❶ 中國西部黃土高原的影片
電影《黃土地》、《白鹿原》、《老井》《信天游》、《黃土高原》、《西涼外的風車》、《向陽花》、《色戒》等。紅高粱是寫山東的。
❷ 有一部以黃土高原的電影
張藝謀《紅高粱》
❸ 看過一部看反映黃土高原的電影,裡面的女主用繩子系腰
中文片名：歸土
英文片名：Back To Roots
主演：陳偉倫 王艷 林子
導演：梁本熙
類型：動作 愛情
地區：香港
上映時間1994年
由英雄到黃土地，默默承受自己的罪咎……
阿飛以亡命姿態偕朋黨完成刺殺任務後潛往廣州避風頭。一心以為必立大功從而扶搖直上，卻被各方出賣後遭公安追捕。危急關頭阿飛拖著槍傷的腳爬上一輛剛開動的運煤車……來到中國北方貧瘠的黃土地高原。從昏迷中蘇醒過來，阿飛嚇然發現自已身在漫無邊際的黃土高原上。因療傷而再次昏厥後幸被村女秀秀(王艷飾)發現而救回村中。在秀秀(王艷飾)及她爺爺祈伯以至其它村民悉心照料下，阿飛迅速康復。可是，在阿飛眼中這班陝北人全是愚蠢之輩，他不屑一顧，心中只想盡快離開這不毛之地。當得悉唯一可離開的路也倒塌了之時，阿飛氣憤莫明，服迷幻葯後竟把村民的心血---玉米田燒掉，遂與村民關系破裂。初嘗孤獨的阿飛毒癮大發，幸又再被祈伯等救治。一連串的事件令阿飛開始發現村民的可愛和可敬，並在祈伯的點化後嘗試融入他們的生活里。阿飛身同感受的了解到他們樂天知命的智能。最後，阿飛選擇面對現實，毅然重返香港。他安然的面對裁決，承受自己的罪咎，也因此他被輕判入獄一年。出獄後，他懷著喜樂心情，重踏令他心靈舒服黃土鄉原．．
❹ 《黃土地》觀後感
[《黃土地》觀後感]
《黃土地》觀後感
這是一部關於土地和生存、關於命運和覺醒的電影；也是標志著第五代導演探索影片真正崛起的石破天驚典範之作，《黃土地》觀後感。
一、天高地闊，黃河遠望
黃土地是一種博大和寬厚，她孕育了華夏文明養育了一方生靈生生不息；黃土地又是一種傳統和束縛，亘古蒼涼貧瘠冷漠逃不掉掙不脫留給我們多少傷痛……
這部電影意在要「以養育了中華民族、產生過燦爛民族文化的陝北高原為基本造型素材，通過人與土地這種自氏族社會以來就存在的古老而又最永恆的關系的展示」，來引出一些「有益的思考」。「黃土地」成為整個影片的核心意象：畫面構圖始終以大面積的黃土為主，溝壑與土塬連綿不絕，山形地貌經歲月的銷蝕，大起大落，高原一片荒涼，沒有一點生命的痕跡。「黃土地」看上去或溫暖、或冷漠、或貧瘠、或深廣，總是傳達出一種特別沉重和壓抑的感覺，在影片中，它的意義已遠不只是單純的故事背景，成了整個民族的人格化的象徵體。
而黃河，博大開闊、深沉舒展，它在黃土地上平鋪而去，自由的身姿和安詳的底蘊，使我們想到充滿了力量的民族形象。它沉沉的、靜靜的空自流去，身邊就是無限蒼莽的群山和久旱無雨的土地，它卻不能解救這片為它的到來而閃開身去的廣漠荒野。這又使我們想到數千年歷史的荒涼。
二、厚重悲愴，震撼靈魂
如果說現代的外國經典大片給人的是視聽上的強烈沖擊，那麼，毫不誇張地說，《黃土地》給人的是心靈上的巨大震撼！
這不是一部娛樂電影，沒有驚心動魄、緊張刺激或溫馨浪漫、峰迴路轉的情節，總之沒有十足的戲劇性，甚至連「波瀾」都沒有。「黃土地」上什麼也沒有，沒有愛情，沒有慾望，沒有希望……好乾凈的一部電影，最後，女主人公也在滾滾黃河中逝去了她的歌聲和身影，「留下白茫茫的大地真干凈」。《黃土地》講述故事的目的，不是以情節的發展和沖突來吸引觀眾，而是為了情緒、情感的抒發尋找背景與依託，人物很少，慎用對白，故事簡單，脈絡清晰。它那昏暗的畫面、單一的線索和平實的情節傳染給觀眾的是一種超越時空的惆悵。
影片中陝北農民在黃土地上默默耕作的身影，顯出一種巨大的韌性和耐力，但土地的凝重也映襯著心靈的閉塞、保守和無奈。電影的故事情節主要是從一個啟蒙者的目光來看這塊古老土地上人民的愚昧落後：搜集民歌的八路軍顧青，喚醒了少女翠巧對自由生活的嚮往，但她卻難以抵抗自己作為女性的悲劇命運，她所面對的是養育了她的親人，是那種平靜和溫暖中的愚昧，最終她為自己的選擇付出了死的代價，觀後感《《黃土地》觀後感》。「黃土地」的象徵意義就在於那種沉積在民族文化深處的保守性格和無法掙脫天命的悲劇感。
但是同時，在影片的結尾，我們也看見：顧青在地平線上執著走來，翠巧的弟弟憨憨在求雨的人流中逆向奔跑……我們看見，那種長期被壓抑在古老黃土之下的年輕的生命力被喚醒並噴勃而出。
三、電影風格，視覺語言
《黃土地》是陳凱歌執導的第一部電影，而攝影就是張藝謀。影片突破了傳統敘事的規范，強烈地表現了自我意識和審美理想，以詩化的電影語言創作了獨特的視覺風格，以其磅礴的氣勢震撼了整個電影界。陳、張這次唯一的會合，決定了「第五代電影」的奠基。也從會合的那一天起又決定了他們必然的分離，這又導致了後來第五代電影的擴展、分化和嬗變。陳、張之所以成為第五代電影的兩個代表，是緣自他們都深涵著中國傳統文化的乳汁。從《黃土地》創作的構思中，就明顯地反映出這種相知和相通。
從《黃土地》開始，第五代們終於擺脫了舊有的敘事模式，用畫面直接與我們對話，而情節是次要的。氣勢磅礴的黃土地，濁浪滾滾的黃河，鼓樂齊鳴的迎親隊伍，150人組成的腰鼓陣，烈日炎炎下的求雨場面，眾多中國象徵和風俗民風的描寫，加上人物命運的壓抑悲愴，使影片集敘事、象徵、隱喻於一身，在土地、民俗與人物命運之間反思了中國文化和傳統的民族特性。影片大色塊和色覺強烈的攝影、西北黃土地的民俗以及對中國文化的反思性敘事基調，讓中國電影呈現了另一番不同的風貌，也標志著第五代視野不同與以往中國導演的歷史視角。
影片多處以長鏡頭構劃出一種「大環境小人物」的意境。這種視角轉換中表現的「大」與「小」的差別，將人物在大環境、大時代的命運通過對比表現出來，製造一種視覺與心靈的雙重沖擊。與燈紅酒綠的都市片相比，《黃土地》的鏡頭有些單調，看不到任何多餘的畫面，卻包含著深刻、富足的命題。大有響入雲天的腰鼓陣，哀吟動地的求雨聲，小有入夜深談，河邊淺唱。長鏡頭，特寫，寬廣，壯闊，一幕幕，極富震懾力：婚禮，熱鬧中的悲涼；腰鼓，似突兀而又那麼和諧；求雨，古老的悲壯與嘆息……
總有一些影片能夠觸動我們的心靈，《黃土地》就是這樣一張「中國製造」的藝術電影「名牌」。看《黃土地》，忘不了翠巧的那雙眼睛，純凈透明卻有著無盡的欲說還休；忘不了黃土地的信天游，高亢昂揚卻有藏不住的蒼涼與悲戚；忘不了那一片黃土地，縱橫連綿跌宕起伏卻有著驚心的靜謐……看《黃土地》，如同欣賞羅中立的油畫《父親》，讀海子的詩：「半尺厚的黃土
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麥子熟了」，聽崔健那「一無所有」的吼聲……我們懷念《黃土地》，懷念這部片子所洋溢著的一種質朴和力量，思考那些深深埋在黃土層深處的更多、更多的東西……
〔《黃土地》觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
❺ 以黃土高坡為題材的電影有那些謝謝誒！
山西方言：《小武》《逍遙游》《站台》
黃土地
❻ 推薦幾部在黃土高原拍攝或者具有中國西部風情的電影或者電視劇
西風烈，黃河絕戀
❼ 早年黃土高原鄉村愛情電影
陳凱歌導演的電影【黃土地】，吳天明導演的電影，由張藝謀，呂麗萍主演的電影【老井】，望採納。
❽ 電影 黃土地 榮獲什麼獎
《黃土地》 陳凱歌導演 張藝謀攝影
1985年 第五屆金雞獎：最佳攝影獎
1985年 法國南特亞非拉三大洲國際電影節：最佳攝影獎
1985年 美國夏威夷國際電影節：最佳攝影獎、評委會特別獎
1985年 瑞士盧卡諾國際電影節：銀豹獎
1986年 香港第五屆電影金像獎：十大華語片之一
1986年英國倫敦國際電影展：大獎
看《黃土地》，心情是抑鬱的，雖然有那遼闊的長空，無垠的黃土地，以及那浩浩湯湯、奔騰不息的黃河水，但是畫面之外的那種沉重的思想卻緊緊壓在人們心頭，一刻也不放鬆；雖然有嘹亮的信天游、奔放、歡快的腰鼓陣，但是蘊蓄其中的又有多少的心酸和悲苦！《黃土地》上的痛，不僅僅是翠巧的不幸，不僅僅是精神上的麻木，有更多、更多的東西深深地埋在那黃土層的深處……
影片的開頭以篆書交代故事背景，八路軍戰士顧青來到黃土高原上收集民歌。情節的發展由顧青搜集「信天游」這一陝北民歌形式貫穿，內中亦是摻雜著紅色政權與封建思想的矛盾和沖突。
《黃土地》的基色是黃、灰和黑，影片中亦是處處充斥著沉重和不明朗，而迎親隊伍出現用大大的營造了氣氛。
淳樸的農民與臉朝黃土背朝天的生活，生活在封建禮教下的「翠巧」，不說話的憨憨，像雕塑一樣的翠巧爹。。。。。。電影的語言內斂平靜，可是表面寧靜和諧的村莊卻抵擋不了人們激烈躁動的情緒。人終究仍不甘於作為蒼天之奴隸，亦不願等同於地上之草木。顧青這個「公家人」作為包括農民土地革命在內的整個中國現代社會革命的星火，點燃了黃土地上新一代像翠巧、憨憨這一類真正有靈性的草木。
翠巧內心一直在默默反抗，她渴望沖破這座封閉的村莊帶給她的束縛，渴望走出這片黃土地去追尋屬於自己的幸福。她想要自由，想要完美的愛情。她夢想自己能把握命運。
當她看到顧青時，她想到自己的命運或許會被他改變。這樣暗自的喜悅令她充滿了對未來的幻想。她看顧的眼神透出的愛憐與喜悅，感情純凈而又含蓄。翠巧的內心充滿了對顧大哥敬佩和新生活的嚮往。
影片中昏暗的燈光同主人公嚮往光明的內心產生了強烈的對比。不多的台詞卻透露出主人公豐富的內心世界。悵惘的感情在嘹亮的信天游中表現得淋漓盡致。
顧青要走了，憨憨送了一程又一程，翠巧說出了那句「帶我走！」然，「莊稼人有莊稼人的規矩！軍人也有軍人的規矩「命運不會出現奇跡。顧青只是新文化的傳播者而非救世主，依依惜別之後，只剩下翠巧那孤獨的歌聲在這片貧瘠而豐腴的土地上回響。
舊式婚姻的迫害是翠巧無法擺脫厄運，翠巧只能藉助「信天游」來抒發內心的痛苦，文中的」酸曲「的說法在這里得到了證明。在現實和命運的壓力下，無助的翠巧只好屈從了。
翠巧決心與命運抗爭，撫育她的黃河水無情的將她吞沒了，色調不斷的轉變，延安的鑼鼓方陣象徵著這片土地上的人們的一種對新生活的迫不及待的深沉的呼喚。出現了象徵著中國千百年來封建遺毒的「海龍王」 和祈雨的農民們，「祭天求雨」的村民們面對龜裂的土地，在那塊石頭的碑前，虔誠的祈禱，場面神聖卻心酸。
希望出現了！人們在奔跑，在流動的鏡頭後面，卻出現了一個凝滯的軍人的身影。憨憨從人群中擠出來，轉身向後奔跑，「憨憨」能奔向他的新生嗎？這似乎使人在這宿命的人群中看到了希望。
影片中的音樂是張揚的。陝北民歌的粗狂，風趣，哀婉貫穿了電影的始終，故事由歌聲起，由歌聲終。陝北民歌在這里就像人的一生，空曠且嘹亮。影片的劇情顯然並不是創作者想著力表現的，全片的對白簡潔卻有力，構圖大氣，大色塊的運用使畫面極富沖擊力，與貫穿影片始終的民歌完美的結合在一起，他們試圖通過這樣的形式來表現黃土高原上幾千來的歷史積淀與淳樸、愚鈍的民風和他們嚮往光明的意願。
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❾ 小時候看的國產老電影，講的是大西北黃土高原，結尾是一個女的結婚了，電影叫什麼名字
上學路上
❿ 你身邊有黃圖高原景色嗎表現黃土高原的影視劇有哪些
《黃土高天》，《黃土高天》散發著黃土高原獨有的泥土氣息，承載著厚重的歷史內涵與現實意義。該劇從農業政策研究者、農民、農村幹部和農村企業家4種身份的農村代表人物入手，講述一村三代人的奮斗故事，年代跨度大、事件體量大、現實意義大。