Ⅰ 電影《賽德克巴萊》是真實的嗎
是真的。
賽德克族,台灣原住民的一個族群,原本被列為泰雅族的一支,經過多年的正名運動,終於在2008年4月23日成為第14個中國政府官方承認的台灣原住民族。
影片《賽德克·巴萊》講述的是1930年,台灣在日本統治之下,原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道,率眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。
霧社事件是台灣受日本統治時期發生在台灣台中州能高郡霧社(今屬南投縣仁愛鄉)的抗日行動。事件是由於當地賽德克族(馬赫坡社),因為不滿台灣總督府與地方政府的壓迫而發起,犧牲人數近千人,僅次於西來庵事件。
1930年10月27日,在日本佔領下的台灣島,發生了血腥的霧社事件。這場原住民與日本人之間大沖突,在當時的中國大陸並沒有引起太大的關注,因為此時台灣正處於日據時期。
1895年,一紙《馬關條約》讓台灣淪為日本的殖民地。對於台灣,日本也算是苦心經營,1919年開始,日本政府在這一美麗寶島上,開始建造各項基礎設施,比如自來水、電力、公路、鐵路、醫療、教育等等,不過對於台灣的原住民來說,日本人的掠奪是多於建設。
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導演:魏德聖
編劇:魏德聖
主演:林慶台/游大慶/馬志翔/安藤政信/河原佐武/更多...
類型:劇情/歷史/戰爭
製片國家/地區:中國台灣
語言:日語 / 閩南語 / 賽德克語
上映日期:2011-09-09(中國台灣)
片長:144分鍾
又名:真正的人 / Seediq Bale: The Rainbow Warriors
賽德克·巴萊(上):太陽旗的劇情簡介· · · · · ·
本片根據霧社事件史實改編。
1895年,《馬關條約》割讓台灣之後,日本遂即武力接收台灣,寶島各地紛紛被攻破。而台灣山區因道路不通,原住民生活尚暫未受影響,霧社地區的賽德克人之中,馬赫坡年輕一代的莫那魯道(游大慶 飾)英勇過人,率族群與甘卓萬人爭斗不休。日人垂涎霧社地區的 豐富資源,試圖染指但遭到賽德克人強烈抵抗,傷亡慘重,然終於借原住民族群之間的互相仇殺侵入了霧社。莫那魯道只得忍辱投降,但心中的火苗從未熄滅。時間推至1930年,日本對於霧社原住民的「文明改造」歷經多年,日語等所謂文明並未給予原住民平等的生活,日人的欺壓和繁重勞作侵蝕著賽德克人的傳統和尊嚴,多年的憤怒累積,終於在這一年全面噴發!
Ⅲ 賽德克巴萊這電影一共多少
賽德克巴萊總共有兩部:
上部:賽德克·巴萊(上)太陽旗;
下部:賽德克·巴萊(下)彩虹橋。
而大陸版是為了上映而成的剪輯版合集,時間也壓縮至153分鍾(原版上下集共276分鍾),而且大陸版部分台詞有所改動。
更加細致地說,賽德克巴萊的台灣版、香港版、大陸版、國際版以及還有最早的威尼斯版本基於各種原因都多多少少有所不同,但都大同小異,建議觀看最原版-台灣版(276分鍾),其他版本都不過是多少部分刪減而已,。
希望幫助到你!
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Ⅳ 電影《 賽德克巴萊》
關於這部電影的背景,導演,演員,故事梗概網路都可以找到,不想贅述。只說個人感受,僅僅是個人感受、、、
不得不說,故事開始時的砍頭畫面嚇到我了,作為一個喜歡美劇,尤其迷戀《權力的游戲》的人說這話有矯情的嫌疑。可是我真的沒做好在台灣電影里看血腥場景的准備。當莫那魯道身姿矯健,手法精準地把對手的頭顱別進腰間的時候,我對導演魏德聖肅然起敬,也明白了電影過審時為何那般艱難曲折。
茂密的森林裡,險峻的山峰下,清澈的溪流中,賽德克人赤腳穿梭,猶如行雲流水。電影取景十分走心,視覺效果很好,引人流連。穿插在影片中的舞蹈和歌唱更是震撼人心,彷彿可以震碎一切喧囂和浮躁。
古老的德賽克族男人狩獵,女人編織,男人為了保護獵場而戰,女人則妥帖地守護著男人的靈魂 。可是,隨著《馬關條約》的簽署,台灣被割讓,德賽克族也被迫在日本人的管制下過所謂文明的生活。男人必須服勞役不得狩獵,女人只能做幫佣不能編織,孩子必須學日語。那些隨處可見的日語叫囂、謾罵和壓榨預示著這個驍勇善戰的名族終有一天會奮起反抗。「如果你的文明是讓我們卑躬屈膝,那我們就讓你看見野蠻的驕傲」!
當反抗真正來臨的時候,賽德克人的聰明與勇敢讓人折服,可狩獵名族的血腥手段也給影片增添了悲情的色彩。燦爛的櫻花,飛舞的紙鶴,雪白太陽旗上都是四濺的鮮血。什麼是文明?什麼是野蠻?終究是去他的文明,去他的野蠻,只留下戰爭,只有去戰爭!「動手吧,一刀切開你那矛盾的肚腸吧!哪也別去,當個自在的遊魂」!
影片最虐心的是男人們知道對方實力超強依然選擇捍衛自己的信仰,女人們為了支持男人的選擇走向了死亡,孩子們放下書包拿起武器勇敢地奔向戰場。「德賽克巴萊可以輸掉肉體,但一定要贏得靈魂!輸掉靈魂的德賽克一定會遭到祖靈的嫌棄」!「拿生命去換快被遺忘的圖騰,去奪回屬於自己的獵場」!在這個常常被問信仰值幾毛錢的時代,看到這樣的台詞讓人唏噓不已!
影片有人情味,製作精良,細節考究,真實地展現了一段賽德克族人抗擊日軍的歷史。真的很棒!
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您好!
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上:
Ⅶ 電影賽德克·巴萊主角莫那最後死了么怎麼死的我看的最後沒死啊
莫那死了,是自殺。最後獵人找到了莫那的屍體,電影分上下兩集,結局在第二集(彩虹橋)
故事最後,日軍使用飛機投擲路易氏毒氣彈,演變成原住民以獵槍、番刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋面,以賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。
抗日戰士反攻被日軍佔領的馬赫坡,巴索·莫那、巴萬·那威、烏布斯等戰死,幫助日軍作戰的鐵木瓦歷斯也被抗日的原住民殺死。原本發誓要一天拿下霧社的鐮田彌彥,至此也不得不衷心佩服原住民的驍勇善戰。馬紅·莫那被日本醫生救起,又被派去勸降達多·莫那。
達多·莫那拒絕投降,在賦予馬紅·莫那延續家族的使命後上吊自盡,莫那·魯道在家人死後亦於森林裡飲彈自盡。至此,原住民抗日行動正式告敗。四年後,一名原住民獵人發現莫那·魯道的屍體,同時看見戰死的原住民英靈昂首闊步走過彩虹橋。
(7)電影賽德克巴萊中文版擴展閱讀:
《賽德克·巴萊》劇情簡介——
故事起始於19世紀末,世居台灣島上的高山原住民賽德克族,向來以恪守祖先訓示,遵循四季流轉的方式,過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。
然而,1895年(清光緒21年、日本明治28年)馬關條約簽訂,台灣割讓,進入了台灣日治時期,日本政府為了豐富的山林礦業資源,對各原住民部落採行嚴酷的理蕃政策。賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰,男人必須搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;
女人是幫佣,不能再編織綵衣。最重要的是,他們被禁止紋面,逐漸失去了賽德克族的傳統信仰圖騰。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道見證了30年來的壓迫統治,看著族人過著苦不堪言的日子,心中反抗的種子逐漸萌生。
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作品簡介:《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。
講述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍的故事。