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五胡亂華的台灣電影

發布時間:2021-06-30 07:29:57

A. 有沒有反應五胡亂華時期的電影或者電視劇、美劇

美劇應該不會有吧。。。。
現在都在頌揚漢族離不開民族,民族離不開漢族。。。。所以拍了也放不了

B. 為什麼大陸叫五胡內遷,而台灣叫五胡亂華呢

五胡內遷和五胡亂華那是兩件事。內遷,就是從周邊少數民族地區遷到內地來居住;亂華指的是西晉南北朝時五大少數民族以及漢族之間相互的戰爭。這是兩件事。
大陸因為講究民族政策,所以五胡亂華講得很少,都用民族融合這個概念來代替了。所以你往往看到的只有五胡內遷。而台灣沒有這種認識和政策,所以五胡亂華經常出現,反而極少講內遷了。

C. 告訴我一些關於五胡亂華的影視作品

<胡笳漢月> 北魏漢化改革之事
寧靜飾馮太後 唐國強飾拓跋燾
夏雨飾拓跋弘 羅嘉良飾李彪
王泊文飾拓跋宏 左小青飾花木蘭
&
電影《筆中情》。

D. 為什麼沒有五胡亂華冉閔電視劇.電影 元.清朝的電視多如牛毛.我很氣憤

據我所知是沒有的。
其實這是有很深層次的歷史原因和政治因素的。首先您要去了解冉閔的歷史。當時那個環境他屠胡有好處也有壞處。有濃重的個人因素和政治環境因素。說白了,說他好的人,因為他屠胡以保中華,彰顯了民族氣節和戰斗精神。說他不好的,認為他造自己乾爹的反,與當時社會理念相悖,而且殺胡又是阻礙了民族大融合的歷史進程等等(雖然這個觀點很腦殘,但是確實有一定的道理......包括很多人噴岳飛也是同理)。總之功過後人說,不好斷言。
至於不以他為題材拍攝影視劇,第一,在和諧社會這類人物具有反抗精神,對民眾未必能起到良好的文化導向。這類戰斗者的形象與那些愛情啊,拜金啊的誘導不同,是本質區別。再加上冉閔的歷史功績僅有殺胡值得標榜,內容不是很受廣大人民群眾的需求和口味的迎合。所以,沒有導演願意去弄,費力不討好,還得擔心能不能審批,哎呀,你是導演你做不。

E. 五胡亂華時期的影視作品包括東晉 西晉

五胡亂華拍出來應該是恐怖片吧,都是些食人魔!

F. 有沒有五胡亂華的電視劇

有,不讓播出。

G. 如果把五胡亂華那段歷史拍成電影,會不會因為不和諧被

看從哪個角度。很多人都會帶入到那個時代的所謂「漢人」中去看待,少部分會帶入到某些個少數民族比如鮮卑族、羌族、匈奴族等民族來看待,但這些都不是客觀的角度,被和諧的可能很大。什麼叫真正客觀的看待呢?舉個例子就是,漢人奴役羌人和羌人奴役漢人是等同的、漢人內部吃人和鮮卑人吃漢人是等同的,站在現代的角度上來看,他們也都是後來的「漢人」或者「唐人」血緣、文化的來源,所以需要去一視同仁地看待。如果能做到真的一視同仁,並把那個「漢人」和現在的漢族完美的分割開來說明這不是一個東西。那就達到要求了。

當然篡改歷史也會被通過,比如有個叫陸貞什麼的,就是篡改的北朝歷史,似乎曾經播的挺火的

H. 關於冉閔的或五胡十六國時期的電影電視有哪些

十六國時期的影視劇有《花木蘭傳奇》《菩提達摩傳奇》《胡笳漢月》《北魏馮太後》《花木蘭》。

1、《花木蘭傳奇》

《花木蘭傳奇》由中央電視台、河南電影電視製作集團有限公司和東陽江山多嬌文化傳媒有限公司聯合出品,衛翰韜、黃偉明執導,侯夢瑤、郭品超、呂良偉、劉德凱、楊麗菁、艾東、姚安濂聯袂主演的年代古裝劇。

該劇以北朝民歌《木蘭辭》為基礎,講述了花木蘭如何從一個普通織女成長為為國織綉和親圖的天下第一織女,而後又如何從一個普通士兵成長為戰功卓著將軍的故事。

2、《菩提達摩傳奇》

《菩提達摩傳奇》由「北京金英馬影視文化有限責任公司」和「台灣正隆國際傳播股份有限公司」聯合攝制。該片於1999年7月在台灣中視首播名叫《達摩》,內地各大電視台播放時改名為《菩提達摩傳奇》。

該電視劇製作精良,武打設計、特技處理都頗下功夫,具有較強的觀賞性。相傳,天竺人、禪宗二十八代達摩祖師是把佛學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法,東渡中土歷盡艱辛,後在少林寺後山面壁9年,得悟大道和高深武藝,其經歷充滿傳奇性和戲劇性。

3、《胡笳漢月》

《胡笳漢月》是由香港銀都機構有限公司、北京東鼎文化傳播有限公司投資3000萬,冷杉執導,寧靜、羅嘉良等主演的電視劇。

該劇講述了北魏時期鮮卑族漢化、封建化過程中社會各階層經歷的巨大歷史陣痛,再現了北魏艱難的改革之路和統治階層中的改革者為實現理想所付出的沉重代價與所獲取的輝煌成就。

4、《北魏馮太後》

《北魏馮太後》是由衛翰韜、張國慶執導,吳倩蓮、張鐵林、李光潔、沈傲君、臧金生、王慶祥、張頌文、王冰、沈保平聯袂主演的歷史電視劇。

該劇主要講述了中國南北朝時期,北魏罪臣之女馮淑儀,由宮中婢女最後成長為後宮太後的傳奇一生的故事。



5、《花木蘭》

《花木蘭》是由迪斯尼公司出品的電腦動畫電影,由托尼·班克羅夫特和巴里·庫克聯合執導,溫明娜、艾迪·墨菲、黃榮亮、米蓋爾·弗爾等參與配音,該片於1998年6月19日在美國上映。該片改編自中國民間樂府詩《木蘭辭》,講述了花木蘭代父從軍,抵禦匈奴入侵的故事。

I. 有沒有五胡亂華的電影或電視。

沒有拍攝五胡亂華時期的電影或電視。

第一,這段時期各民族互相廝殺甚至有屠殺事件,如果拍攝成影視劇容易影響現在國家民族團結。

第二,那段時期歷史混亂也很難抽出清晰的主線拍攝影視劇,而沒有清晰主線的影視劇人物混亂,情節錯亂,觀眾難以入目,沒有收視率。

最後,那段時期很多歷史事件都是慘劇,不適合拍攝成影視劇。

(9)五胡亂華的台灣電影擴展閱讀:

華夏民族歷經五千年風雨,渡過了不知多少個朝代,才走到今天的繁榮程度。可是縱觀歷史,似乎每逢一個朝代走到末期就會引發天下大亂,然後天下易主成立新的政權。在歷史上,令人十分注目的是西晉時代,當時發生了震驚亞洲的五胡亂華,其混亂程度被載入了史冊,稱為後人不想提及的慘痛記憶。那麼人們常說的「五胡亂華」,在當時到底亂成什麼樣子呢?

據說其亂的原因在於死人,死了多少人,高達800萬。所謂五胡,指的是當時的五個較為強勢的北方少數民族。西晉發展到晚期,這幾個北方民族越發不安分,匈奴族經常侵犯晉朝邊境,引發多次戰爭,另外還有氐族、羌族、鮮卑、羯族相繼引發暴動,而這五個胡人民族的搞事之下,整個天下都不能倖免,逐亂成一鍋粥,演變成大暴動。雖然說這是在西晉晚期所發生的事情,但也可以說是在「西晉早期」,因為西晉建國才50餘年,就發生五胡亂華,導致自己從內部開始衰落滅亡了。

由於五胡亂華是一段非常黑暗的羞辱歷史,所以許多漢人都不想提及。其整個混亂殘暴過程,約長135年,期間漢人死傷無數,叫苦連天,以北方漢人為例,早期總人口約為一千兩百人眾,五胡殘害中原過後,北方漢人數量大幅減低,僅剩三四萬人,至少死了3/2的人口,而同一時期,胡人的人口則大量增加到六百餘萬。

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