呂劇大全電影大全

Ⅰ 有關於竇娥冤的影視作品嗎

秦腔影視《竇娥冤》
越劇《竇娥冤》
淮劇音樂家程少梁作品《竇娥冤》
黃梅戲《竇娥冤》
呂劇《竇娥冤》
蒲劇電影藝術片《竇娥冤》
電視《竇娥冤》

Ⅱ 魯劇都有哪些

魯劇有《大染坊》《闖關東》《北方有佳人》《新甘十九妹》《白眉大俠》。

1、《大染坊》由王文傑執導，由陳傑任編劇，由侯勇、孫儷、薩日娜、高明、何偉、周野芒、羅鋼、王奎榮、王思懿等人主演。該劇由山東電影電視劇製作中心出品，於2002年11月11日在上海影視樂園開機，2003年10月9日在CCTV1綜合頻道首播。

該劇講述了清末民初山東周村一個名叫陳壽亭的討飯少年胸懷大志，被周村通和染坊周掌櫃收為義子後苦學染布手藝。十年苦心經營後與人共同創辦大華染廠踏上了工業印染之路，終使大華染廠發展成為青島第二大印染廠。

Ⅲ 80年代古裝戲曲電影

<姐妹易嫁>

不過，很多劇種都有這出戲，不知你看的是哪個劇種．我看的是呂劇，《姐妹易嫁》是呂劇一出很有名的戲。故事講的是：姐妹二人，姐姐從小與放牛娃定親，嫌對方貧窮，想要悔婚。後來放牛娃發憤讀書，考中了狀元，還裝成窮樣子來迎親，姐姐素花說什麼也不肯上轎。妹妹素梅一直在心裡喜歡放牛娃勤奮誠實，代替姐姐出嫁，等到姐姐知道真相，後悔也晚了。

這是呂劇的一出常演不衰的劇目。

Ⅳ 潘長江有部電影演殺豬的 給一個秀才半邊耳朵，後來秀才變壞了。 叫什麼名字

「屠夫狀元」
導 演：林豐
編 劇：集體(執筆：劉安民)
主 演：王廣民 段林菊 李小六 賀林 姚武育
上 映：1980年
地 區：中國大陸
顏 色：彩色
類 型：藝術片
劇目類型：山東呂劇
屠夫狀元 (1980)故事梗概
隆冬時節，一個風雪交加的黃昏，屠夫胡山急匆匆走在商洛山道上。他父母雙亡，在長安城裡以屠宰為業，正前往商州販豬。行走間，發現一個人倒斃雪中。經搶救那人得以復生。原來此人名叫黨金龍，乃忠臣之後。8年前，奸臣楊獵欲篡王位，皇上將國寶夜明珠交黨秉忠保存，以為扶佐太子登基的憑證。楊獵設毒計害死黨秉忠，黨秉忠之妻攜兒黨金龍、女黨鳳英帶珠逃走。如今，黨金龍化名朱文進，進京趕考，母親囑他得中後為父報仇。黨金龍得救後，仍自稱朱氏，與胡山結為異姓兄弟，並發誓如若忘恩，就死於河中。黨金龍一舉高中狀元，誰料在太師楊獵高官厚祿的誘惑下，竟把國恨家仇扔於腦後，認楊獵為義父，賣身求榮。黨母聽說兒子考中，遂攜女進京，途中又與鳳英走散，隻身流落長安城東濡河橋頭，適逢楊獵、黨金龍游春至此，黨母上前認子，黨金龍竟起殺心，將生母踢翻落水，幸有胡山救起，認作乾娘。爾後胡山又救出走投無路、跳水自盡的黨鳳英，二人又認作兄妹，黨母與鳳英得以團聚。此時皇上老邁染疾，遂張榜尋寶，以使太子登基。胡山誤揭皇榜，黨母取出夜明珠，遣胡山進京獻寶。皇上大喜，御封"西召御史"，誇官亮寶三日。楊獵、黨金龍趕來搶寶，在濡河橋頭再次與黨母、鳳英相遇。黨金龍喪盡天良，執劍要殺母、妹，胡山激於義憤刺死奸臣楊獵，並將忘恩負義的黨金龍推落河中。胡山的品格很得皇上的賞識，命加官一品，扶佐太子還朝。黨母朱氏加封為一品誥命夫人，在皆大歡喜之時，胡山與黨鳳英結為夫婦。

Ⅳ 呂劇的代表作是什麼

《姊妹易嫁》。

Ⅵ 呂劇的代表人物以及作品!!

呂劇是山東省主要地方戲曲劇種，過去曾叫「化妝揚琴」或「揚琴戲」，系由民間說唱藝術「山東揚琴」（又稱「山東洋琴」）演變而來。

呂劇的傳統劇目大體可分兩種：一種是小戲和單中出戲，如《小姑賢》、《小借年》、《王定保借當》等，這是它的基本戲；另一種是連台本戲，多根據鼓詞，如《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女興唐》等。解放後創作的《李二嫂改嫁》、《姐妹易嫁》等也有較好的口碑。

呂劇名家：郎咸芬、林建華、李岱江

Ⅶ 呂劇傳統劇目有哪些

呂劇大體可分兩種：一種是小戲和單中出戲，如《小姑賢》、《小借年》、《王定保借當》等，這是它的基本戲；另一種是連台本戲，多根據鼓詞。如《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女興唐》等。呂劇現代戲《李二嫂改嫁》首拍成電影，影響遍及全國。

（1）特色介紹：呂劇，是山東省最主要的地方戲曲劇種之一。她以淳樸生動的語言、優美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾的喜愛。
呂劇藝術的迅速發展，使呂劇在廣大人民群眾中聲望日高，在全國也產生了重要影響。山東省其他各地、市、縣的呂劇團如雨後春筍般紛紛成立。至1960年，全省已有專業呂劇藝術表演團體29個；在國內其他地方如新疆、大連、哈爾濱、錦州等地市也相繼成立了呂劇團。1983年以來，省「音協」多次主持召開了呂劇音樂研討會，其中一次呂劇音樂集成研討會於1985年在呂劇故鄉東營市召開，1986年，山東省文化廳舉辦了全省呂劇青年演員大獎賽。呂劇藝術事業人才輩出，後繼有人。呂劇藝術之花將會在我國戲曲藝術園地中更加芬芳多姿。
（2）歷史介紹：呂劇發源於原樂安縣時家村（今東營區牛庄鎮）一帶。呂劇自形成以來，至今已有近百年的歷史。縱觀呂劇藝術的整個歷史演變過程，大體上是循「山東琴書（說唱揚琴）——化裝琴書（又稱化裝揚琴）——定名為呂劇」之脈沿革和發展的。
山東琴書始稱「小曲子」，後因其伴奏樂器主要是揚琴（早期稱「洋琴」），故又被群眾稱為「唱揚琴的」。山東琴書曲調優美，具有濃郁的農村生活氣息，深受廣大勞動人民的喜愛，最早流行於魯西南一帶地區，其產生距今已有2000餘年的歷史。說唱琴書的民間藝人進入較大的城市或到外省演唱，曾稱為「文明琴書」、「山東琴書」等。山東琴書演唱時兩人搭擋對口，對唱和說為主，以表演為輔，唱說和表演緊密結合；演唱時以揚琴、墜琴為主要伴奏樂器。演唱者同時也是伴奏者，典型地體現了曲藝形式的藝術特點。這種唱、說和表演渾然一體的民間曲藝演唱形式，是山東琴書由說唱藝術形式發展成為戲曲藝術的基礎條件。
根據《黃河志》記載，在1884年以前，黃河入海口處的廣饒（當時為樂安縣）北部和利津東部並無防洪大堤，每到洪水季節，黃河常常泛濫成災，這一帶的窮苦農民不得不背井離鄉，以逃荒要飯謀生。於是，以演唱當時民間流行「小曲」形式進行乞討的難民逐漸增多。以「唱曲」討飯遂成為有些人養家糊口的主要手段，活動區域也不斷擴大。
此間，牛庄、油郭一帶以演唱民間曲藝為職業的藝人越來越多。在眾多的民間節人中，時家村藝人時殿元（外號時丫蘭）、油郭鄉東寨村藝人張蘭田、張志田兄弟和油郭鄉西商村的四平調藝人商秀嶺脫穎而出，成為當地群眾所說的「大角」。
1880年，山東琴書流傳至樂安北部地區後，得到迅速而廣泛的傳播。尤其是在牛庄、油郭一帶，學唱山東琴書者不計其數。每逢農閑節日，或三五搭擋，或結幫成伙，就地拉攤演唱琴書者處處可見，真可謂「村村聽揚琴、婦孺皆會唱」。
被當地群眾稱為「大角」的時殿元，是今東營區（原廣饒縣）牛庄鎮時家村人，以演唱琴書和民間小調而著名。約在1887年前後，時殿元遠走河南邊學藝邊賣藝達半年之久。從河南回來不久，便開始傳藝授徒，並經常搭夥到各地演唱。在藝術實踐中他獨辟新路而將山東琴書改進發展成為「化裝揚琴」，成為首創呂劇藝術的主要藝人。
1900年前後，由時殿元首倡，崔心悅、崔心慶、譚明倫等人響應，開始對坐唱揚琴進行創造性的革新。他們根據自己多年演唱琴書的實踐經驗，吸收了京劇、五音戲、東路梆子等劇種中可用的藝術表演程式，直接化用了「跑驢」這一民間舞蹈藝術形式，將琴書段子《王小趕腳》由坐唱形式改為化裝演出。演出時，他們用竹篾、紙、布等材料紮成驢形，並加以彩繪，使之栩栩如生；由崔心悅以青衣應功扮演二姑娘，手提包袱，身縛以驢形，做騎驢之形態；時殿元扮腳夫王小，頭戴氈帽，腰系圍裙，執鞭攆驢；琴師武春田等人伴奏。隨著音樂二人載歌載舞，人物形象生動活潑，唱腔優美悅耳，語言幽默朴實，妙趣橫生，使在場的觀眾耳目一新，興趣盎然，時而開懷大笑，時而閉口靜聽。整個演出，聲、情、做、唱並茂，觀眾交口稱贊。初步嘗試便獲極大成功。於是，一個新的獨具藝術風格的地方戲曲形式——呂劇便由此而產生了。
在將琴書《王小趕腳》由坐唱形式改為化裝演出獲得成功、贏得贊譽以後，時殿元等人更是孜孜以求，在藝術實踐中不斷改進和完善。他們根據首次演出的經驗，又陸續將琴書中人物較少的書目如《蘭瑞蓮打水》、《王漢喜借年》等改為化裝演出。繼而又將角色較多、情節較復雜的《雙換親》、《白蛇傳》等書目改為化裝揚琴演出。化裝揚琴的出現，是呂劇藝術形成的開端，為現代呂劇的興起和發展奠定了基礎。
關於「呂劇」這一稱謂的由來，有多種說法。主要說法是因首演化裝揚琴戲《王小趕腳》時以紙糊驢為道具演唱，故被當時的群眾稱之為「唱驢戲的」，或直稱為「驢戲」，「驢」字有失大雅。因「驢」與「呂」諧音，遂演變為「呂劇」。雖然「呂劇」這一稱謂的由來說法眾多，但在解放前，「呂劇」這一名稱卻從來沒有被正式確定。藝人們一般將自己演唱戲稱為「化裝揚琴戲」，大多數群眾也以「化裝揚琴」或「揚琴戲」稱之。
1952年以後，在對化裝揚琴戲進行了一系列改革的基礎上，以原「山東省歌劇團」為基礎正式成立了「山東省呂劇團」，「濟南市魯聲琴劇團」也正式定名為「濟南市呂劇團」。至此，呂劇這一名稱被正式確定。
新中國的成立，使呂劇發源地人民的物質生活條件有了很大改善。呂劇再也不是民間藝人求生乞討的方式和手段，而作為一種真正的舞台表演藝術受到黨和政府的重視及廣大群眾的熱愛。以呂劇創始人時殿元的家鄉時家村為中心的譚家、牛庄、陳官、斜里、斗柯、花官、大小宋等村鎮紛紛成立了業余呂劇團。每逢春節和豐收之後，這些業余的呂劇團都以演唱呂劇相慶賀，此俗延至今日而不衰。1956年成立了廣饒縣第一個屬民辦公助的專業呂劇團。1959年12月成立了廣饒縣呂劇團，該團成立後曾多次赴淄博、濟南、河北等省市演出，為呂劇藝術事業的發展做出了貢獻。1979年在原墾利縣文藝宣傳隊的基礎上正式成立了墾利縣呂劇團。1986年演出的小呂劇《考丈人》曾被山東電視台拍成藝術片在全省播放，並在全國電視藝術片評獎活動中獲三等獎。1988年，利津縣京劇團也根據群眾的要求改為利津縣呂劇團。
1953年，山東省呂劇團《李二嫂改嫁》的改編演出獲得極大成功，使山東呂劇在全國馳名，這是呂劇發展史上的一座里程碑。一批新的優秀劇目如《姊妹易嫁》、傳統戲《王定保借當》、《光明大道》分別獲得了劇本獎、演員獎和音樂獎。《李二嫂改嫁》和其它劇目曾多次晉京匯報演出，劇團受到了黨和國家領導人的接見。1957年前後，《李二嫂改嫁》、《兩壟地》、《姊妹易嫁》、《王漢喜借年》、《逼婚記》等劇目先後拍成電影藝術片在全國乃至國外放映，在此期間，一大批著名呂劇演員如林建華、郎咸芬、李岱江、李同慶等為廣大觀眾所熟知和擁戴。
（3）旅遊指南：有大型旅遊團來東營旅遊，可組織專場呂劇表演，每場一般在500元左右。

Ⅷ 呂劇牆頭記內容簡介

1、善良的張木匠，妻子早亡，將兩個兒子拉扯成人。長子做生意發了財，為人自私、貪婪，很會算計，妻子李氏刁潑狠毒，對張木匠冷酷無情。次子粗通文墨，為人虛偽、狡猾，其妻趙氏從娘家帶來一份厚家產，他們吃喝不盡，對此十分得意，也不願奉養父親。

2、張木匠年老體衰，失去勞動能力，可這兩個兒子都不養他。但又毫無辦法，只好立下字據，以半月為期，輪流養父。由於月份有大小，兄弟為此常發生爭執，逼著老爹騎在老二家的院牆上。

3、張木匠年輕時的好朋友王銀匠，為人機智、詼諧、又富於正義感。王銀匠對張木匠的遭遇十分同情，他施展計謀，利用大乖和二乖愛財如命的本性，敘說當年張木匠在他的爐子上化了許多銀子，暗藏防老。

4、兩個兒子都想得到銀子，爭先供養老爹，但張木匠不久抑鬱而死。兩個兒子找到王銀匠，一定王銀匠要說出老爹藏銀的地方。王銀匠決心再一次戲弄他們，便讓他們去刨牆。他們拚命地刨，結果牆倒被壓在牆下，受到了懲罰。

(8)呂劇大全電影大全擴展閱讀：

1、《牆頭記》根據蒲松齡的俚曲改編，敘述的是一個令人心酸的故事，演繹的是子女不孝，老來難，遭百般虐待，被推上牆頭。這出戲對於弘揚中華民族傳統美德，培育尊老敬老風氣，構建和諧社會，有著積極意義。

2、呂劇《牆頭記》移植於山東梆子劇團的同名作品。1960年5月2日，山東梆子名家劉桂榮為毛主席演出了《牆頭記》，受到毛主席親切接見，創下了連續演出45天不換劇目的記錄。以後多年收視好評。這出戲被改編有許多劇種，如秦腔、評劇、呂劇、豫劇、曲劇等。

Ⅸ 呂劇小姑賢內容簡介

電影名：小姑賢
外文名稱 Sister-in-Law
導 演：林農
主 演：韓少雲 菊桂芳 徐菊敏 張忠義
作 曲：王其珩
評劇大師韓少雲劇照上 映：1953年
地 區：中國大陸
顏 色：黑白
類 型：評劇戲曲片
製作公司：東北電影製片廠 [中國]
故事梗概
姚氏25歲就死了丈夫，她含辛茹苦地將一兒一女撫養成人。女兒英英生來聰明伶俐，兒子繼孟十分孝順。繼孟娶妻後夫婦感情很好，而帶有封建思想的姚氏對此很不歡喜。姚氏非常偏心愛女兒就像掌上明珠，對媳婦卻視為眼中釘，常常無事生非地打罵媳婦。一天，媳婦給婆婆端上早飯，婆婆挑剔地說她做的飯缺鹽少醬不對胃口，並故意為難媳婦，要媳婦馬上做出86樣飯來給她挑選。媳婦實在沒有辦法做出，姚氏借口說媳婦有意與她作對，拿起鞭子就打。這時，恰好女兒英英進屋，連忙勸解，答應去替母親另做一碗面來。英英見嫂子做的飯不錯，就把嫂子做的那碗面端出房轉了一圈，又重新端了進來。姚氏以為真是女兒做的，一面吃，一面不住地誇獎。姚氏吃過飯又找媳婦的碴兒，嫌她掃的院子不幹凈，納的鞋底不整齊。英英怕母親又責怪嫂子，就說掃院子和納鞋底這些事都是她做的。姚氏立刻轉怒為喜，誇自己的女兒能幹。英英見母親這樣偏心，很不滿意，便當場說出了事實真相，使母親頗為尷尬。姚氏惱羞成怒，反咬一口把罪名加在媳婦身上，誣陷她把小姑教壞了要把媳婦打死。英英見事情搞糟了，便急中生智，一方面勸母親把嫂子交給哥哥管教，一方面教哥哥怎樣假裝打嫂子。繼孟按照妹妹的計策，故意氣沖沖地把妻子拉到屋裡，用棍子打椅墊，讓妻子裝哭和裝死哄嚇母親。姚氏以為媳婦真的被打死了，鬧出人命自己要吃官司了，嚇得直打哆嗦。英英見母親後悔了，才假裝去救嫂子，嫂子也裝作是死而復生。姚氏見媳婦醒了過來，這才放了心。英英乘機幫助母親打通封建思想，假意哭鬧著要去投井自殺，怕自己將來出嫁後，也遇到像母親這樣的婆婆。姚氏見此非常著急，面對女兒提出的條件：以後不能再給嫂子氣受，讓嫂子吃穿都與她一樣，姚氏無奈只好答應。從此以後，姚氏不再挑媳婦的毛病了，這個家庭婆媳和睦，幸福美滿。