新疆愛情電影大河

A. 電影《我要我們在一起》結局，最後男主死了嗎

死了，因為被暴風雪所困，未能及時營救。

B. 新疆電影《鮮花》的拍攝地在哪裡拍攝環境怎麼樣

電影《大河》是一部為慶祝中華人民共和國成立六十周年而創作生產的重點影片，而《鮮花》是天山電影製片廠繼《大河》之後又一部為迎接新中國成立60周年量身打造的、反映新疆哈薩克少數民族地區改革開放後的巨大變化和歷史變遷的影片。

這里有懸崖上的一棵樹，遠處也分布著高大密集的雪嶺雲杉原始森林，是天山雪嶺雲杉集中分布區與淵源地。只不過這里路程相對比較遠，乘坐景區公交車要走山路十八彎才能到這里。雖然如此，也不枉費走過的路，用過的時間，新疆的美要看過才知道。

電影《大河》是一部為慶祝中華人民共和國成立六十周年而創作生產的重點影片，而《鮮花》是天山電影製片廠繼《大河》之後又一部為迎接新中國成立60周年量身打造的、反映新疆哈薩克少數民族地區改革開放後的巨大變化和歷史變遷的影片。

C. 講述新疆愛情故事的電影

《阿娜爾罕》、《冰山上的來客》。

D. 大河戀觀後感200字

一部絕對可以稱得上是經典之作，盡管久聞大名，但我一直無緣一睹其風采，這就是布拉德·皮特早期代表作的《大河戀》「A RIVER RUNS THROUGH IT」。
周五，我又走進那家音像店，終於找出了這張我心儀已久的片子，然後放進了我的電腦的光碟機。
從在一口氣全部欣賞完該片之後，我的心就似乎一直被一種莫名的傷感之情所縈繞，於是在經歷一天的反復思索之後我終於決定了將心頭的感觸一吐為快。
《大河戀》改編於芝加哥大學英國文學教授諾曼·麥考林自傳體小說 A River Runs Through It and Other Stories (1976)。這部由羅伯特·雷德福執導的片子拍攝於1992年，於今已有10年整，該片以第一人稱自述的形式講述了美國蒙大拿州一個小鎮上一家四口的故事，故事從始到終沒有大的情節起伏，也沒有強烈的劇情沖突，有的只是美得讓人眩暈的西部鄉村景色，精緻的演技，以及故事中流出的絲絲淡淡的憂傷和微妙的家人之間的親情。
影片開始時，出現在我們眼前的是一片淡青色的水流，一雙顫巍巍的老人的手艱難地把魚餌穿在線上，然後主人公諾曼以第一人稱的敘述緩緩拉開影片的帷幕，在老年諾曼富有磁性的嗓音里，我們的思緒開始伴著主人公來到一個小鎮，來到那條令人魂系夢牽的大河。展現在我們面前的是一張張泛黃的老照片，也正是這樣的開始，我們才感到一種溫馨的懷舊情節在我們心中慢慢地鋪開了，像一杯帶著淡淡苦澀的咖啡。
一戰前，美國蒙大拿州特律河邊的小鎮，住著長老派牧師雷夫倫特·麥考林(Tom Skerritt)一家。麥考林為鎮上人佈道之餘，平時喜愛讀書，更喜歡在美麗的特律河裡用假蠅釣魚。麥考林家有兩個男孩，大兒子諾曼(Craig Sheffer)穩重內斂，小兒子保羅(Brad Pitt)堅強、倔強、狂放不羈。他們從父親那兒學到了釣魚的技藝，也學到了做人的道理。1917年，一戰爆發，諾曼加入美國森林服務部，而保羅做了泳池救生員，唯一不變的是他們對釣魚的愛好。諾曼發現，弟弟慢慢不再按照爸爸教的節拍去釣魚，他發明了自己的節奏，而他無疑是個釣魚天才。
1919年秋，諾曼前往離家幾千英里的達蒙斯學院上學，一去就是六年。在學院，他發現自己其實非常擅長講授英國文學，萌發了當教授的念頭。保羅在家鄉讀了大學，畢業後在當地報社工作。
1926年，諾曼回到了家鄉。再和弟弟一起去釣魚，他發現自己永遠都趕不上弟弟了，而且弟弟釣魚時簡直成了一位藝術家。在一個舞會上，諾曼結識了美麗的傑茜，兩人很快墜入愛河。保羅則迷上了賭博，欠了一屁股債，經常因為欠債與人打架，成了警察局的常客。諾曼接到了芝加哥大學的聘書，請他擔任英國文學教授，諾曼勇敢向傑茜求婚。即將離開家，諾曼與父親和保羅再次來到特律河釣魚，諾曼讓保羅離開這個是非之地，和他一起去芝加哥，保羅拒絕了，因為他是一個釣魚藝術家，他不願意離開蒙大拿。就在諾曼動身去芝加哥的前一天，保羅被仇家殺害。
至此，在父親老去的身影里，影片開始走向結束。麥考林牧師臨終前的最後一次佈道，則似乎對於影片想要體現的人類生存目的做了總結，使人感嘆不已。
諾曼在遲暮之年回到蒙大拿，回到了開始他生命的大河，用顫抖的手拋出了魚線，大河流淌著生命的意義……這樣，影片在開頭和結尾達到了完美的銜接，一幅生命的畫卷完整地展現在觀眾面前。
這不是一部電影。
這是一幅流動的水彩畫，是一篇清新的散文，是一篇充滿浪漫氣息與人文情懷的詩。
景色是該片給我們留下的第一印象，影片用流暢的電影視角描繪了蒙大拿瑰麗的鄉村風景，使人嚮往無限。蒙大拿位於美國西北部，除了森林、河川之外，更有一望無際的草原和牧場。全然的西部風光，加上廣闊無盡的藍色蒼穹，給人一種心曠神怡之感，素被稱為「大自然的教堂」的黃石公園也在那裡。在對風景的描繪中，搖動鏡頭的主線始終是那條時而寧靜、時而洶涌的大河，大河構成了小鎮風景中的生命源泉，而故事便在這條大河畔展開。
陽光透過樹頂的縫隙一線線地撒在寬闊的特律河上，河面上一閃一閃地躍動著細碎的金光，拋出的魚線在空中劃出一道漂亮的弧線，慢慢墜入河裡……，這一切由攝像機捕捉下來，還原在銀幕上，美得足以讓人心碎。《大河戀》所追求的唯美，已經可以讓觀眾完全忘記是在看一部劇情片只在攝影師營造的美麗里沉醉。
這不禁讓我想起了海明威在《大雙心河》中描述，從海明威那神奇的筆下流淌出了一條風光依旎，富饒而且多情的大雙心河，盡管作者當時經歷了戰陣的創傷，但仍掩飾不住他對故土的依戀，並且同樣以一條大河來寄託自己的這種依戀，並以此來慰藉自己受傷的心。而我在《大雙心河》中只能想像的垂釣鱒魚終於能在本片中有了真實的表現。
其次是影片對親情的描述。人類之愛是電影藝術永遠的主題，在電影的世界裡，愛情佔有絕對的壟斷地位。而在《大河戀》這部影片里，雖然穿插了諾曼的愛情故事、以及保羅和印地安女子的戀愛，但是從總體上來看，觀眾能夠感受到的仍然是那種刻骨的親情之愛。影片的親情之愛中，麥考林父子之間的愛是讓我感觸最深的，這里超出了一般好萊塢影片的情感白描手法，把麥考林牧師對兒子的愛意蘊含在生活的一點一滴里，讓人回味無窮。
麥考林牧師是非常虔誠的清教徒，他對兩個兒子的愛往往並不形於色，但是從他對兒子講述生命的原則、人生的意義中，從他向兒子悉心教授蠅釣技巧來看，我們就可以體會一位父親濃濃的愛意。其中特別讓我感動的有幾個片段，一個是諾曼小時候學寫作時，嚴厲的父親反復的讓他進行修改，然而一旦達到要求後父親卻讓他把那篇稿子扔掉。就是在這樣的教育下諾曼漸漸養成了嚴謹、穩重的個性。第二個是當諾曼宣布自己得到教授的聘書之後，父親先是短暫的沉默，然後體現出那種抑制不住的喜悅之情，一反他平時一貫的冷靜和嚴肅，那正是為人父者望子成龍的驕傲，即使父親只有這短暫的真情流露，也足以畫龍點睛似的把父愛的溫情迸發般地體現出來。第三個是父子三人最後一次一起釣魚時，諾曼與父親坐在樹林里看保羅獨自垂釣，父親情不自禁地伸出手去拍諾曼的膝蓋，但因為他是背對著諾曼，所以摸空了，那一刻我想諾曼終於真實的感受到了父親的愛，那種從不外露的愛，那種嚴厲的父親的並不善於表達的舔犢之情。諾曼立即把自己本來放在膝蓋上的手拿開，讓父親把手放在上面。父親則顯得有點尷尬，本來好不容易情不自禁地表達出來的父愛，卻因為一點失誤沒有讓它順暢的傳遞出去。由於演員深厚的表演功底，呈現在我們面前的一幕是那樣讓人感動，即使是每一個細微的細節都讓人有觸電一般的感覺。最後一個則是父親聽到保羅的死訊後，遽然蒼老的面容和神態，當父親頹然地坐到搖椅中時，那一刻大概是某種痛苦之極的麻木；而諾曼告訴父親是保羅的右手骨頭被打碎是，我注意到父親有力地握緊了自己右手的拳頭，那種心痛使得任何語言都顯得蒼白無力。

E. 跪求新疆的電影，【免費高清】在線觀看百度網盤資源

鏈接: https://pan..com/s/1hVkq7qr43pVRV663vx3EAg

該片講述了20世紀40年代末50年代初，新疆南疆鄉村一對維吾爾族青年男女的患難愛情與坎坷命運，真實生動地展現了新疆和平解放前後，維吾爾族人民社會生活發生的巨大變遷，深刻揭示出只有在中國共產黨的正確領導和人民解放軍的強大支持下，新疆各族人民才能推翻反動惡勢力，爭取和建設幸福美好的生活。

F. 大河戀劇情解析

《大河戀》並不只是關於戀人之間的物語，它闡述了生命的意義，向觀眾展現了親情、愛情、友情。這部電影中既有父子情、兄弟情，也有愛人、友人之間的情感，它對生命做出了最好的詮釋。

《大河戀》的劇情並不復雜，該片以自傳的形式進行了回憶，從童年開始的人生成長，到老年的回憶，一步步加深劇情。影片以麥考連父子三人為主線，講述了哥哥諾曼和弟弟保羅的成長歷程及不同的命運，而父親麥考連則是他們人生成長的榜樣。

導演羅伯特·雷德福在劇情的設定上比較簡單，沒有復雜的情節設計，而且融入了大量的旁白，再加上自然風光的拍攝，讓情感在美麗的風景中綻放，給觀眾帶來視覺和心靈上的雙重震撼，在情感上也深感愉悅。

這部影片的主題也由此得到升華，它更像是一幅印象派的油畫作品，也是一部比較完美的文藝片。他憑借本片獲得了金球獎最佳導演的提名。

該片沒有大起大落的故事情節和轟轟烈烈的戲劇沖突，在好萊塢的電影里顯得格外清新脫俗。在導演的散文式旁白和攝影師一派悠然自得、充滿詩意的拍攝風格下，不再是單純的電影作品，而是一幅印象派的油畫。

除了攝影師是它的靈魂外，電影音樂也是它的另一個生命承載。在導演、攝影、配樂的親密合作下，觀眾充分感受到精神上的喜悅和心靈上的平靜。

G. 大河的影片簡評

首先，《大河》配得上為建國60周年獻禮的重任。片名《大河》「一語雙關」，既是影片主人公陳大河的名字，也是故事的主線——新疆塔里木河，這條河在新疆，在中國都是赫赫有名。塔里木河整個流域的生態、居民和歷史代表了新疆的特色，也有著充分的歷史意義和現實意義，在片中的中蘇關系的年代背景之下，甚至還具備國際化的眼界。這樣宏大的題材正是具備建國60周年獻禮的厚重感。
其次，《大河》中陳大河、陳南疆父子兩代治理塔里木河的故事，採取平行敘事的手法，但塔里木河的主線傳承了兩代人，甚至整個新疆歷史。塔里木河的自然風貌和歷史文化是生活在這里的人們的「根」，兩代人根據不同的情況，對治理塔里木河的觀念轉變，也表明了內地投身新疆建設開發的一輩人，和後繼者之間精神的延續，對塔里木河情感認知的升華。
陳大河這一輩當初是看到南疆農牧民生活條件的艱苦，決心讓塔里木河的漂移不再危害一方，甚至建造水庫服務當地居民。這是當年的時代背景下中國人的精神和風采。但是到了陳南疆的一代，新時期的水利專家面對當地居民多少年的生活習慣和情感，有著很不同的考慮，陳南疆和幾個助手深入塔里木河流域考察的一段故事，幾乎是一次自我和新疆人的「尋根」之旅。塔里木河對當地人，對新疆歷史，新疆民族文化的積淀象徵著一段時光長河的波浪，既有深厚的情感皈依也有著無情的消逝傷感……中國文化中對這種聚散無常的感懷是具有時間穿透力，陳大河夫婦的墓隨著他的心血——水庫大壩——炸毀完全融進塔里木河的波濤中……彷彿是陳大河一代人等待多年的朝向塔里木河回歸的儀式！
《大河》這部影片另外一個亮點是對中蘇關系背景的處理。中蘇過去的友好經歷了一些無奈的變遷，陳大河與冬妮婭的感情盡管有些浪漫離奇，不過對蘇聯專家的刻畫還是有不少可圈可點之處。一開始在大會上，陳大河與蘇聯專家的矛盾就爆發，蘇聯專家的形象有些讓人懷疑是偏重「反面」的。後面不少地方，蘇聯專家都有針對陳大河的地方，不過到他為假資料反省的一段，開始令人思考這些蘇聯人自身的性格，並非想像的好與不好那麼簡單，尤其回到蘇聯後，教授在冬妮婭決定私自越境再到中國尋找陳大河時，真正體現了這個蘇聯專家的人性化光輝，這些是真實的有血肉的人物形象。
陳大河與冬妮婭的戀情經歷波折，冬妮婭以吐爾遜家人的身份嫁給了陳大河，一大家人都為塔里木河奉獻了一生。這個故事沒有單純糾纏在所謂主旋律的主題上，治河關聯了人物的命運，情感關聯了兩代人和兩國人，這都是過去新疆電影幾乎沒有涉及過的復雜結構。
《大河》中幾個演員的表演都很不錯，像開場陳南疆為了遷墳和當地人發生沖突這樣的場面很有分量，表演其實略有點過，但為了突出情緒的波動並不算多大的瑕疵。作為外國演員，冬妮婭在片中的表演很難得，這個人物設計也讓人敬佩。電影主創人員並沒有因為當年中蘇關系的變故，抹殺很多蘇聯專家為中國所做的貢獻和犧牲，冬妮婭這個角色代表了那些紮根中國邊疆，幫助中國人民建設、發展的外國人的高尚情操。而吐爾遜、阿卜杜拉等少數民族角色也十分鮮活，甚至很多其他演員的表演體現了少數民族語言的幽默，令人印象深刻。
影片中的一些場面也代表了當下新疆電影的最高水準。為什麼說《大河》能夠體現新疆電影的突破，具備新疆大片的水準，一方面是大題材，大結構，更現實的就是大場面。盡管實際上影片的幾百萬資金投入不能與國內大製作影片相提並論，與新疆歷年影片的成本也沒有太多差別，但《大河》所表現的場面卻在有限的資金下達到最理想的效果，影片一開始反映牧民反對陳南疆遷墓炸大壩的一場，中間大壩截住洪水還有最後炸毀大壩等，《大河》顯示新疆電影在場面上的一些巨大進步。
整體上，《大河》標志了新疆電影在向市場主流電影靠攏，不再單純強調影片的主旋律意識，而是盡量讓新疆觀眾和內地觀眾都能接受，不再刻意營造民漢團結的高調，而是讓故事的發展糾結人與人之間的情感紐帶，使觀眾認同不同民族乃至不同國籍的人物之間的情感關系。《大河》是一次有意義的嘗試，在目前的新疆電影中，它算是佼佼者。

H. 求 新疆 本土 電影

很早以前天山電影製片廠的一些片子。 有一個是爸爸帶著幾個孩子相親的故事。十幾年前看過，現在還想再看