電影講天津混混自殘的叫什麼名字

Ⅰ 徒弟慘死,師傅替徒弟報仇,霸氣挑戰天津十大武林高手 - 電影叫什麼名字

電影名《師父》
民國年間師父陳識（廖凡飾）為完成「詠春北上，弘揚武學」的使命，來到天津。初來乍到的師父在一次因緣際會下，於一家西餐廳邂逅了師娘（宋佳飾）並一見鍾情，後經人說親二人喜結連理。為了在天津開武館立足，師父陳識收當地青年耿良辰（宋洋飾）為徒，徒弟需按照江湖規矩代替師父踢館，二人由此被捲入一場江湖巨變。最初二者各懷心事，卻在經歷了一番「生死劫難」後，生出難以割捨的情義。師父本以弘揚武學為終生寄託，徒弟只是他圓江 湖之夢所藉助的手段，卻在不經意間為其命運所牽系。徒弟飛揚勇決，放盪不羈，卻總在重要關頭堅守使命。他們既初心仍在，卻也難負真情 。

Ⅱ 天津歷史非常有名的李金鰲，是個怎樣的人

關於這個問題，大獅我曾經回答過一次，但是因為時間緣故，我沒有答全，只是大致說了個一二。今日騰出時間，大獅我給大夥好好說一說這天津衛的「大耍巴人」李金鰲。

您到了天津衛，一定會聽到「混混兒」這個詞彙，還有比「混混兒」高一級別的詞彙，叫「大耍」（全稱：大耍巴人）。提起「大耍」，有三位就不得不提，一位就是這位李金鰲李二爺，另一位是李金鰲的好朋友王金波王二爺，還有一位就是袁文會袁三爺。這三位好比是上海灘青幫三大老黃金榮、張嘯林跟杜月笙。三位之中除了袁文會不是個東西，曾經給日本人賣過命，其餘兩位，雖然也是江湖人物，但是卻仗義的多。資歷也比袁文會老，等他們隱退之後，才有了袁文會興風作雨。

這李金鰲在清末民初的時候成了天津衛有名的「大耍」，當然任何「大耍」都必須要從「混混兒」過渡過來，咱就說說李金鰲當混混兒那會的事兒。

這李金鰲起初吃的是碼頭飯，當時天津衛的天津大碼頭、大光明碼頭和老龍頭火車站魚龍混雜，是個風水寶地，也是混混兒聚集之所，李金鰲、王金波、霍元甲、袁文會、東霸天、劉四歪脖子等有名的人物都吃過這碼頭飯。

天津有套傳統書，叫做《沽上英雄譜》也叫《混混兒論》。這套書有意思，把舊 社會 混混兒的故事詳詳細細說了個遍，其中主要人物就是這李金鰲。李金鰲出名是因為「二次斷腿」事件。當時有兩派為爭碼頭而打群架，還未成名的李金鰲首當其沖，但是被人打了「悶棍」，把腿打斷了，李金鰲拖著斷腿手拿鐵鉤子跟人玩命，最終雙方打平。

李金鰲找到三不管附近的一個正骨先生，讓這位先生把腿接好，但是這位先生收了李金鰲對手的錢，人家逼著這位先生必須給李金鰲留點殘疾。這位先生兩邊都不敢得罪，於是第一次沒有完全接好。一百天後，李金鰲感覺腿別扭，就去找這位先生，這位先生說出實情，要求李金鰲放自己一馬。並告訴李金鰲，要想腿復原，需要二次把腿折斷。再看李金鰲冷笑一聲，把腿往條凳上一架，一拳打下，只聽的「咔嚓」一聲，腿斷了。先生，你接吧！

正骨先生果然醫術高明，一番捏弄，百分百給接好，一百天後，下地走路如同原先一樣，李金鰲不能不報仇，要找對方報仇。

那會子的天津衛，講究「抽死簽兒」，其中最狠的叫做「抽黑簽兒」，雙方各派三個人，比鬥狠，砍手剁腳下油鍋，什麼都敢玩，最後最不要命的一方勝。李金鰲不想讓兄弟們遭罪，於是他自己要去找對方「理論」。

某一日，李金鰲出現在一家寶局（賭場）門前，這家寶局的東家，就是當時派人打斷自己腿的人。再看李金鰲大踏步走近寶局，擠過人群，到了賭桌錢。猛然間，就見李金鰲從綁腿中拔出一柄利刃。賭客一看，心說李二爺今天是來鬧事的，大家讓讓。不過也沒人怕，因為當時這種事情司空見慣。經常有人在寶局中賭輸了錢，而後把小手指切下來，繼續「押寶」。需要說明一下，要切必須是左手小拇指，然後用右手大拇指和食指輕輕捏起，指尖對著莊家。這期間不能喊疼不能呲牙咧嘴，要不然不算數。而且切錯了指頭，也不算數，還要挨頓毒打。贏了，你吃寶局一份，輸了這截小指直接丟垃圾堆，你不能撿回來，敢撿回來，就敢打死你。而且只能切一次，輸了轉身就必須要走，再想繼續切第二根手指，就是壞了江湖規矩，馬上有人會將你打半死丟出去。

大夥一看，心中納悶，怎麼李金鰲李二爺也吃上這碗飯了，不至於啊。賭桌上管事的一看，就知道李金鰲善者不來，笑問道：「二爺，來玩兩把？」

再看李金鰲冷笑一聲，把大腿往賭桌上一架，「刺啦」一聲，將褲腿撕破，尖刀往小腿肚上一挑，血淋淋一大條肉割了下來。而後用刀尖挑起這塊肉，往賭桌上一丟，大喊一聲「押寶」！

這時間腿肚子上的血噗噗往外冒，但李二爺面不改色，依舊笑嘻嘻看著管事的。大夥一看，心說好漢，李二爺這是玩狠的，今天有熱鬧看了。大夥也不賭了，一個個要看看這家寶局如何收場。

管事的一看，不慌不忙，笑嘻嘻問道：「二爺，押多少？」李金鰲答道：「兩千大洋！」

這可是一賠十的買賣，兩千大洋押出去，贏了就要拿兩萬大洋，輸了這塊肉就算白割了。「好，二爺押兩千大洋，開寶！」

您猜怎麼著，老太爺有眼，二爺贏了。大夥紛紛叫好，這時間掌櫃子從後面出來，其實李金鰲剛一進門他就聽到信了，在門簾子後面避著，就為看看結果。如今李金鰲贏了，自己必須出面。

掌櫃子姓陳，人稱陳三爺，也是個「大耍」，而且跟租界的日本人有來往。此時，陳三爺笑嘻嘻的走出來，抱拳拱手「二爺，這是何苦呢？快，快，裡面請，讓伙計給您老'上上葯'」。

李金鰲抱拳還禮，一拐一瘸跟著陳三爺進了後堂，外面該玩還玩，自不用提。到了後堂，賓主落座，陳三爺讓人沏茶，然後吩咐伙計，給二爺用點「好葯」。大夥可聽好了，這「好葯」可不是什麼的名貴葯草，比如雲南白葯什麼的。而是辣椒面或者是粗鹽，要用這個往傷口上敷。小伙計一溜煙跑回來，手裡拖著一個大紙包，陳三爺喊一聲：「混賬的東西，還愣著干什麼，給二爺敷上！」

打開紙包，全是細細的辣椒面，小伙計彎下腰，一把敷在李金鰲的血淋淋的傷口上。二爺疼的一個激靈，大汗珠子往下冒，但是依舊笑嘻嘻的跟陳三爺談笑風聲。這會兒，你要是哼一聲，喊聲疼，那麼就算栽了。

陳三爺然後吩咐伙計拿煙。洋煙卷拿過來，雙手遞給李金鰲，陳三爺哎呀一聲「這有煙沒火可怎麼辦？」李金鰲心裡明白，陳三爺還要看看自己道行。旁邊有個小碳爐子，上面燒著水。就見李金鰲一把將水壺拎起來放在一邊，探出二指從爐膛之中，夾出一塊冒著火的煤球，將煙點著，深吸一口，然後將這塊煤球直接放在大腿上。繼續邊抽煙邊聊天。

陳三爺一看，罷了，這是塊硬骨頭，是條漢子，自己這方面比不了人家。自此後，碼頭上這口飯，自己的弟兄們不吃了，讓給人家李二爺。李金鰲自此後在天津衛風生水起，越混越大。

等真混好了，李金鰲就不跟以前一樣了，把短靠一拖，改穿大褂，文人怎麼穿，他就怎麼穿。雖然有錢，但是不糟蹋，不抽大煙，不逛窯子，給人一種老實人的感覺。他給家人買了幾處宅子，鄰里之間相處非常和睦。從不仗勢欺人，李金鰲雖然有專車接送，但是離家200米，不管刮風下雨保准提前下車，然後讓車先走，他自己走回家，為的就是告訴鄰居，自己什麼也不是，不是那種有了錢就耀武揚威的人。

有一次，天剛黑下來不久，李金鰲提前下車後拎著一條大草魚，順著胡同往家走。剛進胡同，出來倆新入道的混混兒，一把將這條魚奪過來，罵了幾句街後大搖大擺的走了。其實這都不算正經的混混兒，天津管這一號叫「臭狗食」，還不如混混兒。李金鰲也不解釋，也不爭不搶，更不罵街，任由你拿走。

這事後來有人知道了，就問他，你這么大的耍兒，怎麼讓臭狗食們給欺負了。李金鰲一笑：「嗨，我不是怕他們，我是怕我說出名字，嚇死他們，一條魚而已，犯不上矯情！」大夥瞅瞅，人家李二爺這才叫老炮兒，自己不顯山露水，怕的就是嚇到你。

好了，今天就說這些，等有機會，大獅接著給各位講幾段更有意思的混混兒的故事，絕對比這聽這過癮！

李金鰲當年可是天津衛響當當的人物 。

李金鰲出生窮苦家庭，但是他 人窮志不窮，從小習練武功，他古道熱腸，性情耿直， 李金鰲常在天津大碼頭、大光明碼頭和老龍頭火車站一帶活動，為窮兄弟排憂解難，行俠仗義，天津衛沒有不知道他的。

李金鰲：

有一次天津衛發大水，碼頭邊上的大小店鋪全都遭了秧，各行各業的買賣也都受到影響。

這時剛好來個一個上海戲班子，戲班子里有個叫小楊月樓的「角」，人稱「 南派名旦 」。

雖然戲唱得好，可趕上天津衛發大水，老百姓生活都成問題，哪有閑錢看戲啊？

小楊月樓沒辦法，只得將唱戲的十多箱行頭押在當鋪里，當來的錢買米買面讓戲班子有口飯吃。

本指望水退去後，能唱幾場收回點銀子，沒想到老百姓沒錢看戲，好容易湊點錢買了回上海的車票，可行頭沒錢贖了。

這時有人就指點他，去求李金鏊幫忙，李爺向來仗義，肯定會幫您。

小楊月樓硬著頭皮去找到李金鰲，把情況向他說了，表示只要李金鰲幫忙，他一回到上海就會把贖金匯來，李金鰲便讓他們回去等消息。

第二天，李金鰲來到當鋪，進門就沖著櫃台喊道：

當鋪老闆久聞他的大名，忙把李爺請到里間吃茶，李金鏊說：

當鋪老闆哪敢不答應啊！小楊月樓很快取回了自己的行頭，返回上海了。

你還別說，這個唱戲的還真講信用，過了不久就把贖金給匯了過來。

李金鏊見小楊月樓言而有信，兩個人便結為好友，後來小楊月樓還在應李金鰲之託，為天津衛受災百姓義演籌款，救活了無數百姓。

李金鰲小時候家裡窮，吃飯都成問題。他有個鄰居李二伯是開鞋鋪的，見李金鰲娘倆日子艱難，就把李金鰲領到鞋鋪教他點手藝，將來也好有口飯吃。

李家鞋鋪不遠有個鏢行，裡面有兩位當家的：一位馮五爺、一位韓八爺，見李金鰲人忠厚老實，很是喜愛他，李金鰲知道這二位是江湖人，平常沒事就愛往這跑，聽這老哥倆講江湖上的事，順便還跟兩位學習拳腳功夫。

幾年下來，李金鰲不但功夫大有長進，江湖規矩也是門清。

有一天，李金鰲去北大關，剛走沒多遠，就看到幾個混混在調戲一位婦人，拿這婦人尋開心。

李金鰲不由心頭火起，上前高喊一聲： 住手 ！

幾個混混沖李金鰲揚了揚手上的棍子：

李金鰲笑道：

呀呵，眾混混一聽還有這等傻鳥，跑到他面前，八個轎夫上來一人一腳，李金鰲面不改色：

說完上去就是一套譚腿，幾個混混被踢出三丈多遠，嚇碎了膽子，爬起來撒腿就跑。

圍觀的眾人圍住李金鰲齊聲說：

李金鰲愛打抱不平，而且敢玩命。一次跟人打架，腿讓人家打斷了。

他拖著斷腿找先生接腿，但是先生受了人家的錢，要求李金鰲的這條腿別把他接好，所以就沒有把腿給接好，幾個月後，李金鰲行動還是不便，去找那位先生，問這條腿怎麼接不好？

接骨先生：

那先生說那就要重新斷一次，才能接上，話音未落，李金鰲站起身來，冷笑一聲，將一條腿愣生生在凳子上自行折斷，而後面不改色讓老先生給接上。

接腿先生嚇得不敢使奸了，這以後李金鰲勇狠的名聲更大了。

後來日本鬼子佔了天津，李金鰲始終不願意幫日本人辦事，保持了民族氣節。

為避免日本人的糾纏，他離開了天津，後來不知所蹤，有人說是參加抗日隊伍去打日本了，也許是戰死在沙場了吧。

作者：歪眼小史工作室 馮生

應該說是清末民初的大混混，注意這個時代，清末民初。這個時期的天津衛可以說是最繁榮也是最混亂的時候，繁榮不亞於傷害香港，混亂也是各界人士競相登場的時期。李主要活動在於清末民國前一段時期，屬於承前啟後的大混混。他揚名立萬的時候，後來赫赫有名的青幫還沒在天津立足。所以他的身上江湖性強於流氓性。

補充回答

李金鰲其實並不算是真實人物， 歷史 上有個咸豐年間的武舉李金鰲的，算是捻軍的一個首領，和這個李金鰲並不是一個人。 而天津的這個李金鰲是張壽臣的師弟相聲八德李德祥的徒弟馬軫華老先生根據天津混混的故事總結編纂的一位評書人物。他活躍於民國年間的天津，與王金波是清末天津西頭永豐屯混混兒「鍋戶」的正、副寨主。說他不算是真實人物的意思是有這么個混混，但是很多故事都往他身上編罷了。 因為民國年間，天津的所謂黑 社會 勢力主要還是清洪幫的天下，大多又有多重身份，要不是民國高官，要不就是日偽漢奸。要真找出一個真正的江湖英雄形象的混混還真難。所以馬老先生借李金鰲之名創造出了混混論，英雄譜等作品，受到了廣大人民的認可和喜愛。 再加上郭老師最近幾年的力捧，李金鰲的形象已經深入人心了。

歸社會的黑會會，絕對在天津名子響當當。此人心狠手毒但子大，一:人大鬧上海。在天津河北區錦衛橋，讓蘇大夫接腿，後沒接好，此人當場問蘇大夫怎從辦，蘇大夫說必須二次拆腿，此人二話沒說，當場在蘇大夫屋內，用門檻子將腿折斷，嚇的蘇大夫馬上將逛月腿折斷。這就是李金鰲二次斷腿之說。此人家往西頭，在門口從來不欺負人，是天津有名的大會會。但品德比袁文會強的多，起碼此人沒當漢奸。

晚清民國時期，中國有兩大混混的「天堂」，一是上海灘，二是天津衛。

如果說，黃金榮、杜月笙、張嘯林是上海灘「混混界」的巔峰人物；那麼，李金鰲便是天津衛「混混界」的巔峰人物。

只不過，相對於黃金榮、杜月笙、張嘯林等聲（臭）名遠揚的上海灘三大亨來，李金鰲則顯得神秘而陌生。

二者的名聲為何會有如此之大的區別呢？因為，前者與當時的主流勢力（國民黨與日本侵略者）關聯頗多，而後者則關聯極少，自然也就難見 歷史 足跡，其事跡多來源於民間傳說、小說以及相聲。

那麼，李金鰲究竟是怎樣一個人呢？

手段狠辣而又心存俠義的一個大混混

李金鰲，窮苦人家出身，為討生計，來到天津衛「三不管」的南市，與當初杜月笙闖盪上海灘的情形頗為相似。

何為「三不管」？

晚清時期，南市一帶是法租界、日租界和清政府的地盤，鴉片館子、窯子、寶局子（賭場）等地下場所，遍地開花，暴力、斗毆時常上演，可謂「三教九流、五花八門」。因利益爭奪，法國人與日本人常常發生糾紛，軟弱的清政府根本不敢得罪任何一方，所以對這里幾乎放任不管，因此被稱為「三不管」。

天津衛南市老照片

又因「三不管」，才導致這里頗為混亂，而混亂又是小混混滋生的「沃土」，當地人稱「雜巴地」。

到了民國日偽時期，這里的混亂尤勝從前。對於這里的混亂，魯迅先生曾這樣描寫： 「行走各地，天津的地痞，少見的蠻橫」 。

就是在這樣的 歷史 背景下，李金鰲初到南市時，便成了一個小混混，俗稱「混星子」，行內稱「混會兒」（寓意為混口飯吃）。又因「混會兒」作惡多端，極遭當地百姓痛恨，而被稱為「臭狗食」。

一天，當地高門大族的童府家少爺坐著一頂八抬大轎，從李金鰲住的永豐屯「家門口」經過時，偶遇一艷麗婦女，遂上前調戲。

這一幕，正好被李金鰲看見，他頗感氣憤，不顧童府家丁的威脅，毅然上前阻止，並躺倒在轎前「賣味」（指挨打）。

結果，引發童府少爺大怒：「往死里打他，打死他我盯著！」於是，轎夫們扯下轎桿子，將李金鰲的兩條腿給打斷了。

事後，心腸惡毒的童府少爺依舊不想放過李金鰲，並買通接骨郎中，不讓給其治好腿。因此，他雖經接骨，卻因少接了一塊腿骨，而導致其「一邁台階就得跪下」（行話稱「栽面」）。

但是，李金鰲並不想因此而失了面子，居然自己砸斷了自己的腿，重新再找郎中接好骨。

雖然，李金鰲為此遭受了常人難想像的疼痛，但也因此闖下了「人物字型大小」，由小混會兒，混成了大混會兒。

同時，又因他在二次斷骨時，沒有「栽跟頭」，也就是沒有喊一聲疼，叫一聲痛，而得到他人的看重，並給他出錢療傷，在傷後每月還給他一份錢，俗稱「拿一份」或「大耍」，而又被當地人稱為「大耍巴人」。

因此，李金鰲在天津衛的混混大軍中也算混出了一點名堂，人皆稱「李二爺」。

心底善良而又不失氣節的一個大混混

當時，許多在天津衛混出點名堂的大混混，紛紛投靠了霸佔津門的日本人。如：「津門教父」袁文會，「大耍巴人」 劉廣海、王士海、佟海山等，藉助日本人的勢力，無惡不作，更是替日本人干下了太多傷天害理的事情，最為有名的就是「海河浮屍案」。

然而，同為「大耍巴人」的李金鰲，卻並沒有投靠日本人，依舊保持著一個中國人的底線，而且心地善良。

一天，他看到一個拉車送水的老頭，在經過一處上坡時較為吃力。於是，他快步上前，幫忙推車。誰知，推過上坡撒手時，卻聽到「刺啦」一聲，原來是身上穿的大皮棉襖被車上的鐵絲劃破了一個大口子。

老頭回頭一看，發現是「李二爺」，大為驚恐。因為，這件貴重的大皮棉襖可不是自己能夠賠得起的。

所以，嚇得老頭慌忙趴在地上向李金鰲磕頭作揖賠不是，並說要給他縫好。

「津門教父」袁文會

但是，原本有些郁悶的李金鰲卻將大皮棉襖脫下遞給老頭，並說：「這是幹嘛，快起來，縫嘛縫，送你了，縫縫自己穿吧！」

見此，圍觀群眾皆豎起大拇指，說李二爺是大耍中的行家，有里有面。

還有一次，因知名京劇花旦演員小楊月樓（原名楊慧儂）遭人暗算，生活極為窘迫，不得不將戲服典當，以換取銀錢。後來，他又想贖回戲服，重操舊業，卻又沒錢，極為懊惱。

李金鰲得知後，便給他將戲服贖了回來，令小楊月樓很是感激。

同年臘月，李金鰲的兄弟們因河水凍結，失去了經濟來源。小楊月樓獲悉情況後，通過義演的方式籌錢，幫他們度過了難關。

不久，因義氣相投，二人結拜為異姓兄弟。

因此，人皆稱李金鰲為「市井奇俠」。

雖然，李金鰲的江湖地位越來越高，但是他卻始終堅守低調的處世風格。

低調而又神秘的一個大混混

據說，李金鰲在天津青幫（亦稱安清幫）輩分是最高的，即：第二十代的「理」字輩，之後則是「大、通、悟、覺」四輩。

因為，青幫的輩分是按照 「清、凈、道（三祖），德、文、成、佛，法、仁、倫、智、慧，本、來、自、信，元、明、興、理，大、通、悟、覺」 二十四字來劃分輩分的。

例如，袁世凱大總統的次子袁克文，就是「大」輩的人物；還有上海青幫頭子張嘯林，拜的是上海青幫「大」字輩人物樊瑾丞，而成了上海青幫中的「通」字輩；杜月笙拜的是青幫「通」字老流氓陳世昌，自然只能排到「悟」字輩，還要低張嘯林一輩。因此，杜月笙在上海灘三大亨中只能屈居末位。

天津衛混混兒老照片

同時，還有傳言，一張二寸長小紙條，就能要一個人的命。比如：他拿一張紙條，上寫「李四」，李四就沒命了，就這么厲害。

但是，他的處事原則卻極為低調，每次坐 汽車 回家，都會在離家還有三條胡同的地方下車，然後走回去。因此，在他走上巔峰時，卻低調到了幾乎沒有多少人認識他的地步。

一天，李金鰲拎著兩條魚走著回家，在路過一條胡同時，被一個小混混攔住，說這魚是他的。於是，李金鰲立馬笑著「乖乖奉上」。

後來，有人問他，為什麼要這樣。他說，怕把對方嚇死了。

可見，李金鰲的江湖地位之高，為人處理又有多麼的低調與神秘了，甚至低調神秘到連張遺照都難見到。

請問，您是聽天津人說的，還是聽郭德綱評書里說的？

在 歷史 上是不是有李金鰲這么個人，真不好說。

即使有，他的故事也不一定就是真的。

不過，提到了混混兒，卻覺得有意思。

天津的混混兒，和其他所有地方都不一樣。別的地方，兩幫人火拚，是你打我，我打你。看的是誰能把對方打服。

而天津混混兒是自己打自己。看誰對自己下手狠。比誰的自殘手段更殘忍。以此震懾對方。把人嚇服了。

關於這個故事裡的混混兒李金鰲，也有這么幾件事。

一是，接骨先生受人指使，沒把他的腿接好。李金鰲自己把腿掰斷了，讓重新接。

二是，去賭局把自己小腿肚子上割下來一條肉，作為賭注。之後，還在傷口上抹了辣椒苗和粗鹽。一般人聽著都疼，可這位還得裝作沒事一樣，忍過去了。

三是，成名後，有了錢。自己反而低調。被初出茅廬的小地痞搶了，都不解釋。被人評委有大將作風。

是二次折腿那個嗎？。

Ⅲ 什麼叫抽死簽

抽死簽的意思是：天津衛老混混特有的一種用來解決雙方，群毆，打架，爭端的方法。因為老年間混混雙方爭地盤，打群架，爭碼頭，雙方各出一個人自殘，大的有跳油鍋，斷胳膊的。之所以叫抽死簽，是因為出來的這個人是靠抽簽確定的。

誰抽到死簽，誰就代表哪方出馬；如果死了，家裡的老小全是幫里的兄弟出錢養著。這種世俗風氣，全國獨一無二，只有天津才有。雖然解放這么多年了，玩鬧之間還有這股遺風，之間解決爭端還靠這種方法。後來經過80年代幾次嚴打，到了90年代以及現在基本上就銷聲匿跡了。

(3)電影講天津混混自殘的叫什麼名字擴展閱讀：

抽死簽相聲術語：

就是抓鬮,先把幾個簽寫好,再把它們一一折起來,打亂順序,再由一個或幾個人來抽。

1、削竹為簽，配以語句，於神前抽掣以占吉凶的迷信活動。 唐 宋居白 《幸蜀記》：「初，衍禱張惡子 廟，抽簽得『逆天者殃』四字。」

2、拈鬮。 清 姚之駰 《元明事類鈔·官品門一》：「《萬曆注略》：孫丕揚為吏部，更定選法，親自抽簽，時人嘲銓部為簽部。」洪深《包得行》第一幕：「每個過了十八歲還沒有到四十五歲的男子，都有當兵的義務，誰先誰後憑抽簽，誰先抽到誰該先去。」

抽死簽的簽文化：

1、凡求簽者,多為「祈吉祛凶」這四字而來而其所問者,不外以下幾類：

(1)、問身體健康狀況及壽限

(2)、戀愛、婚姻、家庭

(3)、問財運之得失

(4)、問官運之蹇通

(5)、問學業之升滯

(6)、問子媳之順逆

2、當代「抽簽熱」的緣起

當代「抽簽熱」之興盛,即有歷史上的原因,也有現實的原因,即有政治、經濟方面的影響,也有思想文化方面的因素。這需要作實事求是的深入細致分折。

3、當代「抽簽熱」的影響

這又是一個需要作客觀而又冷靜的分析的一個問題,正確的分析結果對陶治民族情操,提高民族素質;建設民族文明,鞏固社會穩定、安定等都不無益處。

4、對「抽簽熱」的初步診斷

「抽簽熱」起碼應算是一種當代社會文化現象。這是一種常態、還是一種變態,是偶然現象,還是必然現象,抑或各態兼而有之,這要請大家「會診」而確定。

Ⅳ 災難電影 自殘

我看過，叫《滅頂之災》
簡介：一切都發生得很突然，沒有預警，沒有徵兆，散布速度之快更是讓人沒辦法提防，幾乎在轉瞬間，就遍布了美國主要城市的各個角落，到處彌漫著古怪且可怕的死亡氣息，這是一種驚人的破壞力，完全沒有任何理由和跡象可循……到底是什麼導致這一切發生得如此迅猛？完全摧毀了人類在行為上的自控能力？人類不再具備逃避危險和傷害的本能，也不再能夠意識到刀會刺死自己、火會燒死自己、水會淹死自己。沒有前因，更沒有後果，就這么發生了，有人說這是一場恐怖分子的襲擊，有人說是失敗的生物實驗導致的，也有人說這可能是一件比魔鬼還可怕的武器，或者是一種失去了控制的病毒？可是人類甚至猜不透它的傳播途徑--水？還是空氣？ 所以說，目前的狀況對於在費城的一所高中做老師的艾略特·摩爾來說，他最需要做的不是挖掘為什麼會發生這一切的根源，而是要趁著自己還有殘留的理智，從這個神秘卻致命的環境中逃出來，即使他和妻子阿爾瑪正處在婚姻危機中，但在災難面前，一切爭執都應該暫且不提。艾略特與阿爾瑪以最快的速度上路，先是坐火車，然後自己開車，與他們一起的還有艾略特在學校的朋友--數學老師朱利安和他8歲的女兒傑絲，一路驅車趕往賓夕法尼亞州的農場，他們將所有的希望都寄託到了那裡，希望可以避開這種恐怖且呈持續增長氣勢的襲擊。然而，他們也很快就意識到，無論你逃到哪裡，無論你是誰，都不可能得到真正的安全，因為那個可怕的隱形殺手是不會放過任何人的……直到艾略特窺視到了隱藏在表相下的事實真相後，漸漸了解了到底為什麼會出現這種足以威脅到人類未來的力量，他決定放手一搏，幫助他那瀕臨破碎的家庭，得以倖存下來。

我覺得很不錯，是個值得我們反思的電影！！！我推薦！！！

Ⅳ 這電影叫什麼

喜劇古裝武俠片《皇家刺青》
主要演員：黃小蕾 張桐 王勁松 翟天臨 花兒樂隊一真 於飛 王茜 戴軍 劉樺等
劇情簡介：公元1898年，因袁凱凱告密，戊戌變法失敗，光緒皇帝被慈禧囚禁在瀛台。維修皇宮的魯二世代泥瓦匠出身，為了接花兒樂隊在劇中的造型下圓明園剩下的工程，將光緒皇帝密謀的計劃刺在身上，以打劫錢庄為由進入天牢營救大學士。天津混混許三刀因搶地盤被震南城紅中和手下的東西南北風暴打一頓，他找到機會想刺殺紅中之時，卻被捕頭福爾摩當作維新亂黨抓入天牢。天牢內，殺手闖入欲刺殺大學士，卻誤幫魯二救走了大學士，許三刀也趁機逃出。正在貼傳單的魯二紅中誤認為來搗亂的抓入賭場，前來緝拿逃犯的福爾摩又與紅中等產生誤會，被紅中和東西南北風暴打了一頓。闖禍的紅中和東西南北風只能跑路，不料卻住進了冤家許三刀開的黑店。無意中紅中的小弟東風又得知魯二和大學士也入住此店，而且魯二身上的紋身還藏有一個關於寶藏的天大秘密。與此同時，許三刀和老闆娘也正在密謀一個瘋狂的計劃。天津妓院，新加坡來的海盜長江七號正在等待魯二准備把大學士送向海外，不料福爾摩和日本忍者早已得到消息埋伏在此，紅中帶領眾手下也追蹤而至。並不知情的魯二和大學士匆忙趕到，卻發現了喝花酒的袁凱凱。憤怒的大學士一定要親手殺了袁凱凱為維新志士報仇，魯二無奈答應去刺殺袁凱凱，正在此時，他們看到了霍元甲…

Ⅵ 求一部電影名

不知道我講的對不對，不過這也是一部非常值得一看的電影。
《禁閉島》
故事發生在1954年，聯邦執法官泰德·丹尼爾（萊昂納多·迪卡普里奧飾）和上級新派來的搭檔查克（馬克·魯弗洛飾）奉命上島調查此事，主管醫生考利接待了他們並負責協助調查。而泰德此行前來還有一個隱秘的目的：尋找讓妻子葬身火海的兇手萊迪斯。調查過程中，越來越多的證據證明了泰德的推斷：在這66名有檔案的精神病罪犯外，還有一名編號67的人存在，但無論獄警還是醫生或者其他病人，對此都矢口否認。
泰德深信這個67號就是殺害他妻子的兇手萊迪斯，而且這里一定有一個天大的陰謀。但他的同伴查克提醒他這可能是政府的秘密試驗所，而政府派泰德來，是因為泰德在遭受妻子慘死後遺留精神創傷，是他們最好的實驗對象，泰德予以否認，說來這里調查此案是他自己申請的，他懷疑導致自己妻子慘死的兇手就被人藏匿在這個島上，事情變得撲朔迷離。泰德在調查中偏頭疼的症狀越來越嚴重，經常出現幻覺和噩夢，參軍時納粹集中營的慘象不斷閃現在他眼前，他發誓不再讓納粹的行徑出現在這里。
在山崖一處隱秘的山洞，泰德發現了失蹤的女犯人雷切爾，雷切爾告訴他，她本來是這里的精神病醫生，政府在這里進行慘無人道的活體實驗，她無法接受事實，被其他人設計陷害，被當作「精神病人」看押起來，她才設計逃跑的。雷切爾告訴泰德，想解開這個秘密，就要去燈塔上，因為那裡是這一切的根源。泰德強忍著頭疼和幻覺，潛到燈塔上，卻發現只有一個看守，他打暈看守搶過槍沖上頂樓，卻發現島上的主管醫生考利一直在等著他的到來，而燈塔上也沒有任何進行人體試驗的痕跡和證據，只有一間簡陋的辦公室。考利向泰德說出了所有事情的原因，而他的搭檔查克則解釋說自己其實是泰德兩年來的首席治療師希恩，令泰德有如晴天霹靂般震驚。
原來這一切都是泰德的夢，那個神秘的67號病人，泰德一直懷疑的萊迪斯，就是他自己。醫生告訴泰德，他的真名叫安德魯·萊迪斯，他妻子患有精神病在淹死了自己三個孩子後自殺，而他也受到極大的精神創傷，在自我保護的潛意識中，把自己三個孩子忘的一干二凈，並創造了一個全新的萊迪斯和那場記憶深刻的火災，這個被創造出來的「萊迪斯」被他設計成面帶刀疤、波斯貓眼、十惡不赦的兇手；他自己則是一個退伍後從警，和妻子恩愛有加的模範丈夫「泰德」，只有在他做夢和出現幻覺的時候，都是他原本的記憶。
而這一切行為，都是考利醫生為了醫治泰德的病症和配合他的意識而製造的一場戲劇，希望他能自己從中解脫出來，考利醫生深信這種方法可以治癒大部分精神病人，泰德（萊迪斯）想反擊考利醫生的「陷害」，卻發現自己越來越無力，越來越迷茫。考利醫生告訴他，如果他還不能清醒過來，依舊認定自己是好人「泰德」，那將不得不對他進行「道德性措施」，切除前腦葉白質。因為他自從來到這個島上，幾乎傷害了所有的護衛、醫生和病人，他自己卻一無所知[4] 。

Ⅶ 老天津衛混混耍狠的最高境界是什麼

臉釘門、攥煤球、跳油鍋都不害怕。在上個世紀，天津外來的新增人口裡，乞丐只是底層人民突出“職業”中的一種，這種通過自殘進行乞討的手段，本質上仍然是屬於社會最底層的一種買力“表演”，就如同電影《唐伯虎點秋香》中的，乞丐們為了得到一份飯碗，自殘自傷，乃至於將自己不小心弄死，也是家常便飯，沒有多少人在意他們的生死。

Ⅷ 天津大爆炸電影叫什麼名字

天津大爆炸改編電影叫《烈火英雄》。

《烈火英雄》講述了在濱海市，有一座海港碼頭發生了管道爆炸，大量原油外泄，催生了驚人的火海和接連不斷的爆炸。火災如果不能得到有效控制，可能引發相當於20枚原子彈威力的爆炸，威脅整座城市。在這樣的危難時刻，一批批消防隊員告別家人，趕赴火場。

烈火英雄評價：

《烈火英雄》既是一部消防題材電影，也是一部主旋律商業片。以前的主旋律影片總給人刻板印象，比如高大全的人物，總是在喊口號等。不過，隨著《湄公河行動》《戰狼2》《紅海行動》等的成功，國電影人慢慢找到了主旋律影片的正確打開方式，那就是塑造一個有血有肉的人物。

Ⅸ 徐浩峰電影《師父》究竟講了什麼

電影要講述的，就是關於一個外來人，如何打破這個局，並為之付出的故事。

廖凡飾演的南派宗師陳識，從南洋輾轉來到天津，為的是開一家武館，將平生所學發揚光大，卻遭遇到蔣雯麗飾演的鄒館長的百般刁難。

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武館本應是教人習武，在鄒館長等人的控制下，卻是從不教人真功夫，只是為了開館掙錢，從中盈利。

她並不會多少功夫，卻能做到這個位置，在於她對於人情世故的掌控與運用。

一方面，她與金士傑飾演的鄭山傲暗中聯合，幫助她控制天津18武行，另一方面與鄭山傲的徒弟，黃覺飾演的林希文暗中串通，操縱江湖，最終因為陳識的出現，而打亂了他們的陣腳。

這部電影的精彩，在於以下3個地方：

第一，大背景裡面有小背景。
一方面，鄭山傲從白俄舞女的步伐里，看出西洋人對於武術的研究，擔心被他們所超越，決心重振江湖，這是一個大的背景。

另一方面，隨著軍閥混戰，鄭山傲認為「武館必沒落，前途在軍界」，他一邊培養自己在軍中的弟子，一邊也暗中做著准備。

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如果說這兩個是這個故事的大背景的話，那麼，天津武行的錯綜復雜，就是故事的小背景。

鄒館長一方面想控制天津18武行，實現為她所控的目的，她就暗自聯合武行老大鄭山傲，以及軍界新星林希文，同時阻止陳識的北上，想方設法阻止他在天津開設武館。

這兩重背景，就是這個故事發生的宏觀層面，一方面他們想振興武林，一方面又看到這種大的發展趨勢，已經認識到可能會大勢已去，但是還試圖從中尋找空間，體現了一種糾結，復雜的矛盾心理。

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第二，大情感里有小情感。
對於主人公陳識來說，他的大情感，就是對於詠春拳的發揚光大，希望能夠在中華武術的中心天津開設一家武館，不僅教人習武，而且教的是真功夫。他不為自己，為的是平生所學，以及心中大愛。

從這方面來說，他是一個大俠。俠之大者，為國為民。

另外，他在北上天津的過程中，又遇到了一系列挫折，無奈只得曲線救國，繞道而行。

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這時他收了一個徒弟，名叫耿良辰，本來想的是藉助這個徒弟，幫助他完成開設武館的目的。後來，他對徒弟產生了情感。看到徒弟被人暗算後，出手相救。

這裡面的小情感有多個層面，不僅是陳識對於他的徒弟有情感，鄭山傲對於他的徒弟也有情感，知道徒弟算計自己後，他本來有機會打敗徒弟，卻在關鍵時候鬆了手，可見他對徒弟的情感之深。

第三，大故事裡有小故事。
大故事就是陳識與鄒館長對峙這條線，在他遭到暗算後，決心反抗，並與各路高手逐一過招，卻並不傷害他們，最終保全了自己。

小故事就是陳識與趙國卉這條線，以及耿良辰與賣茶女孩之間的那條線，他們各自有一段自己的情感故事，又恰如其分地融入到這個大的故事之中。

此外，還有鄭山傲，陳識，耿良辰這三個人的故事，分別代表了武林江湖的老中青三種勢力。

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一個是明知自己已經老去，只想著退隱山林，保住名聲地位。

一個是承上啟下，在與老一輩的交往中，一方面感到壓力，大勢，一方面又意識到自己肩上的責任。

一個是初生牛犢不怕虎，橫沖直撞，有著一股子沖勁，在跌跌撞撞中離開，卻喚醒了陳識心中的俠義精神。

與他們三個相對應的，是另外兩條完全不同的路，一個是鄒館長，她心中想的是繼續延續這條老路，不教真功夫，保住自己和武行的地位，能拖一天是一天，沒有改革的想法，而是周旋各派勢力，從中獲取發展空間。

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一個是林希文，他常說「我以為這輩子見不到一個有骨氣的人」，表面是誇贊別人，實際是標榜自己。他想給武行尋找另外一個道路，就是投靠軍界，為他積攢威望和實力，換來向上的資本。

電影《師父》的精妙之處，就在於它對於多條並行線索的完美處理，讓它們各自行事，互不幹擾，又互相補充，互為表裡。

在眼花繚亂的打鬥中，在錯綜復雜的環境里，在人情世故的江湖裡，究竟什麼才是真正的俠義精神，電影告訴了我們一個答案。

結尾處，陳識在南下的列車里，打開了那本浸透著耿良辰鮮血的書籍，這個鏡頭力透紙背，無聲地訴說著這一切。