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❶ 釜山行觀後感

細細品味一部作品以後，一定有很多值得分享的心得吧，為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢？以下是我為大家收集的釜山行觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

釜山行觀後感1

世界開始了病毒的爆發。一輛汽車便朝著一鹿撞去……

過了一會，那隻鹿便站了起來，眼睛居然是白色的。

過了許久，一個女人便進了通往釜山的火車。可人們並不知道她被感染了，之後火車的服務人員便看見了，便問：你怎麼了？女孩並不回答，便向服務人員咬去，一會服務員變成了感染者。

最後大家直接被那些感染者給咬了。之後只有一個孩子和她爸，和一對夫妻逃出了那一節車箱。感染者便沖了過去。

好多人都被感染了。他們又去了下一節車箱，把門也關了一起來。他們便安全了。許久他們還是沒有擋住。

可是有一個想讓大家死，自己便想活著的人。他們又去了下一節車箱，可那個人怎麼也不開門，最後他們進去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車箱，他們分開了。

孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著生命危險躲過了許多節車箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。

他們在了一起，他們到了一個車站，剛下車就左看看，右看看。以為安全的時候，便下了車。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個流浪漢，便帶他走。

走著走著，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方。可火車要被開動了，之後大家用盡全力，全部上了火車。

在路上，大家看見了許多感染者。過了一會，在車上發生了許多事情，大家下了車，但一共有4個人，那個不想死的人直奔小火車，便把司機拋棄了。

4個人都上了火車。因為不想死的人被感染了，所以那個女孩的爸在和他爭斗時被感染了，之後把那兩個人關了起來，自己跳車了。

到了釜山，兩人便下車了，那些未被我感染的軍人想發起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之後軍人立馬救人。

這部電影雖是恐怖片，但也有一個感動。道理：只要有困難的時候，大家要互相幫助，這樣活下來的不只是你，還有其他人。

釜山行觀後感2

釜山行是最近較火的一部韓國災難電影，上映於20xx年7月20日，影片主要介紹了在列車上發生的喪屍危機，人們為了保全性命而浴血奮戰的故事，通過人性的對比，揭露了顯示社會的丑惡，值得我們深刻地反思。

飛馳的列車上，人們盼望著見到終點站時那個等候人的眼睛。可是因為一場突變，卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及，壓抑絕望中透著愛與自私。

忘不了那幾個眼神，丈夫為了救大家而擋住門，與懷孕妻子的最後相望；列車長跳下車去救人，最後反被推開，絕望地喊著救命；婦人看著自己的姐姐因為車廂里的人的阻攔沒能獲救，姐姐心冷的搖頭；最後都沒放開女朋友的高中生；爸爸被咬感染後，狠心扯開女兒的手，離開的決絕，留下跳下火車的身影…這些都帶給我們莫名的感動，最後倖存者們向軍隊跑去的一幕，凄寂又充滿力量。

相比之下，那些那些喊著讓死裡逃生的人們滾，遠離他們去另外車廂的人們，透著冷漠與自私，看著令人生恨，可這也是人性，假設現實生活中真的出現了喪屍的情況，假設我們也在同一輛列車上，當我未被感染時，你願意向我伸出一隻手嗎？

人性是在一定的社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性，並非所有人都能保持最初的「人之初性本善」，在利益的面前，好與不好都將暴露。生命或遲或早都會遇見些一些傷痛，每一場災難中皆可同時窺見人性的最美好和最醜陋，災難之中所體現出的人性是最真實的，我在新聞報道中看到很多人為了保護別人而犧牲了自己，比如父母為了保護孩子犧牲了自己，比如老師為了保護學生犧牲了自己，比如幹部為了保護員工犧牲了自己，還有些素不相識的人為了保護別人的生命而犧牲了自己，這都體現了一種人性的`原本善良，而那些在災難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，在災難之面前一觸即潰，人性面對災難時的表現，所體現出的正是一個人的本質。

釜山行觀後感3

夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車上。喪屍瘋了似的群魔亂舞，四處咬人，把原本有的情分隔在不同的車廂，當人們沖出眾多喪屍來到安全地帶，無情的大門卻又一次被自私的人封鎖，小女孩望著兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無助的淚水……最後，尋求生還的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出喪屍的魔爪，可處在安全地帶的人們卻不信任當初為他們阻擋喪屍而遲遲未到的人，惡語相向來「報答」辛苦奉獻的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對喪屍的種種懼怕，因為自己的姐姐正是這喪屍中的一員，她隔著玻璃像是呼喚般在祈求大門的打開，也就是這個時候，沒有一點點防備，大門開啟，當初冷眼相待的人被群群喪屍捲入其中，這時彷彿看到了黑夜的來臨，人心冷漠後的死寂。

最後，連小女孩的父親也被感染了，只剩下孕婦和小女孩，他們孤獨的從車上下來，相互扶持地在鐵道上走著，走著，就像《擺渡人》最後的結局和場景一樣，出了隧道就是光明……

《釜山行》這部電影的絕佳之處就在於把人性的缺點表現出來，例如那個很自私的大叔，是不是覺得有點像《太陽的後裔》里邊的陳所長?為了自己的利益不顧他人死活。不過，人性的優點同樣出彩。通過人物設置也把社會中的弱者展現出來，例如里邊出現了老人小孩孕婦。危險來臨時人們對弱者的保護，也體現了人性除了冷漠，還有溫情的存在，這種溫情是超乎人與人之間的關系，一層層的託付託起生命的希望。我想，這是這部電影的感人之處吧。

釜山行觀後感4

當那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！

那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。

看到這群失去了靈魂的行屍，相較於可怕，我更感到可悲。他們並不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對於不同於他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過於此！

世上最可悲的事情，莫過於被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機的行屍走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數的無辜者替之償還。

執政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和醜陋。

排擠、污衊、背叛，人性中醜陋的那一面在現實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義苟延殘喘的人們，此刻的他們和喪屍又有什麼區別呢，只不過發瘋的形式有所差異罷了！

但即使如此，在愛的籠罩下，再怎麼醜陋的世界裡，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏鬥，都是為了守護住心中之所愛！

親人、愛情、友情，在危機之中綻放出屬於它那耀眼的光芒，守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。

釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃屍是人類還是喪屍，網路上的鍵盤俠是人類還是喪屍，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？

人生的釜山行中，你是「喪屍」還是「人類」呢！

釜山行觀後感5

整部電影我看了接近兩遍。為什麼是接近兩遍，因為第二遍看的時候我只看了影片前一半部分，後一半部分第一遍看的時候已經很深刻地記住了所以沒有再看。不得不說，這是一部異於以往所有喪屍片的大作。盡管中間有些情節還是趨於瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號車廂穿到13號車廂的部分，對比於前面和後面喪屍的表現，這一段喪屍的攻擊力顯得很弱，不太現實。還有跑著趕上前進中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會被激發，表現可能會比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說比飛人還要牛，你會說，剛出發的時候火車速度並不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車已經開動了啊!最後，壞人的設定都在那個穿西裝的大叔未免對大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應該都只是那個大叔。

但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對喪屍片的看法。以前我總覺得看喪屍片無非是尋求一種刺激，現在我發現除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的時候，會不自覺地去反思如果自己處於相同的環境，會是一個什麼樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺聽覺的一種享受或刺激，更應該是成為一種喚醒人們反思的力量。

話外，釜山，一個成功戰勝病毒的地方。每個人都嚮往釜山，但去的路上，卻有數不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護自己愛的人和其他弱小的無辜者，願意盡自己最大的努力。一列車的人，只剩兩名，也是無奈。

釜山行觀後感6

我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪屍，而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散戶的股票經紀人；為了自己逃命處處害人的老闆；可憐自己老姐姐而怕喪屍放進來的老太太。一個個做的事情，令人發指。如果不是他們，就不會有那麼的多的悲劇。

可是最溫暖的還是人性。小姑娘處處為別人著想，甚至影響了爸爸；帶著懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪屍斗爭，救了不少人；火車司機堅定不移，就在最後還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘願用自己的身體為別人贏得時間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪屍，最後關頭還不忘教會他們如何停車。然後自己來到車後，在變成喪屍的過程里，不忘女兒的小時候，痛苦還有滿足的摔下車去。

故事並不高智商，但是在講人性的過程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。

教育也是這樣，無論多大的高談闊論，無論課多麼的花哨，都應該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學多少知識重要的多。如今，在社會思潮的紛爭中，我們的教育很難做。我們需要改變去適應這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書匠；不是只要成績，不要做人的的教書匠。

教育人最應該做的事，改變自己，更優秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。

把讀書人的傲骨拿出來，堅持初心，影響這一代，下一代還有未來。

❷ 《寵兒》有哪些有趣的設定

游戲正慢慢從像素和多邊形堅定不移的變成更加接近真實的存在。因為「平衡」，近戰仍然比槍械更加強力，你還可以一直奔跑，不必吃飯睡覺或者噓噓因為這些限制會讓游戲不再那麼「有趣」。

但是對於那些完全無視真實的瞎扯，你可能已經覺察不到了，這些概念已經在游戲中根深蒂固。這就是我們今天要盤點的，同學們，睜大眼睛看看這些游戲中完全扯淡的設定吧。在此之前，我要警告你們，看完之後你可能每次玩游戲都要吐槽一番。

7.吃東西補血

血條，其實就是個挺扯的設定。吃東西可以補血？這是一種比喻手法吧。不難看出這種設定從何而來，因為血瓶這樣的概念，本來就是假的，最簡單的替代辦法就是找一些常見的物品。這些設定從街機時代就有了，各種奇怪的食物從奇葩的地方出現，吃掉就直接補血。

6.身背倉庫

RPG游戲中最常見的事就一個任務背著成噸的物品，而且還是在體內攜帶，這誰想出來的？一般的戰士，不管多強壯，不可能背著倉庫到處跑。問題是，這個設定要經常因為平衡性限制負重，但是從來沒看出來把這些東西放哪了。

5.升級

沒錯，做事情會讓你做的更好。但是放到游戲里，尤其是RPG，一般工作的時候都是獲取「經驗值」。盡管許多游戲將任務分成許多部分，但是大部分最終變成了一條經驗槽。開鎖？漲經驗。殺頭熊？漲經驗。跟商人砍價？漲經驗。有了足夠的經驗就能升級。

4.水面跳躍

大部分網游都能看到，這個機制也適用於大部分開發世界游戲。他們又能在水面上游泳，然後...跳起。你下次游泳的時候可以親自試試，找一個你接觸不到泳池地的地方，然後跳一下試試看。沒事，盡管來，多試幾次。

3.重新裝填不損失彈葯

裝彈這件事應該是丟掉空彈夾，裝一個滿的上去，沒什麼復雜的。但是游戲畫面上你經常可以看到一隻手冒出來扔掉就彈夾，裝一個新的上去。如果但家裡有30發，射掉5發，然後丟掉剩下的，你應該浪費了25發子彈。那些子彈不會魔法般的自己跳進新彈夾中，你身後也沒有神奇哥布林幫你收拾丟掉的子彈。

這點做對的游戲屈指可數，往往被貼上「模擬」的標簽。像主流的戰地和使命召喚繼續用這種無厘頭的裝填設計。

2.自動回血

哦，不！我被擊中了。怎麼辦？答案是「站在那裡等著屏幕褪去紅色」，2不2？這種回血設計算是比較新的設定了，直到最近這一代才流行起來。在過去，你會有個血條，當然這種設計也很扯了，不過至少算是受傷過多就會死設定的奠基石。

然而，游戲里主角的回血技能就像長生不老。過去7年中幾乎每個射擊游戲的主角都進化出了這種靠發呆痊癒的技能。只要找個角落頓一下，不管什麼傷都會神奇的復原。

1.不用探頭就能看過轉角

基本上每個第三人稱游戲都有這個技能，你能看到你覺得看不到的地，而且往往靠此信息決定行動。在潛行游戲中，主角躲得嚴嚴實實，但你眼睜睜的看著守衛走來走去。這個設定朴實無華，但確實潛行游戲里最破壞平衡的。

在射擊游戲里更糟了，你可以躲在掩體後就看到敵人。這也太扯淡了吧？躲在牆後面最大的缺點就是看不到外面，然後你就直接把這條規則顛覆了？有的游戲甚至允許主角精準的盲射，干嗎這么費勁？呵呵，你這個是奇幻射擊游戲吧？

❸ 吳孟達的影響力很大嗎

眾所周知的是吳孟達陪伴了70、80、90的童年，給我們帶來了歡樂，陪伴我們成長。

2019的香港亂透了，黑暴肆虐，港獨猖狂，大街上到處是私了，你不支持港獨就只能沉默，反之可能會被當街點天燈，大家應該記得，環球時報記者在機場被幾十人群毆，差點被打死，一個打掃衛生的老伯被人用磚頭砸死，一個路人莫名其妙被潑汽油點天燈……這是2019的背景，香港人人自危。2019.08.16，達叔公開發微博說我是中國人，然後：黑衣人叫囂讓他滾回內地，黃屍醫護揚言給他換葯水，黑暴發臉書要街頭處決達叔……各位翻一翻2019的網路記憶，當時有幾個香港藝人敢公開和港獨叫板？

何況現在香港電影慢慢頹廢，內地電影不斷的發展，吳孟達在很多人眼裡，一直都是香港電影高峰時期的老一輩演員，是有極高的地位的。可以說，吳孟達在香港影壇上的地位，和當時死去的梅艷芳，張國榮等，都是不相上下的。他的逝去，不僅讓人為香港電影的落寞而惋惜，更為失去一個好的老演員而懷念。

❹ 《釜山行》觀後感

當觀看完一部影視作品後，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此需要好好認真地寫觀後感。那要怎麼寫好觀後感呢？以下是我為大家整理的《釜山行》觀後感，歡迎大家分享。

《釜山行》觀後感1

看完《釜山行》，並沒有想像中的那種恐怖與心累的感覺。

以前看過的災難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險時刻主角總能准時出現並拯救大家於水火之中。或許正是因為如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。因為在片中，沒有誇張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。

看過其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性醜陋的一面，將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的同時，不妨想一想，在那樣的生命危急時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢?

於是，我更願意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風趣的夫婦，有一對處於朦朧戀愛階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品味。

准爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心柔軟的壯漢，而准媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點，這反差讓我好生嚮往那樣的感情。

而其實整部電影下來，更值得別人喜歡的，是他們的大愛與無私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那麼多的美好。

與其說尚華最後是為就盛京而死，倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。

所以我想，這分明是披著喪屍片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。

臨屏細思，不知所言。

《釜山行》觀後感2

活著

災難降臨，或許等待救援並且成功的幾率太小了

我是沖著朴信惠想看一下這部電影的。

活著，感覺有點假相比釜山行而言。

但是，恐怖指數的確是+

首先不可避的問題是活著並沒有對病毒的來源進行講解，就是突然就有了動亂。

相對於是釜山行系列都是外場，活著的活動范圍太小，就是在居民樓。

當然災難來臨本來就是家中，在家中自然是首選。然後我們看到的就是求生記，當然是在家裡先耗完食物，沒錯沒有能力，畢竟也只是居民而已。我們看一看存活率，首先男女主住在相對的兩棟樓里。20幾天過去後，倖存者只有男主和女主，還有後面的那個變態大叔。我們先不提劇情。先講一下最後結尾最後的那個畫面看來是還有很多人求救，那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最後直升機救援來了，好的.，很潦草的到來，危機關頭男女主都覺得直升機走了，但是直升機就是聽到槍聲了，就趕來了。難道是擁有劉喪（重啟之極海聽雷）的耳力？並且男女主開掛的經歷也是，覺得不太對。

活著的求生，重在運氣。那麼惡劣，開篇一個女警都已經死了，而他們可以活，別問就是主角光環。好的，開頭的時候男主角看到女警被喪屍圍困，他沒有大吼救人，的確聲音會引來喪屍，也不能這么做。但他看到女警被喪屍拖走才吼了一嗓門，唉，無濟於事了。加上後來逃生の裝備，男主拿的是高爾夫球桿，女主角斧頭。女主家裡裝備還挺全的，繩子也多。唉，那段煮麵的那段，怎麼講呢，其實有點偶像劇的感覺在裡面了。題外話，發現農心炸醬面，不過還是覺得拉麵更好吃（拉麵比較好吃，農心的炸醬面沒拉麵好吃，實測）。還是得提提他們的運氣，運氣太好了，挑戰不可能

影片還有不合理的地方，中間好像斷過電吧，雖然後來也沒體現了。加上怎麼還能乘電梯？還有快到結尾的時候，那個大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，還有我覺得可能是想拍續集吧。女主角好像有一幕身上有喪屍化的跡象，她身上是不是有抗體。但是看結尾又覺得或許不容易有續集。

《釜山行》觀後感3

釜山行是最近較火的一部韓國災難電影，上映於20xx年7月20日，影片主要介紹了在列車上發生的喪屍危機，人們為了保全性命而浴血奮戰的故事，通過人性的對比，揭露了顯示社會的丑惡，值得我們深刻地反思。

飛馳的列車上，人們盼望著見到終點站時那個等候人的眼睛。可是因為一場突變，卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及，壓抑絕望中透著愛與自私。

忘不了那幾個眼神，丈夫為了救大家而擋住門，與懷孕妻子的最後相望；列車長跳下車去救人，最後反被推開，絕望地喊著救命；婦人看著自己的姐姐因為車廂里的人的阻攔沒能獲救，姐姐心冷的搖頭；最後都沒放開女朋友的高中生；爸爸被咬感染後，狠心扯開女兒的手，離開的決絕，留下跳下火車的身影…這些都帶給我們莫名的感動，最後倖存者們向軍隊跑去的一幕，凄寂又充滿力量。

相比之下，那些那些喊著讓死裡逃生的人們滾，遠離他們去另外車廂的人們，透著冷漠與自私，看著令人生恨，可這也是人性，假設現實生活中真的出現了喪屍的情況，假設我們也在同一輛列車上，當我未被感染時，你願意向我伸出一隻手嗎？

人性是在一定的社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性，並非所有人都能保持最初的「人之初性本善」，在利益的面前，好與不好都將暴露。生命或遲或早都會遇見些一些傷痛，每一場災難中皆可同時窺見人性的最美好和最醜陋，災難之中所體現出的人性是最真實的，我在新聞報道中看到很多人為了保護別人而犧牲了自己，比如父母為了保護孩子犧牲了自己，比如老師為了保護學生犧牲了自己，比如幹部為了保護員工犧牲了自己，還有些素不相識的人為了保護別人的生命而犧牲了自己，這都體現了一種人性的原本善良，而那些在災難中，拋棄他人生命而不顧，為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人，在災難之面前一觸即潰，人性面對災難時的表現，所體現出的正是一個人的本質。

《釜山行》觀後感4

韓國喪屍電影釜山行，一部經常會在美國電影出現的喪屍這次出現在了韓國電影中，相比較美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向於對人性的展現，更有深意值得人們思考。

影片男主是一位工作狂，為了事業而忽視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關系又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時，男主決定做點什麼來挽救彌補他們間的關系，於是答應陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪屍病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最後的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應該慶幸他們是在車里還是車外呢？列車因為這名感染者也在慢慢淪陷，越來越多的喪屍在攻擊感染正常人，車里的倖存者也在逐漸遞減，他們要如何在密閉的列車里躲過這場劫難呢？

每個人在危機時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現還得蠻犀利現實的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡單的選擇題。看得過程有痛心也有欣慰，男主開始是那種只想護自己和女兒周全而不願伸出援手的那類人，但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態度轉變是讓人有所欣慰的，只可惜最後的結局還是有些過於苦澀，讓人難以掙脫那復雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受，人可以自私但是怎麼能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最後的舉動其實還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。

你會從中看到什麼是偉大的父愛，什麼是膽小如鼠，什麼是捨己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實最難的不是去想你接下來要面對的是什麼，而是如何戰勝內心的恐懼和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實能做到什麼程度自己都沒法估量。

《釜山行》觀後感5

世界開始了病毒的爆發。一輛汽車便朝著一鹿撞去……

過了一會，那隻鹿便站了起來，眼睛居然是白色的。

過了許久，一個女人便進了通往釜山的火車。可人們並不知道她被感染了，之後火車的服務人員便看見了，便問：你怎麼了？女孩並不回答，便向服務人員咬去，一會服務員變成了感染者。

最後大家直接被那些感染者給咬了。之後只有一個孩子和她爸，和一對夫妻逃出了那一節車箱。感染者便沖了過去。

好多人都被感染了。他們又去了下一節車箱，把門也關了一起來。他們便安全了。許久他們還是沒有擋住。

可是有一個想讓大家死，自己便想活著的人。他們又去了下一節車箱，可那個人怎麼也不開門，最後他們進去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車箱，他們分開了。

孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著生命危險躲過了許多節車箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。

他們在了一起，他們到了一個車站，剛下車就左看看，右看看。以為安全的時候，便下了車。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個流浪漢，便帶他走。

走著走著，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方。可火車要被開動了，之後大家用盡全力，全部上了火車。

在路上，大家看見了許多感染者。過了一會，在車上發生了許多事情，大家下了車，但一共有4個人，那個不想死的人直奔小火車，便把司機拋棄了。

4個人都上了火車。因為不想死的人被感染了，所以那個女孩的爸在和他爭斗時被感染了，之後把那兩個人關了起來，自己跳車了。

到了釜山，兩人便下車了，那些未被我感染的軍人想發起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之後軍人立馬救人。

這部電影雖是恐怖片，但也有一個感動。道理：只要有困難的時候，大家要互相幫助，這樣活下來的不只是你，還有其他人。

《釜山行》觀後感6

疫情剛開始的那段時間，還在寒假，每天打開手機就是鋪天蓋地的新聞，各種言論，索性關起門，也是響應了國家的號召，不走動，看書、烹飪、逗娃，偶爾有時間就娛樂下。關於電影，我不喜歡看不美好的科幻、動作、戰爭劇，所以一般只看文藝。經推薦，又因為這次疫情，我點開了《釜山行》。

影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。一對孩子馬上快出生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學生～～還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪屍們鬥智斗勇，但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪屍，卻被同類拒之門外。電影以這種方式揭示人性的丑惡。

世界上不可直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災難來臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾！而有愛的人通常是身邊有愛的人，他們也是最幸福的人，如果沒了感情，怎可稱之為人！影片最為感人的莫過於最後男主為了女兒甘心被喪屍咬傷，並且在變異之前主動跳下火車的一幕，也可能是感同身受，作為兩個孩子的母親，看的我淚流不止。如若是我，也是會毫不猶豫吧。

我不喜歡血腥和不美好，但是這個影片所傳達的濃濃的愛我強烈的感受到了。我們總是教育孩子說要分享，要善良，要互助...但是成年人的世界總是多了復雜少了單純。言傳身教，男主的女兒會幸福的活下去，因為他的父親除給了她生命以外，還教會了她怎麼去熱愛生命和朋友，這也是我學到的，自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情愛情，我還有個領悟就是愛我們的國家，也是這次疫情最大的感觸，國家穩定和富足是我們進行一切追求的前提，正所謂「大河裡沒水小河干」，國家永遠是我們堅強的後盾，所以教育孩子熱愛生活的第一點就是愛國教育！

「少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立於世界，則國屹立於世界」「國家興亡匹夫有責」「國既不國，家何能存！」自勉，自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。

《釜山行》觀後感7

「爸爸，爸爸，別走。」劇中年僅五歲的秀安帶著哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著。看到這，我情不自禁的流下眼淚，溫熱的液體劃過臉頰滴在了手機的屏幕上。

此時此刻，已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到傷害毅然決然地在一輛賓士的火車上跳了下去......

這一部電影很好的詮釋了一場關於喪失與人性的斗爭。淋漓盡致地展現了當人類面臨一場恐怖災難時的醜陋的嘴臉，自私的人類永遠只顧著自己的安危，把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂，為了能盡一切力量保護自己，不惜殘害同類，已護自己周全。

在秀安的生日這天，她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著秀安上了一輛開往釜山的列車，就在列車即將啟程時，一個被喪屍咬傷的女人上了列車，一場災難就從這開始......

列車開往的途中，那個被喪屍咬傷的女人病毒發作，變成喪屍，咬傷一個又一個人，整個列車陷入極大的恐慌。因這次喪屍事件，列車只停靠在大田站。但到了大田時，空氣寂靜得可怕，空盪盪的大田一個人也沒有。乘客們小心翼翼地下車，到了廣場時，原本派來救援人們的士兵卻都變成了喪屍，一場逃亡又開始了。列車長決定將列車開往釜山，因為種種原因秀安與爸爸沒能在同一個車廂。與秀安爸爸在一起的是一個好心腸胖大叔和一個落單的青年，他們三人決定一鼓作氣穿過這幾節有喪屍的車廂抵達較為安全的車廂。

一路上，他們三人與喪屍鬥智斗勇，終於進入了安全車廂。但最讓人厭惡的是，那裡面的人卻認為他們已經被感染，罵他們是瘋子，是喪屍，必須與其隔離。無奈之下，他們去了另一個車廂。

其中有一位老奶奶在車廂外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類，罵了一句：一幫！拉開了門，把喪屍全部放了出來。到達釜山之後所剩的人已經寥寥無幾，秀安爸爸為了救秀安而被咬傷，為了不讓自己傷害秀安，於是便有了開頭的那一幕......

一輛列車，原本滿滿的人。在經歷一場喪屍災難後，僅剩下年僅五歲的秀安和一個孕婦。在大難臨頭時，能做到見義勇為的人又有幾個呢？恐怕都是各自飛，為了自己能夠活下去不擇手段吧！？

《釜山行》觀後感8

當那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！

那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。

看到這群失去了靈魂的行屍，相較於可怕，我更感到可悲。他們並不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對於不同於他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過於此！

世上最可悲的事情，莫過於被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機的行屍走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數的無辜者替之償還。

執政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和醜陋。

排擠、污衊、背叛，人性中醜陋的那一面在現實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義苟延殘喘的人們，此刻的他們和喪屍又有什麼區別呢，只不過發瘋的形式有所差異罷了！

但即使如此，在愛的籠罩下，再怎麼醜陋的世界裡，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而沖向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏鬥，都是為了守護住心中之所愛！

親人、愛情、友情，在危機之中綻放出屬於它那耀眼的光芒，守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。

釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃屍是人類還是喪屍，網路上的鍵盤俠是人類還是喪屍，生活中的杠精是鍵盤俠還是人類？

人生的釜山行中，你是「喪屍」還是「人類」呢！