葯師琉璃光如來佛台灣電影

A. 左手拿塔的是什麼佛

左手托塔的是葯師琉璃光王佛，簡稱葯師如來、琉璃光佛、消災延壽葯師佛，為東方凈琉璃世界之教主。此佛是大醫王佛，其凈土是琉璃光土，很微妙而庄嚴。

在葯師如來本願功德經中，有記載佛陀因曼殊室利的啟請，而為在毘舍離國樂音樹下的大比丘、大菩薩、國王、大臣等，盛陳東方凈琉璃世界葯師如來的功德，並詳述葯師如來因地所發的十二大願。

葯師佛的形象甚多，如來左手執葯器，身披袈裟，結跏趺坐，安坐於蓮華台上。我在國內，所看到的雕像，有持「無價珠」者，有持「五色寶塔」者，有持「葯胡蘆」者。

(1)葯師琉璃光如來佛台灣電影擴展閱讀：

葯師琉璃光如來佛面相慈善，儀態庄嚴，身呈藍色，烏發肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺於蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。

葯師佛能除生死之病，故名葯師；能照三有之暗，故雲琉璃光。是東方凈琉璃世界的教主，率領著日光、月光二菩薩等眷屬，在東方凈土化導眾生。

此尊勝佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜葯師佛，讀誦葯師如來本願功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。

B. 傳說比如來佛祖地位高的葯師琉璃光王佛究竟是怎樣的

葯師琉璃光如來，又譯為葯師琉璃光王如來，簡稱葯師如來、琉璃光佛等，為東方凈琉璃世界之教主。葯師，比喻能治眾生貪、?、痴的醫師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。

此尊勝佛 於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，趨入解脫，故依此願而成佛，位東方葯師凈琉璃世界，其佛國土庄嚴如極樂國。此尊勝佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜葯師佛，讀誦葯師如來本願功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。

葯師琉璃光如來。能除生死之病，故名葯師；能照三有之暗，故雲琉璃光。是東方凈琉璃世界的教主，率領著日光、月光二菩薩等眷屬，在東方凈土化導眾生。

C. 求葯師如來佛的簡介

又作葯師如來、葯師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住凈琉璃世界，其國土庄嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜葯師佛，讀誦葯師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。此種葯師佛之信仰自古即盛行。
葯師佛之形像，據葯師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持葯器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花台，台下有十二神將。此十二神將誓願護持葯師法門，各率七千葯叉眷屬，在各地護佑受持葯師佛名號之眾生。
又一般流傳之像為螺發形，左手持葯壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為葯師三尊。此二脅侍在葯師佛之凈土為無量眾中之上首，是一生補處之菩薩。亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、葯王、葯上、彌勒等八菩薩為其侍者。
信奉葯師如來能夠醫治百病,解除各種頑疾苦痛,消災延壽,因此我國歷史上社 會各階層對葯師如來的信仰很盛。在我國許多大寺院的大雄寶殿中,釋迦佛左邊的 代表東方琉璃世界的葯師琉璃光佛。
我們想活得更好，想活得更自在，我們要有智慧、要有健康、要有財富、要有完美的身體身相、要有後代子女、要自己思惟最正確、理性，那 就請禮拜葯師佛。
頂禮南無消災延壽葯師佛聖

D. 南無葯師琉璃光如來

沒錯！葯師琉璃光如來，又譯為葯師琉璃光王佛，簡稱葯師如來、琉璃光佛、消災延壽葯師佛，為東方凈琉璃世界之教主。葯師，比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。

E. 葯師佛簡介

葯師琉璃光佛又名葯師如來，指葯師佛（梵文：Bhaiṣajyaguru）全名作：（葯師琉璃光如來），為佛教東方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。
葯師佛全稱葯師琉璃光如來，也有人稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽葯師佛，為東方琉璃凈土的教主。為葯師本用以比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師。在中國佛教一般用以祈求消災延壽。
葯師琉璃光如來聖誕於農歷九月三十。
葯師琉璃光佛也叫「飲光如來」，據佛教傳說，葯師佛行菩薩道時，所發之十二大願（又稱十二上願）。每願都為了滿眾生願，拔眾生苦，醫眾生病.成佛後，他始終實踐著大願，一般人都稱念他為「消災延壽葯師佛」。東方琉璃世界是怎樣的一個世界呢？據佛經說，離這里向東，過十億恆河沙數那麼多的佛國，有一個世界就是琉璃世界。那裡的一切，都是無比的清凈光明，沒有雜穢的土地，和西方極樂世界景觀沒有什麼兩樣。

F. 葯師琉璃光如來

葯師琉璃光佛又名葯師如來，指葯師佛（梵文：Bhaiṣajyaguru）全名作：（葯師琉璃光如來），為佛教東方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」，其佛為阿閦佛（不動如來），葯師佛主道場位於湖北黃石市下陸區的東方山（東方世界 琉璃佛國）。

G. 葯師佛是保佑什麼的

摘要 葯師佛全稱為葯師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛,醫王善逝或消災延壽葯師佛。

H. 南無葯師琉璃光如來，出自哪裡

出自《葯師琉璃光如來本願功德經》,是佛門每日課誦十小咒之一。

I. 葯師琉璃光如來本願功德經有幾個版本

有五個譯本··············

葯師琉璃光如來本願功德經正文共6760個字，全部7670個字。
東方琉璃世界葯師琉璃光如來，能令人增福延壽，消災免難。「葯師琉璃光」，是這一位佛的名號；「如來」，是佛的十號之一；「本願」，是在他沒有成佛之前，所發的菩提願，所發的菩提心。在沒成佛之前發，所以叫本願。「功德」，功，就是外邊所立的，叫功；德，是內邊所積蓄的，這是德。所以這一部經就叫《葯師琉璃光如來本願功德經》。這部經是葯師佛講修行、開智慧、教人成佛的。
葯師經有五個譯本：
1）東晉帛屍梨密多羅（317-322）所譯《佛說灌頂拔除過罪生死得度經》，為《大灌頂神咒經》之第十二卷，此本也被稱為《葯師琉璃光經》或俗稱的《灌頂經》。
2）南北朝劉宋孝武帝大明元年（457），慧簡於秣陵鹿野寺譯《葯師琉璃光經》，已佚。
3）隋煬帝大業十一年（ 615）時，於東都洛水南上林園翻經館，由達摩笈多(即法行)重譯之《佛說葯師如來本願經》。
4）唐永徽元年（650），玄奘於長安大慈恩寺所譯之《葯師琉璃光如來本願功德經》。
5）唐中宗神龍三年（707）義凈於佛光寺所譯之《葯師琉璃光七佛本願功德經》。
五版本中較流行的是玄奘法師的譯本，但玄奘譯本中只翻譯了葯師琉璃光如來佛的那部分，沒有譯到其他六佛本願功德。簡潔而較易流布普及，從這方面來講有積極作用。但對於立志現世濟世度生之修行者，更應廣大普及七佛法門，蓋因七佛各有殊勝不共之微妙大願功德，與娑婆眾生之根器各各相契爾，故應廣宣七佛而非一佛。若欲專念一佛或二三佛，量自根器而取即可。義凈法師的譯本為葯師經的最完整譯本，其中廣宣七佛微妙大願功德，堪為娑婆眾生之無上法寶矣。

J. 大雄寶殿內有哪三尊佛 大雄寶殿內三尊佛簡述

1、一般大雄寶殿供奉的是三尊佛像，通稱為三世佛。代表東、中、西三個不同世界的佛叫做橫三世佛，代表前生今世未來的三尊佛叫做豎三世佛。

2、橫三世佛即為代表我們這個世界的釋迦摩尼佛、代表西方極樂世界的阿彌陀佛和代表東方凈琉璃世界的葯師佛。豎三世佛即代表現世的釋迦摩尼佛、代表前世的燃燈古佛和代表未來的彌勒佛。 橫三世佛：左側供奉「東方凈琉璃世界的葯師佛」。全名葯師琉璃光佛，又名葯師琉璃光如來，為佛教東方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以比喻國土清凈無染。主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女，國泰民安。 殿內居中供「中央娑婆世界的釋迦牟尼佛祖」。釋迦牟尼佛是佛教創始人。本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意思是「能」；牟尼的意思是 仁，儒，忍，寂 。釋迦牟尼合起來的意思就是能仁，能儒，能忍，能寂等，也既是釋迦族的聖人之意。被後世尊稱為佛陀。