六點半棍法粵語版電影

㈠ 《師父》是怎樣一部電影

徐浩峰

最早知道徐浩峰是因為《一代宗師》，王家衛不願意麵對媒體，所以徐浩峰這個編劇便承擔起電影宣傳的任務，也很快為圈內人熟知，徐浩峰由此有了一定的名氣。之後聽任丘的調頻，大概將這個人了解了一下，方才驚為神人。無法相信，他竟然有那麼多身份，並且每樣都做得極好。他從小習武，祖父李存義，家族文化影響下對中國傳統武術以及道家文化鑽研極深。算是做到了儒佛道三家融合的高人，學美術本可入中央美院，結果跑去學電影，結業後任北影教授。歸家六年研究，寫小說，紀傳體文學。出山做編劇，後導演三部作品，部部精品。我看過他的影評《刀與星辰》，每次拜讀，羞慚萬分，覺得自己寫的那些東西沒法見人。見過他照片，身材高大，微胖，有股子儒雅氣。記得《楊瀾訪談》做一期節目，采訪徐克，放了一些新人導演的作品剪輯，沒有徐浩峰的，但畫外音卻是《師父》里的旁白」新人要出頭「。《師父》一片斬獲金馬獎最佳動作指導，打破了香港武指對這一獎項多年的壟斷。《師父》就是徐浩峰的踢館門徒，這次踢館可謂大獲全勝，江湖中有新人來，且看新人翻江倒海。

㈡ 六點半棍法是怎樣的

六點半棍法，源出少林棍法，承本派傳說當年典故及葉問宗師文字記載，是因當年火燒少林寺，至善禪師逃難，更被滿清朝通輯，當時為求逃避官府耳目，便混跡投身於反清地下組織紅船戲班中作(煲頭)。在班中認識弟子梁二娣，當時他所乾的職位工作，班稱為(篤水鬼)，至善留意到梁二娣因工作每日都竹桿不離手，更因長期工作而不覺地以練得臂力雄渾。至善見此良材，技傳有緣人，便將少林六點半棍傳授於梁二娣，二娣學成棍技，盡得至善真傳，所以六點半棍又名二娣棍。

詠春黃華寶與梁二梯乃戲班中人，兩人知已為伍，二人尚武，兩人更將詠春拳，六點半棍法，交換修習，日夕觀摩，互相研習補短取長，混成一家，從而六點半棍亦成詠春拳必修兵器之一。)

六點半棍經梁二娣及黃華寶改良後，守門亦隨詠春法度改得略為收窄 ，而馬法卻此終不離少林基本馬法，都以四平、子午、吊馬等為主，所以凡修習六點半棍都以走( 棍馬 )為先， 再以基本馬法配合以 標、挑、點、攤、抽、彈、遮攔合為六點半基本棍法，當熟練棍法基本，便能再習整套六點半棍法套路作整體配合連環修練，本門亦稱此手棍法名為扇面棍，勤於鍛練此套棍法，對修練者長橋發力，曾強臂力，極有幫助和功效，本人謹此推介之。

詠 春 - ( 六 點 半 棍 法 )

六點半棍法，源出少林棍法，承本派傳說當年典故及葉問宗師文字記載，是因當年火燒少林寺，至善禪師逃難，更被滿清朝通輯，當時為求逃避官府耳目，便混跡投身於反清地下組織紅船戲班中作(煲頭)。在班中認識弟子梁二娣，當時他所乾的職位工作，班稱為(篤水鬼)，至善留意到梁二娣因工作每日都竹桿不離手，更因長期工作而不覺地以練得臂力雄渾。 至善見此良材，技傳有緣人，便將少林六點半棍傳授於梁二娣，二娣學成棍技，盡得至善真傳，所以六點半棍又名二娣棍。

詠春黃華寶與梁二梯乃戲班中人，兩人知已為伍，二人尚武，兩人更將詠春拳，六點半棍法，交換修習，日夕觀摩，互相研習補短取長，混成一家，從而六點半棍亦成詠春拳必修兵器之一。

六點半棍經梁二娣及黃華寶改良後，守門亦隨詠春法度改得略為收窄 ，而馬法卻此終不離少林基本馬法，都以四平、子午、吊馬等為主，所以凡修習六點半棍都以走( 棍馬 )為先， 再以基本馬法配合以 標、挑、點、攤、抽、彈、遮攔合為六點半基本棍法，當熟練棍法基本，便能再習整套六點半棍法套路作整體配合連環修練，本門亦稱此手棍法名為扇面棍，勤於鍛練此套棍法，對修練者長橋發力，曾強臂力，極有幫助和功效。

㈢ 六點半棍法的介紹

點半棍法—梁二娣原為「老洪拳」傳人，即現稱之少林子弟，簡化了原少林棍法。他當紅船船工時，工作包括煲頭及篤水鬼等工作。長期使用撐船之木槳撐竿，所以詠春所學習之六點半棍較粗較長。後與黃華寶交換詠春拳。

㈣ 六點半棍的棍法

棍法不同拳法及刀法，棍法概念是自己的單臂的延長，所以是行偏身及四平馬。
六點半棍法是由牽、彈、釘、割、殺等棍法組成的套路，作用在於增強功力，要求力透棍尖，捋、意、氣、功、柔合在棍法上。六點半棍法是一套很簡單的棍法，內容全無花巧，更絕沒有無謂或多餘的動作。所以整套棍法很短，亦不須要長。