台灣大佛拉普斯電影劇情

A. 《大佛普拉斯》深度解析是什麼

《大佛普拉斯》深度解析如下：

《大佛普拉斯》給人們展現了雙面人生，並且每一面都非常極端。雙面的含義一面是灰白色調，一面是色彩繽紛；一面是明目張膽，一面是暗自窺探；一面是庄嚴肅敬的大佛，一面是齷齪縱欲的禽獸；一面是上層人巧弄權利淫亂不堪，一面是底層人苟延殘喘捶死掙扎。

《大佛普拉斯》劇情和分析

這部電影是以台灣底層邊緣人物展開的，故事發生在台灣鄉下，菜埔是一個雕塑廠的夜間保安，廠里最近接了一個大單要造佛像，佛頭和佛身都已經做好了，只要把脖子連起來就可以完工了。

菜埔家裡有一個老母親，自己也沒有妻子沒有兒子，平時去人家的葬禮上打鼓掙掙外快，還因為鼓打的不好，一言不合就被團長踹飛。肚財是菜埔的唯一的朋友，他是個無業遊民，職業撿廢品，業余愛好是夾娃娃。

雖然肚財是一名以撿拾垃圾為生底層難民，但他一樣具有生而為人的情感需求，當生存都無法安放時，他們的情感世界就更像匱乏、貧瘠、乾枯的荒漠。殘酷壓迫的社會現實下，他們被關愛、被滋潤的渴望不可能實現，因此只能利用自己可以把玩的、可以控制的娃娃來撫慰情感、排解孤獨，釋放慾望。

B. 《大佛普拉斯》——黑白人生相

《大佛普拉斯》是一部台灣電影，講述的是台南幾名小人物的故事。看慣了聲色光影的大片，再看這種小製作小人物的片子，就好像扒開了城市的角落，露出了滿地狼藉的勒嗇。這些小人物的命運，本來如螻蟻般不值一提，但是，真正的螻蟻，未必是他們，人性的陰暗處，腐爛的味道遠遠超過小人物生活的勒嗇場。通過這幾個小人物，既揭示了作為底層人的無奈與悲涼，也揭露了所謂上層人的浮誇與淪喪。佛光普照，是掩蓋了真相，還是照出了陰暗？

光鮮下面就是陰暗，人性的陰暗，被披上了佛光，但偽裝的光鮮，終究要像最後的洪亮的敲擊聲一樣，打破寧靜，昭示天下。

影片用黑白色調呈現現實，只有在行車記錄儀里呈現的是彩色。「窮人的世界是黑白的， 有錢人的世界才是彩色的。」肚財說。

這種強烈的對比讓你感受到作為社會底層的小人物的生活狀態：卑微地討口飯吃、垃圾般地生活、沒有女朋友、被人嫌棄、靠幻想來滿足慾望、或者連幻想都沒有。

肚財是一個靠撿垃圾為生的人，但是他有普通人的慾望，想要多賺點錢、想要有性慾滿足、想要窺探有錢人的生活。這種慾望可以帶來活的動力，但也可能成為埋葬自己的土堆。他因偷看佛像工廠老闆黃啟文的行車記錄器，意外發現殺人的秘密，他有活下去的慾望，所以到處求神靈護佑，但是神靈幫不了他，最後他知道自己的賤命抵擋不了別人強勢的慾望，只有螻蟻般死去的結局。

當現實慾望沒有辦法滿足的時候，會轉向幻想滿足：通過抓娃娃「療愈」自己空洞冰冷的情感需要；在菜埔兩平半的空間里尋找自信；建立自己的「太空倉」想像自己是自由的、被保護的；通過尋求神靈護佑來安撫自己不安的危機感。

菜埔是一個「老好人」，也是一個「無能的人」，工作做不好被老闆嫌棄、老母親無力照顧好、房子漏了將就著，他看起來沒什麼慾望，唯一的願望是「平安地活著」。他不是沒有慾望，而是長期以來通過壓抑自己的慾望才能求得一絲生存的空間，使自己不再有活力，不招惹是非，就好像一隻隨時縮起腦袋避開危險的烏龜，無害也無用。菜埔家牆上掛著的也許是他曾經比較顯赫的家族史，他的慾望隨著家族的破落而隱藏了，成了一個小人物。

但我們在菜埔身上看到了溫暖和力量，他的不評判和包容使自卑的肚財只有在他這里可以獲得囂張的自信，他也只敢對肚財抱怨「冰冷的夜宵」，這兩個人，在對方身上獲得了自己缺少的部分，成為寂寥生活中不多的牽掛。菜埔唯一一次攻擊是在肚財死後的遺像被草率安排的時候，他發出了作為小人物僅有的一點尊嚴感。

釋迦，雖然是個流浪漢，但不是那種臟兮兮的流浪漢，他每天都把自己弄得很整齊，他只是跟隨著撿垃圾的肚財，騎著簡單的自行車，住在簡陋海防衛哨所。釋迦不知道從哪裡來，不知道經歷了什麼，我們看見的是一個已經沒有慾望的人，因為沒有慾望，他的生活變得極其簡單，只是騎著單車到處逛逛，逛過的地方比警察還大,逛的比村長還努力。他的神情也很淡然，日出而出日落而歸，伴著海浪聲入眠。當肚財被警察按倒的時候，他也很淡然，當參加肚財的喪禮的時候，他也很淡然。釋迦就像一個旁觀者，看著一切自然地發生，只是看著，他活成了自然的一部分。

以黃啟文為代表的有錢有勢階層，他們的慾望赤裸裸地彰顯著，但是慾望也無外乎權色名利，只是他們有能力把這些慾望玩出花樣、玩得徹底、玩到目空一切。

留美藝術家兼董事長、副議員、賓利賓士、豪華酒店、製作如來佛身……十分高大上的組合，要不是行車記錄儀的暴露，我們會不由自主地尊敬甚至愛上這樣高端的生存狀態，我們慾望的方向就在那抹彩色里。

但是黃啟文的假發被扒掉的那一刻，光鮮的假象也被扒開了，真實的醜陋暴露出來。黃啟文說：「這假發戴久了還以為是真的。」要維持光鮮的社會形象，需要發展出一個假性自體，去摘取頭銜、交換利益，就像被敬仰的佛祖金身來自一個簡陋的製作工坊，更沒人知道佛身里有一具屍體。

假發帶來年輕的面相，佛身帶來朝拜的庄嚴，他們都是被利用的工具；女人也是男人的工具，不需要了就扔，但人和物畢竟不同，把人物化的結果是要麼改變游戲規則，要麼被規則毀滅。

把外界工具化的人會有這樣的游戲規則，就是我需要你的時候你就得來；我不需要你的時候你就得走；一切盡在我掌握；如果失控，就滅了他/她。

被殺的情人和肚財就是這個游戲規則的犧牲品，在游戲里，只有強或弱，沒有公平或正義。

一個人如果使用一種游戲規則獲得了成功，那麼他會不斷強化這種規則，慢慢幻想自己是這個規則世界的國王。

但個人的規則不等於世界的規則，沒有協商好，就會翻車。

困難是人生常態，尤其是底層人的常態。帶著無奈生活的人，習慣了面對和接納困難重重的現實，也就不覺得多麼苦澀。但是對於有些人，有些困難是過不去的坎。

肚財好像被命運牽引著，去到一個平常不常去的地方，遇到了一個矢志的男人，這個男人的穿著看起來像是工薪階層，他的生活一定比肚財寬裕很多。但是他一定是遇到了一個他過不去的困難，才跑到這里，發發呆，然後和世界告別。

肚財問他：「你是有什麼困難嗎？」像肚財這種不被社會認同，很難翻身的人，常常都會遇到和他一樣在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方，但俗話說，當乞丐還養貓，自身都難保，如何保別人。肚財心有餘而力不足，不知道他從這個男人身上，感受到了生活的苦，還是看到了自己好歹還活著的樂？

「對他們來講，不論是出太陽還是下雨，都會有困難。因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字。畢竟光是要捧飯碗就沒力了，那還有力氣去講那些有的沒的。」

片中有三處耐人尋味的留白，需要觀眾去腦補。

第一個是黃啟文殺了情人後怎麼處理屍體的，鏡頭並沒有交代，但是大家很自然想到他是把屍體裝進了佛身。我們看到黃啟文對著佛身拜了又拜，也許他自己也知道這是一種褻瀆，他對神靈的敬畏是假的。

第二個是肚財的死，旁白很詼諧地道出了他是被幹掉的，肚財自己也好像知道自己會死，所以去常去的對他好的阿姨那裡吃了一頓飽飯。那麼觀眾不由腦補，是不是他利用錄像去要挾了黃啟文，試圖得到一些利益，結果反而受到了黃啟文的要挾？

第三個是最後的法會，在庄嚴的誦經聲中突然出現撞擊聲，然後一陣風把蠟燭熄滅，影片就此結束，留待觀眾腦補一個懲惡的結局，雖然不可思議，但人總是希望有一種超能力來昭示正義。至於信或是不信，由觀者自己定奪了。

C. 劇情喜劇《大佛普拉斯》，別樣題材，會帶給觀眾獨特體驗嗎

今天得心帶大家欣賞的是一部劇情喜劇片，該影片創新地採用了黑白和彩色混雜的影像呈現方式，富人的世界用彩色表示，窮人的世界用黑白呈現。透過具有隱喻性質的色彩，富人生活的驕奢淫逸，以及窮人生活的黯淡悲涼，給人以直觀和強烈的沖擊。

5.黃信堯，太厲害了，這個導演太牛了。一部《大佛+》讓我記住了他的名字。這部電影的故事真太好了，沒有刻意編造的苦悶，就是現實，赤裸裸的現實。影片在劇作上的精心雕琢，得到了讓人信服和滿意的結果，故事順暢有力，在其結構的縫隙中透著幽微的命定的悲傷，這絕不是矯情造作的苦情，而是一種高級的“瑕疵”。影片的黑色幽默和辛辣諷刺別具一格，畫外音的出現更打破了現實主義形式的限制。演員的表現也都可圈可點，尤其戴立忍老師，讓我過目不忘。

D. 佛頭下的生與死——《大佛普拉斯》

大佛普拉斯伴奏 - 面會菜（The Last Meal） - 林生祥

片名的由來：《大佛普拉斯》其實是《大佛plus》，因為導演黃信堯之前拍過一部短片叫《大佛》，後來短片被業內大佬看中，才有了這部長片，這也是黃信堯第一次執導劇情長片。（之前他一直拍廣告和紀錄片）——摘自豆瓣

看完本片，我一直都沉浸在片尾曲里無法自拔。片尾曲叫《有無》 (To Have, or Not To Have)，主樂器木吉他配上充滿禪味的歌詞，用閩南話唱出來別有一番的盪氣回腸，彷彿在斷崖旁修行了很久卻始終參不透命數，只得拂袖嗟嘆。此片的所有伴奏及歌曲都是由一位叫林生祥的人製作，每次BGM出場都是恰到好處，沒有一絲出戲感。

這是一部並不嚴肅的敘述小人物命運的電影，混雜著一些黑色幽默，導演在片中時不時的以旁白的形式出現，交代了一些背景之後就又消失在畫面里，讓我耐著性子看下去。剛看到前半部分的時候，還在懷疑導演是否性子慢了點，始終沒有get到片名里的大佛跟劇情走向的聯系。但是看到後半部分，你會發現自己看清了劇情的走向，卻十分不願接受這個現實。

我一直在思考，這部電影到底哪裡吸引了我。

從台詞和畫面來說，閩南方言的語言，黑白電影的色彩模式，都是比較另類的拍攝方式。其次就是設定和導演想要表達的內容了，這些需要一點點的分析。

一、主要人物介紹

菜埔：工廠的看大門老頭，家有年邁多病的母親。閩南語中「菜埔」是蘿卜乾的意思，英文是Pickle，泡菜。性格內向懦弱，謹小慎微。與肚財是好朋友。

肚財：拾荒者，愛好是夾娃娃機。閩南語中「肚財」音同「肚臍」，英文是Belly Button。只有在菜埔的屋子裡才會找回自信，愛好是跟菜埔一起看情色雜志的圖片，以及夾娃娃。

土豆：一家便利商店的店員，宅且熱心。

釋迦：三年前突然來到這個地方的流浪漢，沉默寡言，只有肚財一個朋友。有趣的是，英文是Sugar，但是釋迦一詞的本義為「能仁」。

黃啟文：工廠老闆，有錢有勢，與當地官員私交甚密，四處風流。

二、配樂

1. 開頭是影片里出殯儀仗隊演奏的哀樂《友誼地久天長》。

2. 肚財與釋迦從警察局出來的時候，播放的是木吉他彈奏的《肚財的朋友 Belly Button's Friend》。

3. 旺財在廢棄破房裡碰到一個想要自殺的男人時，天降大雨，播放的是電吉他演奏的《有困難呢 What's the Matter》。

4. 介紹黃啟文帶著偷情的美女在隧道里行駛時，播放的是略帶美國西部牛仔風的《和董事長去沖海浪 Surfing with the Chairman》。

5. 肚財吃了人生最後一頓飯時開始的《面會菜 The Last Meal》，伴隨著悠揚歡快的口哨聲和木吉他，你想不到這是吹彈給他人生的輓歌。

三、畫面

雖然是黑白電影，可我覺得比彩色的電影要干凈了很多。

畫面里只有黑白灰三色，私以為，這三個顏色就象徵著肚財一類人的人生，活著的時候，眼前看到的是一片空白，於是在世間底層的灰色混沌區域度過一生，然後長眠於一片黑土中。

當然，電影其實不全是黑白，也有彩色的時候。那就是放到黃啟文這樣的有錢人的畫面時，你會覺得看久了黑白畫面的眼球得到了一絲放鬆，正如肚財對菜埔說的話：「有錢的人生你看，果然是彩色的。」其中隱含的寓意，不點自明。

此外，電影中很多拍攝風景以及人物的特寫也十分有味道，通過不同環境，天氣的變化，去烘託人物的心情，推動劇情的走向。

四、大佛

大佛在全片中一共出現了5次

1. 第一次是以半成品的狀態出現在片頭，導演介紹了菜埔——這個工廠中食物鏈的最底層，工廠老闆黃啟文Kevin，高委員——一個從街頭運動者爬到議會委員的「民間傳奇」。

2. 第二次出現是在啟文殺了人之後，藏屍於大佛並獨自焊接完頭身。

3. 護國法會之前的一次「阿彌陀佛」會面。

4. 因護國法會的人認為大佛法相不夠威嚴，且面部不對稱，工廠進行二次加工，導演提到眾人變得拚命工作，想必是因為Kevin不想屍體的事情被發現。

5. 護國法會召開的同一天，大佛出運，肚財出殯。兩組鏡頭交相出現。在法會如期進行的時候，眾人突然停止誦經，萬籟俱寂。被燭火映襯出佛光的大佛，寶相威嚴，慈祥安靜。這時大佛內傳來一陣激烈而短促的敲擊聲。

我想導演用大佛作為片名，是有幾層含義的。

① 貫穿全片的線索，大佛從製作到完成，也對應著肚財的生到死。

② 佛祖普度眾生，但是小人物們卻並沒有受到相應的救贖。正如影片內，肚財在撿垃圾時偶遇一個想要自殺的男子，他問了他「兄弟，要幫忙嗎？」對於他們這樣的人來說，可能能夠幫上忙的也只有說出這樣真情實感的話了吧。導演說： 「（肚財）常常都會遇到和他一樣，在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方，但俗話說，當乞丐還養貓，自身都難保，如何保別人。」

天空突然黑雲密布，下起了大雨。離開那個廢舊屋，肚財披著破舊的雨衣，在大雨中搖晃著騎行，他停留了一下，回頭望了一眼，就頭也不回的走了。

「無論是出太陽還是下雨，都會有困難，但他們沒辦法去想生命的困難，因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力了，哪還有力氣去講那些有的沒的。」

③ 大佛作為載體，是權勢者們爬升的政治工具。表面上敬畏有加，心生情境，滿口的「阿彌陀佛」，實際上卻是徹底的資產階級無神論者。

五、影片中一些小亮點

1. 「洗門便利商店」的招牌，老闆啟文讓沒文化的菜埔去7-11拿包裹，結果啟文以為講的是洗門（閩南語中這兩個詞的音較相似），愣沖沖的去洗門便利店，被店員土豆嘲笑了一番。

2. 肚財的特殊嗜好：夾娃娃。當導演在旁白中詢問肚財為何一個大男人喜歡娃娃機，他突然轉過頭，一本正經的說，因為很療愈啊。

3. 肚財和菜埔之間的友誼，在菜埔那狹小的看門房內偶爾會點亮幽默的火花。從肚財帶給菜埔一些破舊的成人雜志，再到兩人一同偷看老闆行車記錄儀里的內容，二人之間的對話有時讓人想笑又想嘆氣。看到行車記錄儀里彩色的畫面，肚財不禁感嘆有錢人的人生是彩色的。菜埔若有所思地說等他有錢了也要找人取個英文名。

肚財不以為然：「人家有錢人出來社會走跳，是三分靠作弊，七分靠背景，你後面有什麼？」

菜埔：「鳳梨，香蕉，芭樂」

肚財回頭看了眼牆上的掛歷：「還少一樣」

菜埔努力回想了下：「蓮霧」

4. 黃啟文的情人Gucci是一個混血美女，兩人在車內纏綿時，Gucci高喊：「叫我Puta」。這里導演解釋了下，西文里Puta是賤人的意思，而英語中音近Puta的是Buddha，大佛之意。

5. 在肚財因騎乘無牌單車而被警察拘捕的新聞中，一段晃動劇烈的視頻影像被作為新聞資料播放在電視上，配上鮮明的文字：「盤查遭抵抗 勇警奮力制服」，然而導演給出了一點都不晃動的客觀鏡頭下的真相：肚財什麼都沒做，甚至哀呼警察為「警察大人」，隨後被警察暴力制服在地，束手就擒。

6. 菜埔和肚財目睹了殺人過程之後，憂心忡忡，於是去求神明扶鸞指點，但是得到的也只是得到「要愛國家，孝敬父母…」雲雲。土豆還帶他們去了他大伯顧的中正廟。這里的對話也頗有諷刺意味，菜埔疑問是否有人在拜蔣公，土豆回：「靠北啦，豬八戒都有人拜。」同時還介紹廟里之所以空空如也，是為了體現蔣公兩袖清風的特質。

7. 從肚財吃了人生最後一餐雞腿飯，到其在水稻田旁的陰溝里的屍體被白色的粉筆畫出人形，咋這一段長鏡頭里，導演用了十分輕松愜意的背景音樂，似乎是在歡送肚財離開這個世界。而肚財作為中華民國在台灣少數的因喝醉酒被撞死的人，也不會有人去懷疑和調查死因。即使，認識他的人都知道他不喝酒，且根本沒有足夠的錢喝到如此大醉的程度。

8. 菜埔在肚財死後，去了他的家裡。在他堆滿娃娃，貼滿雜志剪圖的飛碟倉里靜坐著，發現他似乎一點也不認識肚財。有人說他們的關系也只在於泛泛之交，正如導演所說， 「我想雖然現在是太空時代，人類早就可以坐太空船去月球，但永遠無法探索別人內心的宇宙。」

我覺得，肚財在這個世界上最好的朋友，就是菜埔，土豆和釋迦，當然除此以外他也沒有跟別人有過接觸，這樣看來，他跟認識的人都做了朋友，也挺難得了。肚財的幾個好朋友，給他舉行了一次出殯儀式，土豆懷抱著一張肚財的照片——從網路上截圖下來放大後的肚財，當時正被警察壓按在地，面露苦色，這也是他人生唯一一張照片，在這個世界上存在過的證明。

送走了肚財的骨灰，三個男人坐在路邊。土豆在閑聊中說的一句「反正也沒什麼人認識他（肚財）」，激得菜埔抄起手中的鼓槌一棒子下去，跟土豆打鬧起來。土豆是無心的玩笑，菜埔是有心的辯護，他們都知道自己的一位朋友永遠的離開了。

釋迦騎著自行車直到自己想通了，甚至開始羨慕起肚財的結局——有個人形，有照片，有人為他出殯。而自己可能死後腐爛了多天以後，才會被人畫了個屍水的圓形。

六、結尾

在陽光明媚的天氣里，關閉黑白的截圖與對白，編輯完一行行字，聽著這口哨聲，我還是會懷念起那個蓄著鬍子，頭發潦草的男人，他騎著破舊的摩托，牽引著一車的破爛去賣掉，然後趕著時間跟好友一起欣賞新撿來的情色雜志。

謝謝觀看

E. 台灣經典懸疑電影《大佛普拉斯》，開啟燒腦模式，能稱榜首嗎

主推《目擊者之追凶》這部電影

《目擊者之追凶》這部影片講述了社會線記者小齊意外發現九年前一樁車禍並不單純，於是決定和女上司Maggie聯手調查真相的故事。該影片屬於懸疑驚悚片，在整體的描述上，有很多比較血腥的鏡頭，但是這種場面卻不是讓你所害怕的，往往很多時候，人們所產生的這種害怕，並不是直觀上的這種視覺上的害怕，而是那種在某個小環境裡面，就那麼幾個人，你明明看到有人被殺了，但卻不知道是這幾個人當中的哪一個！這才是真正讓人不寒而慄的害怕！
這部影片通過多重反轉，為我們展示了一部高完成度的推理片，裡面涉及到的陰謀，車禍，都是不斷的反轉劇情，讓我們重新了解了台灣的推理片！看完影片後，很多朋友對於這部影片的評價褒貶不一，有的朋友認為，電影裡面有很多情節說不過去，在現實中，這些幾乎不會發生。可是小編認為，作為一部推理驚悚片來看，這已經是成功了，至少讓我們看到台灣電影在進步，這難道不是讓人感覺最欣喜的嗎！

F. 怎麼評價電影《大佛普拉斯》

在2017年的第54屆台灣電影金馬獎上，一部沒什麼大腕也沒有多大投資的電影成為最大的熱門，以十項提名領跑，並且一舉拿下包括最佳新導演在內的五項大獎，這部電影，就叫《大佛普拉斯》。

《大佛普拉斯》是一部充滿各種黑色幽默的電影，而電影的名字首先就是一種另類的幽默。2014年，導演黃信堯憑著短片《大佛》入圍了金馬獎最佳短片，被當時擔任評審的導演鍾孟宏看中主動提議發展為長片。於是黃信堯就在《大佛》的基礎上擴展除了這部電影，於是這部長片，就叫做了《大佛普拉斯》（《大佛》puls）。

電影名字很非主流，電影的內容和形式就更加非主流。影片一開始，就是導演的絮絮叨叨，這種打破了「第四面牆」的方式，就好像你在看電影的時候，導演就坐在你旁邊跟你嘮嗑，告訴你我這個片子是咋咋回事，讓你覺得有點煩，但也有點好玩。

這部電影主要講了兩個窮鬼和一個有錢人的故事。兩個窮鬼一個叫菜埔一個叫肚財，是一對處於社會最底層的人，每天都是撿垃圾吃剩飯；一個有錢人叫黃啟文，海歸藝術家，有一間製作室，開著大奔，跟市裡的高層人物來往密切，黑白兩道都有人。菜埔和肚財在下面，黃啟文一個高高在上面，三個人像是一個三角形，撐起了整部電影。

三個角色的關系如此確立之後，表現方法自然也就不一樣了。對於站在「高處」的黃啟文，他的出場時間比起另外兩人要少很多，更多的時候，是以行車記錄儀中的錄音形式出現，這一處理方式非常妙，只聞其聲不見其人的方式顯得此人高深莫測，增加了人物的「神秘感」，而在他的聲音中，我們看到的是一個道貌岸然、縱情聲色的虛偽資本家形象。在他的世界中，永遠是權利、財富和女人

G. 求2017年黃信堯執導的台灣電影《大佛普拉斯》網盤

鏈接：

《大佛普拉斯》是由黃信堯執導，葉如芬、鍾孟宏監制的劇情片。由陳竹升、庄益增、戴立忍、納豆、張少懷等主演。該片於2017年10月13日在中國台灣上映。影片講述一名小人物肚財因偷看佛像工廠老闆的行車記錄器，卻意外發現了政商勾結的秘密，引發了一連串連鎖反應，連工廠里准備參加護國法會的大佛，都被迫捲入這場世間紛擾。在佛像工廠擔任夜間警衛的菜埔，每天最重要的工作就是深夜幫董事長啟文開大門，他撿破爛的換帖兄弟肚財平時沒事就會來這里看電視。一天凌晨雨很大，肚財帶著快要過期的咖喱飯來找菜埔，偏偏電視又壞掉，肚財聽人家說有錢人的世界都是彩色的，於是慫恿菜埔拿出老闆的行車紀錄器看看有沒有養眼的東西。但兩人也從一個單純享受情色廣播劇的小確幸夜晚，莫名捲入一個政商勾結、情慾橫流、驚天動地的謀殺計劃。1尊大佛、1間工廠、8個不同背景的小人物一同刻劃出最荒謬的甘味人生。

H. 《大佛普拉斯》

1、現在已經是太空時代了，人們可以搭乘太空船到達月球，卻永遠無法探索人們內心的宇宙。

2、對他們來講，不論是出太陽還是下雨都會有困難，但他們沒辦法去想生命的困難，因為光是生活裡面就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力了，哪還有力氣去講那些有的沒的。

3、人家有錢人出來社會走跳，三分靠作弊，七分靠背景，你後面有什麼?香蕉、芭樂、鳳梨，還有蓮霧。

4、窮人的世界是黑白的， 有錢人的世界才是彩色的。

5、敢做別人不敢做的，敢賭別人不敢賭的，他的人生也是這樣賭出來的。

6、我想他應該是慢慢理解,肚財現在死了並沒什麼不好,起碼在他死的時候,在地上還能畫出一個人形。

7、釋迦不是那種頭發長長身體臭臭的流浪漢，他每天都把自己弄得很整齊，村子的人也都認識他，但沒人知道他的過往，三年前的某一天他就突然出現，在這沒人用的海防衛哨住下來，有人說他以前是船員，也有人說他被拋棄因而發瘋，更有人說他殺過人，也有人說曾經看過黑頭車來探望他，釋迦真的是個很神秘的人，連他唯一的朋友肚財也只知道它是一個晚上需要聽著海浪才睡得著的人。

8、說來真奇怪，就在阿彌陀佛之後，整個工廠氣氛和士氣都不一樣，大家都突然動起來本來坐著的都站起來，本來站著的也都爬上去，大家拚命的程度就和啟明一樣把明天的氣力今天就把它花光光。

9、他每天都很忙,忙的事情就是到處逛一逛,逛的地方比警察還大,逛的比村長還努力,但人與人之間很奧妙,村子裡很多人,但釋迦再怎麼逛,認識的也只有肚財一個朋友。

10、肚財平常時很少來這個地方撿回收,但今天不知為何卻跑來這,就像是命中的牽引,讓他遇到一位失志的人,在肚財和他相遇之後,他就消失在這個世間,肚財是他最後看到的,也是最後和他講話的人。

11、隔天早上肚財在圳溝里被發現，警方在他身上驗出很高的酒精值，表示他應該是喝酒醉出車禍的，但我們聽到的大部分都是喝酒醉撞死人，肚財應該是中華民國在台灣少數喝醉酒被撞死的，而且村子的人都知道肚財是不喝酒的，就算說他要喝也沒錢喝到不省人事。

12、肚財：「男人騎什麼粉紅色的摩托車，難怪你都交不到女朋友。 」土豆：「你是在靠北什麼，這電影是黑白的，你不說別人是看得出來嗎。 」

13、 「對他們來講，不論是出太陽還是下雨，都會有困難。因為光是生活裡面，就有解決不完的困難。社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字。畢竟光是要捧飯碗就沒力了，那還有力氣去講那些有的沒的。」

14、 「像肚財這種不被社會認同，很難翻身的人，常常都會遇到和他一樣在生活上出狀況的人。他們都會想要幫助對方，但俗話說，當乞丐還養貓，自身都難保，如何保別人。」

15、 「我跟你說，你如果像這樣在社會上打滾，你墳墓上的草已經長這么高了!你有分寸一點，要搞清楚社會規則!干你娘勒!」

16、 「那幾天出了大大太陽，他去副議長的服務處領了一件選舉過後沒用的廣告帆布。帆布上面是副議長劉三城『一張票一世情』為民服務的表情。我想副議長不但重情義重粉味，為民擋風擋雨也跑第一。」

17、我想他應該是慢慢理解肚財現在死了並沒什麼不好。起碼在他死的時候，在地上還能畫出一個人形。向他這種孤獨的流浪兒，應該是死了很久之後才會被人發現。那個時候屍體都爛光了，只能勉強在地上畫出屍水的圓形。

18、平時畏畏縮縮的肚財只有來到菜埔的警衛室講話才能囂張，他這輩子可能只有在這爾坪半的貨櫃屋裡才能找到一點點自信。

I. 電影《大佛普拉斯》，非錯不錯的一部佳片，值得一看

《大佛普拉斯》是由黃信堯執導，陳竹升、庄益增、納豆、張少懷等主演的劇情片。
影片講述一名小人物肚財因偷看佛像工廠老闆的行車記錄器，卻意外發現了政商勾結的秘密，引發了一連串連鎖反應，連工廠里准備參加護國法會的「大佛」，都被迫捲入這場世間紛擾。
該片於2017年10月13日在中國台灣上映。
《大佛普拉斯》導演黃信堯拍攝紀錄片十餘年，在首部劇情長片里帶入他紀錄片慣用的風格，充滿自信和詼諧地處理自己土地上的故事與情感，關注非都市的、偏鄉的題材，手法成熟，帶給觀眾獨特的審美體驗 。

J. 電影《大佛普拉斯》主要講了什麼

《大佛普拉斯》主要講述一名小人物肚財因偷看佛像工廠老闆的行車記錄器，卻意外發現了政商勾結的秘密，引發了一連串連鎖反應，連工廠里准備參加護國法會的「大佛」，都被迫捲入這場世間紛擾的故事。

劇情介紹：菜埔（庄益增飾）是一家雕塑廠的夜間保安，家中有一位重病的老母親需要照顧。肚財（陳竹升飾）是菜埔唯一的朋友，菜埔經常在值夜班的時候把肚財叫過來和他作伴。

一天，兩人突發奇想決定看一看菜埔的老闆黃啟文（戴立忍飾）的行車記錄儀里記錄了哪些影像，希望向來風流的老闆能夠貢獻出一些精彩的片段以解兩個獨身男人內心裡的寂寞之苦。

行車記錄儀所記錄的影像果然沒有讓菜埔和肚財失望，但與此同時，兩人也發現了黃啟文的許多不可告人的秘密。實際上，菜埔和肚財的一舉一動皆沒有逃過黃啟文的眼睛，為了保住自己的地位和名聲，他決定採取一些必要的行動。

(10)台灣大佛拉普斯電影劇情擴展閱讀

《大佛普拉斯》角色介紹：

1，肚財

菜埔的換帖兄弟，以撿破爛為生，在菜埔面前，肚財總是很有自信，兩人常常聚在一起，平時沒事就會到菜埔工作的佛像工廠去看電視。因為好奇偷看了佛像工廠老闆的行車記錄儀，發現了菜埔老闆的秘密。

2，菜埔

在佛像工廠擔任夜間警衛的中年人，和撿破爛的菜埔是一對換帖兄弟。因為好奇跟著肚財偷看了佛像工廠老闆的行車記錄儀，稀里糊塗地發現了老闆的秘密後，驚慌失措，他記掛 80 歲的老母親，忌憚著命運。

3，釋迦

釋迦是一個流浪漢，穿著胸口印有一隻烏龜的 T 恤。他原本是個海員，獨自住在海邊廢棄的哨亭里，早上忙著騎自行車巡街，晚上要在「海邊別墅」聽著濤聲才能入睡。無人關注的他，唯一的朋友就是肚財。