電影地獄圖片大全

A. 馬佐利尼的油畫 地獄的1-19層及名稱

http://hi..com/%B9%ED%D0%A1%D2%B9/album/Zdzislaw%20Beksinski這是圖片地獄18曾的作用： （1）刮舌地獄：刮斷唆人，害人或爭訟之人的舌頭。 （2）剪刀地獄：剪斷唆使人妻再嫁之人的手指。 （3）鐵樹地獄：離間骨肉，挑唆父子、兄弟不和之人，吊於鐵樹之上。 （4）孽鏡地獄：不吐真情之犯人，照此鏡而顯現罪狀。 （5）蒸籠地獄：將長舌婦或陷害人之人，投入蒸籠蒸。 （6）銅柱地獄：令放火害命者，裸體抱住銅柱筒。銅柱內燃燒炭火。 （7）劍山地獄：瀆神殺牲者，令其裸體爬上劍山。 （8）冰山地獄：害夫、唆人私通、墮胎、誘人賭博、不養父母、不義之人，令其裸體上冰山。 （9）油鍋地獄：盜賊、欺善、拐騙、誣告、奸黨、謀占、掠奪之人，投入油鍋內炸。 （10）牛坑地獄：傷人害畜者，投入坑中使牛觸殺。 （11）石壓地獄：絞死人、壁斃小兒之人，放入大石間壓斃。 （12）舂臼地獄：糟踏五穀，食間穢語者，放入臼內春殺。 （13）血池地獄：難產、吐血、便血而死（見紅而死）之人，不敬、不孝、不正之人，投入血池受苦。 （14）枉死地獄：咬舌死、縊死、自盡死等人，關入枉死城牢獄。 （15）磔刑地獄：掘墳扒墓之人，處磔刑。 （16）火山地獄：犯戒僧道、損公肥私之人，放火燒山之人，趕入火山之中。 （17）石磨地獄：糟踏五穀、做賊之人、吃葷僧道，放入石磨磨成肉醬。 （18）刀鋸地獄：拐誘他人子弟婦女、買賣不公之人，用刀鋸斃

B. 建築師看電影（18）：關於電影中「地獄」的形式主義研究

      這個世界可能是另一個世界的地獄。——赫胥黎

      天堂和地獄都是現實生活中並不存在的空間。正是因為它們不存在，所以具備了強大的神秘感和不可預知性。在電影里，這兩種場景都是基於導演和設計師的幻想創造的世界。天國是屬靈的，其榮美超過世間萬物，無法用二元對立的物質來形容，故保羅說：「那是好得無比的地方」。這類影片包括《可愛的骨頭》、《冒牌天神》等；而地獄正好相反，地獄黑暗而詭譎，隱藏著世間所有的邪惡和不完美。在這樣的空間里發生怎樣奇幻的故事都是不為過的，導演和設計師可以完全放開腦洞，盡情暢想。此類影片包括《與神同行》、《美夢成真》等。後面會對《與神同行》的地獄設計做詳細解析。

        但丁詩中的地獄形似一個大漏斗，底在地球的中心，而口在北半球。緊貼漏斗的內壁是一圈一圈的圓環，愈向下愈小，共有九圈：分別代表林勃（尤大環）、色慾、饕餮、貪婪、憤怒、異端邪說、殘暴、欺詐、背叛。罪人的靈魂按其罪惡的大小，安排在不同的層級中。地獄與陽世之間有一圈走廊，住著一群對是非不置可否的懦夫。這些靈魂既為天國所拋棄，也為地獄所不容。

        韓國電影《與神同行》的世界觀是構建在東亞文化圈中非常熟悉的「因果業報」和「轉世輪回」基礎之上的。但卻結合了現代司法訴訟體系的「檢、辯、審」三大機制。電影中七個地獄對應不同的罪行，借鑒了中國傳統「十八層地獄」的概念。因影片一切故事情節均基於「地獄」場景而展開，因此場景需符合東方人心目中對於「地獄」的固有認知。在實現地獄場景時，導演和場景設計師採取了借鑒現實景觀的方式，即不同地獄有著不同的自然風貌，選擇水、火、鐵、冰、鏡、空氣、沙7種元素打造7個地獄空間。分別是：살인（殺人），나태（懶怠），거짓（說謊），불의（不義），배신（背叛），폭력（暴力），천륜（天倫）。場景設計師利用火元素做成火山岩漿，建構謀殺地獄；利用水元素打造水幕特效，製作懶惰地獄；為了打造更為真實的視覺效果，動用了韓國最大規模的攝影棚，用600噸土堆出山的模樣，再栽種樹木鋪上草坪打造出山林景觀；為讓以沙為主的天倫地獄更逼真，甚至遠赴蒙古採集沙漠樣本，才完成7大地獄的場景設計，充滿想像又顯示其合理性，堪稱「非寫實」場景空間的設計楷模。

        電影通過復雜的人物設定展現了親情、救贖和人性的復雜，並暗諷社會現實問題（貧富差距、軍隊霸凌等）。即使是正義化身、千年不遇的貴人男主（高尚死去的人），也有不為人知的黑暗面。讓奇幻電影在大量使用特效場景的同時，拔高了主題，深化了立意。電影的副標題是「罪與罰」，行走世間，又有誰能對問罪做到我心坦盪。主角作為救人而犧牲的英雄，在殺人地獄受到審判，而判官的依據卻是他沒有在火場里救出自己的同事，而選擇性地忽略他其實成功救出了另外8個人。每個人有自己的立場，一人的地獄，也許就是另一人的天堂。電影里每個地獄具象化，通過火、水、冰雪、劍（鐵）、鏡、沙漠、落石等元素展現，成功渲染了奇幻的地獄場景，使得觀影體驗感更強。

      朱塞佩·特拉尼(Giuseppe Terragni 1904—1943)是義大利建築師，服務於墨索里尼時期的義大利政府，為復興義大利的傳統文化而做建築設計。因法西斯政權的覆滅而英年早逝。他設計的但丁紀念堂雖然沒有最後建成，甚至只有最初的設計稿，但仍然可以一窺但丁筆下的地獄真容。

      張永和說：「文學建築又是什麼樣子呢？幫助回答這個問題的惟一線索是義大利建築師特拉尼在1938年設計的但丁紀念堂，其建築是對《神曲——地獄篇》的空間性建構性闡釋。」但丁紀念堂注入建築文學的精華，讓它有了靈魂，並且是採用極其理性的空間處理手法——理性的圖形像素、理性的功能布局和理性的敘事線索，使建築成為史詩的悼詞，而這些只有當我們進入建築內部才能深刻體會到。

        開闊的庭院盡頭是一排排的柱子組成的矩陣,象徵著《地獄篇》迷失的森林,這即是《神曲》中的再現。一共100根直徑1米,高約7米的石柱,以橫向和縱向間隔1米組成了一個規整的正方體陣列。在《神曲》中地獄是一個大漏斗狀的空間,一共分9大層,直抵地心,越是深層空間越小,受到的懲罰越深,罪孽亦越深。地獄的空間在平面上看是一個黃金比例的矩形,被分成了7個完美正方, 每個正方形又都是之前一個正方形的黃金比,並且在空間上逐漸下沉。7個空間由7根直徑遞減的柱子支撐著7塊黃金比例的完美正方形石板,彼此之間也留有些許縫隙。觀者在建築中行走,就猶如但丁在《神曲》中的經歷一樣,作者意圖通過空間的變換、銜接,對觀者產生強烈的感染力。

        事實上，但丁紀念堂不僅僅是對《神曲——地獄篇》的闡述，而是對整個神曲歷程的闡述，其中包括地獄篇、煉獄篇、天堂篇等。特拉尼將文學意義的空間想像抽象為建築意義的視覺空間。游歷但丁紀念堂的過程重復著但丁在《神曲》中的經歷。

      （1）入口：走近但丁紀念堂，參觀者面對的第一元素是一堵與主體建築平行的獨立牆。它隱藏了建築本身，並創造了一條微微傾斜的內街引導至入口，使從帝國廣場大街走來的遊客可以自由通暢的看到羅馬斗獸場。穿出內街後到達的入口同樣平行於建築表面。入口狹窄到需要參觀者排成一列才能進入，由此被動地產生一種朝聖的心情。如此兩個平行通道所造成的模糊性，對應著一個但丁式的理由：「我無法說明我是如何步入其中」。

      （2）入口庭院：並不是整個《神曲》歷程中的一部分，但卻是特拉尼苦心經營的結果，這個看似「故意」浪費的空間，可以隱喻但丁中年「迷失」的生活。其一側的100棵大理石柱，對應著《神曲》開端但丁迷失的森林。庭院空間不對應《神曲》中的章節,但顯然也是建築師的精心設計,彷彿是為了即將開始的不凡旅程做鋪墊,又像是在觀者莫名走出帶威壓感的通道後,進入了極反差的開闊空間,更加重心中的情緒。

      （3）地獄：觀者穿過一條走廊，上幾級台階來到地獄空間的入口，這里矗立著許多塑像。它們是隱藏在「地獄之門」下的序言。《神曲》中，但丁所遇的地獄的城門上刻著：「……拋棄所有的希望吧，你們這些由此進入的人。」這是整個《神曲》中最有名的短語，特拉尼刻意在這里重復的記錄著。整個地獄空間通過平衡比例的牆體、柱、頂棚，以及從頂棚滲漏下來的時刻變化的光線，創造了一種從現實世界中脫離冥想的氛圍。特拉尼完美的將地獄的陰郁與壓迫以對尺度的精確控製表現出來：「迫近的感覺……七根柱子和它們所支撐的的結構相比，有著沉重的比例。環繞這組柱子以螺旋形的想像中的流線將製造一種流動的空間效果。」

      （4）煉獄：從地獄到煉獄的轉換是通過從地獄角落的長長的坡道完成的。《神曲》中「地獄中深坑的空虛」與「煉獄中神秘的山體」，特拉尼通過高差變化在空間的中心創造了它們的縮影。地獄中螺旋下降而煉獄中螺旋上升。煉獄和地獄在形狀和大小上幾乎相同，但是氣氛卻是完全不同（圖10）。特拉尼是這樣解釋的：「我們所計劃的，代表第二章的場景沒有忽略這樣一個詩意的感覺：通過運用照射在有著大范圍開口的屋頂上產生的豐富的太陽線效果，成功地使參觀者感覺到舒適，重新喚醒他對於天空的注意，但仍然被幾何形約束著。」 

        但丁死於700年前，他是第一個到地獄參觀並且把參觀過程詳盡地寫成攻略的人。他寫的那本書叫《神曲》，這幾百年來，人們想像地獄的樣子，全是按照《神曲》的描述來想像。為了把《神曲》普及給蒼生，丹·布朗（Dan Brown，《達芬奇密碼》作者）寫過一部小說，三年前好萊塢拍成了電影《但丁密碼》，主演是著名的湯姆·漢克斯。

        但丁在《神曲》里依次走過了地獄、煉獄和天堂。其中地獄部分最驚人、最精彩、也最恐怖。在但丁的設定里，地獄是一個越往下越狹小的螺旋漏斗形。地獄的開口在北半球，底部在地球的中心，從上到下，是一圈圈的圓環。地獄一共有九層，那些鬼魂待在哪一層接受懲罰，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越慘。最底下、也是最中心部分，是地獄之王所在的地方。地獄之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是撒旦。

        第一圈：是不信仰基督教的人呆的地方。他們沒犯過罪，但是因為出生得太早，活著的時候基督教還沒誕生，沒受過洗禮，所以沒有上天堂，不過也沒受什麼罪。寫《荷馬史詩》的荷馬，古希臘哲學家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖這三代師徒，蘇丹王薩拉丁，都在這一層。

        第二圈：是給管不住下半身的人留的。包括埃及艷後克婁巴特拉、引發特洛伊戰爭的海倫，還有一些有桃色糾葛的人們。這一圈的懲罰還算比較輕，就是用狂風不停地吹那些罪人。

        第三圈：是給管不住嘴巴的人。上面那層是刮大風，這層就是下大雨。那裡還有一隻三頭狗，每天就是抓住那些鬼魂，把他們生吞活剝。

       第四圈：留給吝嗇和浪費的人。他們分成兩邊，一邊互相謾罵，一邊互相推搡，周而復始，循環往復。

        第五圈：給性格暴戾的人准備的。他們永遠站在腐臭的沼澤里，赤裸身體，渾身臟臭，互相毆打。毆打的時候，手、頭、胸膛、腳、牙齒，全都用上。

        第一到第五圈，是地獄的第一階段，在冥府的首都狄斯城之外。這里的鬼魂犯的都是輕罪，受的懲罰也相應較輕。但丁跟著他的引導者、古希臘詩人維吉爾也走馬觀花，參觀得比較快。但接下來，就沒那麼簡單了，鬼魂需要坐船前往，上了岸就到了狄斯城。城門上有上千個墮落天使阻攔他們，還有三個血淋淋的復仇女神嚇唬他們。這里收容的都是罪逆深重的鬼魂。

        第六圈：那裡有一片處於火焰之中的墳地，這一層的靈魂躺在棺材裡哭泣。他們是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的異教徒有什麼區別呢？按照但丁的解釋，異教徒是沒來得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一個是不能，另一個是不願。後面那個肯定罪孽更大一點。

        第七圈：這一層折磨的對象是脾氣暴虐、暴君、自殺者和藐視上帝者，一言不合就動手的人。但比較復雜，分成三小圈。

        第一小圈是「一切殺人者和一切惡意擊人者，一切掠奪者和一切強盜」，他們泡在一條沸騰的血河裡被煮。征服歐亞的亞歷山大大帝、威震歐洲的「上帝之鞭」匈奴王阿提拉這樣殺人無數的君王，就在這里受罪。

        第二小圈是一座樹林，里邊的樹木全是尋短見的自殺者變成的。但丁起初不知道，隨手摺了一根小樹枝，那個人就流血了，痛苦地呻吟起來。

        第三小圈，褻瀆上帝和自然的鬼魂困在一片乾燥滾燙的砂地上，有的仰卧，有的蜷縮，有的走來走去。天上有火雨澆灼，地上有燙沙煎熬。

        第七圈和第八圈之間又是一段懸崖絕壁，但丁和維吉爾騎上了一頭有蛇的身體、正人君子的臉孔，而且還會飛的怪獸向下飛去。

        第八圈：這層非常深，是同一個圓心的十個深谷。相應地，有十種人在那下面——淫媒和誘奸者；阿諛者；買賣聖職的教皇們；占卜者；貪官污吏；偽善者；盜賊；惡謀士；散播不睦者；偽造金銀者。

         第九圈：這一層是一個冰湖。殺害親人的、賣國的像《權力的游戲》佛雷家族、謀劃「血色婚禮」那樣違背「賓客權利」的、出賣主人的、有罪孽的鬼魂永遠凍在裡面，不得超生。他們還互相撕咬，慘不忍睹。

        最中心，就是撒旦。他是個巨人，從胸口以上都露在冰的外面，頭上長著三張臉，每張嘴都在嚼著一個罪人，分別是出賣耶穌的猶大、出賣凱撒的勃魯多和卡修斯。也就是說，在但丁看來，古往今來最壞的人，就是忘恩負義的叛徒。

本文部分觀點和文字來自網路

C. 地獄什麼的電影玩一種手機游戲

是地獄絕命47小時的這部電影。

兩個不善社交的少女，一天晚上無聊，轉向互聯網尋找恐怖故事。他們在一個令人毛骨悚然的網路上找到了一個手機游戲，聲稱你可以用你的手機來召喚超自然進入地獄，如果你輸了比賽，你失去了生命。

這個套路其實是老套路了，什麼死神來了的這種感覺。就是主角玩一個詛咒游戲，被拍照的那個會在47小時內死亡。

但是這個游戲要延續，必須手機要拍下某人的照片，沒拍成功就不算轉移死神。

兩姐妹情比金堅，因為之前都受過創傷，所以到後面他們也是相互守望，相互幫忙，相互傳遞死神，不過可惜最終還是死了。結局有點反套路，因為一般都是女主不死這樣的結局，畢竟女主光環，但是畢竟是女2就死了。

地獄地獄絕命47小時影片評價：

劇情沒新意，很老套。女主1號因為不信邪作死的開始了一個死亡詛咒，為了不牽扯無辜的人，和女主2號互相傳遞詛咒。

看的過程中，很容易就能猜到接下來的情節，沒有特別恐怖的點和需要思考的地方。結局有點出人意料，本以為最後兩人會根據線索找到上傳故事的人，阻止死亡的傳遞，但是結局是周而復始，一對又一對的姐妹因為作死開始了這個死亡詛咒。

D. 電影《地獄神探》裡面那個惡魔在手指間玩的硬幣是什麼國家的或者是什麼紀念幣最好再說說哪有買的

拜託，別忘了採納。

你說的這個是拜占庭銀元，當然是假造的。具體見圖片比較。該銀幣是拜占庭帝國最後一任皇帝康斯坦丁十一世在世時發行。君士坦丁十一世死於被蘇丹默罕默德二世的對君士坦丁堡的圍攻。

在影片中出現是以魔鬼的戰利品出現（這種嗜好在西方人中很常見，隨身攜帶的飾品用具大多是敵人的財產乃至身體的一部分），而其意義則是暗喻十字軍東征中的對立角色。也就是魔鬼即伊斯蘭的引伸涵義。

這種暗喻應該說是被允許的，因為宗教不同於政治，而該片又是以歷史角度的傳說進行演繹的電影，所以說……

這件事情之所以被人津津樂道，是因為君士坦丁堡的舊稱，即「新羅馬」或「第二羅馬」。我們以前常說的「條條大路通羅馬」，指的就是這個新羅馬。

而使用這枚銀幣的另一個角度也在於，該銀幣於正面「君士坦丁十一世頭像」的外側，有對等分布的八個凸點，暗指八芒星，這在西方傳統歷史中，被喻為「絕對的混沌」，從而可以間接驗證魔鬼的信仰和心態。

至於背面那三個圈圈，則很像是西方舊時煉金術中一些魔法陣（見網路）的形態。而魔法陣也曾被比喻為是魔鬼的產物，曾被教廷燒死過不少人。如果你看過國外的一些相關影視或動畫作品，我想就不會有什麼太多的疑問了。

唔，估計《BibleBlack》之類的你大概看過。

原始拜占庭銀元。

E. 地獄解剖電影簡介 地獄解剖內容簡介

1、地獄解剖電影簡介：《地獄解剖》是由凱瑟琳·布雷亞執導，阿蜜拉·卡薩、洛可·希佛帝主演的劇情片，於2004年7月9日在義大利上映。該片講述了一位男同性戀者被妓女僱傭四天，在此期間，兩人發生了兩性關系的故事。

2、燈光昏暗迷離的某同志酒吧，外表美麗性感卻面帶憂愁的女子（阿蜜拉·卡薩飾）在廁所割腕自殺，但隨後便被一個男同性戀者（洛可·希佛帝飾）救下。經過一番交談，女人和男人之間達成一筆交易，女人付費，男人則陪她度過四個夜晚。 倆人經過一番交談，在這短短的四天里，男人和女人就兩性關系展開了針鋒相對且危險詭秘的對話。

F. 介紹幾部關於地獄的影片

《地獄神探》
《但丁的地獄之旅》（動畫）
《魔鬼代言人》
《女巫季節》
《第九道門》
《魔鬼接班人》
《美夢成真》
《墮入地獄》

G. 這兩張圖片是什麼電影，電影名字

第一張是電影地獄男爵：血皇後的崛起，第二張是電影綠巨人2無敵浩克。

(7)電影地獄圖片大全擴展閱讀：

《地獄男爵：血皇後崛起》是由尼爾·馬歇爾執導，大衛·哈伯、米拉·喬沃維奇、伊恩·麥柯肖恩、薩莎·萊恩、丹尼爾·金聯袂主演的奇幻類電影 。該片於2020年11月09日在中國大陸上映。

該片講述了具有惡魔血統的地獄男爵，發現黑暗魔法女巫血皇後的存在，並與這名強大對手進行一場較量的故事。

資料來源：

地獄男爵3血皇後的崛起-網路

無敵浩克-網路

H. 盤點關於地獄的電影，【在線觀看】免費百度雲資源

關於地獄的電影，免費高清資源在線觀看
劇名：墮入地獄 網路網盤下載觀看鏈接:

I. 電影《地獄男爵》中十大怪物，誰才是怪物中的王者

《地獄男爵》是由漫畫改編後翻拍而成的電影，因為電影里的特效做的非常完美，所以獲得了觀眾們的肯定，特別是《地獄男爵》中的十大怪物，讓人感到既可怕又好奇，他們分別是阿薩姆、地獄神魔、卡爾卡達、溫克、巴羅爾國王的管家、木精靈、拾荒者、石頭人、多目巫師、努阿達王子，這些怪物的能力各不相同，要說這十大怪物誰才是怪物中的王者，我認為不太好選，因為有的怪物實力都差不多，裡面最強的應屬阿薩姆、地獄神魔和多目巫師，其他的怪物能力略遜一籌或者沒有進攻能力。下面我為大家詳細介紹一下為什麼這3個怪物是王者和他們的能力。

一、阿薩姆

阿薩姆是地獄魔獸，不僅體型碩大還有著鋒利的獠牙和章魚觸手，攻擊性特別強，阿薩姆最強大的能力不是他的攻擊能力，而是他的不死能力，阿薩姆被殺死一次就會分裂成兩只，在電影中地獄男爵曾經殺死過一次阿薩姆，結果阿薩姆當場復活並分裂，可以說是不死不滅的魔獸，又被稱為地獄復活犬，實力特別驚人。

那麼你認為《地獄男爵》中十大怪物誰才是怪物中的王者呢，歡迎在評論區留言。

J. 動畫片地獄少女裡面有好多可愛的地獄少女圖片，我想要幾張...圖片

在都市的小孩子中，有著這樣一個傳言： 只有在0點時才會收到的地獄通信 在這里如果有寫下無法發泄的怨恨 地獄少女就會出現讓你怨恨的人下地獄... 這個傳言其實全都是真的 寫給地獄通信的信件都會傳達給一個少女，她的名字叫「闇魔愛」 雖然平時是個又老實又乖巧的女孩子 一但與信中的感情共鳴。她就會變身為地獄少女 只有這些介紹吧，恩，再看一變，再截屏吧