台灣眷村電影

A. 眷村的相關作品及說明

80年代，眷村開始面臨改建拆除的情況，使得許多是眷村第二代出生的文藝界人士，抱持著辭鄉的心情開始了眷村作品的創作。
2005年 外省台灣人協會正式成立，致力於台灣外省人及眷村的文化保存工作。 1975年，聯合報副刊與中國時報人間副刊分別刊載的兩篇短篇小說開始了眷村文學，分別是朱天心描述眷村青梅竹馬的《長干行》與孫瑋芒描寫老兵與小孩保衛眷村老榕樹的《斫》。
1978年，孫瑋芒《回首故園，眷村生活素描》，開始描寫作者自身的眷村生活。
1981年，朱天心《未了》獲得聯合報中篇小說獎，使眷村文學成為受文壇矚目的類型。
1987年，希代公司出版《我從眷村來》，為首部收集各家書寫眷村的散文文集。
1990年，蘇偉貞的長篇小說《離開同方》，以虛構的眷村「同方新村」為主要場景，寫眷村兩代的故事。
1995年，孫瑋芒的長篇小說《卡門在台灣》，敘述從軍退伍的眷村子弟炒股、婚外戀、殺人的故事。
1997年，張啟強的短篇小說集《消失的□□──張啟疆的眷村小說》，寫眷村形形色色人物。
2001年，袁瓊瓊的長篇小說《今生緣》，以眷村一對平凡夫妻的情與愛貫穿全書。
2004年，蘇偉貞編選《台灣眷村小說選》，致力打造眷村小說史。
2004年齊邦媛、王德威編著的《最後的黃埔——老兵與離散的故事》，收錄1949年後赴台國民黨老兵的故事，由台灣麥田出版社出版。
2006年 外省台灣人協會將「榮民與外省族群家書徵文」活動的得獎文章集結成《流離記意——一封無法寄達的家書》一書，由印刻出版社出版。
2009年，台灣行政院文化建設委員會出版《眷村的前世今生》一書，詳細記錄台灣眷村發展概況。
2010年，《寶島眷村》一書由張嬙主編，中國人民大學出版社出版，天窗文化策劃，收錄包括外省台灣人協會張茂桂、李廣均、周思諾，以及王偉忠、王蓉蓉等人共十五篇文章，是首次在大陸出版介紹台灣眷村的入門書，書中對眷村的前世今生，還有文學、電影、美食各方面都有全面的介紹。 1983年，電影《小畢的故事》，導演陳坤厚。電影《搭錯車》造成轟動，其中歌曲「一樣的月光」、「酒干倘賣無」、「請跟我來」也成為經典歌曲，導演虞戡平。
1984年，電影《老莫的第二春天》，導演李祐寧，獲得當年金馬獎最佳影片。
1985年，電影《竹籬笆外的春天》，導演李祐寧。
1991年，電影《牯嶺街少年殺人事件》，導演楊德昌，內容使用許多的眷村黑話。
1996年，電影紀錄片《陳木根的鄰居們》，導演吳乙峰。
2000年，電影《黑暗之光》，導演張作驥。
2002年，電影《美麗時光》，導演張作驥。
2005年，公視電視劇集《再見，忠貞二村》，導演梁修身，獲得當年金鍾獎。
2006年，電視紀錄片《想我眷村的媽媽們》、公視單元劇《蟹足》，導演王偉忠。
2008年，電影《蝴蝶》、《爸，你好嗎？》，導演張作驥。
2008年，中視連續劇《光陰的故事》，導演王偉忠。
「榮光眷影」紀錄片影展，所有導演都是第一次拿起攝影機，從拍攝自己的外省父母，然後回歸到找尋自己。 1985年，表演工作坊《那一夜，我們說相聲》，賴聲川、金士傑及李立群共同創作。
1989年，《這一夜，誰來說相聲》、《回頭是彼岸》，表演工作坊。
1999年，屏風表演班改編張大春的《我妹妹》，導演李國修。
1999年-2008年，相聲瓦舍《影劇六村》系列:〈誰唬嚨我？〉-〈戰國廁前傳〉，馮翊綱、宋少卿創作。
2008年，表演工作坊《寶島一村》，賴聲川、王偉忠共同創作。 1985年電影《竹籬笆外的春天》後，很多人把「竹籬笆」當成台灣眷村的代名詞，但是除了電影以外，事實上確實有段來歷的。
60年代早期的台灣經濟並不發達，而軍隊的生活也比較困難，眷村的房舍建造也是因陋就簡，而竹子就是最便宜好用的建材。很多早期的眷村的內外牆壁使用竹子劈成竹條後，綁紮成骨架，批上粘土成牆，外面再刷石灰，就成了克難的隔牆。
而每一戶大都有個小小的院子供曬衣服或養家禽之用，大家習慣用細竹子編成圍籬做隔擋，成為眷村的特色。竹籬笆只能做簡單的隔擋，卻仍能從縫隙間看出去。眷村的大人小孩便習慣巴在竹籬笆上跟鄰居聊天玩耍，而每次台風過後，竹籬笆幾乎全被吹倒，變成家家戶戶全部通透的景象。
竹籬笆剛做好時是綠色的竹子，但是一兩年後，就經不住日曬雨淋，很快褪色腐朽，然後就得重新更換，也給眷村子弟留下日月更替的印象。
60年代晚期，竹籬笆慢慢被磚牆取代，眷村鄰居之間的感情就漸漸淡了。但是竹籬笆留給眷村那個年代人的記憶卻是永恆的，「竹籬笆外的春天」就是對這種感情記憶的演繹。
而竹籬笆那種似有若無的隔斷，恰似眷村外省人與台灣閩南人之間的關系，大團體內的小團體，抱團一起求自保，但是又離不開原是一家人的情感。而這一群從大陸各省匯聚在一起的人群，本來生活習慣大是不同，卻又共同孕育出新一輪燦爛的文化，就像竹籬笆內的院子，小小空間卻養活了多少生命，竹籬笆文化就在台灣歷史上寫下輝煌之頁。

B. 最最最感人的台灣電視劇

我覺得是《光陰的故事》是王偉忠製作的，講的是台灣眷村的發展和文化，主要圍繞一個村裡幾個小孩子的成長歷程，講述台灣眷村的變化。眷村是指1949年後國民黨部隊到台灣後，為軍眷建造的一個個小村落。因為國民黨都是大陸人。所以《光陰的故事》講的也是大陸人到台灣的故事，他們在那裡成家立業，又有了地地道道在台灣長大的第二代。故事非常感人。是台灣很火的8點檔。還創下了很高的收視率。故事不僅僅是愛情 更重要的是親情友情。無論你的口味怎樣。裡面總有個人物是符合的口味的。可以看看哦 網路電視上都有哦。

C. 《命中註定我愛你》台灣版男主角還拍過什麼戲

《命中註定我愛你》台灣版的男主角是阮經天扮演的。

阮經天在《命中註定我愛你》出色的演技，雖然他並非科班出身，觀眾都有目共睹的。他的一顰一笑，連眉毛都是戲，裝瞎技能滿點啊。阮經天曾獲影帝，雖然當時都是導演投票，他自己也是台灣肥皂偶像劇出身，所以說服力還不夠把。認真、善良、溫柔的他一直向觀眾努力的證明自己，他是演員，不是偶像。

D. 台灣問題一直扣人心弦，有什麼記錄台灣發展的電影嗎

2009年，一部名為《海角七號》的影片席捲了台灣電影界，其總票房達到了5.3億新台幣，它也被譽為台灣電影業的一劑春葯。影片通過一場為了迎接日本歌手中孝介而舉辦的沙灘演唱會展開，在當地人堅持下，暖場嘉賓由一支臨時組建的當地樂團擔任，故事也在主唱阿嘉和演唱會監督友子之間展開。影片的成功，在於它足夠真實，貼近生活，引起當時台灣人的共鳴。

2、《夜奔》



「夜奔」兩字，取自京劇《林沖夜奔》，這就像是影片中的少東與林沖雪夜分別，即使生離也是死別。這部影片圍繞著三個人曖昧展開，這裡面的夫妻，少東和英兒，他們愛著同樣的人，同樣的事。少東知道，他的內心永遠留有兩個位子，一個給英兒，一個給林沖，不過一個位子是妻子，另一個位子是愛人！

3、《最遙遠的距離》



幾年前，一句「世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你」火遍大江南北，當時的人們，不管在什麼時候都會來上這么一句，似有淡淡的哀愁。這部影片，就是那關於那個最遙遠的距離。小湯在努力的尋找丟失的愛情，小雲在努力的找錄音的主人，阿才則在努力尋找昔日的情人。三個人，好像毫無瓜葛，但卻緊緊連在一起。他們在經歷一段叫做追尋的旅途。影片的最後，小雲在海邊的左邊，另一個身影慢慢走進畫面的右端，就這樣，小雲與小湯，在同一個海灘。他們是否相遇了？這是導演給我們的留白。這一段距離，也就構成了最遙遠的距離。

E. 你心目中最好看的台灣家庭片是哪部為什麼

推薦李安導演的一部老片子——《喜宴》，理論上其實應該算是美國出品的，不過主演及導演都是台灣地區的，就算是台灣的家庭片吧。這部片子1993年有美國上映，由趙文瑄、郎雄、金素梅主演，那個時期的李安導演就已經開始探討同性戀問題了。

片中除了同性戀、中西方文化碰撞等問題，也有很多對現實的抨擊，比如婚禮上婚鬧那段，李安客串的賓客那句：「 你正見識到五千年性壓力的結果。」至今仍是討論的熱點。非常值得一看。

F. 有一個姓阮的男主角的電視劇台灣

《命中註定我愛你》（又名《愛上琉璃苣女孩》），是陳喬恩、阮經天、陳楚河、白歆惠等主演的台灣偶像劇，由陳銘章執導，台灣三立電視製作。

該劇講述了「便利貼」女孩陳欣怡與魔法靈總經理紀存希上錯床而開展的一段愛情故事，該劇已於2008年3月16日在台灣首播，至首輪放映結束，該劇收視率最高時超過13.64%，打敗了2005年明道與陳喬恩主演的《王子變青蛙》，成為至2008年台灣電視史上收視率最高的偶像劇。
2010年1月16日，該劇在內地湖南衛視台首播，也取得了不錯的收視率。

阮經天，1982年11月8日出生於中國台灣台中市眷村，祖籍浙江台州溫嶺，演員、模特。
阮經天出生軍人家庭，入行之前是游泳選手，高中時獲得台中市鐵人兩項冠軍。2002年陪朋友去試鏡時意外被模特經紀公司看中簽約，並以出演戴佩妮的MV《愛過》踏入演藝圈。
2004年，首度參演偶像劇《米迦勒之舞》，飾演個性乖戾、經歷曲折的天才舞者Ghost。2005年，出演三立偶像劇《綠光森林》，飾演第二男主角靳元方（歐文）開始走紅。 2007年，出演導演鈕承澤的療愈系偶像劇《我在墾丁天氣晴》，飾演兩位男主角之一單親家庭長大的插畫家郭紹南，演技受到關注。2008年，首次主演的三立台視偶像劇《命中註定我愛你 》以超過13%的分段收視率創下台灣偶像劇的最高收視紀錄。2009年，再次主演三立台視偶像劇《敗犬女王 》人氣不斷攀升，同年出演台灣導演鈕承澤講述台灣黑道的電影《艋舺》並於2010年11月憑此片獲得第47屆金馬獎最佳男主角
2012年1月31日，阮經天正式服兵役，依體位因素（扁平足）判定服替代役(替代役訓練班第104梯)。2013年1月11日退役，回歸娛樂圈。
2013年3月5日，阮經天宣布與鈕承澤、李烈共組自己的經紀公司，正式自立門戶

G. 一部關於眷村的電視劇，不是《光陰的故事》

光陰的故事 是關於眷村的，但不是04年的，而且你描述你的劇情基本是錯誤的，請你仔細看完之後再說劇情
是部很不錯的台灣劇，以49年去台灣軍人的第二代小孩的成長歷程為主要劇情

H. 男主叫 什麼浩女主叫什麼燕的台灣電影

《斗魚》

劇情介紹

對於讀女校，家教甚嚴的裴語燕來說，生活就是一連串規律的計畫構成，什麼都是事先安排好的模板。直到偶遇一群混混圍毆一少年於皓，無意間的搭救讓不同世界的兩個人從此產生了牽絆。

於皓的爸爸死得早，母親改嫁後基本都是獨自生活。村子裡的阿奇勛奇和單立傑是他的哥兒們，三人一起翹課、一起玩樂、一起惡作劇、一起挨罰，最後三人也加入了當地的幫會。

而語燕為了於皓與父母決裂，跟隨於皓過上了顛沛流離的黑道生活，終於當年那朵聖潔的百合輾轉成了眾兄弟敬重的燕子姐。 親情和愛情、友情和愛情、黑社會和道德，究竟能給人的一生帶來如何的毀滅……

(8)台灣眷村電影擴展閱讀

角色介紹

1、裴語燕

外表清秀細致，因自幼學習鋼琴，讓她的沉靜脫俗，更像朵不沾染塵俗的空谷幽蘭，而因為名字中有個『燕』字，所以同學都匿稱她為小燕子。

為了於皓與父母決裂，跟隨於皓過著不成熟的愛情生活，甚至還為了不連累於皓，在一場打鬥中，被侮辱了，漸漸的，當年那朵聖潔的百合輾轉成了眷村中眾兄弟敬重的燕子姐。

2、於皓

個性孤傲，但對兄弟卻極為講義氣，年紀雖輕卻是眷村裡頗有份量的新生代領導人，眷村人稱皓哥。看似冷酷無情的他，對語燕一往情深。

I. 台灣軍營片.一個女的去洗澡附近有一堆的男兵在偷窺

題主大概沒當過兵吧~
這種橋段在很多台灣的早期電影都有出現過,因為台灣幾乎每個男人都要當兵.
當兵的甘苦趣事每個人都有,而電影這種橋段就是一種過去美好回憶的重放.
台灣有諺:當兵當二年,母豬賽貂嬋,指的就是這種情境~
另台灣早期眷村沒有獨自浴室,且大都是簡陋搭棚,所以這也是很多眷村長大的共同回憶.

J. 台灣講的眷村是什麼

眷村在台灣通常是指1949年起至1960年代，於國共內戰失利的國民政府，為了安排被迫自中國大陸各省遷徙至台灣的的中華民國國軍及其眷屬所興建的房舍。不過廣義而言，眷村也包含榮民與眷屬自行興建的大范圍違建；例如寶藏岩等的所謂「另類眷村」。
現今台灣國軍列管公有眷村達530座。若包含非軍有及混住（不包含違建），台灣則共有879座眷村，其中桃園縣最多，約佔80處，另外則以台北市、新竹市、台北縣等北台灣主要城市為主，而台灣南部的高雄縣市及台南縣市也有不少眷村。若包含已改建混住者，全台灣的眷村面積超過2000公頃，平均一座眷村面積約達2.27公頃左右。其中，仍多數未改建，其建物與次文化呈現與緊鄰城市相當不同的風貌。
通常，除改建後配置及特殊情況外，眷村居民對其居住房舍均只有建物及地上物使用權，並無房屋所有權，不過亦同時不必繳納地價稅及相關租稅金。因為涉及公平性及無法融入社會等許多錯綜復雜因素，眷村成為台灣省籍情結因素之一，而利於原住戶無償取得房屋所有權的《國軍老舊眷村改建條例》，也常成為台灣民進黨與國民黨兩黨意見沖突。
一、背景
1945年二次大戰結束，中華民國政府從日本接收台灣，當時由於中國大陸戰亂以及國民政府派任、個人投資等多種因素，已逐漸有中國大陸各省人員來台。四年之後，1949年，中華民國國民政府軍失利於國共內戰，大量國民政府黨政官員、公務員、軍隊及各省居民被迫轉往台灣定居。據統計，1946年台灣人口610萬，稍後的1950年卻激增為745萬。其中絕大部分實為此階段的新住民。中華民國政府宣稱為了解決150萬以上的居民帶來的居住問題，以興建房舍或安排宿舍，並將新住民加以群聚於一定范圍，即為現在所知的「眷村」。1980年代，於單一認定計算下，外省人居住眷村的比例超過三成。不過也有部分數據顯示，當時外省人配住眷村者僅六分之一。之後，因眷村老舊改建後的混住與年齡結構等多項社會因素，台灣居住於眷村的外省人口比例迅速降低。
早期眷村多位於在市郊並利用日治時期遺留之日人房舍。以數量而言，大量集中在台北市、台北縣、桃園縣、新竹市、嘉義市、台南市、高雄市等地。在國軍營區附近也常有眷村，例如海軍左營軍區與台北松山空軍基地及新竹新竹空軍基地周遭附近。
二、定義
就法律言，眷村主要管理機構之中華民國國防部唯一認可的眷村，指的是「軍眷住宅」，其中並不含其它公教人員及自行違建的眷村，而眷村法源則來自《國軍老舊眷村改建條例》等法律律條。該條例第三條本文詳列：「本條例所稱國軍老舊眷村，系指於中華民國六十九年十二月三十一日(即1980年12月31日)以前興建完成之軍眷住宅。改建條例並正面列出適用者為
·政府興建分配者。
·中華婦女反共聯合會捐款興建者。
·政府提供土地由眷戶自費興建者。
·其它經主管機關認定者。
除此，就廣義言，眷村亦包含其它機關興建或違建為主的外省族群居住地，例如已被先後拆除的寶藏岩、七號公園、十四號公園及十五號公園預定內之違章建築。
三、規模
有研究資料指出，1950年代前後來台的60萬中華民國國民革命軍軍人，僅有六分之一配住於眷村，因此眷村僅為少數外省軍眷所擁有。不過根據中華民國（台灣）婦聯會1982年之統計數據顯示，若不包含違建，全台灣眷村共有879個，共有98，535戶。其中，若以每戶平均4.47居住人口計，約共有467，316外省人住民居住於眷村，約三成外省人居住於眷村。另一方面，若以單身榮民一戶一人計算，則僅不到10萬榮民居住於眷村。
廣達2000公頃，以外省人居住為主的眷村分布全台灣各縣市，其中以桃園縣最多，達80處。如：首批興建的桃園大溪僑愛新村。眷村數量居次者，則為台北市。如：位於後來成為黃金路段的台北市信義區四四南村。
倘使再以眷村原貌保持較完整的台灣新竹市為例，該市的眷村至今約有四十六處。以軍種區隔分列仍包含：空軍一至廿二村，空軍忠貞新村、空軍大道新村、空軍勞山新村及空軍竹華新村等共廿六處的「空軍眷村」，另外「陸軍眷村」則有陸軍陸光新村、陸軍中興新村、陸軍日新新村、陸軍國防新村、陸軍興安新村、陸軍湳雅新村、陸軍金城新村、陸軍敬軍新村、陸軍貿易二村、陸軍貿易八村、陸軍南精忠新村、陸軍北精忠新村、陸軍東光新村、陸軍赤土崎新村、陸軍復國新城、陸軍文教新城、陸軍公學新村。另外其它軍事單位則有聯勤北赤土崎新村、聯勤四知四新村及軍管區警新新村。
四、特色與影響
眷村多由該面積大小不一的房舍組成，居住人則為外省籍公務人員、軍人及其「眷屬」（配偶、子女）所居住，因此通稱為「眷村」。若細分約可分為外省籍高級軍職官員，職業軍人，基層公務員，教師及其眷屬。此種依照身份分級的無產權宿舍或房舍，早期用地多為日本政權或日本移民村所遺留，而房舍一部份來自舊有建築，但是絕大部分為戰後所興建。申請時必須要有主要申請人和主眷(通常是妻子)，至少要有一名以上的子女，居住憑證或眷戶名冊上都會記載夫妻的名字，房舍的分配依眷戶人口數、考績、結婚年限來分配，有甲、乙、丙、丁四型不同大小的眷舍，甲型12.3坪，乙型10坪，丙型8.4坪，丁型7.6坪。並非每個眷村都有這四型的眷舍。
依眷村所在位置附近的軍營，其主要的軍眷背景也有集中於某一種軍種的現象，而這種現象也反映在眷村的命名上，名字中有「陸光」者，多為陸軍眷村，例如陸光二村，「憲光」為憲兵，「明駝一村」是聯勤單位，而空軍的眷村以「大鵬」、「凌雲」來命。而「貿商一村」、「貿易一村」等眷村則是因業界捐款而有此命名，由婦聯會捐款成立的眷村有「婦聯」、「慈仁」等名。
在台灣，因為該無償居住的眷村房舍獨厚外省人，而常有國民黨政府一向偏重照顧軍眷而忽視社福政策的社會輿論。相同的，對此論調也有不少反對聲浪。他們認為，配有眷舍住進眷村的第一代外省人遠低於60萬大軍的六分之一，亦即僅少數外省第一代有眷村居住，可見軍眷眷村當時僅獨厚少數外省第一代。除此，他們也認為居住眷村者並非享有特權，而眷村更是一個刻苦與奮斗的標志。
因為居住地點與居民因素，眷村發展出台灣社會現象中相當特殊的族群與人文現象，目前有學者將其視為台灣相當重要的次文化。一般而論，早年此種無產權房舍群聚通常所佔區域大小不一，其文化氛圍自成一格。在國民黨政府統治初期，語言，習慣，文化鮮少受眷村外環境影響。即使漸趨搬離眷村的眷村第二代，在國家觀念，倫理概念，家族意識，中國文化感受，均與眷村外的社會有較大對比。這種氣氛使部分遷出者仍懷念眷村生活。
因「外省人」圈居的眷村生活與周遭台灣「本省人」居住環境相當不同，以致眷村居民多安於封閉生活領域，無法融入語言、文化十分不確定性的外遭環境。另外，其無法融入因素，也為眷村第一代居民多已年邁力衰，不願輕易改變既有生活方式。也因此，有人曾以「竹籬笆」來形容居住於眷村外省人的自我圈禁。例如知名電影：《竹籬笆外的春天》。而包含《竹籬笆外的春天》的編導李佑寧之外，台灣亦有許多居住眷村，將其經驗書寫成各式作品的眷村作家。如：愛亞、陳銘璠、邵僩、張大春、朱天文、朱天心等。
再者，1950年代因國共內戰遷台的眷村人民，一般效忠「中華民國」，反對「建立台灣獨立國家」的想法。他們多半認為，台灣是短暫居住地，而仍響應蔣中正 等「反攻大陸」之號召。另一方面，因眷村居民無償居住眷村的優惠等措施及228事件的發生，讓部分台灣人對眷村居民懷有省籍情結，並產生仇視。近年來「反攻」等觀念淡化，但中華民國認同與台灣新獨立國家認同仍是眷村新移民與舊有住民關系緊張的主要來源。
五、建築
1950年代，除了由日治時期遺留房舍所留下的眷村建物外，大多眷村都建設於公有地的簡單房舍。其中，最普遍的克難房子，是屋頂蓋稻草、竹泥牆的眷村房舍。1960年代－1970年代之後，經軍方出資修建後，大多眷舍主體成為磚造，並具有私人廁所、浴室、廚房規模及主梁、屋瓦與電線線路等設備，此建物演變約與眷村外台灣建物略同。但自1970年代末期後，眷村外台灣房地產熱絡並大量新建及改建房舍，但是眷村礙於所有權等因素，無法改建，尤以每戶除庭院外，居住面積僅6至10坪。自此磚造平房或加強磚造低樓層眷村建物樣貌迅速呈現相較之下的落後，這情形尤以都會區內最為明顯。
一般來說，幾十戶至百戶眷村規模，通常會成為近似隔離的單一小區，此特性雖讓同一眷村內居民互動密切，但是也無法與小區外溝通。加上生存空間狹小、公共設施缺乏、眷村建設落後等因素，終以凝聚實力尋求強有力的訴求力量，並出現出乎強烈的小區團結面相。
舉例來說，在台北市松勤街50號第一個眷村「四四南村」就是眷村建築新貌的一個縮影，承襲了傳統眷村的規律與集體控制的模式，四四南村為大陸青島之聯勤四十四兵工廠的員工及眷戶們居住的區域，原地曾是日軍陸軍庫房。整體建築為「魚骨狀」架構，材料由竹片及石灰泥巴糊成，後期建築才為磚牆結構。四四南村原計在1999年隨眷村改建政策拆除，但在1991年3月，被台北市政府列為「歷史建築物」，並在1993年10月，改為信義區公民會館，將眷村內的生活用博物館的方式展出，並提供市民租借為展覽活動場地。另有四四廣場及文化公園。原建物並未變動，連圍牆也都還保留著。
六、鐵票
在政治上，以軍中國民黨黨部發展出的黃復興黨部至今於眷村仍有其相當影響力。根據「族群政治理論模型」、「投票取向理論模型」來解釋，眷村至今仍有「族群動員」、「族群投票」的事實存在。也就是若以實證方式顯示，於政治上，眷村實有支持泛藍軍、支持候選人為外省族群、反對泛綠政權的族群動員及族群投票行為。有人指稱，該行為也多少造成台灣族群對立及造成兩極化的社會紛爭。
以2001年立法委員之高雄縣鳳山市數眷村投票行為顯示，泛藍陣營獲得的有效票達八成。其中，泛藍最大黨國民黨佔三成八，泛藍第二大黨親民黨獲得四成二選票。如該例，因眷村票票數常占眷村所在選區總選票的六成左右，因此眷村鐵票或黃復興黨部常為台灣選舉的變數之一。
七、現況
1、都市計劃方面
①眷村公共設施簡陋，未改建者衛生等狀況不佳。
②眷村人口減少，其居民在台多無親屬，老年居住者與空屋形成治安死角。
③經濟環境較好的住戶，則有原住者在他處生活，卻將住宅轉租他人的不公正情形。
2、政治與文化方面
①居民普遍懷念故土故鄉，眷村與外環境差異造成台灣社會融合發生問題。
②眷村由於多為隨國民政府遷來的黨、政、軍人員，與中國國民黨關系密不可分，同屬泛藍聯盟的新黨與親民黨在眷村也有一定的影響力。在屢次選舉中被視為泛藍的「鐵票」區，具有絕對的高度忠誠。
3、政策
國民黨執政後期，在改建眷村為高層國宅大樓時，已藉由新增的戶數空間，引進一般社會上的國宅購買者與原眷戶混住。於是，1980年代後國民黨政府陸續改建，多數在原址興建國宅大廈，少部分依各縣市政府規畫而保留。例如台南市水交社等。
民進黨自2000年執政後，繼續推動眷村改建政策。目前眷村文化已較淡薄，混住情況越加普遍。因此，加上文化學者呼籲尊重社會多樣性和次文化保存，台灣行政院文建會以及各地方政府已開始針對較有特色的村落，進行「歷史記憶」之保存。以博物館的概念，參考外國保留較早聚落的範例，研究並保留較有特色與價值的眷村殘留。
八、國軍老舊眷村改建爭議
1、違憲
1990年代之後，因眷村已趨老舊、都市更新等問題，中華民國政府著手以國家資源無償改建只能由少數軍眷居住的眷村，並於1996年，由中華民國立法院通過配合眷村改建的《國軍老舊眷村改建條例》法源。而改建條例中最主要精神則為利用國庫挹注的改建基金作為改建眷村所需資金，並將興建後的住宅小區無償配售原眷戶。每戶配售之坪型以原眷戶現任或退伍時之職缺編階為准。雖說配售，但該條例也書明眷村需以房地總價百分之二十以下價格售予配售住戶，其不足部分，由改建基金補助。其再扣除先前發給眷村戶的搬遷補助費與房租補助費等，等同無償配售予原眷戶一戶一屋。
因其條例涉及憲法平等權，民進黨蘇煥智等50多位立法委員，向司法院聲請釋憲，其聲請內容在於確認眷村改建是否違反中華民國憲法第7條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」的主條文。蘇煥智等委員認為：「眷村改建獨厚特定少數原眷戶，使其能享有承購依國軍老舊眷村改建條例興建之住宅及政府給與之補助購宅款等優厚的權益，幾乎形同政府立法贈送原眷戶一戶一屋」。之後，司法院對其釋憲行為所公布的台灣憲法解釋文件《大法官解釋》釋字第485號中，明白指出《國軍老舊眷村改建條例》符合促進民生福祉之基本原則，與憲法第七條之意旨尚無抵觸，但仍有以下但書：
◎鑒於國家資源有限，有關社會政策之立法，必須考慮國家之經濟及財政狀況，依資源有效利用之原則，並注意與一般國民間之平等關系，就福利資源為妥善之分配。
◎對於受益人范圍之決定，應斟酌其財力、收入、家計負擔及須照顧之必要性妥為規定，不得僅以受益人之特定職位或身份作為區別對待之唯一依據。
◎關於給付方式及額度之規定，亦應力求與受益人之基本生活需求相當，不得超過達成立法目的所需必要限度而給予明顯過度之照顧。
◎眷村是否為老舊而有改建之必要，應依眷舍之實際狀況並配合小區更新之需要而為決定，不得僅以眷村興建完成之日期為概括之認定，以免浪費國家資源。
◎不問其子女是否確有由國家照顧以解決居住困難之必要，均賦與其承購房地並領取與原眷戶相同補助之權利，不無明顯過度照顧之處。
◎購屋款項既主要來自國家補助，與純以自費取得之不動產者有間，則立法機關自應考慮限制承購人之處分權，例如限制其轉售對象及轉售價格或採取其它適當措施，使有限資源得為有效之利用。
◎上開條例規定與限定分配國家資源以實現實質平等之原則及資源有效利用之原則未盡相符，立法機關就其與本解釋意旨不符之部分，應通盤檢討改進。
2、弊案及經費
根據眷村改建條例等法源，台灣各地方政府均積極從事眷村改建。例如1980年－2007年間台北市政府即與軍方合作改建了77處眷村，興建29453戶國民住宅。該改善方式，通常為將平房式的眷村建築改建為公寓或高樓。改建後，除了新房舍無償分配原住戶之外，也利用增加的樓層面積，配予中低收入戶。而更多建物則以略低市價售予一般市民，並將其收入充實國庫。此改建方式，也間接促成眷村混住事實。
以懷德新村改建後的忠義新城為例，本兩層樓共52戶建物，若改建大樓後，扣除無償配發52原眷村戶52間建物之外，增加之數百戶樓層建物，台北市政府則可依附近房地產市價（約每坪50-55萬）酌予折減售予台北市民。
由於眷村改建為重大工程，亦牽涉巨額經費。近年來除有補償費、自備款的爭議外，尚有弊端發生，如被列為「蠹蟲項目」的新竹市第十七村、第十八村、第十九村統包工程弊案。除此，雖台灣多數黨－國民黨與親民黨所推動的眷村改建，可有效改善老舊眷村存在問題，但其高達1兆5000億台幣的眷村改建總經費，常被不少輿論批評為「財政黑洞」，更可能讓國庫破產。
九、國軍列管公有眷村分布統計
經改建與其它自購整建後，國軍列管眷村數量多有增減，以2001年數據顯示全台灣公有眷村共有530座，其分布情形為：
基隆市：4
台北市：52
台北縣：44
桃園縣：68
新竹市：37
新竹縣：3
苗栗縣：6
台中市：58
台中縣：22
彰化縣：8
南投縣：3
雲林縣：6
嘉義縣：24
台南市：33
台南縣：11
高雄市：30
高雄縣：57
屏東縣：27
宜蘭縣：13
花蓮縣：11
台東縣：6
澎湖縣：7