A. 請介紹一下韓國電影《春夏秋冬又一春》
片名:春夏秋冬又一春
英文片名:Spring Summer Fall Winter And Spring
國家/地區:韓國
區域:亞洲
類型:劇情
導演:金基德
編劇:金基德
主演:金永敏 何麗珍 金浩授
分級:美國R
上映時間:2003-
劇情:荷花池邊的寺廟里住著老和尚和小和尚,一天,小和尚把蛇、青蛙和魚綁在石頭上,看到這些動物痛苦扭曲的身體小和尚哈哈大笑,面對小和尚的殘酷老和尚並沒有制止,而是無奈地搖頭,這是發生在春天的故事。過了很多年,小和尚已經長成17歲的大人,這個偏僻的寺廟忽然出現了一個少女,少女是到寺廟療養的,小和尚對少女產生了情愫,於是在少女離開後不久也離開了從小長大的寺廟。
不知不覺時間過去了10年之久,這時的小和尚已經變成了一個殺人犯,因為妻子的不忠與背叛,他親手結束了妻子的生命,從此他也背上了痛苦與折磨的包袱。回到寺廟的小和尚無法忍受良心的不安與折磨,他決定在佛像前自刎,就在他要結束自己的生命之際,老和尚解開了他的心結,他平靜的走下山,而他不知道的是老和尚已經圓寂在寺廟中。
過了很多年,小和尚已經變成了一個中年男人,這時的他已經刑滿釋放,再次回到寺廟中潛心佛學。直到他看到了一個女子將自己的孩子放在寺廟門口……不知不覺時間過去了多年,又是一個春天,這時的小和尚已經到了人生的暮年,就像當年的老和尚領著他一樣,他和當年的棄嬰在寺廟中生活,棄嬰如何當年的他一樣,把石頭塞入青蛙和蛇的身體里,像當年的他一樣笑得那麼開心……
看點:《春夏秋冬又一春》是大師金德基的又一部代表影片,以寺廟為背景,將人生中應該經歷的痛苦、煩惱、解脫、愛與恨等都融入其中,是一部深刻復雜的影片。
影片名為《春夏秋冬又一春》,將故事的情節也定格在不同的季節里,發生在春天裡的罪惡和救贖,夏天裡的慾望與放縱,秋天中蘊含的愛與恨,冬季里的哲學與反思,再到春的延續,生生不息。在這部表現人生思考與意義的影片里,具有濃郁的佛學色彩,導演將人生凝結為宇宙的四季,生生不息,循環不息,同時也提出了一個深刻的問題——人生的意義到底何在。
影片主要表現了一個人的人生歷程,小和尚的童年、少年、青年與中年,走後步入老年,這個僧人的人生軌跡與經歷,在金德基的細膩的筆觸中娓娓道來,充滿安靜、祥和與寧靜,客觀真實,如同一幕幕美好的畫卷展現在觀眾面前,讓觀眾自己去思考,去琢磨,去理解與揣摩,仁者見仁,智者見智。
金德基的電影作品一向以灰暗的基調與黑暗的社會現象為表現對象,這如他自己所言:「我的電影,滲透了黑暗的人生經歷和對世界的憎惡,同時又是對世界慢慢理解的過程。」同樣,本片與金德基以往作品的風格一脈相承,所不同的是整部影片都滲透著對佛的認可與肯定,影片處處體現了「人性本惡」的事實與只有佛才能洗脫與拯救靈魂,同時也體現了佛學的思想——輪回。從開始中小和尚所製造的罪惡,到最後他為此進行的救贖與罪惡的結束,處處體現了輪回與救贖的主題。只有通過修行才能進行救贖,人來到世間就是為了受苦贖罪,同時影片也暗示了小和尚的將來也會和老和尚一樣,這正是佛學的思想。
B. 韓國有一部電影,一個母親把自己的女兒放在廟里的電影,
該影片是《春夏秋冬又一春》。
《春夏秋冬又一春》是由金基德執導,金英民、吳英秀、金基德主演的一部韓國電影。
影片將故事的情節也定格在不同的季節里,發生在春天裡的罪惡和救贖,夏天裡的慾望與放縱,秋天中蘊含的愛與恨,冬季里的哲學與反思,再到春的延續,生生不息。2003年9月19日於韓國上映。
劇情介紹:春天,貪玩的童僧拿著石頭,綁在魚、青蛙和蛇身上,捉弄著小生靈們。老僧(吳永洙飾)發現後,用同樣的手法懲罰他,告誡他不可胡來。
夏天,十七歲的少僧(金永敏飾)為久居深山的修行日子苦悶不已。有一天,一名患病少女(何麗珍飾)在母親陪同下,來到寺廟拜佛求平安,並留下療養。少年開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑。
秋天,青年在外面殺人後重返寺廟,請求諒解。老僧命其刻寫心經,去掉罪孽,同時,追捕逃犯的警察也趕到寺廟。
冬天,服完刑期的中年男子(金基德飾)回到山中寺廟,重新開始修行苦練。一名婦女突然探訪寺廟,並留下了一個男嬰,希望能被收留。之後,又一個春天到來。
(2)何麗珍劇情愛情電影擴展閱讀
《春夏秋冬又一春》角色介紹:
1,Old Monk
一座深山,一池湖水,一間小廟,小廟漂在湖中央,與世隔絕。在這紅塵之外,住著一老一小兩個和尚,春夏秋冬四季往返,小廟里的宿命、人生的宿命在一幕幕上演。
2,Boy Monk
小和尚把小石頭綁在小動物的身上,笑的咯咯響,非常開心,他自己不知道,這種行為會對小生命帶來怎樣的痛苦。老和尚沒有制止他的行為,苦口婆心的當面教誨他而是在小和尚身上綁了一塊石頭,讓他感受生命的痛,當他看到由於自己的過失,致使魚兒和蛇死亡,他哇哇大哭。
我們自己不知道,不清楚,不明白,自認為很開心的事,已經給別的生命,造成傷害,帶來難以彌補的悔恨。
3,Young Alt Monk
春心萌動。成年和尚看到兩只蛇在交配,即有所感,春心盪漾,見了前來養病的女子後,即魂不守舍,情難自持,不能自控。性慾、習氣來了,擋都擋不住。我們若沒有理性的節制,自主自控,任憑慾望、本能的驅使,於是強奸、亂倫、縱欲、一夜情等接踵而至,與禽獸何異,節制慾望,用理性掌控自己。
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D. 讓人驚艷的5部高分韓國片
1 《母親》 2009
導演: 奉俊昊
主演: 金惠子 / 元斌 / 晉久 / 尹宰文
豆瓣評分: 8.3
提及母愛,人們聯想到的大多是偉大與無私。
但奉俊昊的《母親》,卻向我們展現了當這種愛走向極端時,它是多麼的自私與卑劣。
道俊是個智障,但他卻有一個十分寵溺自己的母親惠子。
惠子照顧著他的衣食起居,眼神與精力無時無刻不放在已經有了成人身體的道俊身上。
直到有一天,道俊被警方帶走,原因是涉嫌殺死一名少女。
但道俊自己,卻什麼也記不起來了。
惠子不相信自己的孩子會做出這種事,於是開始親自調查案情的真相,但她卻驚恐的發現,兒子居然真的是兇手。
而為了救兒子出獄,惠子不但自己殺死了唯一的目擊證人,更試圖抹去逐漸回憶起真相的道俊的記憶。
片中,最令影單貓難忘的是開頭,在空曠的野地迎風起舞的母親惠子。
她身影寂寞,她眼神蕭瑟,但舉手投足,又彷彿在這天地間掌控了一切。
如果說,智力低下的道俊算不上是一個正常的人。
那這種被控制欲支配的母愛,又何嘗不是一種變態。
2 《綠洲》 2002
導演: 李滄東
主演: 薛耿求 / 文素麗 / 安內相 / 柳升完 / 金貞久
豆瓣評分: 8.4
韓國電影詩人李滄東,最擅長拍「殘酷生活背面的美麗」。
《綠洲》描述了一個前科犯人和一名重度腦麻痹患者驚世駭俗的愛情。
這愛情在冷冽的悲涼中,散發著人性的溫暖。
替哥哥頂罪的忠都刑滿釋放,去看望被哥哥撞死的清潔工家屬——一名重度腦癱患者恭洙。
恭洙的兄嫂霸佔了她的殘疾人公寓,並把她獨自留在舊房子里。
忠都卻對這個四肢捲曲的女孩一見鍾情,甚至一時沖動強暴了她。
但令人意想不到的是,愛情卻在這兩個社會的「異類」中悄然滋長。
他們相愛了,而愛情讓這兩個各自遭遇著不幸的人,開始感受到人生的意義。
只是這兩個社會邊緣人的愛情並沒有被祝福。
忠都被恭洙的兄嫂認定是強奸,並將他再一次送入監獄。
3 《共同警備區》 2000
導演: 朴贊郁
主演: 李英愛 / 宋康昊 / 李秉憲 / 申河均 / 金太祐
豆瓣評分: 8.6
《共同警備區》根據真實的故事改編,是朴贊郁的成名作。
故事發生在上個世紀七八十年代,北朝鮮南韓國的共同警備區域內。
一名朝鮮士兵被來路不明的子彈殺害了。
韓國和朝鮮雙方都認為對手應該對此負責,案件一時撲朔迷離。
瑞士籍韓國女孩蘇菲受派前來調查,卻發現了背後的隱情令人催淚。
電影就像《羅生門》一樣,從朝鮮和韓國軍人兩個不同的視角出發,抽絲剝繭,最終還原了一個感人的真相。
朝韓兩個國家雖然有著不同的信仰與價值觀,但終歸是同根生。
無論雙方是處在兩個怎樣尖銳而敵視的對立面,但那份血緣情結,是永遠割捨不斷的。
4 《太極旗飄揚》 2004
導演: 姜帝圭
主演: 張東健 / 元斌 / 李恩珠 / 孔炯軫 / 崔岷植
豆瓣評分: 8.3
《太極旗飄揚》是韓國到現在為止最好的戰爭片,沒有之一。
張東健、元彬在片中飾演一對兄弟。
哥哥是鞋匠,弟弟是高中生,他生活在一個溫馨的家庭中。
但戰爭的到來卻讓哥哥和弟弟被強征入伍。
哥哥為了讓弟弟早日活著離開戰場,這個原本平凡的鞋匠,居然成了一名瘋狂的戰爭機器。
當他誤以為弟弟戰死的時候,他又轉而從一名韓國的優秀士兵,變成了朝鮮的人民英雄。
戰爭,讓這個本來無足輕重的普通人,經歷了一次又一次魔幻荒誕的轉變。
觀眾看不到懲惡揚善的快感,只有戰爭所帶來的同根相煎的悲壯。
5 《春夏秋冬又一春》 2003
導演: 金基德
主演: 吳永洙 / 金基德 / 金英民 / 徐在京 / 何麗珍
豆瓣評分: 8.5
這是韓國情色大師金基德的一大代表作。
片名的春夏秋冬,正好對應人的一生。
春天是童年的懵懂,老和尚與小和尚生活在孤寺,小和尚的惡作劇遭到老和尚的斥責。
夏天是少年的躁動,寺里來了一名少女,已長成青年的小和尚動了凡心,隨著少女離開寺廟。
秋天是青年的墮落,成了殺妻犯的小和尚逃回寺廟,遭遇老和尚點化,安心隨警察離去。
冬天是中年的反思,已成中年的和尚終於出獄回到寺中,接替了已圓寂的老和尚。
在一個晚上,一個女人遺下一個嬰兒,中年僧人收養了他。
又一年春天,是重生,也是輪回。垂垂老矣的老和尚面對小和尚的惡作劇,用那年同樣的話教育了他。
韓國導演金基德是導演意象的天才。
在這部電影里,山環水,水環樹,樹中的古寺宛如漂浮在水面上,充滿了東方禪學的意境美。
而整部電影,也在表達東方哲學里特有的輪回概念。
從天真爛漫到燃起慾望,從沖動莽撞到洗盡鉛華,一切都經歷,再一切都放下,才是人生。
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E. 這部電影叫什麼名字呀
名字是冬去春又回。 或者叫春去春來 都對
春夏秋冬又一春 Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom (2003)
導演:
金基德
編劇:
金基德
類型:劇情
上映日期:2003年8月14日
主 演:
金永敏 Young-min Kim 金基德 Ki-k Kim Jae-kyeong Seo Dae-han Ji Ji-a Park Yeong-su Oh 金浩授 Jong-ho Kim 何麗珍 Yeo-jin Ha
南韓導演金基德的電影一向選材大膽激進,他剛於2004年2月舉行的第54屆柏林電影節奪得最佳導演,成為首位於該電影節獲獎的南韓導演。新作《春、夏、秋、冬……春》一改前作風格,以和尚的成長故事,闡述人生如四季循環不息的道理。
電影按四季畫分四個章節,描寫孩童和尚隨歲月成為老僧人所經歷的種種七情六慾:小時候貪玩殺生,年青時初嘗愛情,中年時殺人,以及歸老時在寺院收留孤兒。導演金基德更首次參演電影,飾演片中老和尚一角。
春:一個童僧拿著石頭,壓著河邊的一條魚的尾部,又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果,老僧懲罰童僧,要他尋回已飄到海邊被他虐待的魚和青蛙。
夏:一個十七歲的少僧,感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間,一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……
秋:一個三十歲的青年在寺廟內自殺。老僧發現他死在大佛像面前。老僧帶領著一個剛到訪寺廟的少年念經,希望死者安息。
冬:一個老僧已走到人生盡頭,正當他想脫離多年深居簡出的生活時,一個婦女突然探訪寺廟,並留下了自己的男嬰。結果,老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活,仿如重新開始人生的循環……
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G. 韓國電影春夏秋冬又一春裡面的動物所指的含義分別是什麼
用南搜nan.so在豆瓣找到了相關的影評。
春——狗——純真
春季,小和尚尚且不識愁滋味,睡覺玩樂采葯,生活簡單而又充滿了樂趣,但是孩子終究是孩子,圖一時貪歡,人的劣根性充分展露,我想導演在這個片中是信奉人之初,性本惡。所以小和尚的所作所為都得的了應有的果報,這里就體現了一個小循環,他對魚,青蛙,蛇所做的最後也在他自己身上應驗,芸芸眾生都在重蹈覆轍。同時也給下面的劇情埋下伏筆。劇中小和尚采完草葯和師傅回到寺廟,有隻小狗迎接他們,歡快的叫聲代表著小和尚的童年如這只小狗般純真無憂。春中就再也沒有交代小狗了。
夏——公雞——慾念
夏一開始青春期的小和尚就看到一條脫皮的蛇,他會心的笑了,這條蛇和當年被他折磨致死的蛇是一個品種,蛇的脫皮表示著他對當年殺戮之心的愧疚終於減輕,同時也暗示著他自己生理上的某些變化。然後女孩出現了,青春期的小和尚終究還是陷入了情慾的海洋並且沉落不起。第一次小和尚偷偷摸女孩身體的時候,女孩甩了他一巴掌,他懊惱羞愧的念經,過後鏡頭了就出現了一隻啄食的大公雞,只要是出現大公雞的鏡頭,它都在啄食,電影里反應的是一個動物吃的慾望,卻是暗示著小和尚「吃」女孩的慾望,小和尚把船劃到湖心轉圈圈,一番激烈的思想掙扎之後,他跳入水中,也將女孩拖下水,兩人劃船至山裡,小和尚終於有了他的吃食。食色,性也。小和尚離開的時候,帶走了大公雞和佛像,他帶走了他的慾念卻留下了佛心。
秋——貓——罪孽
秋第一個出場的是師傅和貓,師傅帶了一隻貓回到寺廟,但是前面春夏包括後面的冬出現的動物,導演都沒有交代來源,鏡頭一轉很自然的就出現在了四面環水的廟里。為什麼導演要單獨交代貓是被師傅帶回來的呢?因為貓代表罪孽,因外界誘因而引發心的變質,所以貓一進入寺廟,就爬上了曾經放佛像(夏中小和尚把佛像帶走了)的位置,後來貓又爬上寺廟門口石籠上,罪孽深深盤踞在心頭而壓抑了佛性。其他的動物,狗的純真,公雞的慾念,後面冬蛇的蛻變都是心性自發而起,如若把寺廟本身當做一個內心來看,這些都是從心底無需外界的刺激而生出的本能情感,唯獨罪孽那是心被六塵所染而生。罪孽被師傅帶進來了,小和尚要回來了。師傅拿貓尾巴當毛筆寫心經,廟里這沒有毛筆了嗎?顯然不是,夏中師傅拿毛筆在石瓦上寫字,心經刻好後警察和師傅還用毛筆將心經塗顏色。因為貓是罪孽,師傅想通過罪孽書寫心經而化解怨氣,就像是要小和尚將心境刻在心裡一樣,刻完了,怨氣也就散了。最後警察帶小和尚走時,貓已經在船上了,罪孽被帶出了廟里,帶出了小和尚的心裡。最後師傅圓寂了,一條細細的小蛇緩緩朝廟的方向游去。
冬——蛇——蛻變
小和尚回來了,在此修行的蛇退居一旁了,生活就是一場修行,小和尚經過生活與內心的碰撞終於看淡事態退居廟中,某天一個蒙面的女人帶來一個啼哭的孩子。為什麼要是蒙面的女人,我想過或許是他曾經妻子並沒有死,甚至還有個孩子所以給他帶了過來?亦或是他曾經妻子的母親將她女兒的孩子帶過來給他?後來我發現,其實蒙面的原因跟這些均無關系,包括夏中的女孩都是一個隱喻,代表著任何一種誘惑,任何一種可能性。不是淫慾就是食慾,亦或是貪欲,六塵的各種慾望。同理這個蒙面的女人,可以是任何人,任何有生命的物種,她給小和尚帶來一個新的循環,一個孩子以及她的死,她間接因為小和尚而死,所以小和尚又給自己拴上厚重的石頭,就像小時候一樣,帶著佛像爬上山頂,他要贖罪。他在這場贖罪旅途中也正見了佛,脫胎換骨。