『壹』 康定情歌的電影劇情
影片以新中國解放初期,解放軍李蘇傑跟藏族女孩達娃海枯石爛般的愛情故事為主線,貫穿整部影片。在經歷了天崩地裂的自然意外和種種人為阻隔之後,兩位主人公懷揣著這份純潔美好的跨時空愛情分隔兩地竟然長達了60年之久。
1950年解放軍進駐康巴地區修築川藏公路。隨解放軍修公路的大學生技術員李蘇傑,遇到了從小就是農奴的藏族女孩達娃,為她砸開了鐵鎖鏈,達娃第一次有了做人的感覺。兩顆年輕的心在雪上腳下碰撞出火花,詮釋一場感人肺腑的曠世戀情。
『貳』 新康定情歌 蘇有朋版電影簡介
由蘇有朋、居文沛主演,講述藏漢男女跨越60年愛戀的「新民歌電影」正式定名為《康定情歌》,並確定與10月21日金秋檔期登陸院線。本片講述的是解放初期跟隨解放軍修築川藏公路的大學生和藏族姑娘之間跨越民族、跨越地域、跨越60年時光不離不棄的純真愛情。 1950年解放軍進駐康巴地區修築川藏公路。隨解放軍修公路的大學生技術員李蘇傑,遇到了從小就是農奴的藏族女孩達娃,為她砸開了鐵鎖鏈,達娃第一次有了做人的感覺。兩顆年輕的心在雪上腳下碰撞出火花,詮釋一場感人肺腑的曠世戀情。因為種種原因,他們沒能走在一起,在漫長的歲月中,苦苦守望,整整等待60年……
『叄』 康定情歌電影劇情
1、1950年,解放軍進駐西藏康巴地區,為藏族同胞修築川藏公路。隨著這支解放軍隊伍進入藏區的還有一個稍顯特殊的人——李蘇傑,作為一名技術員,同時也是個初出茅廬的大學生,第一次進藏的李蘇傑遇到了前所未有的挑戰,這種挑岩帆行戰來自於身體上的強烈不適、對眼前景象的震撼不已以及工作上始料不及的困難。不久,李蘇傑遇到了一個從小就是農奴的藏族女孩達娃,年輕氣盛的李蘇傑幫助達娃砸開了身上捆綁了多年的鐵鎖鏈,恢復了她的自由身,同時被解開束縛的還有達娃的內心,她第一次有了做人的感覺,美麗大方的達娃為李蘇傑唱起了熱情的藏族歌謠,這也是她唱給李蘇傑的第一首歌,天籟般的歌聲深深吸引住了李蘇傑。
2、在一次工程事故中,李蘇傑意外受傷,達粗嘩娃為了給他治病,不惜冒著生命危險上山采葯,卻因此也身受重傷。此後,兩顆年輕的心在茫茫的青藏高原上、在白雪皚皚的雪山腳下漸漸碰撞出了火花。李蘇傑含蓄地表示要帶達娃去蘇州學習聲樂,達娃則默默地守著愛人的承諾滿心歡喜。然而不久之後,來自現實的不可抗拒的力量便將相愛的兩人無情地分隔開來,李蘇傑回到了城市,達娃則繼續孤獨地守候在高原上,但再遠的距離也阻隔不斷綿綿的情意,再高的山峰也擋不住炙熱的愛意。從分開的那天起,李蘇傑便堅持給達娃寫信,一寫轎鎮就是60年,即使那些信件都因「查無此人」而被退回,他卻依然堅持不懈地書寫著自己無盡的愛意。達娃也始終苦苦等候著愛人實踐承諾的那一天,一等也是60年,盡管她在此期間只收到了一封來自李蘇傑的信,可她寧願獨身一人執著地等下去,也不願放棄自己的愛情。就這樣,這份摸不到看不見的愛情竟然在不同的時空持續了60年都未曾被剪斷。
3、60年後,當一切真相大白,李蘇傑也終於有機會重返藏區,他帶著達娃當年送給他的所有東西,滿懷激動地憧憬著與愛人的重逢。然而,此時的達娃卻因為當年為救李蘇傑留下的舊傷復發,在李蘇傑到達西藏10天前悄然離世了。一對有情人在苦苦相思了彼此60年,男不娶女不嫁,換來的卻是一步之遙的天人永隔。年邁的李蘇傑在當年和愛人初遇的小溪邊獨自緬懷著舊日的感情,耳邊似乎又回響起了達娃空靈飄渺的歌聲。
『肆』 《康定情歌》:曠世絕戀背後的幾點奇想
以中國第一民歌《康定情歌》為線索,拍攝的電影《康定情歌》以美麗的川西藏區為背景,用現實與回憶穿插的藝術手法,為觀眾呈現和提供了一場宏大奇幻的視覺盛宴和一次震撼動容的心靈之旅。
生活在物慾橫流、商業泛濫的社會,人們精神和心靈的大廈搖搖欲墜、破敗不堪,內心浮躁,早已不相信所謂的愛情。即使有人相信愛情,也會把愛情等同於情慾,追求愛情,就是尋求滿足情慾的可能。某種程度上,情慾越強大,愛的越熱烈。
觀罷《康定情歌》,人們的注意力被迅速拉回到過往不平凡的時空中,似乎對愛情有了全新的理解,愛情不光有情慾,更有兩情相悅、兩心相印,肉體雖天各一方,但靈魂卻高度融合。拋卻情慾,純潔的愛情方能永恆。
《康定情歌》這部電影在讓我流下感動的熱淚的同時,也讓我產生了幾個奇怪的幻想和疑問。這些幻想和疑問看似天馬行空、毫無根據,實則有憑有據。各位看官若不閑麻煩,容我慢慢道來。
新中國剛成立,一支人民解放軍入藏區築路。隨著這支解放軍隊伍進入藏區的還有剛剛大學畢業、入行伍不久的男主人公……李蘇傑。強烈的高原反應和超負荷的工作,使李蘇傑一度身心乏困。不知道那一天他遇到了一個從小就是農奴的藏族女孩達娃,年輕氣盛的他幫助達娃砸開了身上捆綁了多年的鐵鎖鏈,恢復了她的自由身,同時她被束縛、被塵封已久的內心也獲得自由,她第一次有了做人的感覺。藏家兒女能歌善舞,獲得自由的達娃情不自禁為救命恩人唱起了動人的《康定情歌》。他被優美的歌聲深深吸引了,內心深處有了不一樣的感覺。
後來,李蘇傑在一次執行任務中意外負傷,而達娃為了給李蘇傑尋找野葯也不幸受傷。從此,兩顆年輕的心越來越近,在雪域高原,摩擦出了熾熱絢爛的花火。二人私定終身,相約路修好後去蘇州。可是人算不如天算,兩個渺小如塵土的人被時代裹挾,意外分開,從此天各一方,終生未能見面。
六十年後,李蘇傑帶著達娃給他的東西、帶著美好的記憶到藏區尋找達娃,可遺憾的是達娃已於十天前離世。我們不禁要問,他為啥不早點去找達娃,而偏偏要等六十年後達娃死後才動身找。如果早點去找達娃,達娃就不會等他一生,最終孤獨終老,而他也不會倍受愛情的摧殘和煎熬。
早些年受時代限制,沒去尋找也能理解,可後來社會發展迅速,交通通訊發達,很多問題不成問題,而為了達娃終身未取的他卻遲遲不去尋找就令人不解了。他給她寫了無數份信件,得到的回復是「查無此人」,後來他收到了她結婚的消息,他送去了祝福,但他還是一輩子未能放下她。他既然放不下她,在條件允許時就應該去找她,縱使她已經結婚,但親眼看到心愛的人過得好又何嘗不是一種幸福。
因為對愛的承諾和堅守,兩個善良的人終生沒有結婚。盡管他曾收到了她已結婚的信件(假的,是劉二為了霸佔達娃使用下三濫手段欺騙蘇傑),盡管她收到了他祝福她新婚快樂的信件(蘇傑誤信了劉二發來的信),但他們還是沒有放下彼此。他給她寫了無數份情意綿綿、寄託思念的信(因為各種原因未能收到),她經常在路口、村頭等他來接她,他們牽掛著彼此、思念著彼此、深愛著彼此。就這樣春去秋又來,一年復一年,終未能在一起。
筆者忍不住要問如此感天動地的愛情故事,在現實中是否存在原型?其實,有沒有原型並不重要,重要的是這部電影的故事打動了人心。只不過筆者實在迂腐固執,一根筋想知道這個故事是否有原型,以長長知識,如此而已。各位讀者,快告訴我答案吧。
李蘇傑和達娃有情人未能終成眷屬,令人唏噓不已。換個思維,換個角度,設想一下,如果他們有情人終成眷屬了,他們的結合會長長久久嘛?筆者之所以提出這個問題,是因為他們之間除卻時代因素還存在如下難題需要面對。
第一,地域因素。一個來自江南水鄉,一個來自雪域高原,地域差別太大。不同的地域背後,是不同的原生環境,不同的思維方式,不同的生活習俗。
第二,階層因素。一個是高等知識分子,屬於精英階層,而一個是剛剛擺脫「農奴主」束縛獲得重生的弱女子,大字不識一個。教育背景天壤地別,眼界、心界、認識事物的方式、看待事物的角度、處理問題的能力等差別肯定很大。他們的價值觀不同,共同話題也很少。
第三,族群和信仰因素。兩人的族群和信仰不同,一個是少數民族,信仰藏傳佛教,而另一個有著漢文化背景,信仰不明。
可以想像,面對以上幾點難題,即使他們終成眷屬但要想天長地久勢必還要翻越很多的山。
在和爺爺的川西之行中,婷婷喜歡上了達娃的養孫扎西多傑。而這時,扎西多傑已有女朋友。於是狗血的三角戀劇情出現了。婷婷和扎西多傑第一次交流,兩人不歡而散,彼此並沒有留下什麼好的印象。後面也一直鬧的很不愉快。可不知何故,劇情反轉,婷婷毫無徵兆地喜歡上了扎西多傑。在不長的交往時間里,兩人的關系發生一百八十度的轉變,著實有點不可思議,令觀眾「猝不及防」。
婷婷愛上了扎西多傑,主動加入了三角戀,後面卻又主動退出了三角戀。這讓人很好奇,她義無反顧的加入,最後出人意料的退出,到底是出於什麼動機她加入是因為愛,還是因為一時頭腦發熱、沖動為之,又或是單純為了尋找音樂創作的靈感。她最後退出是深思熟慮的結果還是無可奈何的選擇?