台灣電影賽德克巴萊領獎

Ⅰ 賽德克巴萊片尾天使巴萊名單是什麼意思

《賽德克巴萊》天使巴萊名單就是贊助人參與到其中音樂製作的意思。

導演魏德聖,拍這部片的時候經費不足,一些娛樂圈的朋友獲悉後,紛紛主動拿錢資助他拍這部片子,魏導後來就將他們稱作是天使-巴萊,以感謝他們鼎力相助,沒有天使,就沒有賽德克巴萊這部電影的誕生。

賽德克人為了圖騰，為了驕傲，為了走上彩虹橋，向死而戰。一個部落消亡了，但是每一個族人至死都活成了自己的驕傲，活在了賽德克的歌謠里。野蠻，也只是一方心中的偏見與狹隘，是殺戮的借口。

贏了戰爭，贏了慾望，外表光鮮亮麗，內心的荒蕪又該如何裝點呢？文明的傲慢下是無休止的慾望。一場場征戰，一次次殺戮，一回回族滅，那些強權下的排斥異己，那些入侵的野心，撕碎了文明最後的偽裝，成為了不可一世的孤魂野鬼，再無不忍。

《賽德克巴萊》講述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」，賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍的故事。

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Ⅱ 賽德克巴萊獲得哪些獎

獲獎 第48屆 金馬影展（Golden Horse Award）2011
虧肆最佳男配角 徐詣帆 最佳影片 魏德聖 最佳音響效果 杜篤之 最佳原創配樂 何國傑 年度台灣傑出電影工作者：吳偉六 觀眾票選最佳影片：《賽德克巴萊》 2012年《青年電影手冊》2011華語十佳影片《賽德克巴萊》 提名 最佳導演 (提名)魏德聖 最佳新人演員 (提名) 林慶台 最佳新人演員 (提名) 徐詣帆 最佳新人演員 (提名) 林源傑 最佳攝影（提名）秦鼎昌 最佳美術設計（提名）種田陽平 最佳造型設計（提名）邱若龍、鄧莉祺、林欣宜、杜美玲 最佳動作設計（提祥旁名）梁吉永、沈謹空橡在元

Ⅲ 一個電影長達4個小時，是台灣的，剛出來的，沒有什麼大明星。聽說很好看。就是不知道什麼名字，麻煩一下。

賽德克·巴萊
賽德克·巴萊《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的史詩英雄巨作，該片籌劃長達十二年、跨國動員兩萬人拍攝。電影在台灣上映將分為《賽德克·巴萊（上）：太陽旗》和《賽德克·巴萊（下）：彩虹橋》兩部分。2012年5月10日內地也會上映此片，此版為魏德聖導演重新剪輯的版本。影片講述的是1930年，台灣在日本統治之下，原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，率眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。影片於2012年5月10日正式登陸大陸各大影院。

Ⅳ 《賽德克·巴萊》在台灣的票房好嗎台灣人認可這部影片所反映的歷史嗎

這部電影讓魏德聖大賺了一筆，於是魏德聖把賺來的錢，全部投進去拍《賽德克巴萊》。當時魏德聖盯著票房總冠軍導演的名頭，老闆們也都捨得投資，於是《賽德克巴萊》終於可以拍攝了。這部電影絕對是大製作，光是群眾演員就動用了上萬人次，各種戰爭動作戲份製作都非常精良。

魏德聖也因為這次嚴重虧損，後來基本上沒有再拍電影。但不能說《賽德克巴萊》票房不好，實際上當年上映時候，很多台灣人都呼籲更多人去電影院支持。因為這是真正的本土史詩大製作電影。只能說台灣電影市場太小了，實在無法撐起這么大的投資。大家看，這是台灣電影史上本土片票房情況.《賽德克巴萊》2部都排進前十名.要說起台灣人對這部電影的看法。其實當年這部電影在台灣還是引發了轟動效應。關於這段歷史，可能說起來比較復雜。不過這部電影既然吸引了這么多人去電影院看，自然也會有大量相關討論。

Ⅳ 有誰知道，一個電影，大概是這樣的。電影名字好像是主人公的名字，他們是一個部落，靠打獵，最後好像有人

電影《賽德克·巴萊》-台灣部落熱血史詩
放映時間：2012年7月22日
在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫佣不能編織綵衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道，見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關系，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬於他們的獵場……
導演/編劇：魏德聖
主演：林慶台 / 馬志翔 / 安藤政信 / 河原薩布 / 徐詣帆 / 溫嵐 / 羅美玲 / 徐若瑄 / 游大慶 / 林源傑
類型：劇情 / 歷史 / 戰爭
製片國家/地區：台灣
語言：賽德克語 / 閩南語 / 日語
上映日期：2012年5月10日（中國大陸）
片長：153分鍾（中國大陸/國際版）
又名：賽德克·巴萊 （上下）合集 / 賽德克·巴萊 剪輯版 / 真正的人 / Warriors of the Rainbow: Seediq Bale

賽德克·巴萊（上）太陽旗
1895年，《馬關條約》割讓台灣之後，日本遂即武力接收台灣，寶島各地紛紛被攻破。而台灣山區因道路不通，原住民生活尚暫未受影響，霧社地區的賽德克人之中，馬赫坡年輕一代的莫那魯道英勇過人，率族群與甘卓萬人爭斗不休。日人垂涎霧社地區的豐富資源，試圖染指但遭到賽德克人強烈抵抗，傷亡慘重，然終於借原住民族群之間的互相仇殺侵入了霧社。莫那魯道只得忍辱投降，但心中的火苗從未熄滅。時間推至1930年，日本對於霧社原住民的「文明改造」歷經多年，日語等所謂文明並未給予原住民平等的生活，日人的欺壓和繁重勞作侵蝕著賽德克人的傳統和尊嚴，多年的憤怒累積，終於在這一年全面噴發！

賽德克·巴萊（下）
莫那魯道率領族人在公學斬殺異族血祭祖靈後，擁有了通過彩虹橋的資格，剩下來的，就是在英勇戰斗後從容赴死。在日本方面，霧社的消息很快傳達各處，陸軍少將鐮田彌彥率軍隊與警察組成的聯合部隊，迅速發起討伐。馬赫坡等社分頭行動，利用地形優勢和靈活戰術給予日軍先頭部隊重大殺傷。山地警小島利用個人威望和部族矛盾成功勸說鐵木瓦力斯連同部落加入日軍陣營，協助圍攻莫那魯道。在開戰初期，隨部落向密林轉移的婦孺為了不拖累戰士們，紛紛自盡，在矛盾中痛苦的一郎亦選擇了切腹。鐮田彌彥對部隊的緩慢推進大為光火，不惜使用糜爛性炸彈對付賽德克人。滿山火光中，莫那魯道迎來了最後決戰的時刻……

Ⅵ 我記得之前看過一部台灣電影，說的是當地土著居民抵擋日本人的，其中還有整個村子的女人孩子自殺的，叫什

賽德克巴萊 那個片子很震撼。。。。。太愛國建議不看，很傷感。。。。求採納

Ⅶ 《賽德克·巴萊》:文明如果是卑躬屈膝，我只要野蠻的驕傲！

《賽德克·巴萊》是台灣導演魏德聖，用近12年的時間所拍攝的有關歷史，有關信仰，有關種族，有關人性的一部恢宏巨制的電影！

電影改編發生於1930年台灣南投的「霧社事件」，影片真實的再現這個民族的信仰和堅韌。電影沒有刻意渲染的國仇家恨，只是客觀的展現一個台灣的高山族的分支賽德克族和日本大和民族，在台灣山區爆發的沖突與戰爭。

電影給我們展現了一個少數民族為了自己的信仰，為了捍衛自己的獵場，捍衛自己的家園。在被日本侵佔奴役後，忍受了20多年，終於還是剋制不住自己的民族信仰，並且為了做一個有尊嚴的人，他們奮起反抗！

賽德克的意思就是「真正的人。」這個民族有一個信仰，就是要過「彩虹橋」才有資格進祖靈。這個資格就是需要去「出草」，也就是需要斬殺異族人。沒有出草取過敵人首級的男人，是沒有資格在臉上紋上圖騰的，有一天，他們的靈魂走了，是通不過彩虹橋的。

當他們的領地被日本人佔領後，他們還是忍受了下來，可是這期間，他們得不到最基本的尊重，他們過著忍辱負重的生活。

他們每天可能要花上一天的功夫，才可以從山上運回一根木料，換的的錢只夠買點酒喝畝亂。可能隨時會有生命危險，就這樣的工作，並不能換來日本人的理解。

日本人用自己的所謂文明讓這個少數民族的人，都可以被其同化，這樣更好的去管理這個地方。

只可惜他們沒有想到作為一個真正的賽德克人，是不會屈服和同化的。他們有著自己割不斷的信仰，有著自己的圖騰，有著自己的思想。

在日本人管制期間，日本人也將一些賽德克人同化成自己的民族，讓他們改名，讓他們用自己國家的語言，也培養他們，讓他們去管理這個部落。

這中間有個叫達奇斯的賽德克人，被任命為管理警察，他很苦惱自己的身份，他一直認為日本的武器過於先進，他多次勸說部落的頭目莫那·魯道，讓他不要有反抗的想法。其實他何嘗不願意去反抗，只是他能力單薄。

然而當莫那·魯道決定反抗的時候，他告訴達奇斯：你將來要進日本人的神社，還是我們賽德克祖靈的家？ 如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲。 真正的賽德克，他們是勇士，他們是有靈魂的人！達奇斯，你這從來不想了解自己的人，你記住:賽德克巴萊可以輸去身體，但是一定要贏得靈魂。輸去靈魂的賽德克，一定會遭到祖靈的遺棄。只有贏得靈魂的人，才配的上賽德克的祖靈。

達奇斯被頭目莫那·魯道的話給喚醒了！他決定參禪遲與這次反抗，他要找尋自己的靈魂。當戰爭打到最激烈的時候，他殺了自己的妻子，自己的孩子，並且內心無比苦悶。因為他是從小受日本文化的熏陶長大的，所以最後選擇了自殺！也許這是對於他自己最好的解脫！

影片中有這樣一個細節，讓我看了沒有控住住自己的情緒。當賽德克族人，發起反抗賀耐李，奪回了自己的獵場後。日本人徹底被激怒，他們開始調集重兵，開始圍攻賽德克人。

賽德克的男人們無論男女老少全部參與戰斗，懷孕的婦女被送到安全地帶，其她婦女開始幫忙運送物資。當她們走了一段路程後，他們把物資交給幾個不大的孩子。然後為了給其他人節約點糧食，集體選擇自殺，這場景太過悲壯。為了信仰，為了其他人可以活著。

賽德克的部落頭目莫那·魯道，為了等待這一天的到來，他忍受了20多年，他是賽德克的精神領袖。當有個最大部落的頭目不願意參加戰斗，莫那·魯道用部落的信仰讓這個頭目找回了自信，最後也加入了戰斗。

你明明知道這一戰一定會輸，為什麼還要打？ 為了快被遺忘的圖騰，拿生命來換圖騰印記。 那拿什麼來換回這些年輕的生命？ ——驕傲！

當活著連最基本的人都算不上，我們還是要拿出一點血性，拿出勇氣，去捍衛那失去的尊嚴！

一場看起來就知道結果的戰役，也就300多人，用弓箭，大刀，和劫來的少許槍支彈葯，去對抗日本的飛機大炮，以及源源不斷的增援。

然而就是這300多的賽德克人，把成千上萬的日軍殺的到處亂竄。逼的日軍採用毒氣彈，也許只有這樣的非人手段才可以逼賽德克人從森林中跳出來。

毒氣彈炸死了一個婦女的孩子，這位婦女把這個孩子拋向懸崖，又把身上背的小生命扔下，最後自己也跳下懸崖。這是對於賽德克祖靈的敬畏！她的選擇是信仰的力量！

一個叫巴萬的小男孩，一直渴望成為真正的賽德克。一次狩獵，他英勇的跳下水流湍急的河水中，只是為了證明自己是個真正的賽德克。在戰爭期間，他來回輾轉幾個部落之間，並且成為了一個賽德克，被畫上了圖騰。他雖是個孩子，但是為了族群的榮譽，為了心中的「彩虹橋」。他越戰越勇，成為了一個勇士。當頭目的兒子被炸傷痛苦難耐時，要求其他族人給他痛快的死去，大家都沒有動手，只有這個巴萬勇敢的砍下了他的頭。此時的一刀，讓巴萬更加認定自己就是真正的勇士，一個有資格進入祖靈的人。

信仰的可怕再一次震撼人心，他可以不計生死，可以用血去祭奠這堅不可摧的信仰。

賽德克族，一個野蠻的民族，一個落後的民族，文明於他們來說，就是臉上的圖騰，身上沾滿敵人的鮮血。就是這樣的一群人，為了可以驕傲的活著，可以世代相傳的不受外人的侵擾，他們可以選擇犧牲自己，即便早知道結果，但絲毫不會讓他們有任何懼怕。

正如導演這樣說:這世界絕非我們想像中的那麼友善、那麼體貼善良，相反的，沒有力量的人如果不試圖從考驗中站起來的話，那麼現實的無情總有一天會像盤旋的禿鷹一樣，等著啃食我們因軟弱而壞死的部份。

這部電影是基於真實歷史所展開的創作，沒有刻意地升華與迎合，只有赤裸地展示和呈現。它所詮釋的命題，不但屬於曾經的台灣原住民，也屬於整個人類！

電影中你可以看到，信仰，圖騰，民族驕傲，你可以看到血性，砍頭，上吊，自殺，你所能看見的，都是一個個豐滿的靈魂。他們會讓你看完後淚流滿面，以及藏在背後的另外一種思考。

這部電影絕不是一般的「抗日神劇」，它是一部關於信仰，關於靈魂救贖的經典電影。當你開始觀看的時候，你會不自覺的被電影的畫面吸引，一個美麗的山，這里有著與世隔絕的部落，也許他們落後，但是他們心中有著做一個「賽德克」的決心。無論時間多久，心中那份對於民族的認同，始終不會放棄，也不會改變他們對於民族信仰的堅守。

信仰，在此刻被激發，信仰在此刻顯得神聖不可侵犯！

一個敢於戰斗的民族才是值得尊重的民族，就像中華民族在為難之時，總會有一股神奇的力量激發這個民族的血性，也許這就是一個民族的文化！它始終堅不可摧，也將源遠流長！

Ⅷ 賽德克·巴萊的獲獎記錄

電影獎項獲獎獎項
第12屆華語電影傳媒薯卜大獎 (2012) 最佳電影最佳導演(提名) 魏德聖 最佳新演員(提名) 林慶台 最佳新演員（提名）徐詣扮睜帆第3屆海峽兩岸三地（2015）十大華語電影廳手歲（提名） 註：獲獎記錄參考資料

Ⅸ 吳宇森電影賽德克 電影賽德克-巴萊DVD版在線觀看 電影賽德克-巴萊劇情介紹

哦 好

Ⅹ 一個電影講的是一個民族英雄，叫阿萊什麼的，電影名就是那個勇士名字，求啊

講述台灣的抗日史，賽德克巴萊