吉祥如意電影誰有網站

『貳』 如何評價大鵬導演的電影《吉祥如意》

吉祥如意

2020年大鵬執導電影

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《吉祥如意》反映的養老現實問題，牽扯到千千萬萬的普通家庭，也牽扯到千千萬萬的人，具有深刻的社會意義。小場景折射大問題，影片的立意非常接地氣。

現在中國已進入老齡社會，老年人、殘障人士都面臨著贍養的嚴峻問題。這成了千千萬萬個家庭和親人的心痛。

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1月18日，電影《吉祥如意》發布一組家鄉版劇照。這組劇照中沒有人物，只有家鄉的風景。值得一提的是，影片《吉祥如意》講述發生在大鵬家庭中的真實故事，影片講述的是一位喜劇片導演突發奇想，回到東北農村老家，希望將一家人如何過年拍成一部電影，結果遭遇一系列意外。因拍電影而聚齊的家庭成員們，完成了最後的聚會。電影將於1月29日全國上映，1月24日開啟超前點映，點映城市有青島站，島城觀眾可一睹為快。

====吉祥如意===資源==看下圖取====

《吉祥如意》是2020金雞國產電影展「新動力電影之夜」榮譽推薦影片，在舉行官方展映後引發關注，該片還入圍了上海國際電影節和北京國際電影節，並獲得業內外觀眾的高度認可。《吉祥如意》一改大鵬過往的電影風格，不是合家歡式的喜劇電影，而是有深刻現實思考和濃烈情感表達的劇情電影，探討了中國式大家庭的親情觀念。在今日發布的一組家鄉版劇照中，有冬日落雪覆蓋的街道和院落、威嚴猙獰的門神年畫、夜空中絢爛奪目的春節煙花等等，他們共同構成了影片故事發生的空間，一幕幕美如畫的景色將觀眾帶入到故事的發生地——大鵬的家鄉集安。

電影取景於導演大鵬的家鄉吉林集安，同時也是電影《縫紉機樂隊》的取景地。當時回集安給《縫紉機樂隊》選景的時候，大鵬回了趟老家看望姥姥，當他離開的時候，姥姥站在路口，拄著拐棍，目送他離開，而他自己看著姥姥的身影越來越小，鼻子就開始酸了。在那種感受下，就有了拍攝現在這部《吉祥如意》的想法。銀裝素裹的東北風光奠定了影片整體樸素、真實的基調，其中的一些場景一定會讓許多東北觀眾感到熟悉。大鵬袒露「這是我家的故事，但還原的是一種普世的情感，電影的故事也是發生在每個家庭中的故事，觀眾一定能在影片中尋找到共鳴之處」。

『肆』 吉祥如意 | 大鵬迄今為止最好的作品，打破了劇情片和紀錄片壁壘

《吉祥》

「文武香貴，一二四五」

這是王吉祥患病後一直掛在口中的一句話。

文武香貴是王吉祥的兄弟姊妹，老大王吉文，老二王吉武，老四王吉香，老五王吉貴，他是老三王吉祥，但他從不喊自己，只喊兄弟姊妹的名字。

二十年前，王吉祥生了一場大病，腦子燒壞了，只有幾歲兒童的智商。

患病之前，他是老王家的支柱和驕傲。大學後參加工作，分配到油田當保衛科科長，家裡大大小小的事，只要能幫得上忙的他肯定沖在前頭。可以說老王家因為他的貢獻而越來越興旺。

可是一場腦炎讓一個家庭的頂樑柱轟然倒塌。妻子帶著才十五六的女兒和幾乎全部家產離開了王吉祥，只有幾歲智商的他生活無法自理，精神病院也不肯接收，於是在老母親和其他親人的照料下度日。

二十年晃眼就過了，如今王老太也倒下了，留下了再也沒有長輩依靠的王吉祥，一個更為現實的問題立馬就擺在眼前， 誰來照顧王吉祥？

而此時王吉祥那久未歸家的女兒王慶麗也回來了，可是親生女兒的回鄉並沒有解決這個實際的養老問題。

王吉祥已不太記得這個與自己有血緣之親的女兒，王慶麗自己也需要掙錢養家，有自己的家庭，不可能一下子將父親接過去照顧。

於是在年三十晚上，誰來照顧王吉祥的問題被擺上檯面。

照顧了吉祥二十年的二哥一家主張將他送往養老院或者麗麗接回家照顧，畢竟他們都不再年輕，照顧這樣一個患病的老人，個中辛酸只有體驗過的人才懂。

其他人則覺得都是兄弟姊妹，能幫則幫，不能就這樣不管了， 「一個管四個管不了，那四個管一個怎麼還管不了嗎。」 一家人就這樣爭執不下，愈演愈烈。

此時的王吉祥則在房間里對著沒有信號的電視慪氣，窗外過年的煙花也盡情地綻放著。

這是大鵬18年獲金馬獎最佳創作短片的作品 《吉祥》 。片中的王吉祥是他的三舅，王老太是他的姥姥，除了王慶麗的扮演者劉陸是專業演員外其餘都是現實中大鵬的素人親戚。

拍出這樣的一部影片是上天安排的 。原本大鵬是想回東北老家拍攝姥姥，看老人家在年三十這天是如何度過的，是帶著兒孫回家的期盼還是如同往常一樣只是普通的一天，並找了劉陸在片中扮演自己的角色。

可天不遂人願，在劇組提前幾天去東北准備拍攝時，姥姥卻病倒了，最終沒能迎接新的一年。

此時三舅的女兒王慶麗也正好回來，於是大鵬將鏡頭轉向了三舅王吉祥，並讓劉陸扮演戲中的王慶麗，就有了這部感情充沛的《吉祥》。

《如意》

如果說《吉祥》是部帶有紀錄片性質的劇情片，那《如意》就是部純粹的紀錄片，它所記錄的就是 大鵬如何拍攝《吉祥》的過程。

我們彷彿在看一部略帶記錄風格的劇情片，可它又真實得可怕，它沒有其他影片中刻意製造的矛盾沖突，一切都是 真情流露，真實發生 。

就像上文提到的，一切都是上天安排，三舅病症的不可控性，使影片的呈現效果未知，大鵬只能有一個劇情的走向，而具體會發生什麼事， 「上天給什麼我們就吃什麼」 。

在兩部短片之間有個足以成為經典的過渡場景。在《吉祥》的結尾處，當王吉祥在雪地中抽著煙慢慢往前走時，鏡頭也漸漸拉遠，然後鏡頭里出現了銀幕，銀幕上的王吉祥繼續走著，而鏡頭的周圍事物多了起來，有台階，有觀眾，原來這是一場《吉祥》的點映。

接著影片開始講述大鵬如何拍攝《吉祥》的全過程，我們也 從《吉祥》的旁觀者變成了參與者 。

《如意》對於《吉祥》的意義也不僅僅在於解釋影片如何製作，而是對《吉祥》進行了進一步的 剖析解構 ，將影片上升到另一個高度。

它將虛幻與真實交織在一起 ，在《如意》中，真實的王慶麗出現在了鏡頭中，與扮演王慶麗的劉陸同框，兩位女性年齡相仿，一個戲里，一個戲外，這種感覺甚是奇妙，就像是 電影照進了現實 ，我們所看的已經不僅僅是電影，而是現實生活。

戲里的真實性與戲外的戲劇性 也在《如意》中發生了猛烈的碰撞。

年夜飯的那場戲，一家人就王吉祥的去留問題吵得不可開交時，扮演王慶麗的劉陸在向各位長輩的付出叩頭致歉後，終於控制不住自己的情緒，逃離了攝制現場，來到了現實的王慶麗所在的房間。

於是兩個王慶麗再次同框，戲里的王慶麗依舊處在悲傷情緒中，就像是現實生活中真實的王吉祥女兒，而戲外的王慶麗卻在一旁玩著手機沉默著，彷彿置身事外。這個畫面給人的沖擊力太大了， 分不清哪個是真哪個是假。

而面對著戲里父輩們的真實吵架，大鵬也趕緊叫停了錄制，以免大家打起來。 戲里戲外，都是現實。

兩部短片這就樣組成了這部 打破了劇情片和紀錄片壁壘 的電影《吉祥如意》。

《吉祥如意》

除了技法上的創新外，影片的情感也極為充沛，或稱之為及其真實更加合適。

老王一家人把病危的姥姥接回家裡，按照中國的習俗，老人行將就木時需要將其接回老家， 落葉歸根 。

吉祥在床邊陪著喊著媽媽，得到的回應只有老人急促的呼吸聲。看到這里我直接淚崩，四個月前當我趕回老家，對著奶奶大聲呼喊時，回應我的只有她靠著呼吸機上下起伏的胸腔，與影片中的場景如出一轍，也許這也會是每個家庭都將面對的殘酷現實。

姥姥的後事辦完後，導演問王吉香老王家以後還會聚得這么齊整嗎，得到的回答是 再也不會了 。

「樹倒猢猻散」 ，老人是一個家庭的中心，家中的兄弟姊妹也是因為圍著老人才聚在了一起。而如今老人不在了，那一股凝聚力彷彿也散去不少，也許之後大家還會再回老家看看，但是再要湊整一張全家福，便難了。

但最棘手的還是王吉祥的 養老問題 。

年夜飯的爭吵到最後也沒得出一個具體可行的方案，在《吉祥》的最後，是王吉祥在雪中抽著煙漫無目的地走，而他要往哪裡去，又應該往哪裡去，不得而知。

扮演王慶麗多日的劉陸也跟觀眾心有靈犀般問了王慶麗一個問題， 「為什麼十年了不回來啊？」 但王慶麗沒有回答，王慶麗、大鵬、劉陸三個人都沉默了，可能他們都已經各自有了答案，但已經不是能夠攤出來說的事了。

影片就是這么真實，它直指現代中國社會尤其是農村地區所面對的家庭問題，赤裸裸地將 死亡、養老、親情、家族觀念 這些問題擺在明面，讓觀眾不禁思索如果面對這些問題的是自己，該會做出怎樣的抉擇，又是否有這樣的能力去接受這一切，而這一切也許幾十年後就會真實發生在自己身上，到時又該怎麼辦？

從15年差評如潮的《煎餅俠》到17年其實不錯但是因為《煎餅俠》的影響繼續受爭議的《縫紉機樂隊》，再到如今的《吉祥如意》，大鵬從一個商業片導演直接進化成了藝術片導演。

這註定是一部叫好不叫座的影片 ，但作為一個導演，掌鏡生涯中貌似都想拍一部完完全全屬於自己的電影，否則就會是種遺憾，但像《吉祥如意》這樣上天安排的影片，一部就足夠了。

張譯在看完影片後感慨：「這部電影是中國影史上 里程碑 的一部電影,因為這部電影,未來中國電影會有更多的形式和內容出現。」

能否成為中國影史里程碑式的作品暫不做討論，但對於大鵬來說， 這 必定是他迄今為止最好的作品，也許在以後也是。