乙末之台灣遺恨電影

① 乙未戰爭的戰爭略表

1894年7月：因朝鮮問題引起的日清甲午戰爭爆發。
1895年2月：清北洋艦隊全滅，台灣海防失去屏障。
1895年3月13日：日下令攻佔澎湖。
1895年3月24日：比志島支隊兩天內登陸並佔領澎湖。
1895年5月25日：台灣民主國正式授印於民主國總統唐景嵩，台灣民主國正式成立，號永清。
1895年5月29日：日軍定錨三貂角，近衛師團登陸澳底。
1895年5月30日：唐景嵩下令民主國部隊（包含部分廣勇）扼守瑞芳龍潭堵及基隆獅球嶺炮台。
1895年6月3日：獅球嶺炮台與基隆相繼陷落，民主國正規軍瓦解，戰死者在200人以上。
1895年6月4日：唐景嵩與丘逢甲棄職前往淡水，6日渡海內渡中國。帶有台灣民主國的軍餉銀數十萬兩（台灣通史）。
1895年6月11日：因辜顯榮等人幫助，日攻陷台北。
1895年6月-7月：台灣民主國吳湯興與三角涌義民營，相繼突襲日軍。
1895年6月22日：日軍攻陷新竹
1895年6月26日：劉永福繼任台灣民主國總統。將台灣民主國中部以北防務委由台灣知府黎景嵩指揮，派遣統領楊戴雲、提督李惟義、督辦吳澎年扼守苗栗尖筆山與彰化八卦山。
1895年7月9日：台灣民主國義軍於新竹城敗，將領姜紹組自殺。
1895年7月29日：為殲滅民主國軍隊，日本實行「無差別掃盪」
1895年8月8日：日軍進攻苗栗。
1895年8月14日：日軍攻佔苗栗。
1895年8月28日：彰化八卦山之役。民主國將領吳湯興及吳澎年死亡，台灣知府黎景嵩募集之新楚軍全滅。民間或謠言日軍將領北白川宮能久戰死於此役，但未經考證。
1895年8月29日日軍攻陷彰化，日軍第二師團五分之四兵力染熱病。
1895年9月1日：雲林知縣羅汝澤招募雲林兵勇。哨官簡義駐防斗六斗南。
1895年9月1日：日軍佔領雲林，羅汝澤敗逃中國，簡義持續與日軍游擊。
1895年9月7日：日軍以「不宜孤軍深入」為由，退守彰化。
1895年10月7日：日軍重新攻佔雲林斗六。簡義敗逃雲嘉山區，自立「鐵國山」。
1895年10月10日：日軍第四旅團數千援兵於台灣南部的嘉義布袋港登陸抵台。
1895年10月11日：日本援軍第二師團一萬余兵士登陸台灣南部的枋寮，將領為乃木希典。
1895年10月11日：佳冬巷戰，晚，日軍佔領佳冬。
1895年10月12日：民主國駐東港管帶吳光忠未戰逃。
1895年10月12日：東石，布袋，日第四旅團與黑旗軍巷戰。
1895年10月15日：再度於雲嘉一帶實施無差別掃盪。日軍佔領嘉義。
1895年10月16日：日軍第二師團佔領鳳山。
1895年10月18日：日軍三方包抄台灣民主國唯一據點台南市。
1895年10月19日：台灣民主國總統劉永福內渡中國。
1895年10月21日：日軍攻陷台南，台灣民主國亡。

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內容預覽：
清宮遺恨 第十二章
康熙二十二年註定是充滿喜氣的一年，八月初，康熙期盼已久的東南捷報終於傳來，施郎所率的水軍終於攻下了台灣，鄭克塽、馮錫范、劉國軒等捧表歸降，交納了土地、戶口、府庫冊及大印。不久之後，宜妃生下了個小阿哥，接著施琅於八月三十一日登上台灣島受降。秋天，台灣兵民剃發，自此分離了多年的台灣終於得以回歸。康熙感概於天下的統一，特地准備於十一月前往孝陵告祭列祖列宗。
守著一片小小的寧靜，我珍惜著只屬於我的平靜。原本宜妃懷孕及坐月子那段日子康熙倒是常常點召我，讓我一度頗受他人的注意，可是一來宜妃出了月子後重回往日風光，二來接回四阿哥不了了之一事到底還是傳了出去，後宮中人見康熙對我並無特別關照，再加上我本就不想捲入這些個後宮嬪妃的爭風吃醋中，除了偶爾有人來串串門子順便探查敵情外，我的世界倒也清靜。但最讓我煩惱不是那些女人，而是……
「你今兒覺得怎麼樣，還是吐得厲害嗎？」
康熙下了朝就說要過來，……

③ 乙未戰爭的戰爭簡介

公元1894年中日甲午戰爭清廷戰敗後，一紙馬關條約將台灣、澎湖永久割讓給日本，清廷的腐敗決定讓台灣人民悲憤至極，而世界各國也因各自的利益袖手旁觀，台灣也在此孤立無援的情況下憤而自立自強，於清光緒二十一年（1895年）5月25日建立台灣民主國，同年夏初，日軍在台灣北部的澳底（現今台灣台北縣貢寮鄉境內）登陸，同年秋末攻下台南城，維持不到五個月的台灣民主國正式瓦解，至此，全台僅剩台灣南部六堆地區的客家軍還在跟日軍周旋，直至11月26日六堆客家軍於火燒庄（現今台灣屏東縣長治鄉長興村）一役決戰失利後，台灣人民抗日的乙未戰爭也隨之終告落幕。此戰從公元1895年5月29日日軍登陸至同年11月底火燒庄戰役持續了約近6個月，共造成台灣14000名士兵戰死、無可計數的台灣義勇軍犧牲及台灣人民無辜被屠殺，而對日本帝國軍隊於戰役雖僅有164名的日本遠征軍戰死，卻也因為台灣的瘴癘致使日軍4700名官士兵病死（其中還包括在日本頗有盛名的北白川宮能久親王與山根信成少將）。

④ 東鄰地竟汶陽返.咋解釋

清-許南英《窺園留草》輯於《台灣詩乘·卷六》(1921)

甲午之役，清師敗績，命北洋大臣李鴻章赴日講和，約割台灣，並賠軍費二萬萬兩。台人大憤，奔走相告。時陳仲英觀察文騄為兵備道，賦示諸將四首，以勵士氣。詩曰：
「上相東行一葉舟，五更笳鼓起舵樓。大名已自垂千載，此錯何堪鑄九州島。玉帛先將迎婦雁，河山權作犒師牛。有誰哭向蒼天問，萬里孤臣海盡頭。」
「萬年王跡起遼東，朱鳥祥開一粒紅。宗祖艱難曾卜洛，臣工計策只和戎。東鄰地竟汶陽返，西帝圖翻督亢窮。旰食宵衣頻北顧，涓埃誰為答宸衷。」
「鄭氏歸仁二百年，王師渡海掃鋒煙。廛無夫布寬征市，戶有丁男盡力田。黔首終身成異俗，弁髦何日戴堯天？漫雲殊域無知識，縱叩重閽亦枉然。」
「聖明何事召干戈，萬里扶桑驟沸波。自大夜郎思比漢，辨奸英主早烹阿。瘡痍無奈傷元氣，慈忍終當致太和。壯不如人臣已老，諸君強起挽天河。」
陳仲英觀察示諸將之詩，和者頗多。蔡玉屏先生有感事四首，即次其韻也。詩曰：
「匡時頻望濟川舟，王粲年來倦倚樓。兵釁驟開箕子國，妖氛又漲薩摩州。中朝仗義誅封豕，大帥無心縱火牛。十載海軍都畀敵，有誰強弩射濤頭？」
「鯤身僻處大瀛東，蜃氣橫噓霧腳紅。客有虯髯曾自主，地非甌脫竟輸戎。魏城錯是何人鑄？阮籍途真此日窮。要使狂瀾回既倒，諸公共濟在和衷。」
「中外名傳二十年，元侯勛業紀凌煙。豈知此老同秦檜，不獨甘心獻莒田。舉國合辭爭割地，疆臣誓死欲回天。是非何必千秋定，一局殘棋已瞭然。」
「聞雞競枕祖生戈，節制終資馬伏波。久已同仇思敵愾，未堪唏發在陽阿。有團尤貴勤言練，不戰焉能遽議和？臣朔縱非諸壯士，擬賡兵甲凈銀河。」
唐韡之太守之詩既載之矣，馬關議和之時，韡之適寓滬上，聞耗哀慟，有悲台灣二首，殿於《台陽集》後，亦不忘州來之意也。詩曰：
「狂瀾誰障百川東，日下金蛇電掣空。劉帥渾如魏得狗（劉淵亭軍門好犬，每出，群犬隨之），唐王豈復鄭芝龍（唐維卿中丞為台灣大總統）。鴻溝恥劃諸番界，鯨浪橫飛半線中（半線，地名）。莫笑銅鈴沿舊俗，傷心有淚灑雞籠。」
「中原鼎沸肆鴟張，電爍颷馳莽戰場。東海難填精衛石，西天已渡達摩航。將軍鼓角三更咽，武帝旌旗十日忙。千里金湯淪異域，朅來白日黯無光。」
乙未之役，台灣自主，奉巡撫唐景崧為大總統，以禮部主事李秉瑞為軍務大臣、刑部主事俞明震為內務大臣、副將陳季同為外務大臣。季同字敬如，福建閩縣人，曾學歐洲，為駐法參贊。劉壯肅撫台時，延為幕客，以功至副將。有吊台灣四首雲：
「憶從海上訪仙蹤，今隔蓬山幾萬重。蜃市樓台隨水逝，桃源天地付雲封。憐他鰲戴偏無力，待到狼吞又取容。兩字亢卑渾不解，邊氛從此正洶洶。」
「金錢卅兆買遼回，一島如何付劫灰。強謂彈丸等甌脫，卻教鎖鑰委塵埃。傷心地竟和戎割，太息門因揖盜開。聚鐵可憐真鑄錯，天時人事兩難猜。」
「鯨鯢吞噬到鯤身，漁父蹣跚許問津。莫保屏藩空守舊，頓忘唇齒藉維新。江山觸目囚同泣，桑梓傷心鬼與鄰。寄語赤嵌諸故老，海桑歷劫亦前因。」
「台陽非復舊衣冠，從此威儀失漢官。壺嶠居然成弱水，海天何計挽狂瀾。誰雲名下無虛士，不信軍中有一韓。絕好湖山今已矣，故鄉遙望淚闌干。」
俞明震字恪士，浙江山陰人。既預台事，不成而去，宦遊江南。後赴甘肅任蘭州道。著《觚庵詩存》四卷。
自廈門泛舟渡台灣海中見夕陽感賦雲：「自浮滄海送殘陽，漸覺閑身入莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。」
甲午除夕登台北城樓雲：「瘴外日光芒角動，殘年出戶晝常陰。寥天有此登高興，暮雨飄殘隔歲心。役役談兵清議在，冥冥入世幾人深。迷離爆竹千家晚，針孔光陰耐苦吟。」
登廈門南普陀和易實甫原韻雲：「登臨初見海嵯峨，回望神州感逝波。坐久自疑趨大壑，再來應恐泣盤陀。愁邊草樹天風急，淚眼乾坤落照多。今日五洲成大夢，獨留殘夢在岩阿。」
割台之役，震驚宇內。易實甫觀察奉南洋大臣之命，視師台南。實甫名順鼎，湖南漢壽人，素以詩鳴，自號哭庵，時與台人士相唱和，語多慷慨。余記其寓台感懷六首雲：
「玉門何路望生還，恍惚長辭天地間。黃耳音書隔人海，紅毛衣服共雲山。亡秦歃血今三戶，適越文身古百蠻。皂帽遼東龍尾客，獨慚無術救時艱。」
「田橫島上此臣民，不負天家二百春。中露微君黎望衛，下泉無霸檜思郇。誰忘被發纓冠義，各念茹毛踐土身。痛哭珠崖原漢地，大呼倉葛本王人。」
「愁上高樓望戍烽，東南佳氣幾時鍾。水遮王母三千里，山隔劉郎一萬重。故壘陣圖夔府石，荒城碑字象州松。鯨鯤京觀分明在，何事天驕訪舊蹤？」
「延平祠宇郁岧嶢，割據英雄氣未消。見說杜鵑啼蜀帝，不妨桀犬吠唐堯。廿年賜姓空開國，再世降王已入朝。十二銀山掀鹿耳，神靈猶作伍胥潮。」
「瘴海虞衡覽物華，南方卑濕勝長沙。鉤輈格磔山山鳥，答雜離支樹樹花。寂寞炎洲棲翡翠，荒涼壤壁走龍蛇。采風番社何人事，唯見蒲桃載滿車。」
「寶刀未斬郅支頭，慚愧炎荒此系舟。泛海零丁文信國，渡瀘兵甲武鄉侯。偶因射虎隨飛將，苦對盤鳶憶少游。馬革倘能歸故里，招魂應向日南州。」
哭庵之詩，和者甚多，而吳季籛之作尤悲壯。季籛名彭年，浙之餘姚人，寄籍粵東，為劉淵亭軍門幕客，陣沒彰化；事載《通史》。詩曰：
「定遠天教去復還，書生勛業出行間。澄清有志翻滄海，片石何年認峴山。姑息和戎仍逐鹿，果能堅壁早平蠻。包胥甘作秦庭哭，叱馭何辭九折艱。」
「九重何忍棄斯民，斗柄寅回又是春。反側夷情終割宋，回思遺澤豈忘郇？烏江羞渡八千旅，孤島堅存五百身。太息唐衢徒自負，贏將佳話說逃人。」
「東南聞說凈狼烽，大帥天生氣特鍾。鐵甲久經沙漠苦，泥丸穩塞玉關重。蕭蕭易水辭燕客，鬱郁濃陰憩鶴松。收拾珠崖珍重地，緩騎欸段任游蹤。」
「南荒天闊勢嶢嶢，霸業分明百折消。草木皆兵思萬福，衣冠垂拱服神堯。饞涎盡聽吞他國，讜論難教悟聖朝。忽往忽來忠義血，可憐齊化赤嵌潮。」
「戎馬倥傯老歲華，還憐痛哭賈長沙。江南快捧援師檄，帳下齊簪使節花。縱不封侯誇射虎，那容藏拙運靈蛇。中流好掬盟心水，擊楫同浮犯斗槎。」
「祗為蒼生放一頭，身閑不泛五湖舟。胸中有子爭先局，海外何人識故侯？成敗漫言歸大錯，笑談無補愧清游。無聊試上澄台望，淚眼撐開隘九州島。」
蓋其慷慨赴義，固已蘊於詩中矣。
吾鄉許蘊白先生南英，號霽雲，光緒十六年進士。乙未之役，辦理台南團練局，事敗而去。有次韻和易實甫寓台感懷之作，並錄於此：
「黑海黃河任往還，榆關回首白雲間。悲歌有客來燕趙，憑吊何人管海山？寇準信能司北鑰，趙佗浪說長南蠻。有誰起仗籌邊策，國士無雙尚內艱。」
「浮槎為救難中民，清節如神澤似春。儒將流風君借寇，黍苗膏雨伯思郇。結交肝膽方盟血，誓許頭顱不顧身。記得白龍庵里會，澧蘭沅芷億佳人。」
「赤嵌孤島萃狼烽，仁軌英雄閑氣鍾。毗舍耶圖開一局，婆娑洋海隔雙重。殘山剩水呼蒼葛，晚歲寒天見老松。竟使葫蘆依舊樣，紫橋尚有黑旗蹤。」
「元武霓旌五丈嶢，扶桑霸氣黯然消。不甘被發冠冠楚，猶是章身服服堯。議院廣開民主國，版圖還隸聖明朝。請看強弩三千具，鹿耳門前射怒潮。」
「煤磺茶腦聚精華，況有披金日揀沙。爭羨五行山獻瑞，忽驚兩度炮開花。紙糊媼相貽蜂蠆，錢賜人奴豢豕蛇。失馬塞翁知禍福，問天欲泛鬥牛槎。」
「投筆從戎說虎頭，巨川欲濟苦無舟。涕零闕下陳同甫，談笑軍前李鄴侯。仗劍定應誅丑虜，執鞭竊願逐豪游。滿腔熱血向誰訴，諸葛奇才佐豫州。」
蘊白有吊吳季籛之詩二首，為錄其一：「北望彰城吊季籛，西風灑淚哭人天。沙場白骨臣之壯，幕府青衫我獨賢。旗卷七星師盡滅，山圍八卦火猶然。嵌城風雨凄涼夜，搖曳霓旌海底天。」蓋季籛率七星旗隊戰沒八卦山麓，則此一詩，可作信史。季籛有知，亦當起舞。
吳季籛之死，聞者悲憤。吾邑陳鞠譜上舍，豪爽士也，灑酒為文以祭，有「君為雄鬼、仆作懦夫」之語。又以詩吊之曰：
「書生戎馬總非宜，自請前軍力不支。畢竟艱危能仗節，果然南八是男兒（季籛為劉淵亭鎮軍幕客，台北失後，請赴前敵）。」
「溪南溪北兩鏖兵，不愛微軀愛令名。淮楚無聲人散後，屯軍五百殉田橫（季籛先據大甲溪北，不利，淮楚各營多潰，乃退溪南，唯有屯勇五百相隨）。」
「短衣匹馬戰城東，八卦山前路已窮。鐵炮開花君證果，劫灰佛火徹霄紅（八卦山在彰化城東，季籛授命之處）。」
「留得新詩作墓銘，九原雖死氣猶生。赤嵌潮水原非赤，卻被先生血染成（季籛曾和易實甫觀察台陽感懷詩，有『忽往忽來心上血，可憐化作赤嵌潮』句）！」
「大長扶余說仲堅，一時忠憤竟徒然。六朝金粉笙歌鬧，知否台陽有季籛（唐維卿中丞為台灣大總統，去後居金陵，猶以歌宴為樂）？」
「幽草萋萋白日昏，無人野奠出東門。阿來本是催租吏，收拾遺衣樹小墳（祝豐館租趕吳阿來途見季籛之屍，為葬東門之外）。」
鞠譜名鳳昌，字卜五，府治人。台灣獨立之時，曾任議院議員，上書言事。後渡廈門，著《拾唾四卷》、詩一卷。
鞠譜有延平祠懷古二首，亦傑作也。
詩曰：「群龍涸死鱷魚生，瀛海波濤日夜鳴。兩島提封同黑痣，廿年正朔奉朱明。勤王獨奮爭天力，事父終羞干蠱名。試問奇男元庫庫，何如當日鄭延平。」
其二：「據浙都閩跡渺然，中興事業委荒煙。沉沙欲折周郎戟，斷水難投戰士鞭。北向稱兵天不共，東來辟國地孤懸。孝陵風雨生秋草，未許遺臣薦豆籩。」
劉永福之在南也，四川舉人張羅澄郵書軍門，論戰事，議借韓藩外兵來援，而事終不成。余記其柬淵亭之詩雲：「回首扶桑銅柱標，夷歌是處起漁樵。近聞下詔喧都邑，焉得並州快剪刀？猛士腰間大羽箭，秋鷹整翮當雲霄。走平亂世相催促，上帝高居絳節朝。」「盡使鴟鴞相怒號，應弦不礙蒼山高。凌煙功臣少顏色，萬古雲霄一羽毛。殊錫曾為大司馬，將軍只數漢嫖姚。即今飄泊干戈際，祗在忠良翊聖朝。」二首皆集杜句，忠憤之氣，溢於行間。澄字岷遠，長寧人。乙未之役，往來滬濱，奔走國事。有吊台陽詩，載於《普天忠憤集》。
恩施樊雲門廉訪增祥，為近時詞章家，著有《樊山詩集》。余讀其詩，有書台北事一首，則指台灣自主而唐景崧為大總統也。詩曰：「堂堂幕府即離宮，坐踞三貂氣勢雄。豈謂解元唐伯虎，不如殘寇鄭芝龍。蜉蝣天地波濤里，螻蟻君臣夢寐中。十日台疆作天子，凝旒南面太匆匆。」
雲門有馬關二首，刊於日報。有無名氏和之，其第四首雲：「海胥潮為不平，郝君心術未分明。有人夕賣盧龍塞，俄頃朝捐鹿耳城。和璧難期秦柱返，鴻毛肯換太山輕。阮公湛醉六十日，有女如何肯與兵。」
先是雲門有奉懷小村中丞台灣雲：
「五色雲蟠鹿耳門，尚書劍履動星辰。島環四面玻璃海，花覆全台錦綉春。地控朔南開幕府，番無生熟盡降人。西夷絕國天驕子，低首中朝社稷臣。」
「紫樞家世冠東南，橫海飛揚破浪帆。幕佐肯從流外辟，帥符仍帶侍中銜。閑持斑管臨鍾傅，坐命青衣摘阮咸。盪定鯨波三萬里，好歸台閣曳顏衫。」
按小村為邵友濂，浙江餘姚人，光緒十八年任台灣巡撫，及海防事起，以不知兵辭職去。
巴縣夏子揚先生疇有聞台事有感四首，載於《普天忠憤集》，為錄於此：
「太息屏藩地，而同甌脫兮。吾民雖義憤，無那力難支。」
「難得精忠士，猶時撓敵軍。螳螂雖奮臂，黃雀更紛紛。」
「越石奇男子，南關曾請纓。可憐天竟缺，媧石補難成。」
「六軍齊解甲，何怪豫州逃。一死原難事，旗常名自高。」
侯官張幼亦太守秉銓，光緒間來台，為撫墾總局記室，曾草「御夷制勝策」上之樞府，頗為時論所稱。乙未之役，留滯津門；及聞割台，深為悲痛，有哀台灣四首，錄之於下。
「無端劫海起波瀾，絕好金甌竟不完。陰雨誰為桑土計，憂天徒作杞人看。皮如已失毛焉附，唇若先亡齒必寒。我是賈生真痛哭，三更拊枕淚闌干。」
「記曾巨艦赤嵌開，早識東彝伏禍胎。海外情天難補恨，人間劫火忽成灰。險隨虎踞龍蟠失，憂逐山窮水盡來。枉說請纓舊儒將，沐猴終竟是庸才。」
「開門揖盜已難支，況復紛紛錯著棋。太息群才皆豎子，何曾一個是男兒！河山風景傷無異，鎖鑰東南付與誰？笑煞談兵均紙上，浪傳都護策無遺。」
「甌脫中朝本不存，可憐浩劫滿乾坤。蒼生蹂躪傷盈野，紅女伶仃禁閉門。真宰訴天應掩泣，哀魂動地尚呼冤。黃金不共遼東贖，樞部分明近寡恩。」
富順宋芸子太史育仁，博通群籍，尤深經學，為王湘綺先生及門高弟。乙未之役，有感事五首，唐衢痛哭、杜牧罪言，兼而有之。詩曰：
「萬馬渡遼河，千營夜枕戈。城亡諸將在，律喪兩軍和。伏闕書何用，憂時淚苦多。獨憐持漢節，歸雁望雲羅。」
「江漢隔中原，論都又枉論。艅艎先失水，猿鶴尚乘軒。東海慚高蹈，西鄰畏責言。嘔余心血在，夜夜似潮翻。」
「繭足返秦庭，台灣未解兵。潛師謀鄭管，侵地劫齊盟。星火催和約，樓船息戰聲。如何聞越甲，不恥向君鳴。」
「投筆一書生，今朝定請纓。竊符驚魏寢，懷璧返秦城。孤憤遭時忌，艱難愧位輕。聞雞中夜起，未悔去承明。」
「神州真不返，吾意竟蹉跎。忍坐軍需急，寧論歲幣多。揮戈懸漢日，銜石誤虞羅。豈見臧文仲，當車泣卞和。」

⑤ 在天願做比翼鳥(打一電影名稱)

長恨歌
白居易

漢皇重色思傾國， 御宇多年求不得。
楊家有女初長成， 養在深閨人未識。
天生麗質難自棄， 一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生， 六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池， 溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力， 始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖， 芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起， 從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇， 春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人， 三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜， 玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土， 可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心， 不重生男重生女。
驪宮高處入青雲， 仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹， 盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來， 驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生， 千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止， 西出都門百餘里。
六軍不發無奈何， 宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收， 翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得， 回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索， 雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行， 旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青， 聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭， 到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中， 不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣， 東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊， 太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉， 對此如何不淚垂。
春風桃李花開日， 秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草， 落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新， 椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜， 耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重， 翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年， 魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客， 能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思， 遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電， 升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉， 兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山， 山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起， 其中綽約多仙子。
中有一人字太真， 雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃， 轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使， 九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊， 珠箔銀屏迤邐開。
雲髻半偏新睡覺， 花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉， 猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王， 一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕， 蓬菜宮中日月長。
回頭下望人寰處， 不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情， 鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇， 釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅， 天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞， 詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿， 夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥， 在地願為連理枝。
天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。

【注釋】：金屋：給所寵愛的女人居住的華麗房子。驪：即驪山，在今陝西臨潼，建有供玄宗游樂的華清宮，內有華清池溫泉。劍閣：在今四川省劍閣縣北，又稱劍門關。馬嵬坡：在今陝西省興平縣西，楊貴妃縊死此處。太真：楊貴妃為女道士的號。小玉，系傳說中西王母的侍女，此處借指隨侍楊貴妃的仙女。

〔1〕漢皇：中唐後詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。傾國 ：指美女。御宇：統治全國。

〔2〕 楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養在叔父楊玄王圭家，小名玉環。開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。天寶四年冊封為貴妃。

〔3〕六宮：後妃的住處。粉黛：本是婦女的化妝品，這里 用作婦女的代稱。無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。

〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮於驪山，天寶六年改名 華清宮。溫泉池也改名「華清池」。凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。

〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。

〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝 形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。

〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。楊玉環受冊封後，她的大姐 韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。伯叔兄弟楊釒舌官鴻臚卿，楊釒奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說「皆列土」（分封土地）。可憐：可愛。

〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。

〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄 之地約在今北京市東面的地區。包括今薊縣、平谷等縣境在內，原屬平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山管轄。革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。霓裳羽衣曲：著名舞曲名

〔10〕九重城闕：指京城。煙塵生：指發生戰禍。西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關，楊國宗主張逃向蜀中，唐玄宗命將軍陳玄禮率領「六軍」出發，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。

〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。

〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫「翹」。此處指形似「翠翹」的頭飾。金雀：雀形的金釵。玉搔頭：玉簪。這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。

〔14〕雲棧：高入雲端的棧道。縈紆：回環曲折。劍閣：即劍門關，在今四川省劍閣縣北。

〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。

〔16〕《明皇雜錄》：「明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音，隔山相應。上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。」

〔17〕天旋日轉：比喻國家從傾覆後得到恢復。回龍馭：指玄宗由蜀中回到長安。此：指楊貴妃自盡處。

〔18〕馬嵬坡：在今陝西省興平縣西。即前「西出都門百餘里」所指之地。

〔19〕太液：池名，在長安城東北面的大明宮內。未央：宮名，在長安縣西北。兩者都是漢朝就有的舊名稱。此處借指唐朝的池苑和宮庭。

〔20〕西宮：《新唐書·宦官傳》載：李輔國脅迫太上皇（李隆基）從興慶宮遷「西內」（唐稱太極宮曰「西內」）。

〔21〕梨園：見杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》注。椒房：宮殿名稱，皇後所居。以椒（花椒）和泥塗壁，取其溫暖而芳香。阿監：宮廷中的近侍，唐代六七品女官名。青娥：指年輕貌美的宮女。「青娥老」和上句「白發新」對舉。

〔22〕孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一挑，讓它好燃燒。挑盡：是說夜已深，燈草也將挑盡。

〔23〕耿耿：明亮。星河：銀河。欲曙天：天快要亮的時候。

〔24〕鴛鴦瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫「鴛鴦瓦」。霜華：即霜花。重：指霜厚。翡翠衾：綉著翡翠鳥的被子。

〔25〕魂魄：指楊貴妃的亡魂。

〔26〕臨邛（音窮）：今四川省邛崍縣。鴻都：洛陽北宮門名。鴻都客：是說這位四川方士曾在洛陽住過。一說「鴻都客」是說臨邛道士來京都為客。

〔27〕窮：找遍的意思。碧落 ：指天上。黃泉：指地下。

〔28〕五雲：五色雲。綽約：美好的樣子。

〔29〕參差是：彷彿就是。

〔30〕叩玉扃：叩玉作的門。扃：本指門閂或門環，這里指門扇。小玉：作者《霓裳羽舞歌》自註：「吳王夫差女小玉。」雙成：姓董。《漢武帝內傳》記：西王母命玉女 董雙成吹雲和之笙。此借小玉、雙成作為楊貴妃的侍婢。

〔31〕九華帳：用九華圖案綉成的彩帳。

〔32〕珠箔：珠簾。屏；屏風。邐迤：連接不斷。

〔33〕闌干：流淚貌。

〔34〕凝睇：凝視。

〔35〕昭陽殿：漢宮名，趙飛燕居住過的地方。這時代指楊貴妃舊居處。蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里代指仙境。鈿合：鑲嵌金花的首飾盒。寄將去：托請捎去。

〔36〕擘：分開。這兩句意思是：釵留一股盒留一片，釵分開了里頭是黃金盒分開了里頭是金屬花片。

〔37〕長生殿：在華清宮中。

〔38〕連理枝：兩樹根不同，而樹干結合在一起。

【簡析】：
本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名、人名都是實的。詩寫於憲宗元和六年（806）冬天，詩人正任屋（今陝西周至）縣尉，有一次和陳鴻、王質遊仙游寺，經王提議，與陳鴻相約將當時正在民間流傳的關於玄宗和寵妃的愛情故事寫成作品，陳寫成《長恨歌傳》，白寫了這首詩。詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是「欲懲尤物」，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死後雙方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年來一直為人傳誦。詩中戲劇化和神話化的描寫和濃郁的浪漫主義色彩，也是它具有很強的藝術魅力的原因。
〔附〕長恨歌傳 前進士陳鴻撰
開元中，泰階平，四海無事。玄宗在位歲久，倦於旰食宵衣，政無大小，始委於右丞相；深居游宴，以聲色自娛。先是，元獻皇後、武淑妃皆有寵，相次即世。宮中雖良家子千數，無可悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從，浴日餘波，賜
以湯沐，春風靈液，澹然其間。上心油然，若有所遇，顧左右前後，粉色如土。詔高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女於壽邸。既笄矣，(鬢下換真)發膩理，纖濃中度，舉止閑發，轉動照人。上甚悅。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導之。定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金(王當)。明年，冊為貴妃半後服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態，以中上意，上益嬖焉。時省風九州，泥金五嶽，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，居同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，暨後宮才人、樂府妓女，使天子無顧眄意。自是六宮無復進幸者。非徒殊艷尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟，皆列在清貫，爵為通侯。姊妹封國夫人，富埒王室，車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力則又過之。出入禁門不問，京師長吏為之側目。故當時謠詠有雲：「生女勿悲酸，生兒勿喜歡。」又曰：「男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。」其人心羨慕如此。天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄。及安祿山引兵向闕，以討楊氏為辭。潼關不守，翠華南幸，出咸陽道，次馬嵬亭，六軍徘徊，持戟不進，從官郎吏，伏上馬前，請誅錯以謝天下。國忠奉氂纓盤水，死於道周。左右之意未快。上問之。當時
敢言者，請以貴妃塞天下怒。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽之而去。蒼黃展轉，竟就絕於尺組之下。既而玄宗狩成都，肅宗受禪靈武
－－以下引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
七月七日長生殿①�夜半無人私語時�
在天願作比翼鳥②�在地願為連理枝③
①長生殿：唐華清宮一殿名，天寶元年十一月造，名為集靈台，祀神用。唐代又稱皇帝寢殿為長生殿。所以詩中所指長生殿，不一定專指集靈台。②比翼鳥：傳說中的鳥，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄並列，緊靠而飛。③連理枝：兩棵樹枝幹連生在一起。④長恨歌：千古絕唱的長篇敘事詩，作於唐憲宗元和元年冬，時白居易任盩厔縣尉，與友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，道古論今，言及唐玄宗之溺於聲色及楊貴妃之恃寵貴幸，終於釀成馬嵬之變，不勝感慨，乃據王質夫之建議作成此詩。陳鴻並為之作《長恨歌傳》，於是，詩、傳一體，相得益彰。
這四句是說，七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓：在天上願做比翼齊飛的比翼鳥，在地上願為枝幹相接的連理枝，永永世世作恩愛夫妻。詩句寫得宛轉動人，常為後人引用，以表示對愛情的忠貞。
天生麗質①難自棄②�一朝選③在君王側④
①麗質：美貌。②難自棄：天生美貌，很難自己舍棄、辜負。③選：即選妃。唐玄宗實際是從兒子李瑁手中把楊玉環奪去的，「選」字是為尊者諱的掩飾之詞。楊貴妃，小名玉環，蒲州永樂(今山西芮城)人，幼時養在叔父楊玄珪家。開元二十三年（公元735年）冊封為壽王李瑁的妃子。開元二十八年（公元740年），玄宗欲納為妃，懾於公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真，這是一種掩人耳目的臨時安排。天寶四載（公無745年），冊封貴妃，得到唐玄宗極端的寵幸。④側：身邊。
這兩句是說，楊貴妃天生美麗漂亮，怎能棄置不顧？一旦「選」到唐玄宗身邊為妃，就得到極端的寵幸。這是直述其事，實事實寫，因為楊貴妃乃壽王妃，唐玄宗的兒媳，如此寫來，語含諷刺，耐人尋味。
天長地久有時盡①�此恨②綿綿③無絕期④
①天長句：天再長，地再久，總有到盡頭的時候。②此恨：指唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。③綿綿：長遠不斷的樣子。④無絕期：沒有了結的時候。
這兩句是說，天那麼長，地那麼久，也有窮盡的時候；這愛情悲劇的綿綿長恨，卻永遠沒有了結的日子。詩句以概括性的語言點明「長恨」，表現了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現的千古遺恨。這兩句常為後人引用，表示遺恨之無窮。
九重城闕①煙塵生②�千乘萬騎西南行③
①九重城闕：指京城。皇帝居住的地方有九道門，叫九重，一路門，二應門，三雉門，四庫門，五皋門，六城門，七近郊門，八遠郊門，九關門。 ②煙塵生：發生戰亂。 ③千乘句：西南行，指逃亡四川。《舊唐書·玄宗紀》：天寶十五載六月，潼關不守，京師大駭。「甲午，將謀幸蜀。……乙未，凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠、韋見素、內侍高力士及太子，親王、妃主、皇孫已下多從之不及。」《資治通鑒·唐紀》卷三十四：』楊國忠……首唱幸蜀之策，上然之。……甲午，……上移仗北內，既夕，命龍武大將軍陳玄禮整比六軍，厚賜錢帛，選閑廄馬九百餘匹，外人皆莫之知。乙未，黎明，上獨與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門，妃、主、皇孫之外者，皆委之而去。」可知此次逃亡極為倉促匆忙，唐玄宗已被嚇得手足無措，只有帶著楊貴妃逃跑了；當時，狼狽不堪，「六軍扈從者，千人而已」。詩中「千乘萬騎」乃誇飾之詞，不足為信。
這兩句是說，富貴天子唐玄宗嚇破了膽，帶著貴妃和千騎之眾，倉忙向四川逃跑。雖然詩人未完全擺脫「為尊者諱」的束縛，「行」字中卻隱含了豐富的言外之意，耐人尋味。
馬嵬坡①下泥土中�不見玉顏空死處②
①馬嵬坡：在今陝西省興平市西，即「西出都門百餘里」所指之地。 ②不見句：不見楊妃，只見她的死處。玉顏：指楊貴妃。
這兩句是說，唐玄宗由蜀返回長安，途經馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，屍已腐化，唯存所佩香囊。所以說，在馬嵬坡的泥土中，不見楊妃，只見她的死處。一個「空」字，蘊含著唐玄宗內心的悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情。
上窮①碧落②下黃泉③�兩處茫茫皆不見
①窮：窮盡、遍及。 ②碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這里泛指天上。 ③黃泉：人死後埋葬的地穴。借指陰間。
這兩句寫唐玄宗命方士從天上到地下苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，遍尋無著。表現了唐玄宗對楊貴妃深深的思念之情。
殿螢飛思悄然①�孤燈挑盡②未成眠
①思悄然：孤寂悲涼之狀。 ②孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一下，讓它繼續燃燒。「挑盡」是說夜已深了，燈草即將挑盡。形容夜不成眠的境況。
這兩句是說，夜晚的舊宮殿里一派冷落景象，只有螢火蟲飛來飛去；燈草挑盡，夜已深沉，人還是不能安眠入睡。極力渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，以致夜不成眠的孤寂凄苦境況。
六軍①不發②無奈何�宛轉③蛾眉④馬前死
①六軍：皇帝的警衛部隊。周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，後泛稱皇帝的警衛部隊為六軍。唐玄宗時，實際有左右龍武、左右羽林四軍，以後才增左右神策軍，合為六軍。 ②不發：不肯前進。《資治通鑒》載：上至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之；會吐蕃使者二十餘人遮國忠馬，訴以無食。國忠未及對，軍士呼曰：國忠與胡虜謀反，國忠走，追殺之。上杖履出驛門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應。上使高力士問之，玄禮對曰：國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。上曰：貴妃深居，安知國忠反謀？力士曰：貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?願陛下審思之，將士安則陛下安矣。上命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍驛庭，召玄禮等入視之，於是始整部伍為行計。 ③宛轉：猶展轉，凄楚纏綿態。 ④蛾眉：本指美女的眉毛，後借指美女，此處指楊貴妃。
這兩句是說，往西離開都城才一百多里，六軍不肯前進，真是無可奈何，楊貴妃在凄楚纏綿之中在馬前被勒死。反映了「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉而含蓄地抨擊了唐玄宗，余韻無窮。
風吹仙袂①飄搖舉�猶似霓裳羽衣舞
①袂：衣袖。
這兩句是說，楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之飄起，有一種飄逸、灑脫、超塵脫俗的美，就好像當年在宮中跳霓裳羽衣舞時的優美舞姿。詩人藉助想像，讓楊貴妃的形象在仙境中再現，形象生動，宛轉動人，更加深化了唐玄宗對楊貴妃的思念，進一步渲染了「長恨」的主題。
--引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陝西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：「漢皇重色思傾國」，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列土」。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體的描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流」，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸盪氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾，用「開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」，給讀者以聯想、回味的餘地。

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」，但詩人卻從「重色」說起，並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那麼，詩人又是如何表現「長恨」的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」。詩至此，已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想像的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘託人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘託人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的「青」，水的「碧」，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，「天旋地轉」，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安後，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。白日里，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天」。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，「春風桃李花開日」是這樣，「秋雨梧桐葉落時」也是這樣。及至看到當年的「梨園弟子」、「阿監青娥」都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。

⑥ 乙未戰爭的參考書目

洪棄生，《瀛海偕亡記》
吳德功，《讓台記》，1920年
《日清役台灣史》
《攻台圖錄》
《攻台戰紀》
《攻台見聞》

⑦ 台灣是祖國不可分割的領土，台灣人民都經歷過哪些反侵略斗爭

1、乙未戰爭

乙未戰爭又稱乙未之役，意指中日甲午戰爭後，中國清朝於公元1895年（農歷乙未年）被迫將台灣割讓給日本帝國時，所發生的一連串台灣人民反抗日本統治的大小戰役之總稱，同時也是台灣島歷史上規模最大的一次戰爭。

公元1894年中日甲午戰爭清廷戰敗後，一紙馬關條約將台灣、澎湖永久割讓給日本，清廷的腐敗決定讓台灣人民悲憤至極，而世界各國也因各自的利益袖手旁觀。

台灣也在此孤立無援的情況下憤而自立自強，於清光緒二十一年（1895年）5月25日建立台灣民主國，同年夏初，日軍在台灣北部的澳底（現今台灣台北縣貢寮鄉境內）登陸，同年秋末攻下台南城，維持不到五個月的台灣民主國正式瓦解。

至此，全台僅剩台灣南部六堆地區的客家軍還在跟日軍周旋，直至11月26日六堆客家軍於火燒庄（現今台灣屏東縣長治鄉長興村）一役決戰失利後，台灣人民抗日的乙未戰爭也隨之終告落幕。

此戰從公元1895年5月29日日軍登陸至同年11月底火燒庄戰役持續了約近6個月，共造成台灣14000名士兵戰死、無可計數的台灣義勇軍犧牲及台灣人民無辜被屠殺，而對日本帝國軍隊於戰役雖僅有164名的日本遠征軍戰死，卻也因為台灣的瘴癘致使日軍4700名官士兵病死。

2、北埔事件

北埔事件是1907年11月發生於台灣新竹北埔的反日事件，領導人為客家人蔡清琳。

蔡清琳本為基層警員，後因理念不合離職。1907年11月，他對新竹北埔山區的漢人與賽夏族原住民自稱為「聯合復中興總裁」，謊稱清廷大軍即將登陸新竹。

並利誘賽夏族大隘社頭目大打祿（漢名趙明政）加入，開出高額獵殺獎金（如「奪一把日本巡查配劍賞二十元」）。

之後他並於11月14日，煽動群眾殺害北埔地區的日警與平民共57名，但蔡清琳方面卻毫無動靜。後來，附和的賽夏族人知道受騙，將蔡清琳殺害。

不久，台灣總督府警方前往北埔支援日方警力，並就此事逮捕百餘人。經審判後，該事件的首從共有9人被台灣總督府判處死刑，有期徒刑或行政處分者則為97人。

並且秘密處死許多客家人。但由於當時對原住民采懷柔政策，對於賽夏族僅沒收其槍械。而趙明政則佯死隱居避禍。

此反日事件的起事者多為鎮守隘勇線的漢人兵勇或隘勇線外的原住民，台灣總督府以此為借鏡多加整頓該組織，另外，也重新調整與加強理蕃政策。改采不借漢人之手，直接管理原住民的政策。不過，之後卻因此引起更大的霧社事件。

3、苗栗事件

苗栗事件是羅福星事件、台南關帝廟事件、台中東勢角事件、新竹事件、南投事件等五個事件的合稱。這五個事件相繼發生於1912、1913年間。

日本人將這五次抗日事件鎮壓後，合並處理，稱為苗栗事件。日本人認定羅福星是這些抗日事件的真正領導者，1914年2月16日在羅福星建立的革命中心苗栗設立臨時法庭，對五次抗日事件進行審判。

苗栗事件這次審判對象以羅福星為首，包括日本警察逮捕的抗日分子921人，其中20人被判處死刑，258人被判處無期徒刑，4人被判處行政處分，無罪的34人，不予起訴處分的578人。

4、西來庵事件

「西來庵事件」於1915年發生於中國台灣的噍吧哖（台南玉井），所以又稱「噍吧哖事件」，起義事件領導者為余清芳，所以亦稱「余清芳事件」。

這個事件是日據時期台灣人武裝抗日事件中規模最大的一次。當時余清芳在台南市「西來庵」王爺廟假借神佛名義宣揚抗日思想，後來又認識台中人羅俊及楠梓人江定，於是共同密謀組「大明慈悲國」。

宣稱日本據台20年，氣數已盡，余清芳受王爺神示，說中國將派大軍前來支援。消息被總督府偵知，余清芳潛逃，日軍入山圍剿，至1916年4月事平。被捕者達1957人之多，其中866人被判死刑。在輿論壓力下，四分之三的死刑犯被減刑為無期徒刑。

5、霧社事件

霧社事件，是於1930年在日據台灣發生的原住民抗暴事件，地點位於今南投縣仁愛鄉霧社。

事件起因是由賽德克族馬赫坡頭目莫那·魯道率領德克達亞群各部落因不滿日本當局長期以來苛虐暴政而聯合起事，於霧社公學校運動會上襲殺日本人，事發後立即遭總督府調集軍警，以飛機、山炮、毒氣等武器強力鎮壓。

而在1896年至1930年間，台灣原住民死士先後發動150餘次武裝抗日行動，尤以1930年爆發的霧社事件最為慘烈。事件重要人物莫那·魯道自殺，參與行動各部族幾遭滅族，數百原住民於高壓情勢下集體自縊，餘生者被強制遷至川中島（今清流部落）。

霧社事件震驚日帝當局與國際社會，是台灣人在日據期間最後一次激烈武裝抗日行動。台灣總督府理蕃政策遭到挑戰，造成台灣總督石冢英藏與總務長官人見次郎等重大官員因咎去職。

後世尊稱「台灣文學之父」的民族詩人賴和事後撰寫《南國悲歌》，悼念抗日原住民的壯烈靈魂。

參考資料來源：網路——乙未戰爭

參考資料來源：網路——北埔事件

參考資料來源：網路——苗栗事件

參考資料來源：網路——西來庵事件

參考資料來源：網路——霧社事件

⑧ 一八九五的歷史依據

《台灣通史·吳湯興、徐驤、姜紹祖、林昆岡列傳》
吳湯興，粵族也，家於苗栗，為諸生。粵人之居台者，多讀書力田，負堅毅之氣，冒危難，不稍顧，而湯興亦習武，以義俠聞里中。
乙未之役，台灣自主，各鄉皆起兵自衛，湯興集健兒，籌守御。及聞台北破，官軍潰，奠旗糾旅，望北而誓曰：「是吾等效命之秋也。」眾皆起。遂與生員邱國霖、吳鎮?等募勇數營，就地取糧，富家多助餉。架一櫓，置大鼓其上，有事擊之以聞，立法嚴明。當是時，徐驤起於苗栗，姜紹祖起於北埔，簡精華起於雲林，所部或數百數千人，湯興皆馳書合之。
徐驤者，苗栗諸生也。紹祖世居北埔，家巨富，為一方豪，年方二十，散家財募軍，得健兒五百，率以赴戰。夏五月二十日，日軍略新竹，至大??，庄民伏險擊，退據娘仔坑。棟軍統領林朝棟援台北，次新竹，知縣王國瑞請以前隊衛城，而湯興亦集提督首茂林、總兵吳光亮、棟軍傅德升、謝天德所部，各調五百，與紹祖北進。二十有三日，次楊梅壢，途遇日軍，並力攻之，日軍稍卻。二十有五日，邱國霖以七百人戰於大湖口，無援而歸，日軍追之，迫新竹，王國瑞逃。紹祖力戰不屈，所部多死傷，被俘。日軍囚諸庭，問：「誰姜紹祖？」其家人猝應曰：「余。」推出斬之，故紹祖得生。驟歸北埔，再集佃兵，又赴戰，遂死。
日軍既得新竹，將南下，苗栗知縣李?與湯興謀戰事，遣徐炳文赴台中告急，而徐驤力守頭份，故軍不能進。閏五月初五日，日軍分三路而下。一由新竹大道，一出安平鎮，一援三角涌。新埔人邱嘉猷扼守竹圍，回環重疊，炮不能擊，死傷百數十人。其援三角涌者，又為黃曉潭、蘇力、蔡國梁、黃國添、張龍安等沿途伏擊，掘地窟以陷馬足，日軍苦戰，又沒百數十人，得援始免。降將余清勝道由小路以攻，拒戰數日，而三角涌始破。日軍至老?崎，徐驤之兵又伏擊之，追至新竹城外數里而回。
當是時，蒼頭特起，士氣頗盛，台灣府知府黎景嵩遂欲進規新竹，以副將楊紫雲率新楚軍二營，傅德升一營，鄭以金一營，會師往戰。而葫蘆墩人陳瑞昌亦募勇五百，願為前鋒，富家助以餉械，踴躍而進，分攻新竹，環其三門，炮及城中。徐驤所部尤奮勇，日軍力守，故不陷。
初，湯興以餉事，與李?齟齬，且互黠，幫辦軍務劉永福命苗紳解之，不從。前敵又告急，永福不能往，命幕僚吳彭年率黑旗兵七百名，副將李維義佐之，至彰化。景篙請以維義援頭份，而彭年亦趣赴苗栗。六月十八日，日軍大隊至新竹，合攻筆尖山。二十日，又由香山頭份之後夾擊。徐驤力戰，紫雲陣沒，維義敗回，日軍乘勢攻苗栗。苗栗無城，不足守，黑旗管帶袁錦清、幫帶林鴻貴皆戰沒。彭年收余兵，退大甲，湯興、徐驤俱入彰化。
七月初五日，日軍涉大甲溪，破葫蘆墩，略台中。?東堡庄豪林大春、賴寬豫設國姓會，集子弟千人，拒戰於頭家厝庄。庄人林傳年少，精火器，潛伏樹上，應彈而踣者二十餘人，終被殺，放火焚庄。彭年檄彰化知縣羅樹勛赴援，相持一日夜，日軍復至。台中遂破。初七日，彭年誓師，分署各隊，以湯興、徐驤合守八卦山。越二日黎明，日軍攻山，別以一隊撲黑旗營。湯興拒戰，徐驤亦奮斗，而炮火甚烈，不能支。湯興陣沒，其妻聞報，亦投水死。徐驤奔台南，彭年戰死山麓，黑旗將士多殲焉。
先是，雲林知縣羅汝澤募簡精華、黃榮邦、林義成援彰化，方至而城破，遂歸故里。初十日，日軍陷雲林，進據大莆林，鋒銳甚。永福檄副將楊泗洪往取，精華、義成各率所部助。日軍卻，泗洪追之，中炮死，管帶朱乃昌奪屍歸。酣戰至夜，榮邦、義成伏蕉林中以擊，遂奪大莆林，殺傷過當，乃昌亦血戰死，永福以都司蕭三發代領其眾，又檄簡成功統義軍。成功，精華之父也，驍勇能戰，遂合官軍克雲林。日軍入山，遇覆，殲焉，其由大道者退據北斗。十六日，三發趣諸軍取彰化，阻於日炮，分駐村仔腳，連戰俱捷，而餉絀，請濟。永福無策，僅括千五百兩以與之，附近庄民多蒸飯供軍，故不餒。
方彰化之陷，徐驤走台南，永福慰之，命入卑南募兵。得七百人，皆矯健有力者，趣赴前敵，駐斗六溪底。十五日，日軍大隊猛攻樹仔腳，諸軍開壁出，互殺傷，徐驤復從間道夾擊，乃退據北斗，以是不能越溪而南。方是時，風雨暴作，山水泛濫，黑旗諸軍輒乘夜奇襲。海豐侖人陳戇番謀內應，以防備嚴，未敢動。彰化諸軍攻圍久，彈葯將罄。八月初六日，榮邦誓師決戰，中彈死。義成再進，亦殊傷。十三日，日軍大舉，以擊三發之營。徐驤、精華援之，相戰數日，彈丸盡，退於他里霧。日軍復迫之，徐驤方食，趣諸軍出。回顧曰：「今得彈丸千，猶足以持一日夜，顧安所得者？」奮刃而前，左右數十人從之，欲伏險以擊，中彈踣，躍起而呼曰：'丈夫為國死，可無憾。'諸皆受傷莫能興。雲林復陷，嘉義亦破，而林昆岡起焉。
昆岡，字碧玉，漚洪庄人，嘉邑諸生也。設教鄉中，素好義，能為人排解。至是聞前敵疊敗，集曾文溪以北庄人而告之曰：「台灣亡矣！若等將何往？吾欲率子弟，衛桑梓。若等能從吾乎？應者百數十人，推新營庄生員沈芳徽統之，而己為佐。遣人赴台南，請軍器，僅得舊銃數十桿，邀戰於鐵線橋。昆岡持棉牌，握利刃，勇士數人從之，踴躍而進，日軍稍卻。復戰於溝仔頭，殺一中尉。沿途庄民亦持械拒戰，忽合忽逝。二十有三日，日軍大進，昆岡指天而誓曰：「天苟不欲相余，今日一戰，當先中彈而死。」眾皆感泣。鳴鼓出，彈貫其胸，握刃坐，長子亦戰死。越五日，庄人乃收其屍，倔強如生。年四十有五。
連橫曰：乙未之役，蒼頭特起，執戈制梃，授命疆場，不知其幾何人。而姓氏無聞，談者傷之。昔武王克殷，殷人思舊，以三監叛，周公討之。讀史者以為周之頑民，即殷之義士，固不以此而泯其節。晉文定王，王賜陽樊，陽人不服，晉師圍之，倉葛大呼曰：'德以柔中國，刑以咸四夷，宜吾之不服也。'晉師乃去。讀史者以為倉葛之知義，而晉文之秉禮，復不以此而諱其言。夫史者，天下之公器，筆削之權，雖操自我，而褒貶之旨，必本於公。是篇所載，特存其事。死者有知，亦可無憾；後之君子，可以觀焉。

⑨ 歷史上乙未年發生了什麼重大歷史事件

公元前207年（乙未年），劉邦進軍壩上，子嬰投降，秦王朝覆滅。公元1895年，清政府與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，同年，台灣的劉永福與入台的日本軍浴血奮戰，驚天地泣鬼神。