Ⅰ 《大佛普拉斯》——一場黑白戲劇
在影片之前可能部分人都不了解黃信堯，但是影片一旦開始，觀眾立馬就認識了這個男人。操著一口台灣方言但卻不夾雜任何情緒，完全對影片中所有人物進行冷漠描述。於是我們似乎一開始就被他帶著進入了一場帶有戲劇性色彩的彩色與黑白不斷顛覆的故事裡。
影片一開始的鑄佛、偷看行車記錄儀、啟文與pula汽車作愛、神秘的吳女士、住在海邊的釋迦，看似互不相關的幾個人都與肚財和菜譜聯系在一起。導演一開始著力刻畫的肚財和菜譜像是兩個沉迷於情色不知疲倦的男人，但隨著二人膽子越來越大，他們開始嘗試新的錄像，這就引發影片高潮的到來。當他們看到啟文將吳女士拽在大佛前又被生生打死，兩個人的面部表情只能用木訥來形容，而後，當啟文的假發掉在地上的時候。此刻面對著屏幕的觀眾所能感受到的就不僅僅是震撼了，一個平時為人謙和的藝術家在自己設計的大佛前剛剛拜完就展開殺戒，真是莫大的諷刺。當然，本片從色調上和口述上的語氣就能夠得知導演的野心，影片絕對不僅僅是圍著這一個諷刺點。在每個小高潮之間導演把整個影片的情緒基調把握的十分巧妙。影片中最顯得有趣的一幕應該就是肚財與店員騎車的那段戲，演員叫囂著「反正是黑白片，看不出我騎的是粉色。」這時候導演像是搞怪一番把車的粉色凸顯了出來，在那一瞬間觀眾甚至覺得自己看到並不是一部黑色幽默，而是有趣的時而出現點彩色的黑白電影。而黑白與彩色的區分，在菜譜和肚財觀看行車記錄儀的時候，就已經表明。黑白與色彩，只是平民與有錢人觀察世界的區別。
在保安室里，肚財是最能逞能的地方。而這里也是最能暴露菜譜個性的地方。永遠在肚財的教唆下去偷行車記錄儀來看，這也為接下來啟文和菜譜的講話的性格埋下伏筆。面對凱文質疑時低著頭不敢講話，甚至在小叔面前也依舊無法插嘴。啟文其實也是知道這一點的，所以對待菜譜，啟文只是威嚇幾句，然後給他母親安排住院其實菜譜就已經不敢講出去了。而肚財就成了威嚇菜譜的手段。影片中沒有交代是誰謀殺的肚財，但其實大家都可想而知。但導演巧妙地地方在於他再一次展示了自己黑色幽默的技巧，伴著歡快的音樂俯瞰水溝裡面，隨著空飲料瓶、拉貨車、麻袋的不斷出現觀眾已經感知了接下來的場面會有血腥和恐懼，但導演最後呈現在畫面的卻是蓋著白布劃著白線的屍體。一切的一切，兩起案件，都像是兒戲一般，像背景樂一樣輕松。
導演一開始就說，我會在某些時候出現，來講講自己的觀點。這句話最恰當的地方就是凱文與pula在車震的那場戲。在含混不清的時候同一個名字有兩個含義，一個是大佛，一個是賤人。你會驚嘆於導演的企圖，原來整個電影就是一場戲劇。而這個大佛在最後拿到萬人面前祭拜，卻不知大佛體內有著怎樣的黑暗。你可能會感嘆這個時候在整個影片的戲劇性的荒謬中加了絕望，但你的絕望又似乎被一聲一聲的敲擊聲打醒。你渴望女人醒來揭示罪惡，但你又馬上想到女人已經在裡面呆了一周多了，你能看到的只是更加絕望，這時屏幕黑暗，彷彿我們也處在大佛之中，裡面是暗無邊際的黑暗，外面卻是萬人仰慕。
Ⅱ 黃信堯導演，我愛你！
我愛他，我沒睡他，我只是很喜歡他的一部電影——《大佛普拉斯》。這部電影目前在豆瓣上獲得了8.5的高分，由黃信堯導演，原是紀錄片導演，執導的《大佛》短片入圍了當年的金馬最佳短片，後被業內大佬相中，成為《大佛普拉斯》的主創。電影描繪的是台南社會不同階級的生存現狀，其實也是我們的生存現狀。
電影中的主角肚財和菜埔，肚財以拾荒為生，菜埔是佛像工廠的守衛。他們通過調出佛像工廠老闆黃啟文的行車記錄儀，窺探到了有錢人奢靡的生活。黃啟文情人無數，生活豐富多彩，而低賤如肚財、菜埔，只能聽聽聲音過過癮。但哥倆的舒坦生活隨著一樁兇案的發生戛然而止。黃啟文惱羞成怒，殺了糾纏不清的老情人葉女士，將屍體藏在為護國法會而造的佛像腹中。這一切，被行車記錄儀記錄了下來，而屏幕前的肚財和菜埔，目睹了整個行凶藏屍的過程。
作為目擊者的肚財和菜埔，並沒有選擇報警，因為他們心裡清楚，自己根本不是政商兩界通吃的黃啟文的對手。後來，葉女士的家人報了警，黃啟文作為首要嫌疑人被帶回警局問話，沒多久當地的副議長就殺到警局，痛批警局上下，黃啟文被當場釋放。精明如他，很快搞清楚肚財和菜埔偷看記錄儀一事，於是做掉了肚財。警方給出的死因是酒駕，但誰都清楚，肚財不喝酒，更沒錢買酒。不過，一個拾荒者真正的死因沒有人會在乎！菜埔知道肚財並非意外死亡，他希望自己被做掉之前，能妥善安置好自己年過八旬的老母。然而菜埔擔心的事情並沒有發生，黃啟文沒做掉自己，還把他的母親接到醫院里治療。黃啟文心知菜埔膽小如鼠，還記掛老母，對自己根本構成不了威脅。讓一個孱弱的人閉嘴，給點蠅頭小利遠遠比殺掉他成本更低。
《大佛普拉斯》所要呈現的，不僅僅是入木三分的諷刺，更有一種深刻的反思在裡面。比如導演旁白：我想雖然現在是太空時代，人類早就可以坐太空船去月球，但永遠無法探索別人內心的宇宙。肚財和菜埔窺私的過程，從某種程度上來說，就是探索別人的內心。誰能料想生活中玉樹臨風的黃啟文，背地裡玩弄女人，殺人藏屍，搞同性戀，還是個禿子！但人無法一直通過窺私來了解他人，因此，對於他人的內心，我們永遠是不可知的。電影的隱喻也很值得琢磨，比如黃啟文和美女雲雨的時候，美女興奮的大喊："叫我Puta." Puta在西班牙語中，是賤人的意思，而與它發音極為相似的Buddha，卻是佛陀的意思。這是否在說，佛與魔，只在一念之間？
《大佛普拉斯》平實刻畫生活，以近似白描的手法，展現了階級的分化，人內心的孤獨，邊緣群體的失語......很黑，很真，很愛。好的電影總會讓你一遍遍的咀嚼、回味，引發觀眾對社會、人性、道德等深層思考。
Ⅲ 《大佛普拉斯》
1、現在已經是太空時代了，人們可以搭乘太空船到達月球，卻永遠無法探索人們內心的宇宙。
2、對他們來講，不論是出太陽還是下雨都會有困難，但他們沒辦法去想生命的困難，因為光是生活裡面就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力了，哪還有力氣去講那些有的沒的。
3、人家有錢人出來社會走跳，三分靠作弊，七分靠背景，你後面有什麼?香蕉、芭樂、鳳梨，還有蓮霧。
4、窮人的世界是黑白的， 有錢人的世界才是彩色的。
5、敢做別人不敢做的，敢賭別人不敢賭的，他的人生也是這樣賭出來的。
6、我想他應該是慢慢理解,肚財現在死了並沒什麼不好,起碼在他死的時候,在地上還能畫出一個人形。
7、釋迦不是那種頭發長長身體臭臭的流浪漢，他每天都把自己弄得很整齊，村子的人也都認識他，但沒人知道他的過往，三年前的某一天他就突然出現，在這沒人用的海防衛哨住下來，有人說他以前是船員，也有人說他被拋棄因而發瘋，更有人說他殺過人，也有人說曾經看過黑頭車來探望他，釋迦真的是個很神秘的人，連他唯一的朋友肚財也只知道它是一個晚上需要聽著海浪才睡得著的人。
8、說來真奇怪，就在阿彌陀佛之後，整個工廠氣氛和士氣都不一樣，大家都突然動起來本來坐著的都站起來，本來站著的也都爬上去，大家拚命的程度就和啟明一樣把明天的氣力今天就把它花光光。
9、他每天都很忙,忙的事情就是到處逛一逛,逛的地方比警察還大,逛的比村長還努力,但人與人之間很奧妙,村子裡很多人,但釋迦再怎麼逛,認識的也只有肚財一個朋友。
10、肚財平常時很少來這個地方撿回收,但今天不知為何卻跑來這,就像是命中的牽引,讓他遇到一位失志的人,在肚財和他相遇之後,他就消失在這個世間,肚財是他最後看到的,也是最後和他講話的人。
11、隔天早上肚財在圳溝里被發現，警方在他身上驗出很高的酒精值，表示他應該是喝酒醉出車禍的，但我們聽到的大部分都是喝酒醉撞死人，肚財應該是中華民國在台灣少數喝醉酒被撞死的，而且村子的人都知道肚財是不喝酒的，就算說他要喝也沒錢喝到不省人事。
12、肚財：「男人騎什麼粉紅色的摩托車，難怪你都交不到女朋友。 」土豆：「你是在靠北什麼，這電影是黑白的，你不說別人是看得出來嗎。 」
13、 「對他們來講，不論是出太陽還是下雨，都會有困難。因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字。畢竟光是要捧飯碗就沒力了，那還有力氣去講那些有的沒的。」
14、 「像肚財這種不被社會認同，很難翻身的人，常常都會遇到和他一樣在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方，但俗話說，當乞丐還養貓，自身都難保，如何保別人。」
15、 「我跟你說，你如果像這樣在社會上打滾，你墳墓上的草已經長這么高了!你有分寸一點，要搞清楚社會規則!干你娘勒!」
16、 「那幾天出了大大太陽，他去副議長的服務處領了一件選舉過後沒用的廣告帆布。帆布上面是副議長劉三城『一張票一世情』為民服務的表情。我想副議長不但重情義重粉味，為民擋風擋雨也跑第一。」
17、我想他應該是慢慢理解肚財現在死了並沒什麼不好。起碼在他死的時候，在地上還能畫出一個人形。向他這種孤獨的流浪兒，應該是死了很久之後才會被人發現。那個時候屍體都爛光了，只能勉強在地上畫出屍水的圓形。
18、平時畏畏縮縮的肚財只有來到菜埔的警衛室講話才能囂張，他這輩子可能只有在這爾坪半的貨櫃屋裡才能找到一點點自信。
Ⅳ 人的另一面---台灣電影《大佛普拉斯》
曾赴美留學主攻藝術；現擁有台灣知名文化公司；和當地議員私交甚好，甚至連護國法會所用的大佛都交由他設計；四十幾歲，妻女定居美國；幾輛豪車輪換使用；員工嘴裡的"好命人"。把所有這些標簽都集中在一個人身上，你對他會有什麼想像？沒錯，他戴黑框眼鏡，外表儒雅，為人謙卑。典型的知識分子形象，他叫黃啟文。然而，你想不想知道他的另一面，想不想知道他每天開著豪車都去了哪裡？
在一個下雨的夜晚，公司的夜間保安菜脯耐不住他唯一的以撿拾垃圾為生的朋友肚才的軟磨硬泡，威逼利誘。拆下了黃先生賓士車上的行車記錄儀。至此，他們一發不可收，一天天，一點點看到了黃的另一面，也註定了肚才要為此付出生命的代價。
行車記錄儀記錄的只是車窗外的風景，車內大多數時間都是沉默的。可是是什麼吸引著菜脯和肚才每天都湊到電腦屏幕前呢？最開始他們聽到了黃和一個大二女生曖昧又下流的調情後去開房的對話。驚嘆的同時，無限滿足了兩個屌絲的偷窺和意淫。後來他們又知道黃現在交往的是一個叫Guicc的女孩。有時候沒有新內容，他們也會反復聽之前的。問題出在他們最後一次看記錄儀，黃交往了近20年，曾為他墮胎的地下情人不甘再這樣無名無份還要接受他不斷找其他女人的事實，向他提出索賠，並以知道他是同性戀為由威脅恐嚇。被激怒的黃一氣之下將女友殺掉並藏於半成品的大佛中。這個過程被行車記錄儀完整地錄下，包括他的假發幾次脫落。原來他是個地中海風格的禿頭。
菜脯和肚才一夜沒睡。老闆的秘密在心裡蒸騰翻滾，沒有出口。就像是偷吃了魚，刺卡在喉嚨里，咽不下吐不出，更不能理直氣壯地倒與外人。
聰明的黃發現了他們的秘密，並製造了一場肚才酒駕摩托摔死的車禍現場。菜脯呢，黃念他為公司看門十多年且為人老實，只以他的老母親相威脅，留下了一條性命。而黃靠著強大的關系網逃脫了一切應受的法律懲罰。
藝術家，慈善家，出軌，情人，濫性，同性戀，殺人犯。這些很難放在一起的詞彙在黃的身上集合了。
他受過藝術的熏陶，卻沒有滋養出高貴的靈魂。
他能雕塑出法相尊嚴的大佛，卻藏屍於其身體之中。
你無法知道你身邊的那個人都有哪些面。你也無法知道有多少披著真善美的外衣，行著假丑惡的勾當。
然而當菜脯去到已故的肚才居住的地方，竟發現了破財的房間里滿是布偶娃娃。這是肚才的另一面。垃圾與娃娃。
所以你永遠也不會知道，你身邊的所謂底層，他們有著怎樣瑰麗的夢想與干凈透徹的靈魂。
影片的最後，眾多僧侶手捻佛珠，誦經不停時，大佛里忽然穿出敲打聲。
在這個時代，我們可以依靠科技走入外太空，卻無法走入一個人的內心世界。其實這是一部諷刺台灣社會的電影，但我更願意從單個人的角度去看，去聽，去讀。
Ⅳ 《大佛普拉斯》：這部台灣電影揭露的社會現實，真實得令人害怕！
看國產電影，下意識的謹慎。
總怕遇到沒有味道的電影，嚼不動，吞不下。
這部《大佛普拉斯》讓我驚喜，看完久久回味，不能忘記。
2017年10月於台灣上映，豆瓣評分8.4，是台北電影獎最佳劇情長片5項大獎最大贏家。
該片是台灣紀錄片工會常務理事黃信堯導演的首部劇情長片，講述台灣鄉鎮兩級分化的灰暗社會， 看完讓人震撼，這好像是所有社會的現狀。
電影採用黑白色調，只有行車記錄儀的那一頭，採用彩色畫面，那是底層人民想像的權錢階級的絢麗生活， 帶有極強的諷刺意味。
菜脯、肚財和釋迦，生活在鄉鎮的底層，他們屬於方言的世界。
菜脯白天吹號子做兼職，正式的工作是在黃啟文的工廠里當夜班警衛，有10年之久。
為人老實憨厚，耐心服侍家中老母，在搭老母從醫院回家的路上，老母還帶著吊瓶，這個畫面讓人淚流不止。 何以為孝，這和富裕沒關系，大概就是用心的陪伴和照顧吧。
肚財以前被關過，無父無母，阿嬤死後，他就成了一個無根之人。
在小鎮上靠撿垃圾維持生活，晚上經常來菜脯的警衛室，外面的世界裡肚財永遠在點頭哈腰， 大概只有菜脯一人供他欺負吧。
面對要收繳他垃圾車的兩個警察，肚財終於進行人生唯一一次反抗，卻落得送進派出所，沒了垃圾車還上新聞的下場。
肚財沒有抱怨，繼續生活，彷彿之前經歷的那些已經和他沒有關系。
釋迦是三年前突然出現在小鎮上的，住在一個沒人用的海防衛哨里，沒人知道他的過往，連唯一的朋友肚財也只知道他每天晚上需要聽著海浪聲才能睡著。
釋迦和別的流浪漢不一樣，他每天都穿得很整齊，騎著自行車到處逛一逛，十分努力和勤快。在電影中基本沒有台詞， 永遠沉默 。
在肚財的唆使下，菜脯偷拿黃啟文舊賓士車上的行車記錄儀到自己的小屋中播放，他們好奇老闆平時的風流韻事。
對於他們來說，那是另外一個世界，一個他們驚羨又無法觸及的燈紅酒綠的生活。 視頻只有車窗外的景象和車內的對話聲音，卻足夠令他們興奮。
無聊的視頻有時會讓他們打瞌睡， 卻也讓他們忘記時間，不願停下 。
在聽到老闆和大三學生亂搞時，他們激動不已，那些對話和嬌喘的聲音，滿足底層人們的情色幻想。
他們偷窺成癮，想要發現更多躲藏在黑暗中的秘密，想像著那些充滿色慾的生活。
老闆黃啟文身在權力階級，擁有著令底層人民羨慕的地位和生活。官場上利益糾纏，看人說人話見人說鬼話。
夜場中，放飛自我，發泄性慾。那種胡作非為的生活至少是底層人們想要而不得的。
終於，肚財和菜脯發現更大的秘密，老闆將跟隨自己多年的葉女士殺害。
這並不讓他兩興奮，反而驚恐的不知如何是好， 像丟了魂似的。
人們都說他們是見到了什麼臟東西。
人有偷窺欲，偷窺那些在檯面上說不得做不得的事情，對躲在黑暗的事情充滿好奇。
像肚財和菜頭這樣的人，偷看老闆的行車記錄儀，發現不幹凈的事情後，魂都丟了，估計是沒想到原來黑暗裡還有這等事情，讓他們一時緩不過來。
這是他們無法想像的人生。
這次偷窺，改變了兩人本就凄苦的命運。
肚財因酒駕出車禍而死，但村裡的人都知道肚財是不喝酒也沒有那麼多錢喝醉的。
失去肚財的釋迦，依然每天騎著自行車到處逛，但好像沒有目的地。
菜脯不再當警衛，在黃啟文旁敲側擊地威脅下過著心神不寧的生活。
肚財死去後，菜脯第一次走進肚財的住所，在這里他看到的是一個陌生的肚財。
屋子裡到處都是肚財在娃娃機夾到的娃娃，作為一個中年男子，肚財很愛夾娃娃的理由是夾娃娃很療愈。
還有那些肚財私底下收集的美女圖片，都是從報廢的雜志中找來的。
這些都菜脯感到陌生，他好像從未了解過肚財。
電影中有一個情節，電閃雷鳴的一個晚上，釋迦在旁邊一個露天的游泳池裡洗澡，周圍沒有人，他安靜的沖洗自己的身體，讓我感受到強烈的孤獨感。
或許那是底層人的內心，空空如也，了無生趣，安靜而惘然，只有自己，沒有妄想。
肚財就這樣在幾個熟知的朋友的目送下離開，好像什麼都未曾留下，更沒有多少人會在乎。這或許是那些底層生活的人們的宿命。
而「做錯事」的有權階級，或許一手遮天，繼續過著平時那樣正常的生活。
電影無比真實，讓人深深感受到底層人民的無力感。
他們或許想像過改變生活，想要更好，可是刺骨的現實讓他們很快明白。
這個世界，好像不屬於他們。