⑴ 1984年的電影 殺夫 在哪可以看
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⑵ 台灣最早有一部電影,男的是位屠戶,因家暴被女人殺了,片名叫什麼
殺夫 殺夫 (1986)
導演: 曾壯祥
編劇: 李昂 / 吳念真
主演: 夏文汐 / 白鷹 / 陳淑芳 / 章非
類型: 劇情
製片國家/地區: 台灣
語言: 漢語普通話
上映日期: 1986-01-24
片長: 100分鍾
又名: The Woman of Wrath
殺夫的劇情簡介:
故事講述主人公林市幼年期間喪父,而母親則被日軍強暴後自殺身亡。籍此,她由叔叔撫養長大。由於生活困難,林叔為減輕生活負擔,而將年輕的林市嫁給了屠夫陳江水,結果粗俗的江水新婚之夜就對林市施暴。林市不懂世事,往往依賴鄰婦罔官的言論為社會標准。她雖然無法忍受江水的粗暴和虐待,但為了能勉強生存下去,也只好如同大多數同時代的家庭女性般地認命,試圖暫時求得溫飽,並以能打入村中婦女小社會為滿足。罔官守寡多年,心態狹隘,經常與媳婦和彩發生爭執。某日里因和彩揭穿她私通阿吉的情事,羞愧難當就忿而上吊,結果就被江水救下。結果她卻因心理不平衡,轉而怨恨江水對她的冷淡,故恩將仇報四處散播林市夜間房事時哀叫,結果林市不巧聽到。但江水聽到後,在夜間強迫林市發生性 行為時更要逼迫著林市哀叫,林市忍痛不叫,卻遭來了更瘋狂的虐待與施暴。江水在林市身上得不到性慾的滿足,就更加獸性地虐待她,不給她飯吃。結果林市在飢迫之下四處尋求工作討飯,恍惚中昏倒在路旁,江水倍覺受辱,就索性將林市帶到了豬灶,企圖以豬灶之恐怖迫她就範,結果林市當場就被嚇暈,由此神情更為恍惚。但獸性的江水卻仍不肯善罷甘休,還要對林市發泄獸欲,並污言穢語地辱罵林市死去的母親。最終,林市在精神恍惚下,用殺豬的屠刀殺死了陳江水。雖然林市以暴力的手段為自己的權益做了一個了解,但她仍舊無法得到法律與鄉民們的同情,她被示眾後按律處死,而她悲慘、不幸的一生,也只能在一個道德悲劇中落寞地結束。
⑶ 李昂《殺夫》造成女性悲劇的因素有哪些
李昂的作品是台灣女性文學中的一道獨特的風景線。她文筆犀利,目光敏銳, 視角獨特,行文能關注社會熱點問題。其中《殺夫》在80年代初一發表便獲得好評,可以算得上是中國當代文學創作的一個可喜的收獲。有人說:「這篇作品整體表現上實在很完整,很震撼,是非常傑出的作品。」這也是絕大多數人的共識。我認為它還表現了女性的覺醒的過程。
由於生理結構的關系,男性的體力一般強於女性,從而使男性成為家庭農業生產力的主要代表。這便從根本上決定了傳統的農業社會及其家庭,必然以男性作為中心,滋長夫權主義。又由於中國農業社會的歷史特別長久,綿延兒千年,加之與農業社會相適應的儒家道德系統格外完備,因此,中國文化的夫權主義顯得格外嚴重。它經過長期的歷史沉澱,化約為許許多多的風俗習慣,在民間尤其是廣大鄉村通行無阻,代代相傳。
女性要覺醒必須認清這兩個原因,與此同時全社會都應關注女性的需求及其在社會所處的境況,只有這樣,社會才能和諧。
⑷ 歐陽振華殺夫人肉餐電影
西環浮屍 國語 1995
導演:林義雄
國家/地區: 中國香港
別名:香港重案實錄之西環浮屍/殺嫂奇案
主演: 歐陽震華 鍾淑慧 吳毅將 盧敏儀 楊玉梅
簡介: 是有關每一個凡夫俗子都曾有過的經驗.這是一部情節離奇,但富涵喜劇風格的驚悚片.本片所要表達的是,現實生活中一般人皆認為理所當然的友誼及幸福,在撕扯掉文明的面具之後,其實皆只是虛幻的假象,野蠻及暴戾才是深藏核心的本質.極度的感情用事,必會引發一股瘋狂的能量,而這也正是本片的創作源起.
⑸ 《李昂·殺夫》原文|主題|賞析|概要
文學名作《李昂·殺夫》原文|主題|賞析|概要
作者簡介 李昂 (1952— )台灣當代著名女作家。1952年生於台灣彰化的小鎮鹿港,原名施淑端。台灣中國文化大學哲學系畢業,獲美國奧勒岡大學戲劇碩士,後任教於中國文化大學。17歲開始發表作品,當時她還在中學上學。1983年以中篇小說《殺夫》獲《聯合報》中篇小說獎第一名,引起台灣文壇的轟動。著名作家白先勇曾給予《殺夫》以很高的評價。他說:「《殺夫》這篇小說非常復雜,寫人性的不可捉摸, *** 之間剃刀邊緣的情形,寫得相當大膽,相當的不留情面。寫沒有開放的農業社會中,中國人的陰暗面,把故事架構在原始性的社會里來研究 *** 之間的一線之隔。這是一篇突破性的作品,打破了中國小說的很多禁忌,不留情地把人性最深處挖掘出來了。」 (見李昂 《殺夫》再版序)她結集出版的主要作品有:短篇小說《混聲合唱》(1975年中華文藝月刊、《人間世》(1976年大漢出版社)、《愛情試驗》(1982年洪範書店)、《她們的眼淚》 (1984年洪範書店)、中篇小說《殺夫》(1983年聯經出版公司),作家訪問記《群像》(1976年大漢出版社)等。李昂對台灣現實社會出現的種種現象十分關注,細心觀察,並在自己的作品裡加以反映。台灣的評論指出,李昂來自全台灣最富有傳說的舊社會,又體驗了新世界的折決激盪,筆意風格在神秘幻想和現實嘲諷之間大膽探索生命基礎困擾,揭露愛情和 *** 的糾纏。她的小說繼承了五十年來台灣文學懇切內求的風格,在彷徨和抑鬱中肯定思想人格的尊嚴,抨擊虛偽,哀憫無辜的受害者,為當前新文學最前衛最真摯的代表。
內容概要 林市殺夫這件事,在鹿城喧鬧了許久,盡管報紙與辦案人員強調姦夫指使,整個鹿城卻私下傳言,是林市的阿母回來報復的一段冤物塵孽。林市父親病逝後,撇下9歲的林市和不到30歲的妻子,母女倆相依為命,白天流落街頭撿破爛,做點零工,晚上回到林家的祠堂過夜,從未有過溫飽的日子。接近除夕的一個冬夜,林市撿柴回來看到一位青年軍人走向自家的祠堂,她預感到可能發生的危險,就跑向叔父家喊人,叔父和同族的幾個人把林市母親和那位軍人分別綁在兩根大柱子上,共同商議該如何處置,第二天兩人便不知去向。失去母親的林市住進叔父家裡,雖干盡各種各樣的苦差事仍難得吃飽。幾年後由於營養不良已長成一個瘦長女子,由叔父作主嫁給靠近40歲仍孑然一身的殺豬仔陳江水。相傳此人宰豬數年,夜裡常夢見豬仔到他門前嚎叫,另外,「後車路」的女子也盛傳,陳江水一到,每每把女人整治得殺豬般的尖叫,因此沒人願意把女兒嫁給她,林市的這樁婚姻據說叔父從中得到一些好處。新婚之夜,喝得酩酊大醉的陳江水對林市恣意凌虐,林市被折磨得痛苦不堪忍不住發出慘叫聲,幾乎昏死過去。她怎麼也沒料到,以後她重復的竟是這樣的生活。第二天早晨,陳江水從豬場下班,按以往習慣,必是到「來春閣」去睡金花的熱被窩,但一想到昨夜林市的唉叫,興奮地往家中走去。回到家裡,看到正在梳頭的林市,立即快步從背後上前,一把抓住林市的頭發在手裡略一把玩,再用力往下掀,林市驚呼一聲仰躺下來,陳江水整個人也順勢壓上去。林市再次被折磨得大聲喊叫,下肢體的血不斷流出,她感到這次自己真要死了。醒來之後疼痛難忍。婚後的林市常到陳厝中心的井邊洗衣服,隔壁的老寡婦阿罔官在婦女中常搬弄是非,林市因聽她們談笑誤了一點時間,挨了丈夫的掌打,他威脅林市,如果再跟阿罔官那老不死的賊老婆說長道短,就割下舌頭。接著便是忍受丈夫的 *** 待。陳江水總是趁她不備時凌虐她,不管她在灶火里燒著火,還是手上正曬衣服,每次都把她整治得連聲尖叫。林市怎樣抵抗也無濟於事。隔壁的老寡婦對林市的私生活尤感興趣,常在門外窺探林市的動靜,可是她本人耐不住守寡的孤寂,去找阿吉伯睡覺,被兒媳婦在一次吵罩伏禪架中抖了出來,她羞愧不已便上吊自殺,多虧林市夫婦及時搭救才免一死。鹿城自七月初一到八月歷時一個月的普渡,而陳厝則普渡十七,這一天殺豬的比較忙,陳江水到豬灶的時間稍遲些,且出現從未有過的接連失誤。看著噴出來的腥紅血液。他想起昨夜床板上妻子淌下的鐵褐色的點點血塊,無名的恐懼與憤怒襲來。下班後他感到無處可去,忽然想到金廳棗花,還有那睡熱的隔夜被窩,便向「後車路」走去。林市在家祭拜普渡後,小心拿出阿清送來的一塊花布,想把它做成大裪衫,由於自己不會做,便去找阿罔官。走到後院便聽到別人正在議論自己如何不自重,大白天還干那種事,並且每次都要唉唉大叫,三里外的人都聽得見,敗壞女人的名聲。她們還談起林市母親當年如何與人私通、殺豬仔陳在外賭博贏錢……林市整天吃飽喝足什麼事不幹只會躺下來讓人睡……林市不知怎麼回到家的,被丈夫一巴掌打醒後方知外面天色已晚。陳江水發現今晚林市不似往常叫喊,又加重地 *** 她,但無論如何她都不出聲,耐不住時咬得嘴唇出血,後又像走獸般地哭泣起來。林市勸丈夫不要在外賭博,她希望過正常的家庭生活,但遭到的只能是斥罵。為了躲避他人,林市改在下午到井邊洗衣服,但路面被七月暑熱的太陽烤得火熱,她被熱暈了過去,盡管如此,她仍強忍著下午到此洗衣。她躲別人可以,但怎樣也躲不開陳江水,只是她始終不再像以往出聲唉叫,丈夫更加百般 *** 她。多日的折磨終於使林市病倒。病後的林市更加瘦削,背明顯駝起來。她每天搬張竹椅坐在門口,似乎是為了證明自己不曾懶惰午睡。陳江水在外嫖女人連夜不回,她也不在意,這樣她可以少卻一番 *** 。但接至而來的是斷了食物供應。她寄希望於喂養鴨子下蛋後換米吃,以免去飢餓的恐懼,但被丈夫用殺豬刀一一殺掉。鴨死後,林市對生活不再有任何樂趣,也不再害怕丈夫的欺凌。以後丈夫不讓她吃飯,林市更加狼狽不堪,經常偷吃東西。為了保存生命,林市便開始偷吃別人祭拜的食物,飢餓日甚一日嚴重,林市乞求給別人幫忙以換取食物,丈夫聽說後,就強行把她拖到豬宰場,讓她幫忙洗內臟,目睹殺豬的慘狀,她被嚇昏過去。被送走後,她醒來飢餓難忍,便跪在井邊口中念念有辭,嚮往來行人乞討食物。陳江水從阿罔官口中聽到妻子的奇特行徑,到家後又發現屋裡煙籠霧繞,仙桌上直立著幾個紙糊的彩色紙人,誤以為林市在燒紙咒自己死,便劈頭一陣拳打,強行地把她拖進房內進行 *** 待,並聲明這次如再不喊叫,就一刀給她好看。林市不再掙扎,像小動物般細細地哀哭起來,待丈夫睡去,她傻獃獃地坐著,當從窗格中透進來的白慘慘的月光照到刀身時,她伸手拿起那把刀,再一刀刺下,她看到鮮血直流,她似乎在做夢,丈夫被她當豬一樣肢解了,後來熟熟地睡了下去。林市殺夫一時間成為鹿城人街談巷議的話題,阿罔官忙著給人講解自己的種種見聞。
作品鑒賞 《殺夫》是李昂寫的第一個中篇,小說問世後,立即轟動台灣文壇,並引起一場有關文學與道德的爭議。《殺夫》以鹿城為背景,寫二十多歲的林市因受不了丈夫陳江水精神、肉體上的摧殘、虐待,而且又為飢餓所苦,長期的壓抑終於導致崩潰,在精神恍惚中,她將熟睡的丈夫視作豬體,用丈夫的殺豬刀將其殺死,並把屍體分解成八塊。作品借林市殺夫的故事淋漓盡致地描繪了在傳統社會中普通婦女悲慘的社會處境、命運結局,深刻地揭示出在飢餓的狀態下人性的扭曲,有力地控訴了封建傳統文化對人的毒害與摧殘。小說成功地塑造了殺夫林市的形象。林市是個可憐的人物,是個傳統社會中被壓迫的不幸婦女。作為一位活生生的人,卻從未爭到做人的資格。父親去世後,她與母親相依為命,長期在半飢半飽的狀態中掙扎。在叔父家裡,她像奴隸一樣被驅使,即便如此,長大成人後又差點被叔父賣給人販,她嫁給將近40歲還孑然一身的殺豬仔陳江水,也並非自願,陳江水從未把她當人看待。走進陳家的大門,夫權這根繩鎖便套在她身上,她在精神上從未舒心、放鬆過,她是丈夫辱罵的對象,周圍的鄰居更以其母不幸的身世而看她不起。她的肉體成為丈夫發泄 *** 的工具,丈夫對她肉體的摧殘可以說到了無以復加的地步,不分時間、地點、場合,想怎樣凌虐她完全隨其興致,每次都把她折磨得痛苦難忍以致發出陰森恐怖的慘叫。雖然如此,她還是沒有太多的抱怨,在鹿城普渡時,她虔誠地祈禱死鬼不要糾纏丈夫和她,她希望過一種正常的家庭生活,她哀求丈夫不要去賭博,再艱苦的日子她都可以忍受。別人恥笑她貪戀床笫、懶惰不知足,故意唉唉大叫惟恐別人不知,傷風敗俗,她雖有委曲,但還是一改往日的習慣,搬張椅子坐在門前,有意無意地去證明自己並不曾怠惰午睡。以後丈夫再次對她進行 *** 待,她不再慘叫,在封建文化的精神束縛下,她即便再痛苦也沒有正常的發泄的權利。由於她對丈夫的 *** 不再屈服哀叫,丈夫斷絕了她的食物供應,在吃飯時她有的是服待丈夫的義務,而沒有自己吃的權利,她羨慕不已,然而當丈夫用食物威脅引誘時,她始終不肯就範。她寄希望於養鴨,以換取米吃,又被丈夫全部殺掉,她不得已請求給別人幫忙以糊口,丈夫發覺後又把她弄到豬宰場洗內臟,她怕見殺生,目睹殺豬的慘狀,她一下子昏倒在地。醒後的林市已在長期的精神虐待、肉體折磨下走向精神的徹底崩潰。在精神恍惚中,她殺死了丈夫。她的殺夫之舉,其實是她長期受虐待的一種反抗和解脫。從林市的遭遇中,讀者不難看到,在傳統社會中,婦女卑賤的社會地位,那種生不如死的生存境狀,封建文化對人性的摧殘和毒害,在飢餓狀態下人的可憐的掙扎。林市阿母在飢餓難忍的情況下靠色換食,被封建道德所吞沒,陳江水讓林市吃飯,是以犧牲林市的肉體作代價的,一旦林市不讓他為所欲為,他就立即斷絕她的食物來源,林市飽受精神上、肉體上的摧殘,在她和別人看來似乎已屬正常,封建文化對人的毒害已深入骨髓。阿罔官的人性被扭曲,心靈已發生變態,她自己遭受著迫害同時又成為他人的迫害者。小說還揭露了人性的醜陋、復雜,殺豬宰仔陳江水從殺豬和 *** 待中獲得 *** ,阿罔官在窺探他人的隱私中得到滿足,人的虛偽、嫉妒、食色互換等都在作品中得到一定程度的反映。《殺夫》的藝術特色主要表現在作品的細節描寫和人物的心理刻畫上。李昂特別善長細節描寫,小說中對 *** 待細節的描寫十分大膽,寫得逼真,可怕,對飢餓狀態下人的徒勞掙扎的描寫,也達到了一種高度的細節真實。《殺夫》對女性的心理刻畫,顯得比較細膩而自然,林市對丈夫的恐懼心理、看到丈夫吃飯時復雜的心態、老寡婦的心理變態等都寫得維妙維肖。
⑹ 誰看過現代殺夫記啊
片名: 現代殺夫記
製片: 劉奇
導演: 柳松柏
編劇: 柳松柏
攝影: 陳鍾源
演員: 殷楊 任真 梁燕民 張安妮 李貞姬
出品公司: 麗城有限公司
發行公司: 世大有限公司
出品年: 1994
國別: 台
片長:81分鍾
劇情簡介:
80年到的台灣某地一小鎮,女孩(任真 飾演)天真無邪,和父母居住在一起,十八九歲的她越發的美麗迷人,身材十分的好。
同鎮的青年(殷楊 飾演)平日游手好閑,不學無術,但家裡很有背景,他逐漸對女孩有了色心。
一日傍晚,青年找到女孩,對其說女孩的媽媽因病住院,女孩的父親讓他接女孩去醫院。
女孩信以為真,便和青年上了摩托車去醫院。圖中經過一處野外廢棄的房屋,青年稱摩托車出現故障,需要到屋子裡去修。
女孩在外面等了很久也沒見青年出來,便進屋去找,當女孩在一間很大的屋子裡看見青年的時候,發現青年只穿一條內褲,提刀站在屋裡。青年用刀抵住女孩,要和女孩發生關系,女孩很害怕,對青年說:「不要這樣,我還沒交男朋友呢。」青年聽了大喜,便上去脫女孩的上衣女孩的襯衣很快被扯掉,這是青年發現女孩的RF已經露出了乳罩,便大笑,女孩趕忙整理好。青年又上去要脫女孩的褲子,剛把女孩的牛仔褲脫掉,女孩的腳用力的踹在青年的下面,疼的青年大叫。青年一生氣便把自己的內褲脫掉,繼續追女孩。最後青年把女孩緊緊的按在桌子上,但女孩的反抗太強列,青年無法得逞,便拿出刀子,威脅女孩,要是不從就殺了她。
女孩沒辦法,已經絕望了,便把乳罩脫掉,青年一把抓住女孩的RF,用力的掐,疼的女孩大叫。青年拿刀繼續威脅女孩,女孩只好把內褲脫掉。青年於是就把女孩QJ。
過程中,女孩昏迷,等女孩醒了,發現青年已經睡在了桌子上,便穿好衣服逃回家。
不久女孩發現自己懷孕了,女孩的父母找到青年。青年無奈和女孩結婚,但女孩心裡很不樂意。
婚後不久女孩生下了一個男孩,但青年經常毆打女孩,女孩渾身是傷。
一天,女孩的中學同學蔣士英來看望女孩。女孩剛好不在家,青年讓女孩進屋等一下。青年見蔣士英很漂亮,便把懷中的孩子放下,將蔣士英按在地上欲QJ,這時女孩回來了,將青年拉開,並大聲斥責。
後來一個婦女維權組織發現了女孩渾身的傷痕,但迫於青年的地位而無可奈可。
女孩繼續日日受著青年的毆打和虐待,青年甚至威脅女孩要殺死孩子。
女孩被逼無奈,最終找機會將青年殺死
⑺ 李昂的個人經歷
李昂(1952—)台灣當代著名小說家,原名施叔端,台灣彰化鹿港鎮人,台灣著名現代派作家施叔青之妹。台灣中國文化學院哲學系畢業,美國奧立岡大學戲劇碩士,後任教。
17歲發表處女作《花季》,涉及性意識性心理的禁區,從此其作品多以兩性關系為題材,深入探討婦女命運、人性的解放及其與社會文化道德的關系等問題。
著有小說集《混聲合唱》、《鹿港故事》、《人世間》、《她們的眼淚》、《愛情試驗》,中篇小說《殺夫》(1983年,成名作,自此李作成為暢銷書的一部分)、《暗夜》,長篇小說《迷園》,專欄集《外遇》、《女性的意見》等。
李昂的求學時期恰是50年代末60年代初的台灣西化時期,因此其作品中有強烈的西方現代意識,被視為台灣「新世代」代表作家。
另附:
李昂(1952—)台灣當代著名女作家。1952年生於台灣彰化的小鎮鹿港,原名施淑端,筆名李昂、李晉等。台灣中國文化大學哲學系畢業,後赴美深造,獲美國奧勒岡大學戲劇碩士,後任教於中國文化大學。在其作家姐姐施淑、施叔青的熏陶下,喜愛寫作。高一時(1968年)即以處女作《花季》發表報刊而登上文壇。曾獲獎項:1988年《愛情試驗》獲聯合御模數報文學佳作獎;1981年《誤解》獲時報文學佳作獎;同年《別可憐我,請教育我》獲時報報導文學獎;1983年獲聯合報中篇小說首獎;1991年《鹿窟紀事》獲時報文學優等獎;2002年賴和文學獎。
1983年以中篇小說《殺夫》獲《聯合報》中篇小說獎第一名,引起台灣文壇的轟動。《殺夫》以台灣農村生活為背景,探討人性的不可捉摸,尤著眼於人與獸之間剃刀邊緣的掙扎。寫作手法細膩而深刻,無論人物造型或情節結構,均有其獨到處,營造出極強的文字感染力。此作品已於多個國家翻譯出版,在台灣實屬少見。著名作家白先勇曾給予《殺夫》以很高的評價。他說:「《殺夫》這篇小說非常復雜,寫人性的不可捉摸,人獸之間剃刀邊緣的情形,寫得相當大膽,相當的不留情鎮首面。寫沒有開放的農業社會中,中國人的陰暗面,把故事架構在原始性的社會里來研究人獸之間的一線之隔。這是一篇突破性的作品,打破了中國小說的很多禁忌,不留情地把人性最深處挖掘出來了。」
其後,《暗夜》再度引起反響。其作品繼承了近現代台灣文學懇切內求的風格。深刻揭露了台灣社會的陰暗面。對無辜受害者寄予深切同情,反映了作者彷徨抑鬱的心態。而後期作品,筆鋒敏銳,書中角色留給讀者深刻印象。王德威在《北港香爐人人插》一書中形容她像個舞文弄墨的巫者,召喚讀者進入一個曲折詭媚、彌漫蠱惑邪祟的世界——那不可言說的性的世界:她代替了讀者口吐狂言或穢言,坐實了別人羞於啟齒的戒懼及幻想。
她結集出版的主要作品有:短篇小說《混聲合唱》(1975年中華文藝月刊)、《人間世》(1976年大漢出版社)、《愛情試驗》(1982年洪範書店)、《她們的眼淚》(1984年洪範書店)、中篇小說《殺夫》(1983年聯經出版公司),作家訪問記《群像》(1976年大漢出版社)等。李昂對台灣現實社會出現的種種現象十分關注,細心觀察,並在自己的作品裡加以反映。小說《生活試驗:愛情》、《有曲線的娃娃》、《人間世》、《莫春》、《迷園》、《禁色的愛》、《走過情色時光》都以兩性關系入手。通過女性命運的波折,折射出社會某些特徵等。台灣的評論指出,李昂來自全台灣最富有傳說的舊社會,又體驗了新世界的折決激盪,筆意風格在神秘幻想和現實嘲諷之間大膽探索生命基礎困擾,揭露愛情和性慾的糾纏。她的小說繼承了五十年來台灣文學懇切內求的風格,在彷徨和抑鬱中肯定思想人格的尊嚴,抨擊虛偽,哀憫無辜的受害者,為當前新文學最前衛最真摯的代表。
李昂善於運用尖銳敏感的筆觸,打破社會的制約和禁忌,以剖析人物心理來展現時代群象、探討社會問題。小說主題大多環繞著現代人的情愛和性愛問題上,她對青年男女碼燃在社會轉型期所碰到的性心理問題和道德問題,有相當的了解。除了小說創作外,她也有節奏輕快、筆調浪漫的散文出現,如《貓咪與情人》。
李昂亦為台灣倒扁紅衫軍發起者施明德前女友。
(下文節選自《新民周刊》之施明德:我是奉獻者)
記者:您對感情怎麼看?
施明德:人的感情像條無形的線,一旦有了感情,那種牽掛、捆綁,你想解脫都沒辦法。感情的創傷沒有痕跡,卻可以讓人的心都碎掉。
前年我在國外,台灣有個作家李昂又罵我,李昂是我前女友,我只能講,「曾經相愛,很難相恨!」她可以恨我,我沒辦法恨她。她與我前妻再怎麼侮辱我,到今天我都沒有公開回罵一句。
到最後,功名利祿已成空,但深情深愛仍在心中。如果一個革命家、改革者都對感情沒有那種狂熱、執著和投入,我也不相信他真的對抽象的包括正義、公益、自由會有多少堅持,它們其實是共存的吧。
(下文為香港文匯報[2004-05-29] 李昂批施明德「腳踏五船」)
【本報訊】據《中時晚報》28日消息:甫獲得法國文化藝術騎士勛章的作家李昂,昨天接受「東森早餐」主持人周玉蔻的專訪時,突然主動大爆民進黨前主席施明德的桃色情事,表示她與施曾有段情,但交往時,施明德居然還另有4個女朋友,且每個人都為他生子;自認蒙受施明德隱瞞和欺騙的李昂,余怒未消。
⑻ 女人為何殺夫
生活常識告訴我們,食物與食物,食物與葯物之間會有相剋作用。
例如維生素C和大量蝦同食會發生反應生成三價無階砷,就是我們通常說的砒霜。
今天我們來講的影片就是一部以食物相剋為題材的電影——《雙食記》。
本片於2008年上映,由余男,吳鎮宇,江一燕主演。
影片開頭,由吳鎮宇飾演的男主家橋和江一燕飾演的小三coco在一家高級餐廳吃飯,男主對菜品的極致要求體現出他口味的不俗。
有一天coco在家橋以經常不能陪自己有歉意為由而送給她的一套房子里等待家橋的到來。
在家橋到來之後,貼心的coco因為不會做飯的原因只能煮泡麵給家橋吃,但是她廚藝不精且男主本來心情不好,使得他更加煩躁打翻泡麵奪門而出。
委屈傷心的coco不知為何,正蹲在地上收拾的時候發現了門外的身影,她出門查看,發現門外站著一個成熟女性。成熟女性自稱是美食節目的主持人名叫顧曉繁,她看到傷心的coco便主動進門前來安慰。
一番知心交談過後,兩人順利發展為好友。
相信大家這里也猜的到,這個成熟女性便是男主的正房。
正房告訴小三,「要抓住男人的心,就要先抓住男人的胃」,郁悶的coco愁於自己不會做菜,滿足不了家橋的胃,便接受了正房教自己做菜的提議。
她們到商場里購買了廚房用具,努力學習做菜的coco通過電話在女主的指導下做了第一道菜:椒姜羊排煲,這道菜易學易做,有壯陽催情的功效。
家橋品嘗之後很是滿意,把菜吃了個精光。coco心裡也覺得十分開心。
之後女主約coco見面,把自己年輕時候穿的一條裙子送給了她,並且給了她一本自己設計的菜譜。
coco之後回到家按照菜譜給家橋做了第二道菜,家橋吃的越來越滿足,每次都能吃個精光。
吃完之後照常他們照常在床上穗氏做起了運動,但是沒幾分鍾,家橋卻明顯感覺力不從心。
coco之後還是繼續按照菜譜和保持著每次下廚都要和女主通電話的習慣給男主做菜,他每次都很滿足的把菜全都吃完了,但隨之,他的身體狀況也越來越差。
例如他開始床上能力不行,接著胸口疼,後備族兄來脫發嚴重······
但是每次檢查卻都沒有什麼問題,家橋懷疑是因為吃了coco的飯菜自己才出了問題而遷怒與她,郁悶的coco約女主見面述說煩惱之後,在回家的路上經過書店,發現了美食書上的顧曉繁和自己認識的並不一樣。
她開始對女主的身份產生了懷疑。
而這邊,家橋在他的公司暈倒了,送去醫院檢查,醫生確診為慢性的食物中毒,女主瞭然一切並把他接回了家自己照顧。
coco為了清楚女主的身份,故意約女主見面而不赴約為了跟蹤女主知道其家庭住址。
女仿襲主知道小三對自己的身份有懷疑於是故意把小三引到了家裡對一切的疑團揭開了謎底。
「一個男人,誰叫他要吃兩家飯。」這是女人對不知足的男人進行的報復。她運用食物相剋的原理,根據小三做的菜而做出吃了會產生毒性的湯
第一道:椒姜羊排煲VS西瓜蓮子羹 ,相剋法:傷元氣,
因為羊肉是溫熱的,有補陽的作用。但她為之准備的則是西瓜蓮子羹。吃羊肉後進食西瓜容易「傷元氣」。因為西瓜性寒,屬生冷之品,進食後不僅大大降低了羊肉的溫補作用,且有礙脾胃。對於患有陽虛或脾虛的患者,極易引起脾胃功能失調。於是在影片中,我們看到了家橋半夜肚子絞痛冒虛汗的鏡頭。
第二道菜:香酥腦花VS花生烏雞燉參湯,相剋法:傷腎
香酥腦花以形補形,以臟補臟,具有補血健腦的功效。但不巧的是,在腦花與鹽、酒在一起會影響男子腎功能,而她正是利用了這一點。此外,配菜中有芹菜香乾、蚝油洋蔥鵝翼和青瓜水蛋。鵝肉和雞蛋葯理相剋傷及脾胃,芹菜和青瓜不宜同時食用,至於花生烏雞湯,雖然具有止咳提神的功效,但在這里,花生與青瓜相剋,烏雞與芹菜傷氣,這道湯只有強化這套傷腎菜譜的療效。
影片中一共出現了八處食物與食物,葯物與食物相剋的鏡頭,感興趣的朋友們可以去看看,這里不過多闡述。
知道一切的coco決定離開家橋,卻意外的發現懷孕了。女主為了留住孩子,讓被禁錮中的家橋以脫身為條件打電話給coco為表達歉意而見最後一面,最後家橋和coco都被女主禁錮了。
女主在公司中交代了主要的事務之後准備帶男主和小三暫時離開,結果發現了男主的保險櫃。
她之後在男主和小三的面前打開了保險櫃,發現裡面是男主在他們結婚一周年以來和各種各樣的女性接觸的親密照片······
影片最後結尾如何,我就不過分劇透了。
這部影片看完之後有很多值得探討的地方,例如以家庭為主要的女性為何會對自己的丈夫實施這樣比較殘忍的報復?
影片中有一個鏡頭是女主懷著孕在回家的路上看見了車上正在卿卿我我的丈夫和小三,在失意中過馬路發生了車禍,使得肚子里的孩子沒有了而失去了做母親的資格。
我認為這個鏡頭是少不了的,如果單純的因為男主的出軌而對男主進行如此惡毒的報復,恐怕在這個依舊有男尊女卑觀念的社會里影片會被人詬病。而女主失去孩子的痛苦和做母親的權利使得我們會對女主的行為理解很多。
這也讓我想起之前大熱的美劇《致命女人》中的由金妮弗·古德溫 Ginnifer Goodwin飾演的一位家庭主婦,是在劇中我最喜歡的女性。她從別人那裡聽到了丈夫出軌的消息,卻沒有大吵大鬧,而是和這部影片一樣,試著接近小三並成為朋友,但與影片中的女主不同的是,她並沒有聯合小三傷害丈夫的念頭,但是這個初衷因為知道自己的女兒被丈夫偷情間接致死而發生了改變。
這讓我覺得,總會有那麼一個契機讓家庭主婦們在沉默中爆發!
在印象中的家庭主婦,總是為了家庭表現出較為軟弱的一面,但是我希望所有為家庭付出的女性,在面對挑戰自己底線的事情面前絕對是要零容忍度的,該強硬時必須強硬,該爭取時必須爭取。面對生活中的突發情況或不如意之事,她們也能用自己智慧的頭腦和冷靜的思考去處理,這應該是一個理性與感性並存的女性所必須擁有的吧!
⑼ 殺夫計劃
,一、新房