電影台灣賽德克2019

A. 那部日本人打台灣的電影叫什麼名啊

台灣導演魏德勝拍的《賽德克·巴萊》？導演還拍過海角七號

B. 近年有部台灣電影講當地一個部落為抗日全族覆滅的，叫什麼

《賽德克.巴萊》。
在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫佣不能編織綵衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道（林慶台 Ching-tai Lin 飾），見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關系，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬於他們的獵場……

C. 你心目中最好看的台灣戰爭片是哪部為什麼

台灣拍得戰爭片，最好的肯定是《賽德克·巴萊》，首先作為中國的一個省，台灣經歷的現代戰爭太少，本身就限制了他們戰爭片的拍攝。

《賽德克·巴萊》是一部盪氣回腸的史詩級戰爭片，導演魏德聖此前最有名的電影是《海角七號》。《賽德克·巴萊》這部電影光籌劃就有十二年之久，參與演出的演員超過2萬人。

那麼，《賽德克·巴萊》講了一個什麼樣的故事呢？

這部電影分上下兩部，上部叫《賽德克·巴萊：太陽旗》，下部叫《賽德克·巴萊：彩虹橋》，大陸上映的時候合二為一。個人感覺上部最好看，第二部有些拖沓，大陸上映版挺好，時間短了，節奏更加明快。

D. 《賽德克·巴萊》:文明如果是卑躬屈膝，我只要野蠻的驕傲！

《賽德克·巴萊》是台灣導演魏德聖，用近12年的時間所拍攝的有關歷史，有關信仰，有關種族，有關人性的一部恢宏巨制的電影！

電影改編發生於1930年台灣南投的「霧社事件」，影片真實的再現這個民族的信仰和堅韌。電影沒有刻意渲染的國仇家恨，只是客觀的展現一個台灣的高山族的分支賽德克族和日本大和民族，在台灣山區爆發的沖突與戰爭。

電影給我們展現了一個少數民族為了自己的信仰，為了捍衛自己的獵場，捍衛自己的家園。在被日本侵佔奴役後，忍受了20多年，終於還是剋制不住自己的民族信仰，並且為了做一個有尊嚴的人，他們奮起反抗！

賽德克的意思就是「真正的人。」這個民族有一個信仰，就是要過「彩虹橋」才有資格進祖靈。這個資格就是需要去「出草」，也就是需要斬殺異族人。沒有出草取過敵人首級的男人，是沒有資格在臉上紋上圖騰的，有一天，他們的靈魂走了，是通不過彩虹橋的。

當他們的領地被日本人佔領後，他們還是忍受了下來，可是這期間，他們得不到最基本的尊重，他們過著忍辱負重的生活。

他們每天可能要花上一天的功夫，才可以從山上運回一根木料，換的的錢只夠買點酒喝畝亂。可能隨時會有生命危險，就這樣的工作，並不能換來日本人的理解。

日本人用自己的所謂文明讓這個少數民族的人，都可以被其同化，這樣更好的去管理這個地方。

只可惜他們沒有想到作為一個真正的賽德克人，是不會屈服和同化的。他們有著自己割不斷的信仰，有著自己的圖騰，有著自己的思想。

在日本人管制期間，日本人也將一些賽德克人同化成自己的民族，讓他們改名，讓他們用自己國家的語言，也培養他們，讓他們去管理這個部落。

這中間有個叫達奇斯的賽德克人，被任命為管理警察，他很苦惱自己的身份，他一直認為日本的武器過於先進，他多次勸說部落的頭目莫那·魯道，讓他不要有反抗的想法。其實他何嘗不願意去反抗，只是他能力單薄。

然而當莫那·魯道決定反抗的時候，他告訴達奇斯：你將來要進日本人的神社，還是我們賽德克祖靈的家？ 如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲。 真正的賽德克，他們是勇士，他們是有靈魂的人！達奇斯，你這從來不想了解自己的人，你記住:賽德克巴萊可以輸去身體，但是一定要贏得靈魂。輸去靈魂的賽德克，一定會遭到祖靈的遺棄。只有贏得靈魂的人，才配的上賽德克的祖靈。

達奇斯被頭目莫那·魯道的話給喚醒了！他決定參禪遲與這次反抗，他要找尋自己的靈魂。當戰爭打到最激烈的時候，他殺了自己的妻子，自己的孩子，並且內心無比苦悶。因為他是從小受日本文化的熏陶長大的，所以最後選擇了自殺！也許這是對於他自己最好的解脫！

影片中有這樣一個細節，讓我看了沒有控住住自己的情緒。當賽德克族人，發起反抗賀耐李，奪回了自己的獵場後。日本人徹底被激怒，他們開始調集重兵，開始圍攻賽德克人。

賽德克的男人們無論男女老少全部參與戰斗，懷孕的婦女被送到安全地帶，其她婦女開始幫忙運送物資。當她們走了一段路程後，他們把物資交給幾個不大的孩子。然後為了給其他人節約點糧食，集體選擇自殺，這場景太過悲壯。為了信仰，為了其他人可以活著。

賽德克的部落頭目莫那·魯道，為了等待這一天的到來，他忍受了20多年，他是賽德克的精神領袖。當有個最大部落的頭目不願意參加戰斗，莫那·魯道用部落的信仰讓這個頭目找回了自信，最後也加入了戰斗。

你明明知道這一戰一定會輸，為什麼還要打？ 為了快被遺忘的圖騰，拿生命來換圖騰印記。 那拿什麼來換回這些年輕的生命？ ——驕傲！

當活著連最基本的人都算不上，我們還是要拿出一點血性，拿出勇氣，去捍衛那失去的尊嚴！

一場看起來就知道結果的戰役，也就300多人，用弓箭，大刀，和劫來的少許槍支彈葯，去對抗日本的飛機大炮，以及源源不斷的增援。

然而就是這300多的賽德克人，把成千上萬的日軍殺的到處亂竄。逼的日軍採用毒氣彈，也許只有這樣的非人手段才可以逼賽德克人從森林中跳出來。

毒氣彈炸死了一個婦女的孩子，這位婦女把這個孩子拋向懸崖，又把身上背的小生命扔下，最後自己也跳下懸崖。這是對於賽德克祖靈的敬畏！她的選擇是信仰的力量！

一個叫巴萬的小男孩，一直渴望成為真正的賽德克。一次狩獵，他英勇的跳下水流湍急的河水中，只是為了證明自己是個真正的賽德克。在戰爭期間，他來回輾轉幾個部落之間，並且成為了一個賽德克，被畫上了圖騰。他雖是個孩子，但是為了族群的榮譽，為了心中的「彩虹橋」。他越戰越勇，成為了一個勇士。當頭目的兒子被炸傷痛苦難耐時，要求其他族人給他痛快的死去，大家都沒有動手，只有這個巴萬勇敢的砍下了他的頭。此時的一刀，讓巴萬更加認定自己就是真正的勇士，一個有資格進入祖靈的人。

信仰的可怕再一次震撼人心，他可以不計生死，可以用血去祭奠這堅不可摧的信仰。

賽德克族，一個野蠻的民族，一個落後的民族，文明於他們來說，就是臉上的圖騰，身上沾滿敵人的鮮血。就是這樣的一群人，為了可以驕傲的活著，可以世代相傳的不受外人的侵擾，他們可以選擇犧牲自己，即便早知道結果，但絲毫不會讓他們有任何懼怕。

正如導演這樣說:這世界絕非我們想像中的那麼友善、那麼體貼善良，相反的，沒有力量的人如果不試圖從考驗中站起來的話，那麼現實的無情總有一天會像盤旋的禿鷹一樣，等著啃食我們因軟弱而壞死的部份。

這部電影是基於真實歷史所展開的創作，沒有刻意地升華與迎合，只有赤裸地展示和呈現。它所詮釋的命題，不但屬於曾經的台灣原住民，也屬於整個人類！

電影中你可以看到，信仰，圖騰，民族驕傲，你可以看到血性，砍頭，上吊，自殺，你所能看見的，都是一個個豐滿的靈魂。他們會讓你看完後淚流滿面，以及藏在背後的另外一種思考。

這部電影絕不是一般的「抗日神劇」，它是一部關於信仰，關於靈魂救贖的經典電影。當你開始觀看的時候，你會不自覺的被電影的畫面吸引，一個美麗的山，這里有著與世隔絕的部落，也許他們落後，但是他們心中有著做一個「賽德克」的決心。無論時間多久，心中那份對於民族的認同，始終不會放棄，也不會改變他們對於民族信仰的堅守。

信仰，在此刻被激發，信仰在此刻顯得神聖不可侵犯！

一個敢於戰斗的民族才是值得尊重的民族，就像中華民族在為難之時，總會有一股神奇的力量激發這個民族的血性，也許這就是一個民族的文化！它始終堅不可摧，也將源遠流長！