小武哥影視剪輯電影名字

『壹』 河南抖音網小武和小崔有什麼電視劇或者電影嗎

摘要 你好他們沒有演過電視劇的

『貳』 《陽光之下》被吐槽亂剪輯，為何男女主的戲份會如此少

《陽光之下》是北京博納影業集團有限公司、博納熱愛影視傳媒有限公司、公安部金盾影視文化中心出品，由裴文、鮮橙聯合編劇，閆宇彤執導，蔡文靜、劉凱、彭冠英領銜主演，王勁松、岳暘、李東恆、馬藜、李硯、多布傑、馮雷、薩日娜、孫之鴻聯合主演的都市情感懸疑劇。該劇改編自鮮橙所著小說《掌中之物》，講述了搶劫案受害人柯瀅為保護自己和家人，與不法勢力鬥智斗勇，並聯合為警方辦案提供線索的外賣小哥小武，暗中搜集封氏集團犯罪證據，歷經重重困難，協助警方終以正義戰勝邪惡的故事。

眾所周知，《陽光之下》拍攝完成之後，幾經周折，根本無法過審，也無法按時播出。因為內容太敏感無法過審，所以剪輯掉部分劇情，相信觀眾是可以理解的。但事實上，劇方不僅剪掉了許多敏感部分，其他劇情也剪掉了，做到了真正意義上的一剪沒。只能說《陽光之下》的剪輯真的太過分，也難怪就開播到現在，吐槽剪輯就登了兩回熱搜。

『叄』 日本岀版的動畫片里有叫小武他還有個哥哥，五六個小孩一起各自帶著一個神寵打怪獸，每當它們的主人遇到

這部動畫叫 數碼寶貝~小武的哥哥叫阿和。還有太一，素娜，光子郎，美美，嘉兒他們，
故事簡介:1999年，由於數碼世界資料異常增生，導致數碼世界和現實世界的連接發生紊亂。地球上相應地出現奇怪的自然現象：東南亞沒有下雨，池塘全部乾涸；中東卻因為連場大雨發生洪水，美國則遇到有史以來最寒冷的冬天日本則突降大雪。
11歲的少年八神太一和他的六個朋友一起參加了夏令營，卻被神秘地送到了一個多彩的數碼世界。在那裡，他們得到了叫做「數碼寶貝」的搭檔。這些孩子被認為是數碼世界的未來，他們與數碼寶貝們一起要解開控制這個可怕的數碼世界之謎。當他們踏上這個偉大的征程時，網際網路成了他們的戰場。
進入數碼世界的八神太一他們遇到了凶惡的怪獸貝殼獸，眼看大家都要被抓住的時候，太一的亞古獸忽然進化成為暴龍獸，拯救了他們。隨著故事的發展，漸漸地數碼寶貝變得更加強大，而小朋友們也開始明白友情的重要。

『肆』 師生情母子淚電影小男孩叫什麼

《愛在回響》。

一則「尋母啟示」在社會中引起愛的回響。一段「救母視頻」將愛的回響傳遞的更遠、更遠。小宇的生活被媽媽安排的過於充實，各種課外輔導，還提前讓他學會獨立。小宇無法忍受媽媽如此這般的對待，終於和媽媽發生了一場"戰爭"。

雖然贏得了僅有的一次公園旅遊，可是這對他已經足夠了，在玩游戲的過程中，小宇找回了自己。就在幸福來臨時，痛苦的腳步也緊跟上來！

一天，小宇偷偷地尾隨著媽媽劉麗來到了一家醫院。透過門縫聽到了媽媽一個驚人的秘密——媽媽得了癌症！他請求小武哥哥幫助自己救救媽媽，一定要為媽媽做些什麼。

『伍』 誰能救救我媽媽電影介紹

《誰能救救我媽媽》沒有這個名字，應該是《愛在回響》
一則「尋母啟示」在社會中引起愛的回響。
一段「救母視頻」將愛的回響傳遞的更遠、更遠。
小宇的生活被媽媽安排的

過於充實，各種課外輔導，還提前讓他學會獨立。小宇無法忍受媽媽如此這般的對待，終於和媽媽發生了一場"戰爭"。雖然贏得了僅有的一次公園旅遊，可是這對他已經足夠了，在玩游戲的過程中，小宇找回了自己。就在幸福來臨時，痛苦的腳步也緊跟上來！
一天，小宇偷偷地尾隨著媽媽劉麗來到了一家醫院。透過門縫聽到了媽媽一個驚人的秘密——媽媽得了癌症！他請求小武哥哥幫助自己救救媽媽，一定要為媽媽做些什麼。
劉麗寫了一則「尋母啟示」為小宇尋找母親。而小宇在鄰居小武哥哥的幫助下，一段「救母視頻」在網上傳播。
手術室的燈亮了，在漫長的等待中，手術室外匯聚了許多的愛心人士，他們紛紛為小宇和媽媽默默的祈禱。此刻，小宇也在盡全力讓自己冷靜！
小宇找到了全世界最好的醫生，在好心人士趙媽媽的幫助下，小宇的鼓勵下，劉麗終於下定決心與無情的病魔背水一戰。
手術室亮了很久的燈，終於熄滅了。
母愛震撼了心靈，撥動著愛心媽媽的心弦。
子愛感動了上蒼，喚醒了沉睡之中的媽媽。
陽光穿透烏雲，將城市渲染的生動美麗。
悅人的歌聲伴隨著一份深厚的愛在回響！

『陸』 《小武》的影評

和氏璧的邊緣
賈樟柯作品《小武》影評

和氏璧是中國家喻戶曉的一塊美玉，它晶瑩透亮，價值連城，像現在的中國社會，一切顯得那麼合乎情理，那麼和諧美好。和氏璧堪稱完美，但它的邊緣卻是通體最脆弱的一部分，稍經摔打，就可能破碎，那生活在中國邊緣的人又是怎樣的呢？

賈樟柯借生活在山西汾陽縣的一個小人物——小武，來講述中國社會「邊緣人物」的故事。
這部影居於現實為基礎，寫實拍攝，沿用賈樟柯一貫的長鏡頭，慢慢的，低聲的哀悼著整個故事，畫面閑散，灰暗，象徵著小地方單調重復，無所事事的生活模式。在剪輯手法上本片採用同期聲的剪輯模式，雜音和話音交叉在一起，宣告這是一個不安定，不清楚的社會圈子。

整部作品，不加多餘的雕琢，演員都是真實的小縣居民，沒有整潔的街道，光潔的公車，主角小武操著一口與其他人不同的河南安陽地話，我奇怪於導演的用心，但仔細考慮，安陽還是汾陽，這其中的差別並不大，都是中國，都是中國尚未跟上時尚潮流的邊緣地帶，小武很個性，整部片子中只有他一個人帶著寬大的近視鏡，或許他曾經是一個愛讀幾本書的少年也有可能。那裡就是1997的中國小城鄉，那就是1997年的年輕人。香港回歸，世界接軌，這個契機中，很多的中國小民還沒有做好跟上時代的准備，一些卻發了財，一些徹底沒了希望，但除了金錢的尺度，還有什麼可以定義他們兩種人的差距呢？一樣的低見解，一樣的低文化，低素質，一樣的低品位。在這種壓力之下，引發人心的扭曲，墮落，也不是那麼奇怪。

本電影中有很多「流行」的元素深得我的注意，梁小武，荊小勇包括小武的小弟，未成年吃雪糕的小男孩。他們都喜愛一身灰色的西服裝扮。不管合不合他們的身份和年紀，他們看中的不是自己，而是別人眼中的潮流。這些人生活在汾陽縣時尚的圈子裡，隨便50塊錢卡拉OK。每當看到小武和胡梅梅去理發店弄頭發這段我都覺得很好笑，那位穿西服梳著時尚發型的發型師建議梅梅剪一個30年代最流行的發式，叫「紅塵滾滾，一世情緣」。我不禁感到流行的落後，盲目的流行帶來的荒唐，可笑。胡梅梅在歌廳的時候梳著一頭很扎眼的頭發，畫著濃妝，我覺得是很不好看的，當胡梅梅生病，一個人獨自接著水，伴隨著水嘩嘩的聲音，她抬頭擠著眼睛看天的一瞬間，我才發現，她竟然有如此恬靜，溫柔，純凈的臉龐。可惜她也未能知道自己真的美麗在哪裡，一個一心想要當明星的單純女孩，她離開了家裡，離開掛念的爸媽弟弟，離開校園，卻淪落為一個歌女，她沒有發現過真正的自己，自己應該追求的東西，自己真正擁有的善良和美麗，追求著一個光鮮的白日夢。面對流行的歌曲，片中不斷的想起當年流行的歌曲《心雨》，人們也熱衷傳唱這些歌曲，人們不斷的傳唱著，卻沒有誰會思考那是一種什麼樣的愛情，愛情到底是什麼，只是一味的涌進來，大街小巷，男女老少。可是面對真正的流行，科技代表，大哥大和傳呼機，大哥大隻是作為靳小勇這種企業家的標志，而傳呼機卻是小武對胡梅梅的牽掛。當小勇把呼機遞給家裡人時，從母親，父親，哥哥，妹妹，傳了一圈，每個人來回看了一下，沒有什麼疑問，沒有覺得這是個多麼神奇的好東西。

這部片子給我們的是一個小人物，也給了我們一個豐富的小社會，甚至映射了整個發展中的中國社會。這個社會里有復雜的人際關系，簡單物質的評定標准。那裡的警察都認識小武這個慣犯，不斷告誡他學學荊小勇，他們的標准里小勇是成功的代表。可是他是一個投機，沒有道德的人，就如小武所說：你他媽真是變了。變的不僅僅是友誼，還有小勇的人，他嫌棄小武的身份不邀請他參加婚禮，面對小武辛苦弄來的禮金說它來路不正，他卻走私販煙開歌廳，真正觸犯法律的人卻成了大家爭相稱頌的英雄，小勇沒有什麼本事，只是比小武良心更壞一點點。片中的電視每日播出的重要新聞竟然是靳小勇先生生日的賀詞，一個什麼樣的人可得到如此禮遇呢?各個地方局的人相繼為他點歌，小武被抓後，在一個黑暗的，居家辦公在一起的小公安局中小武受審，但是電視每日新聞提要第一條竟然是這條新聞，這個小地方至於以此為「重要新聞」嗎？我驚訝於「邊緣社會」混淆黑白，輕重的狹隘觀念。

賈樟柯導演透過小武展現了一個活脫脫的社會，它是那麼現實，它就在我們周圍，她就是我們生存的環境。一個盲目潮流，失去自我，關系至上的落後社會。

『柒』 <<任逍遙>>影評

《任逍遙》中的公共空間 在《站台》上放下了沉重鄉愁的賈樟柯終於可以《任逍遙》了。在他的這部新作里，賈樟柯開始他的調侃。《任逍遙》里有不少有意思的和他以及他的電影有關的小細節。例如那個在影片一開始唱歌的瘋子就是賈樟柯本人，而片中時不常出現的小武哥則是賈樟柯另一部電影《小武》的主人公。在這部片子中小武似乎仍然在干他的「手藝活兒」，因為影片開始沒多久他就被便衣給抓了，而後來他被放出來之後，斌斌問他不是進號子了嗎，他回答說那還不是跟」在家」一樣。另外還有小武哥跟斌斌買碟那段兒，他問斌斌，有《站台》沒有？沒有。有《小武》沒有？沒有……

《任逍遙》的背景地從汾陽移到了大同，一個更大些更躁動些的城市。大同這個城市還曾經出現在賈樟柯的一部紀錄片《公共空間》中。賈樟柯說，之所以選擇這座城市，是「因為大同對我來說是一個傳說中的城市。每一個山西人都說那兒特別亂，是一個恐怖的地方，我就想去那看看。而且當時真的有一個傳說，對我特別有誘惑。就是傳言大同要搬走，因為那裡的煤礦已經採光了，礦工都下崗，然後正好是開發大西部，說要把所有礦工都遷到新疆去開採石油。傳說那裡的每個人都在及時行樂，普通的餐館都要提前30分鍾定好。」 在這樣一個「特殊的」或者說實際上也是很具代表性的中國城市中，賈樟柯所關注的仍然是處於社會邊緣的人群。片中的主人公小濟和斌斌是「混社會的」 而女主角巧巧則是個野模。他們都是那種過了今天不知道明天該干什麽的人。小濟說「活那末長幹嘛呀，30歲就夠了」。斌斌對於按摩女「混口飯吃吧「的回答則是「吃口飯混吧」。 「任逍遙」 在這個片子里有兩個出處，小濟的任逍遙出自是莊子，喬三告訴巧巧，巧巧又告訴小濟，「任逍遙就是想幹嘛幹嘛」。而斌斌的任逍遙則出自任賢奇，他和女朋友在卡拉OK里約會，一起唱「讓我悲也好，讓我悔也好，恨蒼天你都不明，讓我苦也好， 讓我累也好，隨風飄飄天地任逍遙」。賈樟柯在一次訪談中說：「在這樣一個飛速前進的壓力之下，人們有一種莫名的躁動、莫名的興奮，一種非理性的生活態度，得過且過，享受生命的歡愉，過度地尋找快樂，沒有節制地生活。在這種生活態度背後，有一個非常悲情的原因：很多人看不到明天，有種『臨終前狂歡』的氣息在裡面。整個電影在拍的時候也是一直在尋找這種氣息。」 賈樟柯的鏡頭語言很好地詮釋了這種躁動與興奮，人們對於自由的渴望，追尋，以及一定程度上曲解。

但是總的來看，電影的在情節設置上有些磕磕絆絆。當賈樟柯把他的焦點放在表現城市中」空間感」的主題上，情節似乎成了他對一系列表現山西大同這個衰敗的工業場景所散發的獨特的 「公共空間」理解的附屬品。」公共空間」的含義很多，可以指具體的人群集合的地方，也可以是抽象的屬於大家共享的概念。電影作為文化的載體，在其中出現的「空間」都不是單純的物理意義上的，而是帶著某種社會文化附加值。這些空間不僅僅是電影中人物活動的背景，也是構成電影所要表達的特定歷史文化環境及其變遷的一個重要元素。因此當賈樟柯在他追求「真實記錄」的電影原則的同時，如何重新表達構成 「真實記錄」的一個重要元素――「空間」變成了他的核心。正如賈樟柯所說： 「過去的空間和現在的空間往往是疊加的……空間疊加之後我看到的是一個縱深復雜的社會現實。這里我們將電影中大量的建築和城市表達的「空間」概念理解成「場所」可能更容易把握。其中「空間」和「場所」在概念上不同之處在於後者更強調了人群在空間里自我體驗的因素。場所可以看作是一種主觀的對空間的理解和感受。

片中的最有特色的就是那種疊加的空間。這些空間的功能隨著時代的變化已經發生轉移，成為一種非常態的公共空間。那個幾乎廢棄的汽車站候車廳是一個最好的例子，《公共空間》里也選用的這個地方。這個場景在《任逍遙》里用了兩次：一次是在一開始斌斌和小濟出場，還有就是斌斌和他的女友分手。這個空間應該算是片子裡面最大的室內公共空間了，汽車站前廳已經成了檯球室，而候車大廳則廢棄在那裡，可能曾經改成過舞廳。從它的狀態中最容易看出這個城市的興衰變化。緩慢的全景鏡頭充分的表現了候車廳的物理性狀態和它的歷史痕跡，最細節的一點是斌斌和女友最後一次見面時，兩個人坐在大廳一角的類似咖啡座似的一個地方，那種曾經很流行的火車座如今殘破不堪，昏暗的光線下，已經破了的椅背翻著邊兒。片中一個極富個性的室外空間是位於巧巧家住的居民區和公路之間的乾涸的河床。從河床上穿過是從居民區到公路上的公共汽車站的一條近路，很多人這樣抄近路就在河床上走出一條路，並且還在靠近汽車站的位置搭了一座簡易的小橋。河床上零零散散的扔了不少垃圾。城市之外的大同有眾多的工廠，礦區，運媒的過道，這些對表現荒寂和貧瘠的工業形象再好不過。雖然這些空間本身不是一般意義上的公共空間，但一場沒有觀眾看的促銷演出，使得這些消極的環境被塑造成一種特殊的公共空間，暗示了工廠礦區這些特殊人群所擁有的公共空間的形象以及它的衰敗。這些空間往往是無人管理的，就像是那些社會上無人關注的邊緣群體。這和片中另一些概念化的空間，象什麼「紡織廠的，」「七中的」等等形成了對比。而這些非常態的公共空間是不具名的，或者已經喪失了它所具名字的含義而又缺乏新的含義，成為一種模糊不清的曖昧空間。這也能折射出在其中活動的人們的心態，就像斌斌的媽媽，20年的工齡4萬元買斷，而接下來又能做什莫呢？這種心態在《小武》中也曾描述過，拆遷的人們抱怨著，「舊的拆了，新的又在哪兒呢？」

除此而外，其他一些大眾活動空間也表現出一定的個性，有醫院，銀行，戲院，迪廳這種大一些的，還有飯館，發廊，居委會，修車鋪，卡拉ok包廂，牙醫門診部，派出所辦公室等小型的。室外場景描寫當然少不了對城市中正在消失的老房子的街道，躁動著的人流川息不停的大街，居民樓室外乏味骯臟的環境等等。值得一提的是，對於大同這個古跡眾多的古城而言，賈樟柯對那些地方文化遺產沒有表現絲毫的興趣。除了極少的借用民居表達城市面貌改變的場景外。任何古建築遺物（最有名的比如上，下華嚴寺，善化寺，近郊的雲崗，遠郊的懸空寺，應縣木塔）從未閃入到鏡頭里。這是我比較欣賞賈的作品的一個方面。因為他沒有媚俗的玩弄地方文化符號。這個特點也同樣體現在前兩個片子里。對山西人而言，那些佔全中國75%以上的地上文物---古建築完全不是他們現在的生活。長鏡頭是這些空間最基本的表現方式。比如卡拉ok包廂里的數個場景。鏡頭的位置除了一兩次轉到電視畫面上外基本上是固定的。有時，賈在鏡頭處理的風格也試圖有些改變，比如在飯館那段小濟和巧巧的對話。鏡頭在兩人之間強烈切換。最後瞬間消失在整個飯館的全景里。不過我不大喜歡這段，尤其是借用《低俗小說》的故事來暗示最後搶劫的劇情。這段本身還是蠻有戲劇性，但我覺得看上去有點象整個電影雜音，與整體風格不是很協調，大概賈樟柯捨不得忍痛割愛。

還有一種不被人注意的空間形式就是交通工具。交通工具對空間的表現有兩種，一種是本身的空間形式，另一個是作為聯系公共空間的方式（從一處到另一處）。對於前者，影片里有三個不同的場景。一個是小麵包車，一個是公共汽車。還有就是演出活動的大蓬車。值得注意的是巧巧感情變化的轉折點都是發生在這些移動的交通工具的空間里。她第一次和小濟的正面接觸就是在小麵包車里。她和喬三的正面沖突就是在演出活動的大蓬車，她和小濟感情第一次融合的時刻就是在公共汽車里。而她的感情變化也成了整個劇情里戲劇性變化的轉折點。這些在交通工具里不穩定的空間形象正是暗示了影片里人物之間感情的不穩定。對於交通工具的後一個作用，小濟的摩托車是最重要的一個元素，雖然它本身沒有具體的空間特徵，但是它成了劇情人物塑造的基線。摩托車在片首就是成為把斌斌帶入到城市街道的工具。然後是帶著小濟從城裡到廠區見到巧巧。然後是出現在運媒的國道上小濟找到巧巧，但他放棄了摩托車和巧巧坐上公共汽車。接著它成了小濟把巧巧從在廠區的喬三手裡搶過來的工具，把巧巧帶到了似乎屬於他們倆的世界--賓館里。表現摩托車最精採的一段應該是小濟試圖爬上河床的那段。這段長鏡頭表現影片里人物生存狀態的象徵含義不必多說。但就車本身就帶給了這些人物與普通人不同的路（行人可以走那座橋）也是別有一番滋味。摩托車最後把角色帶到了儲蓄所去搶劫，一個他們心理上能承受的最邊緣的地方。而斌斌失敗後，小濟獨自一個人騎著摩托跑了。這一段在國道上的戲應該說還比較精彩。最後小濟再一次放棄了它，坐上了長途汽車。

在《任逍遙》這部片子里，更多看到的是賈樟柯對電影本身問題的理性探討。個人強烈的鄉情不再是創作的原始動力。因此不再看到象《站台》里那種他追求最純粹的「真實性」 的信念和他個人感情慾欲待發卻又強烈壓抑之間的沖突。盡管這種沖突對創作本身有益。但這些激情已經完成賈樟柯尋找自己電影位置的使命。正像他自己的獨白一樣「我自己從28歲拍電影到現在32歲，這些年過後我自己惟一的收獲就是越來越理性，而我原來是一個極度不理性的人」。如果說《任逍遙》在情節上唐突的一面，正是賈樟柯對他以前的作品裡沉迷於濃濃的鄉情的反省走向理性思考的寫照，盡管這樣的思考不夠完美。但追求真實依舊是他創作的核心，正像眾多他的同齡導演一樣，在精神上承擔了以前的中國導演沒有過的「說真話」的義務，他們在紀錄片中尋求到的關於「真實」的靈感維持他們的創作激情。《公共空間》的拍攝給了賈樟柯《任逍遙》的靈感：「當我覺得我自己的生活越來越被改變，求知慾越來越淡薄，生活的資源越來越狹小，紀錄片的拍攝讓我的生命經驗又重新活躍起來，就像血管堵了很長時間，現在這些血液又開始流動。因為我又能夠設身處地為自己的角色去尋找依據，我又回到了生活的場景里，並從那裡接到了地氣。」另外，應該說《任逍遙》里dv的運用也正好是賈樟柯邁出這一步的一個契機。Dv的經濟性使長時間不停機的連續拍攝成為可能，這給了賈樟柯拍攝到更「真實」的鏡頭的機會，任逍遙的機會。

『捌』 電影「樹先生」演的到底是什麼意思啊

其實我自己也沒看出來什麼實質的東西，就跟大多數一樣覺得這部電影講的是全中國大多數農村裡都會存在的這么一個人（無兒無女 愛好熱鬧又近乎痴傻） 誰家有啥喜事喪事都會去幫忙 完後自己又默默離去過上一個人的生活……

賈樟柯導演的小武

影片再則，對現實社會與成人世界的批判，還有就是對於底層疾苦人們的吶喊與關懷，這種帶有人文主義的電影，是最值得思考的，也是最值得尊重的。

父親和大哥的問題一直壓在樹的心裡很長時間，成為影響樹精神的一個最主要的原因。電影從頭到尾都沒有交代樹先生父親的死因，是樹殺了他嗎？

或許是吧。樹先生的父親每一次出現樹的幻覺里，都是面目可憎的表情。樹先生的父親總是仇恨的看著樹，看不到任何的負罪感。如果真的是樹先生殺死了他的父親，那麼或許從他殺死父親的那一天起，他就已經瘋了。

瘋了，不過是去了另一個世界。

其實我們每個人好像都見過這樣的樹先生，好像是完成任務一樣，活在這個社會的規則里。他們從來都沒有真正的被大家接納過，當然也沒有被大家排斥過。他們就像是種在一片地邊緣的樹，隔開了自己和大眾。

『玖』 黑道大哥收債收了個孩子,這孩子卻成了他一生的牽掛,這部電影的名字叫什麼

《悍 城》是由林柯監制，劉殊巧執導，李光潔、袁文康、克拉拉、姜佩瑤領銜主演的動作 懸 疑 網劇 。
該劇講述了神 秘 男 子珞珈深入 販毒 集 團，與蘭庫帕 獄 警 白振赫從爭斗對立到相互扶持，不斷向真相逼近的故事 。
該劇於2018年10月18日播出。

『拾』 抖音小武追晴雪是演的嗎

是演的。

1、晴雪抖音賬號qx2016XXX，qx明顯就是晴雪的首字母縮寫，說明注冊的時候就是這個名字，而剛開始按照劇情主角還不知道晴雪的名字。

2、除夕那幾期，小武和晴雪哥下棋，臘月29那天去的，然後第二天除夕那期視頻是接地29號剛下完棋，晴雪哥卻說"今天除夕了讓小武快點回去"，三個人是當作除夕來拍的，實際上拍的時候是臘月二十九，說明晴雪哥，他們三個人都是知道的，就是在拍戲。

3、視頻中多次出現小武在介紹廣告內容，而晴雪卻沒有反應，這就演的。

抖音，是由位元組跳動孵化的一款音樂創意短視頻社交軟體。該軟體於2016年9月20日上線，是一個面向全年齡的短視頻社區平台。

2019年1月18日下午，中央電視台與抖音短視頻舉行新聞發布會，正式宣布抖音將成為《2019年中央廣播電視總台春節聯歡晚會》的獨家社交媒體傳播平台，會上公布了2019年央視春晚「幸福又一年」的新媒體行動，抖音將同央視春晚在短視頻宣發及社交互動等領域展開全方位深度合作，調動廣大年輕群體，面向全球華人，以參與代替評論，用參與引導關注，助力春晚傳播。