Ⅰ 賽德克巴菜什麼意思
賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖啟橘所執導的史詩英雄巨作,該片籌劃長達十二年、跨國動員兩萬人螞絕拍攝。電影將分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。影片講述的是1930年,台灣在日本統治之下,原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道,率悄物團眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。
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Ⅲ 百年前台灣人民抗擊日本,打得軍警昏頭轉向是什麼電影
《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、跨國動員兩萬人拍攝。電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。內容闡述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」,當信仰彩虹的賽德克族,遇上信仰太陽的日本大和民族,兩個族群在台灣山
Ⅳ 德賽克巴萊結局怎麼了
這部電影以日本佔領台灣時期的霧社事件為背景,講述的是在日據時代,賽德克族被迫失去自己的文化與信仰,男人必須服役不得狩獵,女人派遣幫佣不能編織,驍勇善戰的賽德克組馬赫坡社頭目莫那魯道,見證這三十年來的壓迫,看著族人過著苦不堪言的日子。因為一場誤會,賽德克族種下與日本軍警的緊張關系,自此族人開始生活在恐遭日警報復的陰霾中。忍辱負重的莫那魯道在深思之後,雖知這場戰役將面臨滅返純族危機,但他更知唯有挺身為民族尊嚴反擊,才能成為真正的賽德克人,於是決心帶領族人循著祖靈之訓示,奪回屬於他們的獵場。
誠如電影中所說:一個好的獵人要學會安靜等待!當看到那些血性男兒把倭寇像牲畜一樣獵殺,心中的暢快難以言表!不管是文明也好,野蠻也罷,一個男人,一個民族都要活出一個魂!壯哉,賽德克;壯哉,中華民族!
你打錯了,是賽德克 巴萊。不是德賽克。。
《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的史詩英雄鉅作,該片籌劃長達十二年、跨國動員兩萬人拍攝。電影在台灣上映將分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。影片講述的是1930年,台灣在日本統治之下,原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道,率眾反抗日本 *** 而發動霧社事件的故事。
現在網上就有高清片源。
非常好看
可以說是詮釋了纖睜一種文化,一種信念
在文明的腳步下,一直有人在守護著自己的根,就是這部電影詮釋的所有
上映了。
《海角七號》分紅,魏漏豎咐德聖拿了1.5億新台幣,他用這筆錢還了之前欠的債,剩下的就全部投入《賽德克·巴萊》的籌備,手裡一分錢都沒了。雖然《海角七號》很成功,但大老闆們都不看好《賽德克·巴萊》這個沉重的歷史題材。
在窮到實在拍不下去的一天,製片人張家振想起來,自己認識的人中,周傑倫最有錢。於是就給周傑倫打了個電話,周董聽說要找自己借錢,說:「我回去和我媽商量一下。」第二天錢就到賬了,4000萬元新台幣(約850萬人民幣),魏德聖說,那是他借錢最快到賬的一次。
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賽德克·巴萊(上)太陽旗 播出時間 2011-09-09
賽德克·巴萊(下)彩虹橋 播出時間 2011-09-30
這兩部片子我都看過了,挺長的
高山族的土著語言,按照台灣學者的說法,高山族是由很多的族群組成的,而賽德克巴萊的族群就是其中之一
感覺題材你們這邊的官方大概沒辦法接受吧...
我還記得威尼斯首映完當天
台灣這邊媒體是一致叫好
但大陸的媒體都一致惡評(不要問我原因 因為我也不知道為什麼)
不過後來的評價就不知道了
建議你再等等。畢竟不是掏錢進電影院。。。
Ⅳ 賽德克·巴萊(上):太陽旗的劇情簡介
故事起始於19世紀末,世居台灣島上的高山原住民賽德克族,向來以恪守祖先訓示,遵循四季流轉的方式,過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。
然而,自1895年(清光緒21年、日本明治28年)起的台灣日治時期,日人為了豐富的山林礦業資源,對各原住部落採行嚴酷的理蕃政策,賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰,男人必須搬木頭服勞役,不能再馳騁山林追逐獵物;女人必須低身為日本軍警家眷幫佣,不能再編織綵衣。最重要的是,他們被禁止紋面,完全失去成為「賽德克·巴萊」的傳統信仰圖騰,無法成為「真正的人」。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道,見證了30年來的壓-迫統治,看著族人過著苦不堪言的日子,心中反抗的種子逐漸萌生。
1930年秋冬之交,正是一切勞役最焦熱的時期。少數原住民為節省體力,使用鐵索將木材由山上滑曳到地面,日本警察發現後,將賽德克族人鞭打成遍體鱗傷,族人們反抗與復仇的意念在心中滋長。某日,馬赫坡社一對青年男女結婚了,好不容易舉辦一場讓族人忘卻痛苦的酒宴,新任的日本駐警卻來巡視。莫那·魯道的長子達多·莫那(Tado Mona)熱情招呼日警喝酒,卻因手臟而莫名其妙地遭了一頓打;憤恨不平的達多·莫那協同兄弟巴索·莫那(Baso Mona),把那位新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關系,自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影里。
幾天後,一群年輕人圍繞著莫那·魯道,強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那·魯道在「延續族群」和「為尊嚴反擊」之間思索良久,這時,他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉,他們幾乎都是一臉白凈、沒有賽德克圖騰的孩子。於是,他下定決心,並告訴那些年輕人:
「日本人比森林的樹葉還繁密,比濁水溪的石頭還多,可我反抗的決心比奇萊山還要堅定!」--莫那·魯道
莫那·魯道在片中更是語氣堅定地對著族人吟唱:「孩子們,在通往祖靈之家的彩虹橋頂端,還有一座肥美的獵場!我們的祖先們可都還在那兒吶!那片只有英勇的靈魂才能進……
上集:太陽旗
其中,上集以象徵日本的〈太陽旗〉為名,由1895年日軍佔領台灣開始,演至1930年霧社沖突,並醞釀著眼於霧社公學校事件爆發前後的描述。
昭和5年10月27日(西元1930年),台灣總督府為紀念北白川宮能久親王薨去,而舉行台灣神社祭,霧社地區則照例舉行聯合運動會。當聯合運動會開幕,所有日人、警察及其眷屬齊聚公學校之際,賽德克霧社群之馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人,由霧社群馬赫坡社頭目莫那·魯道率領發難。
當日清晨,霧社公學校(現今台電萬大電廠霧社分部)運動會,由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮,其他日本人都前來觀禮,這時候預先埋伏的塞德克勇士,在莫那·魯道攻擊號令下,立刻展開猛烈的突襲,在一陣毫無預警的混戰中,將運動場內134位日人一一撂倒砍殺。
另一方面,莫那·魯道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警,並命長子達多·莫那(Tado Mona)潛入馬赫坡社警察駐在所,亦將日警及其眷屬全數格斃。後分成數隊,切斷日人對外的所有電話線路,陸續襲擊各部落之警察駐在所,擄護彈葯、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告,反暴統治之聖戰已經開打,終致紛紛群起向應。
在震驚憤怒之餘,日軍旋即調度派遣駐扎台中、花蓮的步兵與警力,區分兩路向霧社方面挺進;莫那·魯道率領族人抗敵纏斗、輾轉退守馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源與報復圍剿、祖靈與靈魂尊嚴的異族戰端,就此揭開序幕……
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譯名賽德克·巴萊(上)太陽旗 (下)彩虹橋
片名Warriors Of The Rainbow:Seediq Bale
年代2011
地區台灣
片長274 Mins
類別劇情 / 戰爭 / 歷史
語言賽德克語 / 日語 / 台語
IMDB評分 7.5/10 (1,062 votes)
IMDB鏈接
導演魏德聖 Te-Sheng Wei
主演林慶台 Qing-tai Lin … 中年莫那魯道
游大慶 Da-qing You … 青年莫那魯道
馬志翔 Zhixiang Ma … 鐵木瓦利斯
徐若瑄 Vivian Hsu … 高山初子
安藤政信 Masanobu Ando … 小島源治
田中千繪 Chie Tanaka … 小島源治妻
河原佐武 Sabu Kawahara … 鎌田彌彥
溫嵐 Landy Wen … 馬紅
羅美玲 Lo Mei-Ling … 川野花子
馬如龍 Ju-Lung Ma … 漢人交易所頭人
鄭志偉 … 巫金墩
吳朋奉 Pong-Fong Wu … 起義漢人
蘇達 Soda Voyu … 花崗二郎
徐詣帆 Yi-Fan Hsu … 花崗一郎
林源傑 Yuan-Jie Lin … 巴萬·那威
簡介
從前從前…在遙遠的台灣山地里,有一支信仰彩虹的民族。 有一天他們遇見了來自北方一個信仰太陽的民族, 他們為了彼此的信仰而互相戰爭… 可是他們卻忘了,原來他們信仰的是同一片天空… 賽德克,一個位於台灣山區、信仰彩虹的民族,他們居住在山嵐繚繞的世外桃源,過著生態平衡的生活,族裡馬赫坡社出了一位英雄人物﹘馬赫坡社頭目之子莫那魯道,首度「出草」獵回異族人頭而聲名大噪,自此各部落間無人不曉這個名字。但好景不長,日治時代的來臨,賽德克族被迫改變原本生活,多數族裡男人搬木服勞役,而女人淪為幫佣,眼看祖先辛苦建立的家園和獵場,在日方統治下逐漸消失,感到痛心的莫那魯道,內心深信祖靈訓示,唯有在自己的獵場,通過重重的試煉,在臉上紋上驕傲的印記,成為真正的賽德克人,在死後才能走上讓祖靈認同的彩虹橋。 一九三○年,馬赫坡社新來的日警因誤會和族人起沖突,自此馬赫坡社便活在恐遭日警報復的陰霾里,賽德克年輕人群聚要求戰斗總頭目莫那魯道帶領他們反擊日本人,莫那清楚知道這是場必輸的戰役,更將賭上滅族危機,但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊,才能成為「真正驕傲的賽德克人」,於是率領族內年輕人血祭祖靈,准備奪回屬於他們的獵場。短時間內各部落紛紛起義,所有族人集合前往霧社公學校的運動會,三百個頭綁白布起義的族人,發起為民族尊嚴而戰的公學校大戰…。 附加資料可能由生產商、供應商或第三者提供,並可能只有原文內容。
上集:太陽旗
其中,上集以象徵日本的〈太陽旗〉為名,由1895年日軍佔領台灣開始,演至1930年霧社沖突,並醞釀著眼於霧社公學校事件爆發前後的描述。
昭和5年10月27日(西元1930年),台灣總督府為紀念北白川宮能久親王薨去,而舉行台灣神社祭,霧社地區則照例舉行聯合運動會。當聯合運動會開幕,所有日人、警察及其眷屬齊聚公學校之際,賽德克霧社群之馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人,由霧社群馬赫坡社頭目莫那·魯道率領發難。
當日清晨,霧社公學校(現今台電萬大電廠霧社分部)運動會,由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮,其他日本人都前來觀禮,這時候預先埋伏的塞德克勇士,在莫那·魯道攻擊號令下,立刻展開猛烈的突襲,在一陣毫無預警的混戰中,將運動場內134位日人一一撂倒砍殺。
另一方面,莫那·魯道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警,並命長子達多·莫那(Tado Mona)潛入馬赫坡社警察駐在所,亦將日警及其眷屬全數格斃。後分成數隊,切斷日人對外的所有電話線路,陸續襲擊各部落之警察駐在所,擄護彈葯、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告,反暴統治之聖戰已經開打,終致紛紛群起向應。
在震驚憤怒之餘,日軍旋即調度派遣駐扎台中、花蓮的步兵與警力,區分兩路向霧社方面挺進;莫那·魯道率領族人抗敵纏斗、輾轉退守馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源與報復圍剿、祖靈與靈魂尊嚴的異族戰端,就此揭開序幕……
下集:彩虹橋
下集〈彩虹橋〉則進一步描述日軍大隊兵力進犯,與莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗的過程,並深入刻畫族人從容犧牲後,越過彩虹橋回歸祖靈的故事。
接續上集賽德克族發動公學校沖突事件,致使日人遭遇殖民佔領以來最大的統治危機後,日本駐台陸軍少將鎌田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警,挾以山炮、機槍等優勢武力,聯合前往霧社討伐。
另一方面,原先對部落友善的巡查小島源治,也因自己的妻兒在運動場上死於非命,憤怒痛苦地完全失去理智,而強迫莫那·魯道的世仇、屯巴拉社頭目鐵木·瓦力斯出兵,協助日人打這場毫不擅長的山區游擊戰。
然而,世代山居的賽德克族熟悉當地絕壁地勢,導致增援的日軍部隊始終久攻不下,傷亡無數。眼看清剿不力,日軍於是改以派遣飛機投擲毒氣彈,形成了原住民以獵槍、柴刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋上賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。
原本發誓要一天拿下霧社的鎌田彌彥,至此也不得不衷心佩服莫那·魯道的驍勇善戰,深深感嘆:「三百名戰士抵抗數千名大軍,不戰死便自盡……為何我會在這遙遠的台灣山區見到我們已經消失百年的武士精神?……是這里的櫻花開得太艷紅了嗎?」
為了靈魂自由,不懼犧牲戰死的賽德克族人與勇士,越過彩虹橋、回歸祖靈的旅程也於焉展開……
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Ⅶ 跪求台灣影片 賽德克·巴萊(即賽德克·巴萊(上)太陽旗 賽德克·巴萊(上)太陽旗 (2011))
影片主要講述了發生於1930 年代當信仰彩虹的賽德克族,遇上信仰太陽的日本大和民族,兩個族群在台灣山區爆發沖突,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。雙方各執立場而戰,只是他們忘了,無論是信仰彩虹,還是太陽,他們信仰的,是同一片天空。
Ⅷ 好看的台灣電影
好看的台灣電影有:賽德克·巴萊,目擊者之追凶,翻滾吧!阿信,艋舺,海角七號。
1、賽德克·巴萊
《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。