⑴ 又惡心又恐怖的電影
日本 豚鼠系列
《豚鼠》系列地下電影⑨是日本的兩個「語不驚人死不休」的製作人Satoru Ogura和Hideshi Hino攝於1985—1990年間的系列短片集。這一系列共有六部電影，分別是《惡魔試驗》（Devil』s Experiment,1985）、《血肉之花》（Flower Of Flesh And Blood, 1985）、《不死人》（He Never Dies,1986）、《地窖人魚》（Mermaid In A Manhole）、《聖母機器人》（Androids Of The Notre Dame,1988）、《惡魔女醫》（Devil Women Doctor,1990），影片長度自43分鍾至65分鍾不等。這一系列影片自發行以來，就在日本國內和歐美市場上引起軒然大波，以至在所有國家都被禁止公映，只能以Home Video或DVD的形式在音像市場上銷售所以落了個「地下電影」的名聲。其實它與一般意義上獨立製片、帶有一定實驗性且利潤不高的地下電影有著天壤之別，因為自這一系列影片投放市場之後，它的銷售量在日本國內甚至超過了同期引進的好萊塢大片。如《血肉之花》和《地窖人魚》在日本發行的兩個月內便成為音像連鎖店銷售量TOP TEN中的一員，《血肉之花》創下的業績甚至超過了同期引進的斯皮爾伯格的科幻浪漫主義巨作《E.T.》。同時在西歐北美市場上，該系列自90年代初被引進之後，在音像市場上也是叱吒風雲，並因其高度的寫實性把美國的FBI牽涉進來，當然調查的結果還是「fake」。盡管不同膚色的大多數消費者對這種登峰造極的「Snuff Pic.」或「Gore—hound Films」極其厭惡與憎恨，但奇怪的是，他們恨的狂也買得狂,能夠在影迷中製造如此大規模反常的消費心理，《豚鼠》系列地下電影可以說是創造了一個神話。對於該系列影片的探討，我們先從「豚鼠」這個看似與影片內容大相徑庭的片名開始。
《不列顛網路全書》國際中文版對豚鼠（Guinea Pig）的解釋是：「一種馴養的嚙齒目豚鼠科動物，原產南美洲。在印加時代以前即已馴化，美洲發現後不久便引進歐洲，並迅即成為受人喜愛的觀賞動物和有價值的實驗動物」。⑩可見，豚鼠只是一種供人們玩賞和進行實驗的馴化動物，可奇怪的是《豚鼠》系列影片雖以「實驗」為母題，但片中卻不見一隻真正意義上的豚鼠，我們看到的「豚鼠」是活生生、血淋淋的人體。該系列的第一集《惡魔試驗》講述的是三個蒙面男青年為了考察「人的精神與肉體所能承受的痛苦極限」而對一名女子實施各種暴行，包括拳打、腳踢、針刺、噪音干擾、臟物攻擊以及最殘忍的挖眼。爾後，受盡折磨慘死的女子被他們拋屍荒野。第二集《血肉之花》也是一個關於綁架女子並進行殘酷折磨的故事。一個穿著日本古代武士服、塗脂抹粉的變態男子像製造一件藝術品一樣把一女子麻醉後進行肢解，完事之後，余興未了的他居然向攝影鏡頭公開了它收藏的全部「藝術品」：一大批早已腐爛，且長滿植物和寄生蟲的死人頭顱及肢體。第三集雖然換了「湯」，不在綁架和折磨他人上做文章，但仍然不換「葯」，表現的是同樣血腥的「自殘」。一個在事業上頗不得志的普通小職員，在無聊煩悶之極竟然用各種器具進行自殘以尋找刺激，結果在發現自己居然是「不死人」之後，欣喜若狂，立即打電話邀來同事，並當著同事的面作惡心之極的剖腹表演。盡管影片以一個玩笑式的場景收場，但仍無法沖淡其強烈的血腥氣。《豚鼠》系列的第四、第五部《地窖人魚》和《聖母機器人》算得上是該系列中較有思想性的兩部作品了，可依然是血氣沖天。前者《地窖人魚》的創作靈感似乎來源於安徒生童話中的「海的女兒」，不過日本人卻把這個美麗的童話「異化」得慘不忍睹。片中精神自閉且中年喪妻的畫家為了尋找某種創作靈感跑到他心中的聖地——污穢的下水道中一游，結果卻意外地發現了幼時幻想中的「美人魚」，只是此人魚因擱淺而長期浸泡在工業廢水當中，身體已開始腐爛。畫家出於憐憫，將人魚移至家裡的大浴缸中並悉心照料，但人魚已病入膏肓，身體一天比一天爛得厲害，失望的畫家無奈之下只得依人魚之意用畫記錄下她腐爛死亡的全過程。最終人魚在極度腐爛中死去，畫家亦隨之精神崩潰，親手肢解了人魚，事後他被不肯相信這個「成人童話」的警察以謀殺妻子的罪名逮捕。影片之所以具有一定思想性，就在於導演刻意將畫家幼時的一幅充滿童話般意境的關於「美人魚」的彩筆畫與記錄人魚腐爛的油畫反復進行對比切換，以強調工業文明對生態環境以及人們純潔心靈的異化和腐蝕，人魚悲慘的死象徵著人類的純潔之美在工業社會中的死亡。後者《聖母機器人》通過講述一個侏儒科學家用活人實驗得到的器官來挽救身患絕症的姐姐，卻被他的姐姐回絕的故事，對科學與人性的矛盾做了番「殘忍」的探討。由於《豚鼠》系列電影在暢銷後對日本社會造成的惡劣影響，尤其是對青少年人群的誘導作用，公眾開始指責它對殘忍的「過度表現力」，迫於這種壓力，該系列的最後一部電影《惡魔女醫》不得不改走「溫和路線」，把一系列血腥卻不失幽默的獵奇性小故事組合成章，完成了《豚鼠》系列的封山之作。
為什麼在《豚鼠》系列影片中活生生的人被置換成「豚鼠」的角色呢？這就涉及到丹尼爾·貝爾所說的資本主義社會里，角色與人的斷裂。在《資本主義文化矛盾》一書中，貝爾將資本主義社會分成三大互相對立的領域：經濟技術領域、政治領域和文化領域。他指出在經濟技術領域，所有的工業化社會受經濟沖動力驅使，將個人放置在一個官僚合作體系當中，在這一體系下，人的行為受到角色的調節，由此，個人被當作「物」而不是人來對待，成為企業或機構最大限度謀求利潤的工具。「一句話，個人已消失在他的功能之中」。與此截然相反的是，文化領域的特徵是自我表現與自我滿足。「它是反體制的，獨立無羈的，以個人興趣為衡量尺度。」在這種情形下，資本主義社會的矛盾之一就是「文化的民主化傾向會促使每個人去實現自己的『潛力』，因此也會造成『自我』同技術—經濟秩序所需的『角色要求』不斷發生沖撞」。明於此，我們就可以理解為什麼會把人「物化」為「豚鼠」的怪現象了。後工業化社會對人的「角色要求」，把人變成了無思想的「物件」或玩物，這種基於本能壓抑之外的額外壓抑就同資本主義現代文化所標榜的極端自由的自我表現之間產生了深刻的矛盾。於是，兩個領域之間的斷裂便為一群走極端的「藝術家」提供了一個既可以自我表現又必然攜帶資本主義「物化」病毒的創作理念，如此一來，將人「物化」為無思想的人類玩物——豚鼠，便合情合理了。
事實上，在同一時期（八十年代末九十年代初）並不只有日本人在從事將人「物化」這一類邪惡的「電影實驗」。德國人瓊克·布特戈雷格(Jrg Buttgereit)在1987年與1991年也拍了一個不比日本人遜色的禁片系列——《困惑的浪漫》。此「浪漫」之所以令人「困惑」，是因為它既不是男人與女人之間的浪漫，也不是男人與男人、女人與女人之間的浪漫，而是女人與男性屍體之間的「浪漫」！這部影片在血腥度和變態指數上與《豚鼠》可謂平分秋色、難分伯仲，不過與《豚鼠》對感官刺激的狂熱崇拜不同，導演或許是秉承了德國人嚴謹的理性傳統，在這部「禁片」中仍有著嚴肅的藝術追求，為此，布特戈雷格特地在每集的開頭各加了一行西方哲人的名言。第一集寫的是：「難道人非得吃掉其他的生物才能生存嗎？」第二集則是：「我要支配一切！」從該系列兩部影片的內容上看，似乎這兩句話都是兩部影片的主題。第一集完成於1987年，主要表現了一對青年男女對屍體的迷戀。影片的高潮特別「觸目驚心」，竟然是這對有特殊「癖好」的男女與一具高度腐爛的屍體之間的三人「性游戲」。為了使這一人類電影史上空前惡心的「奇觀」看上去很美，導演別出心裁的在攝影機的鏡頭前加了一層濾鏡，使這場原本並不「浪漫」的戲被塑造得如夢境般色彩斑斕。僅憑這一場戲，依筆者之見，布氏就可以在「電影美學」上揚起一面「骯臟美學」的大旗。不過，對「戀屍」的美化好像與片頭的點睛之語有些距離，其實這只是導演的障目之法，影片中明確「點題」的部分是一個一分多鍾的紀錄屠夫宰殺一隻兔子全過程的長鏡頭（到第二集則換成了解剖一隻活海豹）。這些紀實性的場景與表現性的場景放在一起，按照黑格爾提出的「正—反—合」的邏輯規律推斷，可得出這么一個結論：人類是一種殘害一切生物（包括人類自身在內）的十惡不赦的野獸，換言之，它非得靠吃掉「其他」的生物才能生存。兩德統一後，布特戈雷格並沒有因「柏林牆」的倒塌而使自己絕望的心「熱」起來，他變本加厲的推出了《困》片的續集。這次，上集中患有「戀屍癖」的女人勾搭上了一個專為色情片配音的演員，他倆進行了一段「人」的交往。可惜，本色難改的女人，在影片的後半部獸性大發，在極度興奮時刻砍下了新男友的頭顱，並將她保存的昔日男友早已腐爛的頭顱安放在新男友血淋淋的軀體上，然後繼續享受「為人」的快樂。此集在延續上集基本精神的同時，似乎還增加了一絲對「極端女權主義者」的畏懼之色，因為「我要支配一切！」
⑵ 求一部驚悚短片,叫《time capsule》,就是《時間膠囊》
是尼古拉斯凱奇主演的電影，電影中文名叫神秘代碼〜那個寫了很多數字的小女孩是有預知能力，那些數字代表未來會發生災難的時間，經緯度和死亡人數，最後一個代碼代表世界末日的時間。同時，還有一群外星人來地球，他們會救走一批可以聽見他們說話的孩子，其中就包括男女主角的兒子和女兒。
⑶ 同門劇情簡介
沒有看過，看看不就知道了，呵呵。。。。就算問1000個人答案也補會相同
⑷ 古惑仔的電影到底有幾部
《古惑仔之人在江湖》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南(靚仔南)
陳小春-----山雞(趙山河)
林曉峰-----包皮(包二明)
朱永棠-----巢皮(包達明)
謝天華-----大天二(梁二)
黎 姿-----細細粒(蘇阿細)
林尚義-----神父
李兆基-----基哥
任達華-----蔣天生
吳志雄-----大佬B
吳鎮宇-----靚坤
夏 萍-----靚坤母
鄭 祖-----巴閉
成奎安-----傻哥
陳秀茹-----可恩
王龍威-----可恩父
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【劇情介紹】
我覺得這是古惑仔電影的良好的開端，也可以說是最好的一部。首先是故事寫得好，有詳有略，矛盾沖突比較連續。演員的表演可圈可點，多看幾遍，覺得電影拍得很精緻，無論是街頭械鬥，還是兄弟之情，甚至殺害B哥全家的暴行，都拍的真實而富有戲劇性。尤其是導演不顧觀眾善良的願望，將黑幫殘忍的一面令人不忍回想的表達出來，這很容易激發起對「義」的渴求。鄭伊健至今無法超越陳浩南這一形象的主要原因也是因為以後的《東京攻略》、《中華英雄》、《幻影特工》都不能盡善盡美的將影片主動推到一種對英雄呼之欲出的境地。
古惑仔的迷人之處正是在於以血肉之軀廝殺於現代的街市，以平凡人的身手來超越對死亡的恐懼，毫不掩飾的對財富的渴望以及古老的幫規的結合，使影片彌漫著真實的血腥味。
結尾，山雞帶回一幫台灣人馬的驚喜，小警察開槍打死黑幫老大的偶然，垂暮老人靜卧於廝殺街頭的安詳，都細膩而又富有戲劇性的傳達出市井古惑仔的生活狀態。所以，這部電影是點面結合的最完美的一部古惑仔電影。
《古惑仔2之猛龍過江》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南
陳小春-----山雞
林曉峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮(第一集中巢皮已死)
謝天華-----大天二
黎 姿-----細細粒
林尚義-----神父
李兆基-----基哥
任達華-----蔣天生
黃秋生-----大飛
譚小環-----大飛妹(KK)
柯受良-----山雞表哥(柯志華)
邱淑貞-----丁瑤
雷 震-----雷功
陳 豪-----雷功手下
李力持-----議員
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【劇情介紹】
回憶，將視線從陳浩南轉移到了山雞身上。
山雞在台灣由沉寂到成功的經歷演繹得很富有傳奇色彩。雖然他刺殺了張議員而後得以全身而退的運氣令人懷疑，但這一段由幾處有趣的情節，比如那位台灣小姐對山雞講述假勞力士表的鑒別過程，比如山雞與小瑤的賭場游戲。邱淑貞扮演的老闆舊情人小瑤風情萬種，超越了她以前的許多花瓶角色。
接著鏡頭由必然性的轉回了洪興幫，從陳浩南與大飛之爭變為了洪興與小瑤的矛盾。
可惜電影有一點虎頭蛇尾，小瑤為人城府極深，冰雪聰明，竟會被洪興輕而易舉的制服。本該出現高潮的地方草草收兵，使得這部電影有前重後輕之感。唯一值得回憶的倒是山雞與小瑤的感情。小瑤酷似《三劍客》中的米拉迪，是一個美麗的可以將一切男人玩弄於股掌的女人。山雞對於小瑤一往情深，陳小春將這份感情表現的亦真亦幻。在真相大白之後，小瑤預被帶回台灣三連幫處置，山雞提出再說最後一句話。他低聲的耳語「你是我一生最愛的女人」而後槍響數聲，小瑤的表情定格於不可知的茫然，彷彿在回憶那麼多的感情經歷。美麗的尤物忽然倒下，親手為自己又愛又恨的女人送行，使山雞的心境清晰凸現。
這一集中，陳浩南的表現很有限，對山雞的描寫算得上是濃墨重彩。
《古惑仔3之隻手遮天》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南
陳小春-----山雞
林曉峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
謝天華-----大天二
黎 姿-----細細粒
林尚義-----神父
李兆基-----基哥
任達華-----蔣天生
黃秋生-----大飛
譚小環-----KK
柯受良-----柯志華
莫文蔚-----神父之女(淑芬)
張耀揚-----烏鴉(陳天雄)
陳惠敏-----駱駝(駱丙潤)
吳志雄-----笑面虎(吳志偉)
羅 蘭-----陳浩南奶奶
黎淑賢-----方婷
梁焯滿-----肥屍(球場那個古惑仔)
元 彬-----牛雄(警察)
韓 坤-----八指叔
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【劇情介紹】
如果問我《古惑仔》系列中最有魅力的人是誰，我一定會選蔣天生。任達華演的蔣天生不溫不火，有一種說不出的氣勢壓人。從《李洛夫奇案》中的熱血警官到《古惑仔》中的龍頭，他被鍛造的精純堅韌，所以當數聲槍響，蔣天生仰天倒卧於荷蘭的街頭時，我心中的一根擎天柱也隨之倒下了。
一個組織的最高首領是人類能找到的有限的精神支柱之一，在三連幫的槍口下泰然自若，在烏鴉的挑釁中談笑風生，我們已經習慣於將最後的退路留給蔣天生，然而，他這樣輕易的倒在了異鄉的街頭，彷彿被擊中了腳跟的阿喀琉斯。
沒有了蔣天生的洪興元老欲發的陳腐和愚蠢下去；沒有了蔣天生的陳浩南在屋村被數百人持刀追殺；沒有了蔣天生的大飛依然大智若愚，牧師依然疾惡如仇……沒有了蔣天生，地球依然在轉，古惑仔依然神勇，難關依然被闖過。
陳浩南和山雞在此集中平分秋色，雖然沒有超越前面已經定格的形象，但都有了豐富的延伸。我更喜歡山雞柔中帶剛的瀟灑，可是若沒有陳的嚴肅果敢，山雞也很難被襯托的如此調皮可愛。
《97古惑仔之戰無不勝》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南
陳小春-----山雞
林曉峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
謝天華-----大天二
林尚義-----神父
李兆基-----基哥
黃秋生-----大飛
莫文蔚-----淑芬
萬梓良-----蔣天養
吳君如-----十三妹
尹揚明-----韓賓
林偉亮-----韓賓弟(恐龍)
李嘉欣-----欣欣
張耀揚-----耀揚(東星五虎-奔雷虎)
吳志雄-----大佬B
張文慈-----KK
南 燕-----肥佬黎
陳志輝-----生番
梁焯滿-----生番弟(生野)
盧惠光-----太子
【劇情介紹】
以前一直喜愛看「古惑仔」電影的第一原因是它帶有的「都市童話」色彩。陳浩南、山雞、大天二、包皮和蕉皮五個好友總可以化險為夷的經歷與義蓋雲天的俠氣令人難忘。所以看到「97古惑仔戰無不勝」的標題時，覺得正和胃口，很是欣喜。完全沒有體味到「戰無不勝」的代價。
電影從大天二的婚事開始，輕松，愉快，有一點像「猛龍過江」的熱鬧開場。
當元老們提出尋找蔣天養來作洪興的老大時，我在想誰能來填補任達華的空缺呢？鏡頭轉到了金碧輝煌的泰國一隅，一個身材發福的熟悉的身影帶著讓人捉摸不透的微笑進入了所有人的視野，很久沒有見過他了，萬梓良。在任達華留給銀幕一個幾乎完美的老大形象以後，萬梓良將狂放，老練以及恰到好處的粗野賦予了蔣天養，為洪興重新撐起一片天。
古惑仔的沖突大約有兩類，一類是與東星幫的爭斗，一類是內部爭權。此集重點放在了內部斗爭上，也就是山雞與生蕃之爭，而生蕃由於投靠了東星耀揚，立刻被打入了反面角色。
洪興老大定了下來，矛盾沖突也有了，本來以為再來一遍前幾集的拚殺，死幾個無關輕重的人就可以歡歡喜喜大結局的故事卻由於陳浩南心態的轉變而產生了另一種滋味。也是此刻，山雞與陳浩南「事無兩樣人心別」的境況將兩個人截然不同的性格相互映照的分外生動。山雞無往不勝的決心完全不能被陳幾乎厭倦了爭斗的理由勸阻，幾兄弟中，由於陳的缺席，導致了在屯口的失策，大天二意氣用事，行刺生蕃，幾乎喪命，包皮大意失語，泄漏了大天二的藏身之處，致使生蕃找到了正在養傷的大天二……
本來看古惑仔電影是不應該害怕目擊死亡的，在這一系列帶有娛樂色彩的電影中，B哥全家被施以野獸一樣的暴行；蔣天生虎落平原，孤獨的死在了荷蘭酒吧前；十三妹眼睜睜的看著老爸到在血泊中無能為力；被鮮血染透了的沙發承托起小結巴凄美的屍身；然而，那麼多的逝去都不及大天二的死令人扼腕。面對一部電影，觀眾總是習慣以主人公的眼光去欣賞成功、去觸碰死亡，不同人的離去也比會帶來不同的震撼。直到大天二的離去，我才突然感到，長得不算帥，做事不算酷的他其實多麼重要，在不經意間，他已經成為介於陳浩南的冷靜，山雞的奔放，包皮的遲鈍之間的一個溫和的空間。單單他俯卧於高樓下的軀體，就已經帶來了一種無限的傷心。而他死後幾兄弟也沒有一聚的安排更讓人感到輝煌過後的冷清。陳浩南獨自飲酒憑吊，或許不單單是為了大天二的死。
也許《戰無不勝》的結局安排是幾部電影中最好的，巧妙而不落俗套。但陳浩南的失落，大天二的死以及山雞不惜代價的勝利都使人缺少前幾部電影看過後的淋漓盡致的暢快之感，而充滿了反思的味道，也讓我懷疑它還是不是我一直信賴的童話。
《98古惑仔之龍爭虎鬥》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南
林曉峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
李兆基-----基哥
黃秋生-----大飛
萬梓良-----蔣天養
吳君如-----十三妹
尹揚明-----韓賓
錢嘉樂-----大頭仔
舒 淇-----大話精(美玲)
李修賢-----李SIR
秦 沛-----拿督(陳嘉南)
鄭浩南-----司徒浩南
羅 蘭-----陳浩南奶奶
吳志雄-----大佬B
黃子揚-----何勇
王天林-----大話精乾爹(七叔)
張 敏-----長毛傑
關海山-----白頭本(東星龍頭)
雷宇揚-----游輪開幕式主持
快 必-----拳賽主持
慢 必-----拳賽主持
周比利-----大頭仔教練
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【劇情介紹】
陳浩南在經歷了「戰無不勝」的失落後，又重新在蔣天養的點撥下振作精神。而蔣「低調幫派,高調賺錢」的主旋律不知是歷經劫難後的務實還是為了平安度過97的策略，或者兼而有之吧。
上一集聽到蔣天養在洪興幫大會上講「香港是法制社會」的時候我差點昏過去，而此集更是用陳浩南報警平息事端來體現古惑仔與主流社會的融合。從此我們看到的是這些小混混放下砍刀，去炒股，買房地產，到匯豐銀行體面的開賬戶。如果地下秩序的存在是為了平衡死板僵硬的法制帶來的無奈與憤怒，那麼不甘於只混跡與街頭市井、收收保護費的古惑在也要利用地上秩序達到人生目標。
雖然少了幾分廝打的肆意與灑脫，蕉皮的死也無法用親手報仇的痛快去平衡，山雞的缺席帶走了幾分調皮，但這一集將陳浩南的成熟與理智表達到極至，加上十三妹與韓賓的幽默搭配，古惑仔電影用變化的主題構造了新一輪的精彩。
《古惑仔之勝者為王》
演 員：
鄭伊健-----陳浩南
陳小春-----山雞
林曉峰-----包皮
朱永棠-----雷復轟手下(蕉皮在第五集已死)
謝天華-----雷復轟同學(大天二在第四集已死)
林尚義-----神父
李兆基-----基哥
萬梓良-----蔣天養
吳君如-----十三妹
尹揚明-----韓賓
錢嘉樂-----大頭仔
舒 淇-----大話精
張耀揚-----草刈朗
千業真一-----草刈一雄
安 雅-----草刈菜菜子
柯受良-----柯志華
黎 姿-----端木若愚(細細粒在第三集已死)
何潤東-----雷復轟(第二集中雷功的兒子)
金士傑-----金老(雷復轟手下)
陳松勇-----阿勇伯
楊 雄-----阿勇伯手下
屈中恆-----柯志華手下
【劇情介紹】
《古惑仔》正傳系列的最後一部，電影中的幫派之爭也不僅僅局限於香港，而是將矛盾升級直指台灣、日本，更涉及到敏感的的政治問題（從酒吧里幾個中國留學生對「台獨」問題的大打出手就可看出）。而山雞重回洪興，但也成了三聯幫政治婚姻的犧牲品，和日本山田組結下連理，同時也為山雞被栽贓陷害埋下了伏筆，從另一個角度來說，也算是人在江湖，身不由己，沒有違背電影一貫的主題。
浩南在台灣遇見了酷似細細粒的端木若愚，但這種朦朧的情愫，卻只能使得這段感情不了了之，算是電影對於浩南愛情的祭奠。雷復轟一派書生眷氣，卻內藏詭暗，野心自大，並欲與白道聯合收並黑幫，其在演說時同步放映的陳水扁就職演說的圖象時，更增加了壓抑感，由後觀之，不禁懷疑其深藏玄機，一並諷刺了其演說的虛偽性。黑道早已不復當年打打殺殺的主題，貌似黑幫領導人們表面上還是一貫高調求同，必要時，已經可以加點政治色彩忽悠群眾了，至於除異時打打殺殺的事，已經是小弟們去做的事了。
香港幫派們雖也擺出「猛龍過江」的架勢，但是已儼然低調，必要時仍然能大獲全勝，我想，這是系列電影不能擺脫的最商業化的結局。前幾集在電影中的人死而復活，但出演了不同角色，貼上了最後一集的商標，算是謝幕吧！電影最後一句話的「本是同根生」，意在用台詞對這部「大團圓」電影最完美的終結！
《古惑仔之九龍冰室》
片名：九龍冰室
國家/地區：中國
區域：港台
類型：動作 劇情
導演： 馬楚成
主演：鄭伊健 莫文蔚 李彩樺
觀看地址：http://ctc.kedooo.net/LieBiao.asp?id=35
【劇情介紹】
泰國街頭，年青而滿面殺氣的九紋龍(鄭伊健飾演)跟各方人廝殺，刀刃直貫進九紋龍的右腿，鮮血涓涓流出。負傷的九紋龍打電話向社團的人求救，卻反被出賣，通知警方到場將他逮捕。
跳回現實的香港，眼前一間已經打烊了的餐廳，招牌為--「九龍冰室」。康哥在又驚又喜間和九紋龍重逢擁抱。九紋龍披上應侍制服，九紋龍正式當上「九龍冰室」餐廳的應侍。然而，九紋龍回歸的消息瞬間傳遍，江湖暗地泛起暗涌。
但最令九紋龍意想不到的是眼前會來一個小孩，開口叫喚爸爸。這個只得六歲大的小孩叫張兆龍。Helen(莫文蔚飾演)是九紋龍的前度女友，當年九紋龍遠赴泰國執行殺人任務，九紋龍為保Helen安全，恨下心腸不辭而別，從此二人音訊中斷，而兆龍正是他們的兒子。
面對著兆龍這個小東西，康哥和九紋龍兩個大男人都不知如何入手。九紋龍千方百計向兆龍套取Helen的消息，但無從入手。兆龍的出現引領九紋龍進入了一個新鮮世界，而且也認識了兆龍的班主任亞蒙(李彩樺飾演)，亞蒙這個初出茅蘆的少女心逐漸被九紋龍的成熟味道所吸引。
外地回來的Helen得悉九紋龍回來，滿心歡喜找九紋龍重聚，可惜現實眼前的九紋龍只是一隻淪落了的狗熊。九紋龍吃驚地知道，當年意態溫柔的Helen，如今已是江湖響當當的馬交虹。對於九紋龍甘於反樸歸真的態度，Helen心有不甘，希望九紋龍東山復出，重現當日腥風血雨的日子，她為的是尋回一段激情澎湃的情……
《08古惑仔之再見古惑仔》
◎譯 名 再見古惑仔
◎片 名 In the Valley of Elah
◎年 代 2008
◎國 家 中國香港
◎類 別 動作
◎語 言 國語
◎字 幕 中文
◎IMDB評分 7.7/10 (2,717 votes)
◎文件格式 XviD + MP3
◎視頻尺寸 608x256
◎文件大小 1CD 50x15MB
◎片 長 121 Mins
◎導 演 王晶
◎主 演 陳小春,雷凱欣,王子涵,陳寶儀,黃德斌,梁敏儀,文頌
【劇情介紹】
陳小春出獄後想過著平常人的生活，然而命運總是捉弄人，在他做牢的日子裡，江湖又出現了一位新興的黑人物—Johnny。社團元老寶叔早就看不慣Johnny為人不擇手段，心狠手辣的做法，極力游說陳小春重出江湖取代Johnny的位置。Johnny得到消息後決定先下手為強，綁架了陳小春的兩個妹妹並且打死了陳小春的好友九輝，當陳小春得知消息後，他再也沒有理由讓自己忍讓了，他決定向Johnny做出反擊……