台灣日治時期電影

A. 日據時期的台灣有什麼文學作品或者影視作品

從1901年到1937年，台灣的電影很大一方面上受到日本電影的影響。因為當時台灣正處於日本的殖民統治時期，所以很多日本電影里的慣例被台灣的電影製作人所接受。第一部在台灣拍攝的電影是1907年2月日人高松豐次郎率領日本攝影師等一行人在全台灣北、中、南一百多處地點取鏡的《台灣實況紹介》。電影內容涵蓋城市建設、電力、農業、工業、礦業、鐵路、教育、風景、民俗、征討原住民等題材。第一部台灣人製作的劇情片《誰之過》於1925年由劉喜陽、李松峰等人組成的台灣映畫研究會製作。而非劇情類型的教育片、新聞片、宣導片也成為日治中期以後台灣本地電影製作的主流，一直到日本戰敗為止。這裡面，又以描寫原住民少女幫助日人的《莎勇之鍾》（又稱莎鴛之鍾、莎韻之鍾）為其代表。

1908年，高松豐次郎於台灣定居，開始於台灣北、中、南部的七大都會興建戲院，並與日本及歐美的電影公司簽約，建立制度化的電影發行與放映制度。1924年後，台北的放映業者由日本請來一流的辯士（默劇旁白），電影放映業愈加彭勃。1935年10月，日本領台40年舉行台灣博覽會，以及隔年台北與福岡間開辟航空通運，這兩件事更推化造就了日治時期台灣電影放映業的鼎盛時期。

B. 台灣反抗日本侵略的戰爭片（電影）有哪些

1937年7月7日，一聲槍響震驚中國。從此，不屈的中華民族開始了長達8年的全民抗戰。但是，「七七事變」僅僅是近代日本侵華野心的總爆發。日本對外侵略擴張的思想和政策由來已久，對中國這塊富饒的土地也覬覦已久。臭名昭著的《田中奏摺》就赤裸裸地暴露了日本侵略的狼子野心。

1927年6月27日至7月7日，日本首相兼外相田中義一在東京召開「東方會議」。會後，田中義一向天皇奏呈「滿蒙積極政策」（世稱《田中奏摺》），瘋狂地宣稱：「惟欲征服支那，必先征服滿蒙；惟欲征服世界，必先征服支那。」《田中奏摺》提出的對外侵略總戰略是：第一期奪取台灣，第二期奪取朝鮮，第三期奪取滿蒙，第四期征服全中國，第五期征服全世界。日本正是這樣一步步地走向侵華之路。

1853年，美國軍艦兵臨城下，日本幕府次年結束了持續200餘年的鎖國政策。1868年明治維新後，日本將目光瞄向海外，提出向歐美學習，走「富
國強兵」之路。這時日本國內的主導思想是：亞洲比西歐落後，應當將亞洲置於「先進」的日本支配之下。日本妄想將其國內的「等級制度」出口到亞太甚至世界范圍內。而此時的中國清朝政府正處在內外交困的時期。歷史發展到此時，日本侵華就成為必然的結果。之後的70多年裡，日本發動了14次侵略戰爭，其中多次是對華戰爭。

1874年，日本侵略中國台灣，殘酷殺戮高山族同胞。

1894年，日本挑起中日甲午戰爭，迫使戰敗的清政府簽訂《馬關條約》，割讓遼東半島、台灣與澎湖列島給日本（由於不希望日本在戰爭中獲益過多，俄、法、德出面干涉。清政府雖收回遼東半島，但支付了3000萬兩白銀償金。）戰後，日本一躍成為亞洲強國，開始躋身列強行列。

1904年2月至1905年9月，日本又在中國東北和朝鮮發動日俄戰爭。戰後，日本將朝鮮變成自己的殖民地，同時將俄國在中國東北大連、旅順的統治權掌握到自己手中，經營「南滿鐵路」，開始侵入中國東北。日本成為亞洲惟一的帝國主義國家。

1914年，第一次世界大戰爆發。日本乘機向德國宣戰，並迫使當時的大總統袁世凱接受「二十一條」要求，繼承德國在山東的權利，還得到在中國修路、開礦等許多權利。日本侵略步伐更快了。

1931年，日軍製造「九一八事變」。是夜，日本關東軍炸毀沈陽北郊柳條湖的一段路軌，反誣中國軍隊所為，借口炮轟沈陽，至1932年2月，中國東北地區淪入日軍之手。隨後日軍將侵略目標瞄向華北，步步進逼。1932年，日軍在上海挑起「一·二八事變」。1933年，侵佔熱河省，並迫使中方代表簽署《塘沽協定》，規定中國軍隊撤出長城以南100公里的「非武裝地帶」，為日軍打開通向華北的大門。

1937年7月7日，日本蓄意製造「七七事變」，悍然發動全面侵華戰爭。中國駐軍奮起反擊。事後，中共通電全國，號召團結抗日。蔣介石也發表談話，宣布准備抗戰。「七七事變」後，日軍先後在華北、華中和華南發動全面進攻。中國從此形成兩個戰場———國民黨數十萬軍隊主要在日軍進攻的正面作戰，是為正面戰場；在日佔區，中共領導的人民武裝開辟敵後戰場，逐漸成為抗日戰爭主戰場。

1938年8月13日，日本海軍進攻上海，淞滬戰役開始。11月12日，上海淪陷。日本軍部和政府以為佔領南京就可使中國屈服，因此動用20萬軍隊進攻南京。

1938年12月13日，南京陷落。日軍屠殺中國平民和士兵30萬人以上（史稱「南京大屠殺」）。面對日本侵略，正面戰場的中國軍隊浴血奮戰，頑強抵抗，徐州會戰、武漢保衛戰、長沙保衛戰等顯示了中國軍民的抗戰決心。敵後軍民則開展地雷戰、地道戰、麻雀戰等廣泛的游擊戰爭，鉗制與消耗日軍，並在1940年進行了「百團大戰」。兩黨相互配合的抗日持久戰，令日軍雖佔領大片中國國土，但無力對中國實行全面進攻，無法實現征服中國的目的。

1938年10月，日軍佔領武漢和廣州，抗日戰爭由戰略防禦轉向相持階段。1943年下半年後，中國軍隊逐漸轉入局部反攻。

1945年8月8日，蘇聯宣布對日作戰，隨後出兵中國東北。6日和9日，美國向廣島、長崎投擲了原子彈。

1945年8月15日，日本宣布無條件投降。歷史將永遠記住這一天。
參考資料：紀念抗戰60周年

C. 台灣電影賽德克巴萊都穿啥

穿的麻織的衣服。

電影講述的是1930年台灣的「霧社事件」，當時台灣被日本佔領，日本當局長期對台灣原住民施以暴政，賽德克族馬赫坡頭目莫那·魯道於霧社公學校運動會上襲殺日本人，並率領德克達亞群各部落對抗日本三千軍隊的故事。

影片《賽德克·巴萊》講述的是1930年，台灣在日本統治之下，原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，率眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。

霧社事件是台灣受日本統治時期發生在台灣台中州能高郡霧社（今屬南投縣仁愛鄉）的抗日行動。事件是由於當地賽德克族（馬赫坡社)，因為不滿台灣總督府與地方政府的壓迫而發起，犧牲人數近千人，僅次於西來庵事件。

1930年10月27日，在日本佔領下的台灣島，發生了血腥的霧社事件。這場原住民與日本人之間大沖突，在當時的中國大陸並沒有引起太大的關注，因為此時台灣正處於日據時期。

D. 台語電影的啟蒙

台灣電影業發展相當早，在日治時期的20世紀初就已經開始。1900年6月12日，日法自動幻畫協會於台北北門街「十字館」開始放映黑白紀錄片，映期為一周，並且登報招攬觀眾。此為台灣第一回的電影公開放映與電影廣告，十字館亦成為台灣第一家電影院。同年6月16日，來自日本的松浦章三於淡水館放映法國盧米埃兄弟拍攝的《火車進站》、《海水浴》、《工人下班》等十餘部短片。松浦章三並於放映電影時兼日文解說，是台灣最早的電影辯士，1921年，同樣以日語解說電影的台灣人王雲峰成為第一個台籍辯士。
1930年代，使用閩南語語言台籍辯士與配上閩南語流行曲（如桃花泣血記）的無聲電影雖盛行台灣，但理論上仍不可稱為台語電影。1932年5月1日，台灣自製第一部電影，是無聲片《義人吳鳳》。該片演員多為日本人。1937年台灣出現第一部有聲片，為台灣總督府政令宣導影片，描述六氏先生遇難的「嗚呼芝山岩」。之後台灣少量自製生產的有聲片仍全以日語配音，因此也不能算是台語片。1945年後，受美國影響，台灣電影院大量放映好萊塢電影，但因為語言的隔闔，票房不佳。開放粵語、廈門語電影在台灣播放後，特別是語言相近的廈門話電影，刺激了台語電影的開始。而首部真正台語片應該是戰後，1956年由邵羅輝導演，以歌仔戲都馬劇團演員為班底的16mm電影《六才子西廂記》。

E. 日殖時期，台灣電影的發展是怎樣的

日據早期的台灣電影，從攝制、發行、放映到觀看，都是日本人的特權。1901年，日本人高松豐次郎在台北西門町投映十多部粉飾殖民統治的新聞記錄片。台灣華文電影開端於1925年，劉喜陽、李松峰、鄭超人、張雲鶴、李延旭等人成立台灣最早的電影團體「台灣映畫研究會」，拍攝台灣人的首部故事片《誰之過》，仍有殖民力量的參與與滲透。1929年，「百達影片公司」拍攝俠義愛情片《血痕》，十分成功。從1931年開始，日本殖民政府逐漸加強電影控制。一方面攝制、引進日本殖民影片，一方面禁止引入大陸影片，並限制台灣本土電影的活動。伴隨「皇民化運動」的興起，台灣電影也納入到這個體系中。但台灣電影人並未放棄努力。1937年，台北成立了台灣人自己投資設立的第一電影製作所，拍攝的首部作品是愛情悲劇《望春風》，情節的本土氣息濃郁，可以說是當時殖民統治下的台灣人悲慘生活的寫照，較為成功。同時，台灣電影人突破日本人的限制，極力引入大陸影片，以民族文化與精神抵制日本的文化殖民。他們從上海、廈門、南洋等處購買電影版權或舊片。從二十世紀二十年代至抗戰結束，台灣各地近二十個映畫社放映大陸影片近三百部，包括三十年代左翼電影工作者攝制的影片，如《故都春夢》、《野草閑花》、《漁光曲》、《愛情與黃金》等。
1941年12月，日本實施「電影界新體制」，進一步加強控制，台灣人無法製作自己的電影。

F. 電影艋舺的真正意義是什麼

艋舺原指小船，後引申為小船聚集的地方。同時艋舺也是個古老的城區，位於台北市西區，是台北市發展的起點。艋舺繁華、生猛，然而它所代表的龐大利益、角頭林立，卻有著很深厚的倫理規范。這里既有華人傳統的寺廟，又有日治時代的遺風。

20世紀80年代，三十八年之久的戒嚴令解除、外省幫派的興起，槍枝開始泛濫，艋舺各方勢力重新洗牌，倫理與規范開始崩解。

本片正是利用黑道這樣張力極大的生活方式，來表現一個戲劇化的時代，一個性格強烈的城市。各種20世紀80年代的素材，俗艷的色彩、生動的圖騰，重新拼貼，創造出新的時尚氛圍。導演鈕承澤的野心是要創造一種屬於台灣本土的動作類型，這是一部充滿情緒、不套招、寫實但又有美感的一種青春動作片。

(6)台灣日治時期電影擴展閱讀

劇情簡介

蚊子（趙又廷飾）17歲那年搬到艋舺並轉入當地一所三流高職。在他進入學校的第一天，他為了搶回被人奪走的雞腿，和那人展開了一場從校門口到河堤的追逐戰。太子幫四人看到蚊子有如泥鰍般閃躲遁逃的身手，決定收他入幫。

蚊子因為一根雞腿踏入了黑道，認識了和尚（阮經天飾）、李志龍（鳳小岳飾）、阿伯（黃鐙輝飾）和白猴（蔡昌憲飾）四個好兄弟，五人結為太子幫。太子幫秉持只識意氣不問意義的精神，憑借志龍的父親Geta（馬如龍飾）的黑道地位在學校呼風喚雨。

然而踏入黑道就意味著要經歷腥風血雨，和尚作為眾人的守護神卻總能幫他們化解危機。艋舺傳統的黑道秩序遭受著現代文明的威脅，外省人灰狼（鈕承澤飾）要求和艋舺的老大們合作遭到拒絕。

此時，和尚由於得知父輩們之間的事情而對Geta心懷不滿，加之文謙（王識賢飾）的慫恿而捲入一場陰謀。艋舺局勢暗潮洶涌、殺機四伏，五兄弟在黑道與友情的決擇中，演繹了一段關於青春的悲情故事。