，這是因為他對野生動物細致的觀察。每篇故事的都讓人有很大的感觸，還展示了動物朴實、簡單的感受，而不是人們那種復雜的思想情緒，使得文章簡單易讀，能讓很多人接受，而且讀起來也很生動與有趣。

我不得不說，母愛是永恆的，它不會因為時間而消失；母愛是偉大的，它可以為了你而做出任何事；母愛是無私的，它不求回報的永遠愛著你！作文

Ⅳ 《隱秘的角落》王瑤是死了嗎

《隱秘的角落》中王瑤死了。從細節來看應該是張東升給擊倒，但是朱朝陽後來發現她沒死，是朱朝陽給「補刀」了。

張東升看見王瑤的時候，應該是想要殺她的。畢竟王瑤已經看過他的臉，他不會留活口的，但是，張東升把王瑤殺了之後，就走了，當時王瑤還是橫在過道的。但嚴良進來的時候就發現，王瑤已經被移動到了一個角落，旁邊還有一個紅色的水管，移動屍體絕對不是張東升乾的。

其實就是朱朝陽乾的，如果朱朝陽進來的時候發現王瑤已經死了，他沒有必要去動她的屍體，所以，唯一一種可能就是，王瑤當時還沒死，但剛好，碰見了進來的朱朝陽。朱朝陽把她殺了之後，移動屍體，過程中，沾到了水管上的油漆。這才有了後來，朱朝陽上了警車之後，一直想要搓掉手上的油漆的這個情節。

(4)電影紅色角落視頻大全擴展閱讀

王瑤——劇中的預言家

王瑤初登場的時候，是個很不討喜的形象，她有著小女人的精緻，喜歡化妝，喜歡打扮，喜歡帶著老公孩子去逛街，同時她也很不討喜：驕縱自己的孩子，目中無人，只要開口就是嘲諷朱朝陽，對周春紅也是充滿敵意。

種種表現讓她成為了劇里最討嫌的人沒有之一，在失去孩子後她的形象更是一度變得癲狂，她從一個小女人變成了敢於單打獨斗沖上門挑事的悍婦，她直覺出自己孩子悲慘的事件後面是怎樣的真相。

在王瑤看來，女兒的死和朱朝陽有關，甚至可能就是朱朝陽殺死的，可惜沒有證據，所以她也只能用自己的方式來揭發朱朝陽，然而並沒有人信她。

朱朝陽爸爸一直覺得王瑤因為女兒去世的事情，所以神思恍惚了，也沒有在意她說的話，但最後的事實卻是，一切都如王瑤猜測的那樣發生了，網友們都感嘆說，沒想到王瑤居然還是個預言家。

Ⅳ 紅色作文400字

紅色作文400字 篇1

總以為，中學和小學的區別只是增加了些科目，換了個環境，可是，事實往往出人意料。

一年的初中生活，讓我對生命的領悟達到了一個前所未有的層面，在這之前，我不知道關於中學的一切，我不知道她的好，她的壞。

有意或無意地，我發現，在茫茫的校園里，閃爍的紅色是那麼的少，少得可憐。小學就不同了，各種顏色的衣服伴著活潑的笑臉歡快地跳動著，就算碰上壞天氣，無憂無慮的氛圍和動感的色彩也會使一天變得多姿多彩。

中學生不喜歡紅，也可以理解。含蓄，另類，深沉，追求個性的季節到了，紅被中學生淡忘了，失落的紅只有在角落裡孤單地嘆息。

紅，歷來就是中國的象徵:紅的中國結，紅的剪紙，紅的國旗。雖然西方人視紅為暴力、血腥，但在中國，紅是高尚的，它是國家的象徵，民族的自豪。

我知道，要求中學生穿紅色的衣服，太離譜，也不合實際。但是，我們表面是可以「耍酷」，但內心深處一定要洋溢著血紅的熱情和真摯!讓紅色不再失落，讓紅色永遠紅遍我們所有中學生的心!

紅色作文400字 篇2

從前，有一位小女孩叫愛麗絲，她有一個粉紅色的夢。她希望自己的所有東西都是粉紅色的，可他家裡很窮，沒錢買，她想了又想，記起村裡有一位女巫，能幫所有人實現願望，心動不如行動，她行動在去找女巫的路上。

她走到了女巫的洞穴，說：」女巫姐姐，你能幫我實現我粉紅色的夢嗎?我希望我所有東西都是粉紅色的!「女巫說：」當然可以，不過你得用你的父母做交換。「愛麗絲二話不說就同意了。愛麗絲回到家看見真的所有東西都是粉紅色的，她高興地地叫道：」媽媽，我的願望實現了「!可屋裡卻鴉雀無聲。她記起來了，她的爸爸媽媽已經送給女巫了，她傷心地流了淚。又跑去找女巫。女巫笑道：早知今日，何必當初。你爸爸媽媽回不來了，除非你還我一萬金幣，你的父母才回得來。「愛麗絲說：」好的，到時候你可不能食言啊。「

那段時間，愛麗絲早上一直都在賣花賺錢，晚上織毛衣。終於賺到了一萬金幣，還獨自熬過那段日子。他高高興興地帶著金幣找女巫去了。女巫真的把她的父母放回來了。一家人過著幸福，快樂的生活。還使愛麗絲明白了夢想是要付出代價的。

紅色作文400字 篇3

炎熱的天氣讓我感到一陣煩悶，媽媽的一句話就像春風吹來了一陣涼爽，「我們去黃金海岸吃燒烤吧」，我高興地蹦起來，迫不極待地說：「快准備吧，我想快點看到大海」。

出發了，我和姐姐她們在路上說說笑笑，不知不覺到了黃金海岸，一下車就看到了星光閃爍的彩燈和一條條掛著彩燈的大船，可真美麗啊！

媽媽找了一處位置坐了下來。租了一個燒烤爐，我拿了二串圓子在火爐上烤了一會兒，再把油和蜂蜜塗在圓子上，烤了一會兒，就可以吃了。可是我發現，不同的圓子烤的時間卻不同，我把其中一串燒焦了，另處一串我咬了一口很好吃。可能是自己努力的成果吧，感覺非常好吃，邊烤邊吃，吃了幾根，肚子飽了，就和姐姐她們一起去下面的海灘玩。

我看到了一個紅色的「星星」很漂亮，還會飄，我跑回去問爸爸那東西是什麼？爸爸回答，那叫孔明燈，是諸葛孔明發明的，孔明燈又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明所發明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠。繫上求救的訊息，其後果然脫險，於是後人就稱這種燈籠為孔明燈。現代人放孔明燈大多作為祈福之用，將自己親手寫下的心願放飛，象徵豐收成功，幸福年年。

我今天很開心，因為我又增長了知識。

紅色作文400字 篇4

我真的特別迷戀紅色，紅色是崇高的希望。紅色象徵著熾熱的火焰，生活的燦爛，勝利的旗幟，奔放的激情，紅色是人生中的純真時代。

紅色是暖色中熱烈的顏色，是讓人高興的顏色；是喜慶的顏色；更是讓人充滿著激情的顏色。天上那火紅的太陽，無拘無束地放射著光芒，給人以熱情，讓人活力四射，它用最熱烈的雙手撫摸著大樹，讓它們茁壯成長。溫暖的陽光穿梭於微隙的氣息，舒淌，漫長。

紫檀的香味，彌漫在春日，把天地間一切空虛盈滿。陽光下，是一道纖絕的塵陌，呢喃著天真，充盈著那抹曾經深不可測的孤清而飄逸的影。

陽光給人們的的一種感覺是溫暖的，冬日的陽光也不例外，它給人們的第一種感覺是溫暖，在寒冷的冬天裡，每當早晨太陽升了起來，把金色的光輝灑在大地上，大地媽媽蘇醒了，不再那麼寒冷。

清晨國旗迎著朝冉冉升起，看著高高飄揚的國旗，我的眼中閃爍著淚光，不時想起，是偉大的革命者用鮮血換來我們幸福的生活。鮮艷的五星紅旗迎風飄揚，昂首挺胸，它向全世界展示了我們的強大國威。

紅色啊紅色，人們離不開你，你更是民族的希望，國家的象徵！

紅色作文400字 篇5

在光彩奪目，五花八門的顏色里，我最喜歡熱情、奔放、喜悅、充滿活力的紅色。

我為什麼喜歡紅色呢？因為我本人就和紅色的性格一模一樣，家裡所有我的東西幾乎都是紅色。衣服呀！鞋子呀！帽子！……都是我最喜歡的紅色。

有一次，我和媽媽去逛街，先買了點吃的，然後跟著媽媽走進了一家衣服店。忽然我的眼睛閃出了一束光，照在了一件衣服上。於是我的眼睛就像被定住了一樣，目不轉睛的盯著那件衣服。

「媽媽，我要那件衣服！」我跑到媽媽身前說道。「

哦！哪件呀？」媽媽驚喜地問。

「那件，我最喜歡了！」我用小手指向了讓我一見鍾情的那件戰斗機圖案的紅色衣服。

「可以呀！我們買一件黃色的！媽媽笑著說。

「不要這個。」我極不情願地回答。

「為什麼？」媽媽疑惑不解，「不是你看上的嗎？」

「因為我是一個有主見的人。」我振振有詞的對媽媽說，「我不喜歡黃色，肯定不會穿的。」

「可是……？」媽媽也說不出什麼了，只好給我買了那件紅衣服。

我喜歡紅色，這種顏色，一定會陪我快樂成長。

紅色作文400字 篇6

殘陽如血，余暉輕輕抖落著，然而，如血的不僅僅是殘陽。

喊鐐聲，馬蹄聲，戰鼓聲從遠方天際拉過來，霸王眼望著浩浩烏江，內心百感交集，而身邊倖存的楚國將士一個個不寒而慄。

「人心都背楚，天下已屬劉。韓信屯垓下，要斬霸王頭。」

霸王啊霸王，你可知為何會敗？攻進咸陽，你卻殺子嬰和秦朝八百多名貴族及四千多個文武官員，自封——西楚霸王，你可知你此舉引起多少諸候不滿與紛爭……大軍進新安南城，你卻殺死投降楚軍戰士二十多萬……

韓信曾評你匹夫之勇，所到之處無一倖免，已經盡失人心。的確，劉邦廢除秦令，約法三章，分發土地，你呢？不肯把地方封給有功勞的人，文臣武將不肯盡力，敗給劉邦可謂意料之中。

蕭何月下追韓信，劉邦重用張良、蕭何、韓信，但是你卻連一個范增都不敢重用。范增忠誠、聰慧，而你卻聽信離間，以致范增最後病死路中……

直到最後，你還狡辯道：「今天在這兒被圍，這是天數，不是我不會打仗。」霸王，你輸了，不僅輸了江山，輸了虞姬，你還落了個千古罵名。

可憐虞姬，香魂一縷，隨風消逝。

灰色籠罩了整個天地，最後一抹紅色從霸王腔中湧出……隨後，一聲巨響，穿過浩浩烏江，徹天際，天地為之震動……

紅色作文400字 篇7

「到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端」，毛主席說的就是井岡山。井岡山是著名的革命聖地，是紅色文化的發揚地，有著悠久的歷史。

井岡山地處湘東贛西邊界，距吉安市中心城區吉州區約130公里。我作為紅色土地的兒女，有幸來到這里感受紅色文化。早上六點鍾我和我的同學們乘坐汽車出發，一個半小時後來到了井岡山。

來到井岡山，光靠走路是不行的，還得靠車。我們進入景區，老師告訴我們先去井岡山革命紀念館。於是，我們乘坐了一會兒小車，走了一小段路，到達了目的地。井岡山革命博物館位於井岡山上的茨坪，是中國遺址性革命史類博物館。我們按秩序進入博物館，博物館的工作人員向我們介紹光輝的紅色歷史。博物館內的`藏品很多，我印象最深刻的是朱德朱爺爺在井岡山挑糧的扁擔。工作人員跟我們講，那個時候的朱爺爺已經四十多歲了，為了部隊，為了新中國，自己不顧工作勞累，下山和同志們一起挑糧食。這根扁擔，經過了歲月的洗禮，在工作人員的講解下，依然閃耀著光輝。

作為祖國的未來，我們要傳承革命信念，共建和諧社會，復興中華。

紅色作文400字 篇8

12月5日，天氣不錯。早上9點多，我們一行海都小記者，來到了一座閩南古厝。古厝收拾得干凈整潔，裡面擺放著各種與抗美援朝戰爭有關的紅色藏品，比如沖鋒號、彈殼等，牆上還掛著一些戰爭場景圖。

中國人民解放軍援老抗美老兵、中國收藏家協會紅色收藏委員會副主任郭福榮，給我們講解了抗美援朝戰場的故事，講著中國人民志願軍是如何的英勇，如何克服種種困難，直到最後取得勝利。我聽得心潮澎湃，聽著聽著，甚至忘了記錄。手中的筆被我握得緊緊的，手心都出汗了。我由衷地敬佩我們的志願軍戰士，心中許下誓言，我長大要參軍，成為一名光榮的中國人民解放軍戰士。

隨後，福建省收藏家協會紅色收藏委員會副主任徐坤榮老師，給我們做《一代偉人毛澤東——紀念抗美援朝70周年》主題演講。徐老師慷慨激昂、鏗鏘有力的演講，讓一個個小記者聽得入神，又一次讓我心潮澎湃，對解放軍戰士更加的敬佩與崇拜！

喝水不忘挖井人。我們要努力學習，將來成為一名有用的人，為祖國做貢獻。

紅色作文400字 篇9

藍色是天空的顏色，象徵著博大的愛；黃色是大地的顏色，象徵著慈祥的母愛；綠色是生命的顏色，象徵的青春與活力；紅色是太陽的顏色，象徵著我們可愛的老師，熱烈而又激情。

我今天要說的人就是我們可親可敬的馬老師。

我的班主任馬老師很愛笑。在每次課上，她總是流露出甜美的笑容，這甜美的微笑給她那生動而有趣的語文課增添了不少色彩，所以我們都喜歡聽她講的課，也很願意接近她。

在課堂上她是嚴肅而又親切的老師，在課下她就成了我們無話不談的朋友一起談論學習方法，身邊趣事……

記得，在期中考試結束後，她找了我們幾名同學商量想自己出錢給班級辦個頒獎典禮，其實我們都知道她的良苦用心無非就是想激勵我們好好學習罷了。典禮那天同學們拿到獎品都特別開心。我也不例外收到了一本書，名叫《你只是看起來很努力》回到座位上就如飢似渴的看了幾章感覺這本書就是為我量身定做的收益頗深。

您滿腔的熱情、無限的溫暖和一顆赤誠的心。化為了一抹最美的紅！

紅色作文400字 篇10

在我的心底里，有著無數的難忘，這些事情，既讓人感動，又讓人震撼。但是，最令我受益匪淺的是一個下雪天。那天，雪很厚，雪花一片一片的從天空中緩緩飄落，就像一個個小精靈在調皮地嬉戲，煞是好看。我漫步在院子里，欣賞著美景。正打算回去時，一抹紅色出現在我的視線中，我走近一看，驚奇的發現，那抹紅色，竟然是一個坐在輪椅上的大姐姐。

大姐姐大概十五六歲了，她有一片濃密的頭發，紅潤的臉龐上，鑲著一雙烏黑的眼睛。她正在安靜的看書，片片雪花飄落在她頭頂，而她卻渾然不覺。大姐姐似乎也注意到了我，朝我一笑，我十分羞澀地走到她跟前，抬起頭，迎上的，是她那雙親切的眸子。

「姐姐，你為什麼要坐輪椅啊？」我不禁脫口而出，話音剛落，我馬上暗罵自己說話不經大腦思考，然而姐姐毫不在意的笑了笑，經過交談，我明白了，姐姐是因為一場突如其來的事故才落下了殘疾。

「姐姐，你為什麼要在下雪天看書呀」我試探著問。「因為大雪很美呀」大姐姐回答。可我覺得，大雪雖然美，但最美的是大姐姐對我寬容的心。雖然我們的交談不過十分鍾，但我早已把這幕深深的烙在了心裡，之後大姐姐再也沒來，可每到下雪天，我彷彿能看見那雪地上的一抹紅色……

紅色作文400字 篇11

有的人喜歡那純潔、輕松的白色，有人喜歡那深沉、廣博的藍色，還有人喜歡那生機勃勃的綠色，而我卻最喜歡那代表著勝利、象徵著正義和喜慶的紅色。

我一看到紅色，就想起了那被無數革命先烈拋頭顱，灑熱血，用鮮紅的血染過的國旗。我們教室的黑板上面，就有一面鑲著五顆金黃的五角星的國旗，是這面國旗，激勵著我們好好學習、天天向上，使我們不辜負老師、家長對我們的期望。

我一看到紅色，就想起了天安門廣場的升旗儀式。看著國旗，聽著國歌，我彷彿看到了井岡山點點的星星之火；看著國旗，聽著國歌，我彷彿看到了延安窯洞徹夜不熄的燈光；看著國旗，聽著國歌，我彷彿看到了狼牙山五壯士奮勇跳崖的壯舉……

我一看到紅色，就想起了過年時家家戶戶門前貼的紅色對聯。據說，從前有一個叫「年」的妖怪，每當過年時都要出來吃人，人們聽說「年」怕紅紙和鞭炮聲，就在自家門口貼對聯和放鞭炮。漸漸地，這個風俗就流傳下來了。與此同時，過年時，人們還穿上紅色的唐裝，戴上紅色的帽子，掛起紅色的燈籠，希望在新的一年裡學習紅紅火火，事業紅紅火火，日子過得紅紅火火！

啊，我愛紅色！因為，紅色是火一樣的顏色！

Ⅵ 電影《大紅燈籠高高掛》中的"中和" 、"意境" 之美

     

      要說的這部電影，年紀差不多要和我一樣大了。我很喜歡，希望你們也是。

    （ 本文僅從美學出發，內有部分個人觀感，若有不同，請多包涵。）

          1991年，由蘇童的小說《妻妾成群》改編的，張藝謀導演的一部《大紅燈籠高高掛》在國際上屢獲嘉獎。有媒體評價道，《大紅燈籠高高掛》幾乎是張藝謀形式和內容結合得最好的電影之一部電影對東方專制主義的嘲諷入骨三分。

 

    「中和」，作為中國古代基本審美形態之一，正所謂「樂而不淫，哀而不傷。中和的審美特徵首先是強調適度，感情的適中，要對情感的表達加以節制，若是如同洪流決堤一般奔瀉而出，實際上有時候反倒會適得其反。其次就是多樣性的統一，形成一種和諧統一的氣氛，顯得更加的恰到好處。而中和最根本、最高層次上的特徵就是天人合一。可能在一定程度上，最高層次天人合一的特徵在這部影片中體現較少，但是前兩個特徵，尤其是第一個，卻有很多地方得以體現。

      這部影片通篇並沒有直接提及中國傳統封建思想這幾個字，卻在無時無刻，用鏡頭，用意象，用色彩不多不少剛剛好的告訴你，中國傳統封建思想的可怕之處。電影是個悲劇。悲涼到萬劫不復，毫無盡頭。但是，很節制，這其中大哭大笑般的情感宣洩式的表達在影片中幾乎沒有。

    接下來，我們從一開始看起。

   

     

        電影一開頭由鞏俐飾演的大學輟學的女學生頌蓮，因為現實，卻不得不嫁入陳家做四姨太太，雖不情願，可由於繼母的狠心、現實的殘酷以及中國傳統婚姻制度的弊端，不得不做有錢人的姨太太。

    一個對頌蓮臉部特寫的、固定的長鏡頭，沒有多餘的動作，也沒有過多變化的表情，和只聞其聲不見其人的繼母的幾句關鍵性對話，眼眶裡有淚水  卻一滴也沒留下來。一方面，為了刻畫頌蓮堅強硬氣的性格，雖然有強烈的自我意識卻又不得不像家族大家長制度低頭的這樣一個無奈卻又悲憤的心理狀態；但一方面，也正是因為有節制的情感表達與對話，讓觀眾更加投入到頌蓮本身所要表達的情感中去，也能引發觀眾的觀影興趣。

 

          像對於頌蓮繼母這樣的表現形式一樣，貫穿整部電影，至關重要的，就是陳家大家長    ——老爺

 

    整部電影具有特色的，這個算是其一了。

    電影對於整個故事中最重要的人物老爺連一個正面的鏡頭都沒有，更別說是近景、特寫了。就算和頌蓮對話，鏡頭也只拍頌蓮一個人。只聞其聲，不見其人。

    整部電影看下來，你就壓根不知道老爺長什麼樣，只有背影、側影、遠景、以及對話時的聲音。這樣有節制的表現手法有點特別，卻剛剛好，很到位。

    老爺，一個在中國封建社會沒落時期，傳統家族制度中的大家長，帶動著整個家族的走向，決定著這個庭院里四個女人、僕人們的起起落落，也決定著他們的悲歡生死。而女人們，更像是他圈養在各個庭院里的手中玩物一樣。這種表現方式，看不到的老爺的臉，彷彿像是這部電影中從未提及的中國封建傳統思想一樣，就像是一雙無形的手，有形似無形的操縱著整個庭院中人們的生死。

     

    而對於頌蓮悲劇性的結局以及家族中其他人的悲劇，應該有很多的哭泣鏡頭，但是大多數都是像第一個鏡頭似的，無聲的哭泣更是傳神。

  比如新婚第一個晚上，老爺去三院之後，頌蓮舉起燈籠照亮自己的臉龐，音樂突然響起，以及上移的逐漸拉近的鏡頭，從鏡子中拍攝的臉，她沒有流淚，沒有說話，只是一用手蒙了下臉，在燈籠紅光的映襯下，更顯得幾分悲涼；

   

    在老僕人告知頌蓮，雁兒醫治無效死了的時候，她其實是有所動容的，但是她沒有流淚，只是聲音變得顫抖，之後便借酒用來消愁。甚至在最後當她知道 正是因為她醉酒後向二太太不小心捅出三太太的情事，才害的三太太被抬進死人屋強行上吊的。她也並沒有哭，也許是事情的突然，讓人來不及哭。

  當她在冰天雪地里打開門，親眼看到三太太被弔死的樣子，憤怒與瘋癲這樣的處理方式，使得整個結局的悲劇色彩更為濃厚。她一句話也沒說，瘋了一樣的把三太太的院子的燈籠、自己院子被封了的燈籠全部點亮之後，放著三太太唱的戲曲碟片，滿地的黑色燈套，滿屏的幽幽紅光……鏡頭從屋外的遠景逐漸推進，慢慢放大的傳統戲曲的音量，越來越快的鏘鏘鑼鼓聲，以及帶有殺人字眼的歌詞…更加彰顯出封建社會女人生死無奈的悲劇色彩。

    從門框看過去恰巧能看到屋內頌蓮在一片紅燈籠的紅光中端坐在那裡，她面無表情，沒有說話。整個畫面安靜簡單。卻更加凸顯出其中內含的戲劇沖突，以靜制動。 如此一來，內斂有節制的表現形式幾乎使整部電影的悲劇色彩推向了高潮。

    除此之外值得一提的，便是貫穿整部電影的點燈、滅燈、封燈，以及哪院點燈哪院錘腳，哪院點菜等一系列到處都是儀式感的家族傳統。 

      沒有明說它們都代表了什麼，每晚夜暮降臨點燈之時，四個院的太太們與丫鬟們需候在自家院口，等待著老爺的選擇。白發蒼蒼的下人拎著大紅燈籠伴著鑼鼓配樂聲，一路快步，把燈籠立在誰院門口，哪院就侍寢。這一段沒有人說話，除了拎著燈籠走過來的下人，也沒有人動，放下燈籠之後，全程也只有管家的大喊的一聲「某院點燈！」

    一人歡喜，他人憂啊。這樣有節制的話語，有節制的表現方式，使觀眾整個注意力都放在了紅燈籠上，這是一種象徵，也是一種情緒的帶動。並且每每點燈時，耗時較長的一個一個點燈、掛燈的特寫鏡頭，沒有配樂，掛燈籠的聲響似乎也格外的響，響徹庭院。滅燈也是，長時間的特寫鏡頭，以及吹滅燈籠時候的巨大聲響，沒有人說話，也沒有配樂，顯得更加的清冷…甚至最後封燈時無聲的，給一個一個紅色燈籠套上黑色燈套的這樣一個過程，紅與黑的對比使得情感的表達剛剛好。

這樣一個有節製表達情感的表現方式，不多不少，帶著你自己的心情跟著庭院中的女人們一起，隨著點燈、滅燈、封燈的這一過程，起起落落，歡喜寞落。

      其實這里也體現了審美的另一個形態——「意境」，也就是情景交融。

    掛燈籠、滅燈籠、以及最後封燈籠的這一系列場景，與庭院中女人們因此產生的不同心境與喜悲相互交融，襯得紅燈籠的紅光更加刺眼，也使最後封燈時候的黑布看起來更顯沉重。同時使得女人們由此而不同的心情更加深邃。

    時空轉換  —— 同一個庭院，卻因為燈籠呈現出不同的樣子，從而寄予著不同的情感。時而點燈紅彤彤一片，時而滅燈灰濛蒙一片，以及最後的封燈黑壓壓的畫面，此地的情景與彼時的情景融合在了同一個意境之中，因為此時彼時的對比，更顯凄涼、更具有悲劇色彩，言有盡而意無窮。

    再道頌蓮起初來到府上的時候，表情從一開始不明白，故事講到了中間，也有一些人把真相透露給她，但事實上這只不過是「掛燈」這個簡單的「儀式」對她的一個玩笑。當影片把幾個女人的爭斗化在在哪個院點燈的時候，女人間不多的對話尤其精彩，話中有話，譏諷、冷眼，不多不少，無疑不是導演對人物蒙昧無知與悲劇性格的有節制的一個展露。

      最後電影的結局處理，又是一個夏天，又是迎接新的姨太太進府，又是同一個鑼鼓齊鳴的歡快景象，長的相似的庭院，同樣的錘腳點燈，彷彿預示著下一個頌蓮的開始，又一段悲劇的來臨，以新來的五太太與下人之間的幾句對話，直接揭示頌蓮最後瘋了的結局。

   

          她，瘋了。

      電影最後結束時，頌蓮穿著剛嫁過來時穿的學生裝，梳著同樣的麻花辮，六神無主的在點著紅燈籠的庭院里走過來走過去，伴著中國傳統戲曲以及鑼鼓聲，鏡頭也是逐漸的推遠推高。頌蓮一個人好似在一個四處禁閉的圍牆高掛著紅燈籠的庭院里，天色一點一點暗下來，本來整個畫麵灰濛蒙一片冷的甚至發青，然而一排排紅燈籠的點綴乍眼的有點攝人心魄。隨著頌蓮的走動，畫面的銜接也是採用逐漸疊影的效果，一層層的你會覺得整個屏幕到處都是大紅色的燈籠，起起伏伏，層層疊疊，如幻如影，如醒如夢。

      電影同時也藉此諷刺了這個時間的中國封建社會制度。雖然處於末期，社會的各個角落依舊藏污納垢著這些頑固的封建殘余，看似奄奄一息，卻富有極大的生命力，或深或淺的殘害了一代又一代的可憐之人。頌蓮因為點燈、滅燈、封燈這一傳統代表的這個封建傳統的一夫多妻制以及封建大家族制度，見過了像玩物般的女人的生死，想要反抗卻什麼也改變不了，最終慢慢妥協甚至後來也逐漸變成這封建制度中的一份子，越陷越深，最終走向瘋路的結局。 最後的畫面，頌蓮在這紅燈籠的包圍中走來走去，卻永遠也走不出去。然而故事不會因為一兩個人的悲劇而結束，一切如故。就像中國封建家族制度不會因為一個人的悲劇而徹底結束。頌蓮其實就代表了其他有同等遭遇的女性，雖然已到末期，但仍然有此等悲劇找不到出口，讓人無可奈何的唏噓不已。

      景還是那個景，此頌蓮卻非彼頌蓮了。

        最後僅僅一個簡單的畫面，悠揚悲涼的配樂，固定鏡頭好似永遠封固了這一畫面。春夏秋冬，晴天雨雪，她永遠如幻影一般的留在了這個牢籠，白日黑夜。像狗像貓，似人似鬼。她不住的走來走去，好似是昨天，更像是永恆。她永遠走不出來，永遠無人救援。這樣的結局使得整部電影的悲劇色彩更為濃厚，也極富意境之美，悲劇的情感與點燈庭院的景相互交融，不同的情與相同的景重疊在一起，時空彷彿交替回轉，頌蓮穿著學生裝，梳著麻花辮，獨身一個人，拎著行李走進了庭院，左顧右盼著。

 

    篇幅冗長，內容繁雜，感謝閱讀，若能引起一星興趣，半點歡喜，都是可貴。

Ⅶ 淺談影片《紅高粱》對原作的背離與超越

概要：影片《紅高粱》改編自莫言中篇小說《紅高粱》和《高粱酒》，它作為中國第五代導演張藝謀的經典作品，斬獲了多項重量級大獎，本文試圖通過對影片與小說的對照，從敘事、人物、主題三個方面說明影片《紅高粱》對原作的背離與超越。

關鍵詞：敘事；人物 ；主題

首先關於敘事。

敘事語言。無論是小說還是影片，一個共同的點在於它都在講一個差不多的故事。影片採用了12處旁白，大量的色彩渲染，還有五處很典型的民俗音樂的插入。可以說它極大地使用著發揮著影視語言的敘事優越性，其中，出彩的空鏡長鏡頭的運用，和民歌的點綴，都是觀者所驚喜的要點。

文本的敘事語言是「濃厚」的，它的語言是濃厚的，他的抒情是噴薄的，它的色彩是濃厚的，它的畫面呈現是濃厚的，以至於讀完整本書，彷彿雙手安在屠宰板的血肉模糊中一樣沉重油膩不知所措。在於它在描寫人物心理活動時不吝筆墨，在於它寓言式的大量的鋪墊暗示呼應。（比如：雙片；手舞足蹈的屍體）值得一提的是，電影的音樂諷刺反差比小說中大雨的到來要更具悲劇色彩，文本通過常見的雨的意向來寓言暗示主角的悲慘，電影就借著一望無際的黃土和跟送喪曲沒多大差的曲子做表達，我覺得電影更勝一籌。

敘事色彩的選擇也有不同。影片偏愛紅色，全篇貫穿著高粱一樣的熱烈的強烈的血腥的紅色，紅色的高粱，紅色的太陽，紅色的血液，紅色的高粱酒，紅色的襖子，紅色的窗花，在張藝謀看來，紅色是中國人某種血性某種熱烈某種生機的象徵，是悲劇極致的表達，這在後面他固執的用《大紅燈籠高高掛》的悲劇色彩選擇中也不難發現，可能，一個多情的點是，紅色，是政治立場最張揚的選擇，也正是因為紅色在故事中承擔了這樣多的色彩，影片才有了機會有了空隙捕捉生活，捕捉最平凡生命的起伏波動。色彩趨向於單一化，血腥試圖隱晦化。原作的色彩則是比較多元的，我有注意到莫言他除了用大量的紅色描寫之外，他還用了比較多的紫色，其中還有黃色，文本他不考慮邏輯的自洽，在敘事和氛圍的渲染中，我以為莫言選擇了後者。

敘事時序。時序的選擇一定程度上決定了邏輯的連貫。電影的敘事是編年史的敘述，按時間發展娓娓道來。莫言的文本則是有跳躍和穿插的，他的這種穿插沒有提示，就混在一整篇小說中，跳來跳去，讀者不得不時時確定，這段話或者這個文字到底是他哪個時期的爺爺。雖然電影看起來很流暢，但故事情節的缺失和人物的刪減使得它的邏輯和銜接也不是很流暢自然。因而，無論是文本還是電影，都有極大的跳躍感，只不過，原作的跳躍感可以找到很好的落腳點，電影就有些牽強。

敘事效果。這個我主要想說的是，真實與魔幻的互相摒棄和靠近。無論是對於張藝謀還是莫言來說，《紅高粱》都不算是自己成熟的作品，因而他們魔幻的不徹底，現實的不徹底，張藝謀堅定了自己的真實，同時又藉助魔幻升華了莫言的某種魔幻，莫言小說中有幾處很不合時宜的政治立場的陳情，現在看來自然是沒必要的，而張藝謀藉助高貴的紅色擁有了刪減這些色彩的特權。

張藝謀選擇了真實同時補充了魔幻，比如說結婚當晚冰冷的殘缺的月亮在九兒一聲尖叫後變圓，這是他為數不多的冷色調的畫面，因而那月亮那麼大卻偏偏少了一塊，讓人覺得不真實；還有於占鰲與九兒高粱地里那個片段，他跪大地，有種祭祀的庄嚴，這中庄嚴，與後來的兩次祭酒不謀而合，他似乎也在宣揚某種性意識的解放和重新解說，這個莫言也很感興趣，我們從莫言的小說中，從那些污穢血腥之中，往往能發現他對於器官，對於虐待，對於人所能承受的肉體的摧殘的想像和描繪，相比之下，看似污穢的性，變的平淡正常可以接受了。他是為了樹立某種陌生化，某種神秘和敬畏。莫言是魔幻現實主義，他的後來加入的一點現實現在看來更像是政治立場的赤裸裸的宣告，這是不太合適的。

悲劇敘述。莫言體現著悲壯的犧牲藝術。他熱衷於悲劇和死亡，他的語言變態的描述每一個死亡，他的筆下，很少有人死的容易，他對人器官的迷戀有些瘋狂。無論是他檀香刑中對檀香刑不厭其煩地細致的描寫還是生死疲勞中對於人與倫理的混合，他似乎要存心惡心讀者，一遍遍挑戰讀者的想像和視覺界限，在紅高粱中並沒有收斂，他寫死亡，他寫器官，他寫一般人所不能想像的死亡手段。因而他的魔幻中我往往覺得他有做某種專門惡心讀者的努力，他時時挑戰著一個人作為一個人的尊嚴和恐懼。

在這之前，有不少作家選擇用女性的某些器官來實現文明的流氓窺探，這樣看來，莫言喜歡虐待男性，每一個男性幾乎都以十分殘忍的手段死去。莫言的小說裡面承載著一種看似畸形或者說就是畸形的對破敗撕毀破壞毀滅的快樂，張藝謀就顯得正常，他把悲涼放在人的生命之中，放在刺眼的紅色，格格不入的樂調之中，因而莫言給我們一大幅灰暗的、人間煉獄的背景，而張藝謀選擇用無邊的黃土和那一輪紅的模糊的太陽作為悲劇的成全。張藝謀偏重於穩定平淡，偏重於表現女人的美麗和男性的朝氣，他不激烈，因而他沒有選擇成全一個激烈的革命先進分子余占鰲，也沒有塑造一個光輝的高貴的信仰一樣的九兒。他只是講了一個普通女子的命運。他似乎更文明，他把狗頭換成牛頭，他不忍——至少不會那麼張揚地沖撞時代的文明規范。

其次關於人物。

影片與原作共有的人物主要有四個，一是羅漢，二是花脖子，三是余占鰲，四是九兒。

對野蠻的征服與引導，對自然的崇拜與妥協——我發現影片給九兒提供了大量的男性陪襯，整部影片似乎只出現了兩個女性，這種弱化九兒其他的社會關系，無疑是給這個女人以某種神秘獨立化，但這種獨立似乎沒有體現出莫言一再強調的那種高貴，反而消解了文本中的自立，把她對男性的依戀做了某種暗示。這個我也以為是中國傳統觀念的妥協。

九兒與一群男性，在四下無人黃土漫天的十八里坡，熱烈的努力地生活，就像是在一方不被打擾的天地里，隨性所欲的存在毀滅，他們有著某種供奉神明的信仰，他們只管用力的活、大氣的死，他們因而被陌生化了。他們不是英雄，他們是選擇了自我存在與毀滅的生命的跳動。片中的九兒沒有娘，娘是繼承的象徵，九兒彷彿獨立的個體，彷彿天上的神明一樣，彷彿火紅的太陽，火紅的高粱一樣，彷彿火紅的一切事物，一樣，奉若神明。

影片中有一個空鏡頭我覺得很妙，就是綠色的高粱地向天邊延展延展成無邊無際火紅的天空，就彷彿那些本該屬於高粱的鮮艷的紅流到了天邊，流到了天邊的天上，那是不是——一身紅的九兒，在血光在彈雨在豆官的送行民謠中，也住到了天上紅紅的角落，也許是太陽，也許是父親眼中永遠擦不掉的那一抹紅。這里，似乎才可以窺見一點兒九兒的「高貴」。

我隱約覺得，九兒身上可能寄託了莫言對於母親的熱愛與迷戀，莫言筆下的九兒始終是自主聰明的，是婦女自立自強的典範，他沒有給這個女人以任何粗暴的描寫，是個神一樣的指導的存在。而在影片中，九兒趨向於真實現實，她有認命有依賴有規矩，張藝謀後來也說，後悔沒讓九兒更野，他之前的選擇，也是向之前社會背景的呼應。書中九兒與羅漢多人有染，在影片中，張藝謀不願揭露這份真實，選擇了一系列曖昧不清的鏡頭矇混過關。

花脖子的改編很有意思，也很成功。原作中花脖子是為了成全於余占鰲某種霸氣、匪氣以及他和九兒之間的愛情而死，他裸露著死於河中；電影中他死於日本鬼子的逼迫中，他那樣一個土匪，最終為民族而死，是很震撼的，一方面震撼於中國人骨子裡的血氣，一面震撼於日本的殘暴，在日本兵出現之前，土匪是最大的災難，很顯然，這災難同日本侵略相比，更為渺小。這里的悲劇性也很濃烈。影片在這里強調了民族血性和民族精神，這種處理我覺得更為高級，比原作中為了說明於余占鰲像個土匪要高級。

余占鰲明面上沒有直接地沾上人命，張藝謀模糊隱晦的表達無疑是他對中庸的選擇，他只要不明說余占鰲殺了誰，那觀眾沒有絕對的理由抨擊他的意識形態地輸出。有個例外是小說中豆官的身份最後才揭曉，而電影中則是直接給了美滿的肯定，這可以看作是張導對中國觀眾市場的妥協，也是邏輯不能自洽的所在。小說給了這個家庭一個背景一個理由，電影就直接安排，顯然過於跳躍了，這對於中國的倫理道德來說都是不太允許的。

羅漢的改編也值得注意。書中九兒稱羅漢為羅漢大爺，羅漢是個五十多歲的人，他們之間有某種關系，而電影中，九兒稱羅漢為大哥，沒有強調年齡，似乎在有意營造九兒的某種「貞潔」，羅漢也的死因也用一句共產黨代替，這我以為是張導的中庸之道。但也可以理解，他確實沒辦法像莫言一樣一邊寫著九兒的淫盪，一邊大言不慚的說她是最高貴的人，影視作品很少做到這樣。小說中說羅漢是為東家而死為忘恩負義的騾子而死，這樣比起來，電影似乎在成全羅漢形象的偉大。張導用花脖子和羅漢的慘死為後面的悲壯犧牲給了理由。

還有豆官。電影是真實化的，小說偏向於魔幻。對比會發現，電影中的人物比小說中少。那些被取掉的人物，比如曹縣長，冷麻子。都有一定程度上削弱了人物的復雜性和立體性，跟莫言所說人的的矛盾有了距離。而這些差異性，這些形象的削弱或者說某些方面的加強，本質上來講，是時代環境的選擇。

最後關於主題（的偏向）

市場上把這部片子定義為抗日愛情片，我認為是不妥當的，它花了大概三分之二的時間講述故事，然後一句旁白引入抗日的情節，這些情節彷彿是為了給這些平凡的人鍍上某種火紅的色彩，這是有些突兀的；原作則不一樣，原作本身對抗日做了大量的情節鋪墊和人物設計，比如曹縣長，冷麻子，後來都有參與，也是在這些人的共同作用下，余占鰲的性格得以凸顯，這是電影所沒能塑造的復雜。

張藝謀認為，《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。「是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。」贊美生命正常的慾望。

莫言覺得紅高粱是一個令他不太滿意的故事，莫言小說表現的是對野性、對遠早生命形態的追逐。

因而，無論是作品還是電影，把它們歸為抗戰片或者說主要講抗戰愛情主題我是不認同的，我以為，他就是對於人生對於人性對於常態的思考剝離遠離靠近誇張與預告。

《紅高粱》不算是張藝謀最好的電影，《紅高粱》不算是莫言最好的小說，可它們，無論是作為作品還是影片，都給讀者和觀眾、給中國的文學和電影帶來了新的可能性和態度，它們的啟發意義，它們的氛圍與色彩，值得我們為之著迷和思考，我以為，這才是最重要的。

我並不善寫論文，也不善編小說，不善講故事，不善去學習，我寫任何東西，最後主觀會占據主導，甚至為了呈現主觀而不管客觀的矛盾，沒辦法，我只能寫我以為的我以為，說自以為的自以為是。

今天是在家的第一天，一切都很好，我很喜歡，我想長長久久地待在這個小鎮，待在石頭山上會長出毛茸茸的草的夏天。明天見啊，明天的我們。晚安。