陽城美韻電影院

❶ 身臨其境造句

身臨其境

【解釋】臨：到；境：境界，地方。親自到了那個境地。

【近義詞】設身處地、推己及人

【反義詞】隔靴搔癢、道聽途說

【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義

【造句】

1、3D眼鏡，可以讓人產生身臨其境的感覺。

2、帕特里克拉登基夫有關人類走私的略帶缺陷的新書雖然在時空上距離我們很遙遠，但卻令人神清氣爽、身臨其境，腦中彷彿出現了在1906年那個多雲的春日裡西奧多羅斯福的那場演講。

3、從四書五經到漢史三國經賦,無不是令他迷失自我,神人入勝,常常留戀於神州的大江南北,酈道遠的山水清凌,崖川險山惡水,常常幻想自己身臨其境,身同感受神州美韻。

4、以虛擬的同齡人的一系列活動代替以往教科書中一板一眼的講解，學生能夠身臨其境地體會到技術世界裡的煩惱與樂趣，提高他們學習技術的興趣。

5、聽到他的精彩解說，我們彷彿已經身臨其境了。

6、吉飛莫不如此,身臨其境,才能真正感受到那種莫大的感染力。

7、從前他只在電視上看到黃河,現在他身臨其境,更感到其氣勢磅礴。

8、布景、音響、導演、動畫、配樂和色彩，乃是讓觀眾完全身臨其境的七大法寶。

9、取而代之的是，我們希望觀眾能夠對故事有一種切膚之痛，並能對我們講述的故事有身臨其境的感覺。

10、酒店建築面積近萬平方米，擁有168餘間寬敞的標准房商務房母子房鴛鴦房總統套房，都以歐式風格精心打造。讓您身臨其境在異國他鄉。所有客房的設施均以四星級標准配備。

11、人若不身臨其境，怎麼會體會到別人的痛？書海滄生

12、小王是個軍事迷,除了關注各國軍事動態外,平日一有時間也會來一次身臨其境的「實戰演練」。

13、當讀到這個故事的高潮部分時，難免讓人產生身臨其境的感覺。

14、整個觀展過程中,觀眾不僅能夠通過高清晰的連環巨幅屏幕牆欣賞到梵高細膩的繪畫筆觸,身臨其境地感受他的精神世界。

15、同一舞台多達30訊道、無死角的直播彷彿讓樂迷身臨其境。

16、如果你不能身臨其境，那就聽聽磁帶中的水流聲吧，因為有報告說，那些感受著海浪聲的人們具有更高的睡眠質量，他們睡得更深，醒來的次數也少。

17、首都師范大學教育技術系副教授喬愛玲博士認為，藉助電腦游戲的方式是以往國學教學的升級，身臨其境式的學習可以激發學生的學習興趣。

18、睡夢聽得滴答響，掀窗探身雨連綿。禾苗花卉笑開嘴，展伸膀臂開花瓣。清新空氣遍地鮮，身臨其境心歡暢。仰天雨淋革新面，洗去繁雜喜樂添。願你雨水喜樂天，胸懷怡情體健康！

19、加上數字式電視，光碟不僅能夠提供電影，還能提供影院效果的環繞立體聲，使觀眾有身臨其境的感覺。

20、更具身臨其境感的環境，聽眾們甚至能聽到一根針掉落到地面的聲音。據了解，為了盡可能地完美呈現3D效果。

21、這篇游記寫得很生動，讀了以後彷彿身臨其境一般。

22、在這個風和日麗的凌晨，我旅行了山凈水秀的灕江，到處生氣勃勃，兩岸美景應接不暇，身臨其境飄飄欲仙，令人流連忘返。

23、而此時,他們就有如身臨其境般,愕然的看著眼前突然出現的身長九尺,面如重棗,目似朗星的雄壯男人,他身著一身惹眼的黑色盔甲,殺氣騰騰的向前撲去。

24、這篇報道寫得具體生動，使人看了有身臨其境的感覺。

25、試想，一個說話字正腔圓、抑揚頓挫、繪聲繪色、聲情並茂的教師，能不使學生陶醉其中，自得其樂，有身臨其境之感嗎？

26、3D影片不僅僅讓你有身臨其境的感覺，還在電影劇情變換的同時，讓你的心裡也為之牽動。

27、這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完使人有身臨其境的感覺,這美麗的景色實在引人入勝,遊人們不由得陶醉其中。

28、如果你沒有身臨其境,一定不敢相信這是一個小學二年級學生對成語《扇枕溫席》的解讀。

29、新的快速戰斗：包括葛底斯堡戰役，在卡曼奇的突襲下生存，更讓你感到身臨其境。

30、講述在景陽崗如何打死吊睛白額老虎,眾人都感身臨其境,贊不絕口。

31、曾經，她覺得死亡並不可怕。原來，當死亡就在眼前時，她還是會心慌，還是會受驚。人，總是要身臨其境的時候，才知道自己最想要的是什麼。銘蕁

32、無論是戰火紛飛，還是歡樂祥和，您總會身臨其境；無論是明槍還是暗箭，都不能阻止您前進的步伐。懲惡揚善是您的無悔的目標；火眼金睛是您反射陰暗面的透視鏡。請記住，百姓的天平總。

33、望著灕江那漂亮在這個風和日麗的凌晨，我旅行了山凈水秀的灕江，到處活力勃勃，兩岸美景應接不暇，身臨其境飄飄欲仙，令人流連忘返。

34、學習了解這些知識將不再是"紙上談兵"，而是可以身臨其境在模擬體驗中找到答案。

35、國內一般的劇場是鏡框式式樣,台唇比較淺,而文化廣場則將台唇盡量延伸至觀眾席,讓觀眾得到一種身臨其境的親切感。

36、先試住後買房,通過實實在在的試住,體驗美泉1612的品質生活感,身臨其境感受樓盤的價值,為買房提供參考。

37、製作人員採用了世界最新的三維實體模型掃描的技術,影片中的奇景異幻讓人身臨其境。

38、影院環繞立體生效和環形立體影院水乳交融，並配有墜落震動煙霧拍打吹風雨水泡泡等特技，使觀眾充分體驗身臨其境的感覺。

39、不是身臨其境的感覺,而是親臨其境的刺激。

40、在鹽城地區第一家以展示廳的形式將賓館、酒店傢具陳列在與真實賓館客房、酒店1：1比例的展房中，讓顧客選購賓館、酒店傢具的時候，有身臨其境的真實感。

41、主廟內的主體建築，規模宏大，氣勢非凡，雕梁畫棟而又庄嚴肅穆，身臨其境，不能不使人對關公肅然起敬。

42、寫排比句有許多好處。它能夠使人強烈的抒發自己的思想感情，讀起來朗朗上口，有一種音樂感和節奏感。這樣的句子用在文章里，語言很美，很生動，很形象。使人讀後有一種身臨其境的感覺。

43、影片非常成功地創造了令人恐懼的"身臨其境"之感。

44、常兒說的有道理,慕容氏通曉百家武學,在江湖人眼中行事詭秘,我們這幾個月身臨其境,也無法探得其一鱗半爪。

45、久仰新加坡的美麗，這次因探親之機，有幸到這個島國觀光旅遊，身臨其境！，方知名不虛傳。

46、琴聲如泣如訴如怨如慕,像深海蛟龍舞動,又似百萬雄師凱歌,聽得薛廉緊閉雙眼,身臨其境搖手可及。

47、往往一個普通的景點,在他嘴下卻能被描述得活靈活現,讓人有種身臨其境的感覺。

48、書是美麗的百花園，讓人流連忘返語文書是繽紛的畫卷，讓人身臨其境語文書是溫暖的陽光，讓人身心書是廣闊的草原，讓人心生嚮往；語文書是無窮的寶藏，讓人獲益匪淺。

49、無與倫比的環繞音響系統創造出更逼真、更具身臨其境感的環境，聽眾們甚至能聽到一根針掉落到地面的聲音。據了解，為了盡可能地完美呈現3D效果。

50、一個人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒有身臨其境的危險，但只要一聽到人家的恐嚇言語，早已嚇得不知所措，試問這樣的人可能有什麼建樹呢？卡耐基

51、她上課總是那麼風趣、幽默、引人入勝使我們身臨其境、興趣盎然。

52、漸漸地，我離它越來越近了，我好像看見那奔騰的小溪，我彷彿聽見那瀑布的聲音，我覺得我已經身臨其境了。

53、小朋友將幫助「探夢飛船PICO」渡過難關,同時也將身臨其境地體驗探索大腦的科學旅程。

54、遊人身臨其境,大有濁念頓消,飄然欲仙之感。

55、這篇游記寫得具體生動,使人看了有身臨其境之感。

56、此片的故事、布景、音響、導演、動畫、配樂和色彩，乃是讓觀眾完全身臨其境的七大法寶。

57、身臨其境的他,回想小時候學的《岳陽樓記》,覺得很不一樣,眼前銜遠山、吞長江、浩浩湯湯、橫無際涯的畫面讓他為之震撼。

58、這篇文章使讀者身臨其境地感受到長城壯麗的景色。

59、感謝來自全世界的專業攝影者，捕捉到焰火表演的每一個精彩瞬間，讓我們彷彿身臨其境有幸目睹一場奢華艷麗的焰火表演。

60、常言道,詩以言志,歌以傳情,凌公子古箏彈得生動絕妙,動人心魄,令人身臨其境,置身其中。

61、在電影院戴上3D眼鏡看3D電影，會讓人產生一種身臨其境的感覺。

62、這幅畫畫得太好了，簡直讓人有身臨其境的感覺。

63、有很多的時候，同樣的一件事情，發生在別人的身上，我們可以去安慰別人，當自己身臨其境，卻說服不了自己。郭敖

64、聲情並茂的教師，能不使學生陶醉其中，自得其樂，有身臨其境之感嗎?

65、對於沉船的事,他說得繪聲繪色,彷彿是身臨其境一般。

66、坐在電腦前，滑鼠一點，就能"身臨其境"游覽全世界的風景名勝，還能拍照留念。

67、那裡人聲鼎沸，我興致勃勃擠上前去，看見幾個醉心於文藝事業的姑娘扭動輕捷的身軀，正在翩翩起舞，她們充分展示了自己的才華和天賦，其中一個的舞姿更是美妙絕倫，如果不是身臨其境，我真不敢相信這小地方有如此高水平的演出。

68、雖說現在是信息化時代,網路以及電視傳媒都非常發達,秀才不出門便知天下事,但要想真正開闊眼界,那還真的身臨其境才是。

69、最令人稱奇的是流水瀑布，它全身散發著金子般的光芒。那流水好像是從百丈懸崖上咆哮而來，拍水擊石，聲音震耳欲聾；而它又好似一條小溪，潺潺而流，和順平緩，令人身臨其境，彷彿它不是煙花，而是一條真正的瀑布。

70、在這個風和日麗的早晨，我游覽了山清水秀的灕江，到處生氣勃勃，兩岸美景目不暇接，身臨其境飄飄欲仙，令人流連忘返。

71、這幅山水畫畫描繪得非常逼著，讓觀看的人感覺身臨其境。

72、人若不身臨其境，怎麼會體會到別人的痛？別人待她十分，她只回別人三分。但這三分，恰恰存著她的自尊，寬容和冷靜。可，若這十分是善意和溫暖，她加了倍，周全回禮，好到心俯。只可惜，這些人不知。書海滄生

73、以拳學門外人觀之,如身臨其境,可窺內家諸拳功之真貌;即以拳學方家觀之,亦可默識印證,信乎其一通百通,其言不謬。

74、此處，蒂爾亞將她的文筆發揮到了極限，讓讀者身臨其境地感受到這歷史上重要的一幕，雖然重要，但其實也不過是兩個緊張的中年男子，在一個奢華的客廳，笨拙的探索理解。

75、他生動的描述給我們身臨其境的感覺。

❷ 謝姓氏的由來

謝姓主要有兩個來源：任姓和姜姓。傳說中任姓謝氏至少已有3500年的歷史了，在「夏商周」三代之際幾乎湮滅。姜姓謝氏已有2800年的歷史了，發源於河南省南陽市宛城區金華東西謝營村，尊奉炎帝（姜姓）第六十三世申伯（西周末年）為得姓始祖。
謝姓最早活躍於河南南部。楚人滅申並遷謝姓族人於淮河上游，從此，謝姓族人開始了南遷的歷程，春秋時期，謝姓已經遷到山東、湖北、湖南等地。戰國時，擴展到四川和貴州並匯容到當地的少數民族。漢晉時謝姓已播遷到陝西、雲南、貴州、江西、浙江等地。三國至南北朝時，謝姓家族成了天下最著名的家族之一。唐朝時，謝姓始入福建。到明朝開始進入廣東，並且發展到台灣，成為東南地區的名氏大姓。
歷史上謝氏的主要聚集地有唐河、南陽、永昌、會稽、下邳、九江、章陵、陳郡、陽夏、康樂、東山、梅縣、大埔等。

❸ 想知道: 陽城縣 從美韻花園大酒店到皇城相府怎麼坐公交

你坐1路車到物資局下車，之後看到有個十字路口，在你的左前方有個汽車站，你進去看看，肯定有，陽城幾乎所有到各鄉鎮的車都在那兒，車上面就寫的到皇城相府，你也可以問一下，到北留的車也可以坐

❹ 關婷娜曬孕肚照，腹部隆起五官精緻，她已經結婚了嗎

關婷娜已經年近四十，感情卻依然成謎，網上有說她孤家寡人的，有說她早就結婚的，更有甚者說她還有一個孩子，諸般說法，莫衷一是。關婷娜對這些傳聞毫不掛懷，自然也就不去回應，她相信清者自清。

❺ 山西省晉城市陽城縣美韻家園屬於陽城縣哪個派出所

當然是鳳城派出所

❻ 七夕節宣傳文案

七夕節宣傳文案1

1、甜蜜情人節，讓愛在花香中蔓延。

2、佩卡鑽珠寶，生活無限好。

3、一抹綠色，一種寄託。

4、今宵七夕夜，遙望銀河情。

5、愛的銀河系，愛在七夕。

6、酒吧情人節，你們愛情的新起點！

7、浪漫七夕節，情侶大優惠。

8、品質源於專業，一諾何止千金。

9、人生路漫漫，衛東永相伴。

10、七夕情人，真愛無限。

11、美倫亮甲，讓你美幻到底。

12、美味七夕套餐，為愛情添把火。

13、讓情感不再蒼白，使鮮花成為恆遠。

14、圓大天然幻想，緣小家庭綠意。

15、愛永遠，相約七夕情人節！

16、點滴真情，花香傳遞。

17、七夕浪漫夜，情侶套房愛正濃。

18、她那甜甜的笑，來自你一束鮮花。

19、或者鑽石價高，愛情無價。

20、送人玫瑰，心有餘香。

21、七夕愛情，送你大驚喜。

22、惟有愛鮮花，你的愛情好幫手。

23、可以沒有情人，不能沒有禮物！

24、這個情人節，要有點不一樣。

25、卡鑽世家，品行天下。

26、七夕情人節，相約新世紀。

27、戴在手上，甜在心間！

28、海誓山盟，玫瑰恆證。

29、愛她，就帶她吃哈根達斯。

30、愛情之約，就在情人節。

31、花花世界，花見真情。

32、與玉有緣，信至圓滿。

33、情濃一生，真心表愛意。

34、鮮花贈情人，愛情常保鮮。

35、花草有意，朵朵傳情。

36、鑽石價雖高，愛情不打折。

37、甜言蜜語萬句，不及鮮花一束。

38、卡鑽世家，你身邊的珠寶專家。

39、五顏六色花香在，萬紫千紅享春情。

40、芬芳傳情，青春永駐。

41、只出售浪漫，不預約愛情！

42、祝天下所有有情人紅成眷屬。

43、七夕情人節，愛情總動員。

44、卡鑽世家珠寶，樂享歲月靜好。

45、惟有愛，生活因你充滿花香。

46、愛一次，才知道誰最適合你。

47、七夕情人節，戀愛大作戰！

48、一束鮮花，勝過一千個吻。

49、纖纖玉手，錦上添花。

50、可以沒有情人，不能沒有美容。

51、璀璨芬芳，給您生活增光添彩。

52、開心逛，安心買，舒心戴。

53、相約七夕，為愛守候。

54、纖纖十指，秀出美麗人生。

55、七夕，為你的真心架一座鵲橋。

56、雅麗自然，皆在圓緣。

57、愛不能光用嘴說，愛你就要錶行動。

58、海誓山盟，鮮花恆證！

59、馴養愛情，浪漫七夕。

60、玫瑰之約，就在情人節。

61、最美麗的鮮花，最浪漫的問候。

62、捧在手中，甜在心中。

63、送我玫瑰，我把心交給你。

64、惟有愛鮮花，愛的禮物！

65、捧一束七夕花，愛情浪漫久遠。

66、捧在手中，美在七夕！

七夕節宣傳文案2

1.我就會來到你身邊，如果你願意，我就會一生為你守侯。

2.某人顯擺女友七夕送貴重禮物給自己，眾人雖怒且羨慕嫉妒恨，然無可奈何。

3.初戀是霧，你是霧中的玫瑰，隔著青紗看你，叫我心醉!

4.星星如果能讀懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情。願天下有情人終成眷屬!

5.今天是七夕我很想你，你有空出來吃飯嗎?晚上老地方見。吻你!

6.七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心絲君知曉?

7.織女不用斂蛾眉，前度牛郎今又回。鵲橋執手望淚眼，良晨美景不思歸。

8.牛郎唱道：我要和你相會，我要親吻你，喜鵲呢?天!喜鵲竟然自行相會了先!

9.異地戀真的好辛苦，可是為了我們的愛，我會堅持的。

10.地下牛郎織女來相會，公開多情人兒共祈恨情永恆不渝。

11.天鵝湖邊鳥飛絕，良無一點雙人行。雙木非林心相連，您若無心先自飛。

12.只是一個小小的問候，卻是一片濃濃的真意，願你所有的日子洋溢著歡欣喜悅!

13.今天是七夕，我為你乞巧，希望你心靈手巧!

14.百雀築橋，星夢傳書，星語心願，七夕與君長相伴!七夕情人節快樂!

15.人生的路很長很長，讓我陪你一起走吧。我願與你搭建一個屬於我們自己的天空。

16.天不老，情難絕，鵲橋上為你我繫上同心結!我愛你!

17.親愛的!愛你是我責任!我會在這里等著你!七夕的月亮也會為我們明亮!

18.沒有一百分的另一半，只有五十分的兩個人。

19.好想做你的手機，揣在你懷里，捧在你手裡，看在你眼裡，記在你心裡!

20.天有牛郞織女，地上金童玉女，唯吾與爾。

七夕節宣傳文案3

1、七是一個奇數，要你來湊一個雙偶數。

2、漫漫歲月長又長，你我情意纏綿綿。閃閃銀河長又長，你我心意總相投。鵲兒搭橋長又長，你我七夕喜相逢。幸福未來長又長，久久愛意在心頭。

3、七夕這一天，你不在我身邊，但所有記憶都感覺甜，想起你的笑臉，就忍不住思念，即使相隔那麼遙遠，也隔不斷愛的語言，親愛的，七夕情人節快樂！

4、天上人間，七夕相見，今生前世，共枕同眠。

5、我不能一年只見你一次，所以我不過」七夕「！

6、自己買玫瑰，算了會被人笑；買巧克力，算了會胖；點上蠟燭，算了沒燭台，難道用酒瓶；燒份炸雞，算了沒那本事；情人節，算了睡大覺！

7、七夕祈願：心較比干多一竅，貌若西子勝三分。

8、老衲掐指一算：「今年七夕我又要一個人過了」

9、把七夕當做光棍節，就沒那麼寂寞，沒那麼痛了。

10、看見鵲橋上接吻的那一對了嗎？那就是今晚的我們！

11、百雀築橋，星夢傳書，星語心願，七夕與君長相伴！

12、七夕那天我會玩一整天的連連看，消滅一對是一對。

13、情人節啊情人節，最好刮台風，還級，吹散一對是一對。

14、真是的，七夕就讓零零後過吧，我們這種老人就等重陽了。

15、天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恆不渝。

16、情人節不可怕，可怕的是每一年陪你過的都不是同一個人。

17、都快七夕了，暗戀我的人兒們啊，你們怎麼那麼沉得住氣啊。

18、七夕，單身的朋友組隊去電影院吧，把座位一個一個全隔開！

19、征女一名，會紡織的優先、會過鵲橋的優先、有孩子的優先。

20、有人問我，這個情人節打算怎麼過？扯淡，當然是一笑而過！

21、預祝明天的情人節是個大太陽天，把一對對情侶曬成大烤餅。

22、七夕情人節，愛情總動員。

23、心相系，愛相隨

24、茫茫星河，我無法找到你的蹤跡；漫漫長夜，你能否感覺我的思念？

25、獨上西樓，觀月。寂寞梧桐，鎖秋。問天上人，見鵲否？是否共嬋娟？

26、親愛的，今天是中國情人節。遠遠的，送你一個情人節的吻！中國式。

27、七夕之夜星麻麻，看著水裡魚雙雙。想到了你心一酸，惟有想著當初情？

28、今夜星漢燦爛，銀河璀璨，遙望鵲橋之上，柔情似水，佳夢如花，浪漫之會即將開啟，請收到此訊息的才子佳人，自行參加：七夕牽手派對！

29、羽兒七夕卧梅苑、偉哥夜半望天邊、牛郎織女遙祝願、痴情魚水永相伴。

30、七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！

31、纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

32、無情的時空將你我分隔，但想你的心兒依舊難平，七七相見！七夕情人節快樂！

33、月下老人大腦思維活躍，七夕禮物特別添加了新時尚成分，使中國MM更聰明！

34、七夕節沒人陪我，我照樣能過。大不了走在大街上唱「分手快樂，祝你快樂。」

35、每一分每一妙都在想你，念你，別忘了明天是我們相約的日子。鵲橋中央不見不散！

36、其實很多時候，人與人還是隔河相望，把那份最純最真的情感永埋心中才是最美麗的。

37、我轉身走出幾步，回頭看你，你也剛好在回頭看我，身邊的臘梅都忘了季節，樂開了花。

38、獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。你在乎我嗎？

39、羽兒七夕卧梅苑，偉哥夜半望天邊，牛郎織女遙祝願，痴情魚水永相伴。七夕情人節快樂！

40、七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！七夕情人節快樂！

41、七夕情人，真愛無限

42、只要心在跳動，就有血的潮汐，而你的微笑將印在紅色的月亮上，每夜升起在我的小窗前。

43、天上人間，歲歲年年，今宵團圓，唯願永遠。對你的那種特別的感情，只想告訴你，今生不變！

44、銀河之上，一世的等待，幾世的緣份，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給世人無限的祝福！

45、上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

46、你有一千個一萬個讓我討厭的理由，但是只有唯一一個例外，我還是愛你的！親愛的，七夕情人節快樂！

47、有一天，牛郎告訴織女，我們不能見面了，因為喜鵲都去戀愛了。織女說沒關系，那我們就發簡訊息吧！

48、過節啦，是中國人的情人節啊，過中國的情人節，過我們的情人節，好好想你啊，我倆去哪慶祝呢？

49、我的心上人是個蓋世英雄，我知道，總有一天他會身披五彩戰衣，踏著鵲橋來接我，今天你能來嗎？你的織女。

50、牛郎會織女，成了千古佳話，我和你在同一時空下，鑄築愛巢。願天下有情人終成眷屬，用我們的愛架起彩虹！

51、我羨慕太陽，他能看見你燦爛的笑容，我羨慕月亮，她能注視你安祥地入睡，我羨慕自己，至少能時刻想念你。

52、你是我最思念的人，朵朵玫瑰似我的熱情；你是我最愛的人，片片巧克力就是我的心。親愛的，七夕賞月，行不！

53、織女綉雲錦，牛郎河西盼。鵲橋河間架，七夕終短暫。願愛長相依，月兒永無缺。我欲銀河逝，予兩星永潔！

54、天上人間，歲歲年年，今宵團圓，惟願永遠。對你的那種特別的感情，只想告訴你，今生不變！七夕情人節快樂！

55、讀它你欠我一個擁抱；刪除它欠我一個吻；儲存它欠我一個約會；如回復你欠我全部；如不回你就是我的。選擇！

56、可愛得，還是一年七夕節。我不了解你都吃過多少只我送給你得巧克力，可我分明發現了！今年我可不能改送減肥茶？

57、你就是這么莫名其妙，就是這么義無返顧，不論我是否是你今生的唯一，但你卻是我一生的最愛！祝你七夕節快樂。

58、思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情，像月光般皎潔、明亮。七夕情人節快樂！

59、七夕雖是牛郎和織女每年一次見面的節日，但我能天天和你在一起，看你，親你。親愛的，你說呢？七夕情人節快樂！

60、回家定律：女人為做飯不到下班時間便忙著回家，男人因怕做飯下了班也愛躲在辦公室聊天或四處閑逛。七夕情人節快樂！

61、好久沒見，但你的格言我始終謹記在心：饅頭誠可貴，包子價更高，若有燒排骨，兩者皆可拋。可愛的損友，七夕情人節快樂！

62、守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。祝七夕快樂，愛情甜蜜。

63、每年我都會痴痴的等待，為了365天分之一的情人節這天，我足足等了364天，親愛的，我願用我的一生去鑄造我們美好的.未來！七夕快樂！

64、風不幹的，是思念；飲不醉的，是掛牽；賞不完的，是風景；忘不了的，是情意；丟不掉的，是你；說不夠的，是愛。七夕風光美，與你永相隨。

65、佳期如夢思佳人，星漢似水望星空，又逢七夕倍思卿，話短情長表真心。執子之手共此生，相知相守堅如金。皎皎此心可問天，脈脈此情比海深。

66、多年以前我就已在我的生命里邀約了你，所以今天的相遇，我很珍惜！就算距離再長，也有我的牽掛！親愛的寶貝，我愛你一生一世！七夕快樂！

67、獨對寒窗三更天，秋風多愁心也牽；一別之後何時見，遙不可及在天邊；風停秋夜自無眠，夢語笑問誰我憐？秋來葉落花自去，唯君猶在我心間！

68、佳節的柔情，季節的風情，攜手旖旎的心情，將所有的快樂喚醒，讓事業推動生活前進，是愛使你的微笑多情。今日七夕，願你事業愛情雙贏。

69、今天我在鵲橋的這邊等您，另一邊的你在想我嗎？我倆不如就鵲橋中定終生。今天是七夕，流水落花夏去也，斜風細雨乍秋寒，七月七，我想你，愛你！

70、你的小嘴一撅起，我已深深迷戀你；你的小手一招搖，我就拚命向你跑；你的呼喊一聲響，我的心兒無方向。親愛的，你是我的最愛，七夕快樂！

71、浮雲朗月砌天宮，又是七夕舊光景；蟋蟀草間幽幽鳴，望斷星河苦苦等；百般愛戀百般情，只得一夕來訴傾；郎情妾意蜜意濃，千年佳話共傳送！

72、你的陪伴，我的孤獨退散；你的笑顏，我的悲傷消減；你的鼓勵，我的失望消散；你的燦爛，我的思念蔓延。情人節，希望你的陪伴，直到永遠。

73、冬天也好，夏天也好，會關心自己就好；光棍節也好，七夕節也好，節日過的愉快就好；祝你玩的瀟灑，過的平安舒心，生活時不時添些小開心！

七夕節宣傳文案4

1.七夕情人節相約

2.七夕情人節，愛情總動員

3.七夕情人節浪漫情人夜

4.七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦!

5.親親你我，私守樓閣，鵲橋之夜永定今生!

6.情濃一生，真心表愛意

7.情人節別饒了那小子

8.鵲橋飛架南北，你我共度良辰，我的寶貝，我想你!

9.讓七夕在生活的每一天

10.讓我們成雙成對

11.如果你是「雙身」，歡迎帶你的朋友一起來，兩個人一同感受糖果水晶派對溫馨的體驗。

12.如果你是單身，何不來派里一試姻緣?

13.如果你是已婚，快來給我們這里眾多的男孩女孩，講講你正在享受的甜蜜…

14.色彩妝點，玉指穎慧

15.鑽石價雖高，愛情不打折。

16.歲月無聲，真愛永恆

17.她那甜甜的笑，來自你一束鮮花。

18.天不老，情難絕，鵲橋上為你我繫上同心結!

19.天上牛郎織女來相會，地下多情人兒共祈愛情永恆不渝。

20.天上人間，七夕相見，今生前世，共枕同眠。

21.天上人間，歲歲年年，今宵團圓，惟願永遠。

22.天有牛郞織女，地上金童玉女，唯吾與爾。

23.甜蜜情侶套餐，超值驚喜超級浪漫!

24.甜言蜜語萬句，不及鮮花一束。

25.外國的情人節送玫瑰，中國的七夕日獻月餅。

26.為你的真心架一座鵲橋

27.流水落花夏去也，斜風細雨乍秋寒，七月七，月易見，見君難。

28.我是董郎，你是仙女，願天天是七夕，歲歲共嬋娟。

29.我在等屬於我們的七夕之夜。你會來嗎?我會等的!

30.纖纖十指，秀出美麗人生

31.纖纖玉手，錦上添花

32.纖指美韻，如意人生

33.相愛永遠，相伴七夕，七夕就是我們愛的證明!

34.相約，幸福定格在瞬間!

35.相約七夕，為愛守候

36.相約七夕，幸福、定格在瞬間

37.心相系，愛相隨

38.馴養愛情，浪漫七夕

39.遙遠的傳說由我們為您實現

40.好想朝朝暮暮，更想天長地久。思念悠悠，愛意濃濃。

41.一束鮮花，勝過一千個吻。

42.姻緣一「信」牽

43.銀河陷落，愛意沸騰，總不比乞巧合歡。

44.擁抱七夕看夜景，幸福相伴在

45.遇上你是我的緣——獻給七夕情人節

46.緣定，七夕話浪漫!

47.這個，要有點不一樣

48.這個七夕，要有點不一樣!

49.只出售浪漫，不預約愛情!

50.指間藝術，瞬間呈現

51. 中國情人節，你過了嗎?

❼ 尋（陽）氏族譜，另外請問一下陽和歐陽的淵源

一、姓氏源流
陽（Yáng 陽）姓源出有三：
1、出自姬姓，源於東周，以國名為氏。據《姓考》載，周代有附庸方國、陽國（在今山東省青州市東南），其地與齊國接壤。東周惠王時，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽姓。
2、出自姬姓，源於東周，以封邑名為氏。據《廣韻》載，東周時，周景王姬貴封其少子樊於陽邑（今河南省濟源縣），世稱陽樊。後為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽姓一支。
3、出自代北莫胡盧氏三字姓所改。據《通志·氏族略》載：「莫胡盧氏，代人，（魏）孝文改為陽氏。」
得姓始祖：陽樊。陽姓出自姬姓，在公元前544年後的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑（今河南省濟源東南），世稱陽樊。周景王少子的後裔因為躲避內亂來到燕國，並以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽姓。陽氏後人多奉陽樊為陽姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）陽姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓 氏，望族出於玉田。也就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。陽姓是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南方。大約2500多年的前，周景王年間，陽國被鄰國齊國吞並，陽國滅亡後，陽國的子孫，為了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊國人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。而《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出於玉田。也就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。
三、歷史名人
陽 貨：名虎，字貨，是春秋時魯國人。魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死後，專權管理魯國的政事。後來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗後逃往晉國。
陽 尼：字景文，北魏無終人，少好學，博通群籍，征拜秘書著作郎。尼一生著書數千卷，所造《字釋》數十篇，未就而卒。
陽 介：陽尼之子，字天佐，奉朝請冀州默曹參軍，早卒。尼從子鳴鵠、季智，前後為幽州司馬。尼從子荊，有吏能，任范陽太守.尼從子延興，任函州敕史。
陽 藻：避尼從孫，字景德，粗通經史，歷官寧遠將軍、領統軍，外御內撫，甚得局邊之稱。尼從孫詮之，字子衡，曾任司徒行參軍。尼從孫璠，任通直散騎常侍。
陽 城：字亢宗，唐代陝州夏縣（今山西省夏縣）人。唐德宗時，他出任道州（今湖南省道縣）刺史。當時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產土貢獻於朝廷，專供朝廷取樂玩耍。陽城上任後，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規。唐德宗看後遂同意停止當地土貢。道州百姓聽到這一消息無不感恩戴德。後來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現在，陽城的故鄉夏縣廟前鎮還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。
陽乘慶：陽尼從孫，官至太學博士，繼承祖父遺志，撰《字統》二十卷，行於世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無余財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。
陽休之：陽尼重從孫，字子烈。東魏武定年間，官至黃門朗。北齊天統年間，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物誌》。尼重從孫弼，字世輔，長於吏事，本州別駕加輕車將軍。尼重從孫伯慶，汝南太守。
陽處父：春秋時代晉文公、襄公時人，雖然不算多麼顯赫的人物，但是卻主導了一次震驚當時的人事異動，即所謂「易中軍」並涉入所謂的「三易中軍帥」的權力斗爭的漩渦，最後身死名裂。陽處父的身份及權力，功勞等各方面探討所謂「易中軍」及「三易中軍帥」的相關問題，認為陽處父只是檯面上的白手套型的人物，幕後的操縱者，其實是晉襄公。陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的「仲尼曰」及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。叔向忠於公室，世所共知。叔向猶願效法陽子，亦所謂推己及人也。
陽孝本：宋代大學者，學問深而博，品德高貴，隱居在山中讀書講學，朝廷再三叫他做官都不去。當時的學問人都敬重他，蘇東坡也佩服他。後來還是被朝廷請去給太子講學。
四、郡望堂號
1、郡望
陽都縣：漢代縣名，隸徐州琅琊郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。
2、堂號
陽姓的主要堂號有：「啟胤堂」等。
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【陽姓宗祠通用對聯】
〖陽姓宗祠四言通用聯〗
周封少子；
唐著諫官。
——佚名撰陽姓宗祠通用聯
上聯典指陽氏的來歷。「少子」，謂幼子，小兒子（見上題頭《一、姓氏源流》介紹）。下聯典指唐代北平人陽城，字亢宗，少年時家貧而好學。登第後隱於中條山，德宗召他為諫議大夫。宰相陸贄受戶部侍郎裴延齡誣陷被免職，內外震恐，不敢發言。陽城與拾遺王仲舒等上疏論裴延齡的奸佞，要求挽留陸贄。德宗又想用裴延齡為相，陽城大哭於宮廷，極力阻止。後出任道州刺史，治民如治家。
聖門高弟；
太子老師。
——佚名撰陽姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時孔子的弟子陽貨，魯國人。下聯典指宋代大學者陽孝本，字行先，博學行高，蘇東坡也很佩服他。他隱居山中講學二十年，朝廷要他出來做官他不去。再三請他去給太子講學當老師，他才去了。被授予博士，以直秘閣歸。
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〖陽姓宗祠七言以上通用聯〗
八科皆中，累遷御史；
四世同居，詔表門閭。
——佚名撰陽姓宗祠通用聯
上聯典指唐代國子祭酒陽嶠，武後時，舉八科皆中，累遷右台御史。以清白聞，終國子祭酒。下聯典指南齊名人陽黑頭，華陽人。四世同居，建元中詔表門閭。
玉種蘭田，喜獲佳人淑配；
袍遺貴寶，幸沐天子恩榮。
——佚名撰陽姓宗祠通用聯
上聯典指漢代名人陽雍伯，一稱羊公。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：「種此生美玉，並得好婦。」後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。下聯典指魏國陽姓名人陽彪事典。
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【中國人民解放軍陽姓開國將軍生平簡介】
陽自碧少將
陽自碧（1918-——），四川省巴中縣人。1933年參加中國工農紅軍。1936年加入中國共產主義青年團，1937年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期，任紅四方面軍總指揮部機要科譯電員。參加了長征。
抗日戰爭時期，任八路軍前方指揮部機要科譯電員、股長、副科長，中共中央機要科股長。
解放戰爭時期，任晉察冀軍區司令部機要科副科長、科長，冀熱遼軍區司令部機要科科長，晉察冀軍區司令部機要處副處長，華北軍區司令部機要處處長。
中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍總參謀部機要局副局長。國防科學技術委員會51研究所副所長、所長，四川省軍區副司令員。
1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。
如果您認為本詞條還有待完善，需要補充新內容或修改錯誤內容，一 姓氏源流

歐姓的起源有二：
1 出自歐冶氏，與區同出於一個源流。春秋的時候有匠人叫歐冶子，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。歐冶子後來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。後來又於徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。歐冶子的後代以祖先的名字做為姓氏，形成了歐姓。有的去掉欠字為區姓。歐與區音同。
2 出自姒姓。與歐陽姓同宗。夏朝帝王少康的兒子無余，被封於會稽，建立了越國，為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了。十九年後，鉤踐又復國。到鉤踐六世孫無疆為越王的時候。被楚國所滅，無疆的次子蹄被封於烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，無疆的支庶子孫，於是以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐、歐陽、歐侯三個姓氏。後來雖然也有歐陽、歐侯省姓為歐，但是起源仍為這一支。

二 遷徙分布

歐姓望族居住在平陽（今天的臨汾西南）。

三 郡望堂號

【郡望】： 平陽郡：據《郡望百家姓》的記載，歐氏望出平陽郡。三國的時候魏國所置。在今天的山西臨汾一帶。
【堂號】： 八劍堂：春秋的時候有歐冶子善於鑄造劍，越王請他鑄了五把劍（湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤），後來，干將又為趙王鑄造了三把劍（龍淵、太阿、工布），這八把劍都是歷史上有名的劍。

四 歷史名人

1 歐道江：長樂人，明代學者，博學多才，四方師事，從游者數千人。
2 歐冶子：春秋的時候匠人，因為他居住在歐余山，又以冶煉鍛造兵器出名，所以以歐冶為姓。歐冶子後來移居到福建的閩侯縣冶山，為越王鑄造過湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤等五種利劍。名噪一時。後來又於徒弟為楚王鑄造了龍淵、太阿、工布三把利劍。
3 歐普祥：元代起義軍將領。
4 歐大任：明代南京工部郎中，廣東順德人，嘉靖時期國子博士。學者王士貞稱其為「廣東五才子」之一。 5 歐寶：東漢時期著名的孝子。平都人，而且性格開朗,為人豪爽.

五 歐、歐陽、區的關系

在華族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河裡，由於逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的後人分別擁有不同的姓氏。如區、歐、歐陽都是春秋時代那位「卧薪嘗膽」的越王勾踐的後人。

在區、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現這兩個姓氏，區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區，稱「歐」氏為大歐。 根據《姓氏考略》記載：「越王無疆之次子封於烏程歐余山之陽，後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。」 由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去，歐氏和歐陽氏的歷史不只2400多年，還可以追溯到夏朝。

越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封於會稽，到了越王無疆，被楚所滅，封於烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，他的子孫因而姓「歐」或「歐陽」。 至於「區」姓始於何時，源自哪一位祖先？根據廣東新會《區渭泉祖家譜》記載，夏少康封少子無余於會稽，伺奉大禹的宗祠，因為夏禹埋葬在這里，食粟於歐山，因而以「歐」為姓。 到了漢朝，歐氏族人歐安是一位富商，他樂善好施，深得人們尊敬，漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：「卿才德兼備，何欠之有，應去欠為區。」 在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為「區」，成為區安。從此，他的子孫便成為「區」氏族人了。

《區渭泉祖家譜》提到區、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。 《區渭泉祖家譜》又說，他們的始祖竹溪公於宋度宗咸淳年間（公元1265—1274年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會來。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。其實，不論是區氏、歐氏或歐陽氏，他們的祖先都是從中原，經過莆田，南下福建、廣東各地。 歐陽姓
開放分類： 姓氏、復姓

區、歐、歐陽三姓同宗

在華族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫
長的歷史長河裡，由於逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的
後人分別擁有不同的姓氏。如區、歐、歐陽都是春秋時代那位「卧薪嘗
膽」的越王勾踐的後人。

在區、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現這兩
個姓氏，區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區，稱「歐」
氏為大歐。

根據《姓氏考略》記載：「越王無疆之次子封於烏程歐余山之陽，
後有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽。」

由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆則
是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去，歐氏和歐陽氏的歷史
不只2400多年，還可以追溯到夏朝。越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前
2079年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封於會稽，到了越王無疆，
被楚所滅，封於烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，他的子孫因而姓「歐」
或「歐陽」。

至於「區」姓始於何時，源自哪一位祖先？根據廣東新會《區渭泉
祖家譜》記載，夏少康封少子無余於會稽，伺奉大禹的宗祠，因為夏禹
埋葬在這里，食粟於歐山，因而以「歐」為姓。

到了漢朝，歐氏族人歐安是一位富商，他樂善好施，深得人們尊敬，
漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：「卿才德兼備，何欠
之有，應去欠為區。」

在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇
帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為「區」，成為
區安。從此，他的子孫便成為「區」氏族人了。《區渭泉祖家譜》提到
區、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。

《區渭泉祖家譜》又說，他們的始祖竹溪公於宋度宗咸淳年間（公
元1265—1274年）從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會來。在這之前他們
的祖先居住在福建莆田。其實，不論是區氏、歐氏或歐陽氏，他們的祖
先都是從中原，經過莆田，南下福建、廣東各地。

不論在中國或海外華人當中，區、歐、歐陽三姓都是少數族群，相
比之下，這三個姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那麼眾多。不過，
他們的始祖越王勾踐在歷史上卻是一個了不起的人物。

勾踐是春秋末年（公元前497—前465年）越國的國君，他是越王允
常的兒子，曾被吳國戰敗，勾踐向吳王夫差稱臣求和，親自到吳國伺候
夫差，他卧薪嘗膽，忍辱負重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、
文種等整頓國政，十年生聚、十年教訓，使國勢轉弱為強。

與此同時，范蠡派越國美女西施到吳國去，迷惑夫差，使夫差迷戀
女色而對國事鬆弛下來，吳國由強轉弱，最後勾踐把吳國滅掉。接著，
他又在徐州（今山東滕縣南）大會諸侯，成為霸主。

在中國文學史上，歐陽修是一個非常傑出的人物，北宋時代的歐陽
修集文學家與史學家於一身，他是宋仁宗天聖年間的進士，曾任樞密副
使，參知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推
行新法時，他曾上疏指陳青苗法的弊害。

歐陽修主張文章必須「明道」、「致用」，對宋初以來追求靡麗形
式的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。他所寫
的散文說理暢達，抒情委婉，被譽為「唐宋八大家」之一。他的詩風與
散文近似、語言流暢自然；他的詞婉麗，承襲南唐遺風。

歐陽修與宋祁合修《新唐書》，單獨撰寫《新五代史》，並著有
《歐陽文忠集》。

歐陽予倩（1889—1962）是中國戲劇史上的一位著名戲劇家兼演員。
他是湖南瀏陽人，1907年在日本參加春柳社。回國後倡導新劇運動，擔
任電影編導兼演京劇10多年。30年代，他主持廣東戲劇研究所，40年代
擔任廣西藝術館館長。1949年後出任中央戲劇學院院長，並被選為中國
文學藝術界聯合會副主席，是中國話劇的開拓者和戲劇運動倡導人之一。
他著有回憶錄《自我演劇以來》，論文集《一得餘抄》以及話劇劇本《
運動力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。

《三字經》是從前流行的啟蒙課本之一，相傳是宋朝區適子的著作，
明清學者陸續補充。與《千字文》相得益彰。

由於區、歐、歐陽三姓的族人較少，只有歐陽族人成立宗親會館，
那就是坐落在乞納街96號的歐陽家族聯合會，會員有222
人

❽ 陽城哪有賣的藝術畫，往客廳放的

s上陽城本地優惠網啊，煤機場院內：尚藝玻璃藝術畫廠

❾ 收集名人給我國貢獻資料

●曹禺，原名萬家寶，1910年生於天津。1922年入天津南開中學，受五四新文化運動的影響，參加南開新劇團，1925年開始演戲。1930年入清華大學西洋文學系，後讀研究生，專攻戲劇。1934年初女作《雷雨》問世，獲空前成功，被認為是中國話劇走向成熟的標志。《雷雨》之外，代表作還有《日出》（1936）、《原野》（1936）、《北京人》（1940）。1940年還寫了《蛻變》，1942年改編巴金的小說《家》為四幕話劇。新中國成立後的主要作品有《明朗的天》、《膽劍篇》和《王昭君》，此外，還寫有電影劇本《艷陽天》（1947）。其劇作貼近社會現實，充滿激情，藝術上貫通中西，創自己的話劇風格，把中國悲劇藝術推向新的高峰，在國內外享有盛譽，有的作品已被譯成日、俄、英等國文字，並在國外上演。
曹禺是中共優秀黨員，中國新文化運動的開拓者之一，著名戲劇大師，中國話劇奠基人之一，戲劇教育家，第八屆全國政協委員，中國文聯執行主席。於1996年12月31日因病去世，終年86歲。
●陳廷敬，曾任康熙皇帝的日講官，後累官至光祿大夫，成為一代名相。深得康熙寵愛，曾主持編纂《康熙字典》、《明史》等巨著。故居位於山西省陽城縣北留鎮皇城村，為明清仿故宮式建築。
●陳澧，晚清嶺南學術的代表人物之一，一生著述頗豐，在學術界久負盛名。《東熟讀書記》為其晚年作品，雖未完成，亦能代表他的學術見解，反映他的思想矛盾。
●陳樹人，嶺南派書畫大家，曾任國民政府秘書長、僑務委員會委員長。
●鄧肯•以沙多拉，19世紀第一跳舞藝術家，現代藝術舞的開創者，現代女子服裝解放的先鋒，復興希臘美術精神運動的努力者，亦是一位有偉大人格和文學天才的藝術家。著有《自傳》一書。
●方成，不知何許人也。原籍廣東省中山縣（填表歷來如此寫法），但生於北京，說一口北京話。自謂姓方，但其父其子都是姓孫的。非學畫者，而以畫為業。乃中國美術家協會會員，但宣讀論文是在中國化學會。終生從事政治諷刺畫，因不關心政治屢受批評。
——漫畫家方成自傳
●豐子愷（1898——1975），現代散文家，畫家。長期致力於藝術教育事業，進行美術、文學創作。散文集有《緣緣堂隨筆》、《率真集》等。
●馮乃超，1901年10月12日出生於日本，後受成仿吾約請，棄學會國，參加革命。1928年，根據周恩來指示，馮乃超說服各文藝團體停止與魯迅論爭。隨後，3次拜訪魯迅。1930年，左聯成立，大會通過他起草的《理論綱領》。他與夏衍、魯迅、田漢等六位一起，被選為「左聯」常務委員，並擔任黨團書記。當年，他邀茅盾入「左聯」。1949年，他又請老舍回國。馮乃超還是我國象徵派詩歌的拯救者。1928年出版詩集《紅紗燈》。馮乃超生前為原北京圖書館顧問。
——輯自2001年10月16日《中國教育報》陳中原文《精神不死追思乃超》
●傅雷（1908——1966），翻譯家，字怒安，號怒庵，上海南匯人。他翻譯的法國名著很多，有《高老頭》、《歐也妮•葛朗台》、《約翰•克利斯朵夫》、《貝多芬傳》等。
●埃•弗洛姆（1900——1980），是當代著名的精神分析學家、哲學家和社會學家，法蘭克福學派的主要代表人物之一。主要著作有《逃避自由》、《自為的人》、《罪惡的社會》、《人心》、《馬克思關於人的概念》等。舒爾茲在弗洛姆的《如何排遣你的煩惱——為了生活的愛》一書的前言中寫到：（我經常去拜訪弗洛姆）我總覺得來時和離開時判若兩人：離開時頭腦更清醒了，渾身充滿了活力，不再畏懼那些壓迫我們、使我們絕望的力量。
弗洛姆有這樣一句話：大多數人在沒有開始生活之前就已死去，這是個悲劇。
●高二適，書法家、詩人，江蘇東台人，自號舒鳧。桑作楷是他的學生。1997年第2期《隨筆》有李廷華文《永遠的高二適》。
●高烈特（1873——1954），法國著名女作家。早年創作《克勞婷在學校》，1903年創作《克勞婷出走》。一戰後，寫了兩本最有影響的小說《吾愛》和《吾愛結束》，描寫了一個50歲的女子與年輕小夥子私通的悲劇，刻畫出靈與肉的矛盾。高烈特晚年寫成了一部最成功的小說《姬姬》，後改編為電影《金粉世家》。
●龔自珍（1792——1841）號定盦，浙江仁和（今杭州）人，出生於時代書香和官宦的家庭。由於家學淵源，加上聰明好學，他20歲時已是一名詩人和學者了。1829年中進士，但一直都作小官，很不得志。1839年，48歲的龔自珍辭官南歸。其後在丹陽和杭州的書院里講學。1841年9月26日逝世於丹陽的雲陽書院。
●光未然，即張光年，詩人，《黃河大合唱》詞作者，曾為《人民文學》主編。
●海明威（1899——1961），一向以文壇硬漢著稱。他從小熱愛運動，18歲起進入報界，曾參加過兩次世界大戰，出身入死以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學獎。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開槍自殺，走完了他輝煌的一生。
海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱「電報式」。他擅長用極精煉的語言塑造人物。
●胡小石，書法家。
●紀伯倫，紀伯倫的作品1923年被茅盾譯介過五篇散文和散文詩，1931年，冰心又翻譯出版了他的散文詩集《先知》。但從30年代到70年代末，他的作品又很少再介紹到中國來。
紀伯倫的散文詩具有獨特的東方韻味和情感色彩，散發著醉人的藝術馨香，是東方現代文學的重要成果，屬20世紀文學精品之列。
●季羨林，我國當代著名的東方語言學家、教育家、散文作家、翻譯家，被尊為東方文化泰斗。1911年出生於山東清平縣官莊村，清華大學畢業後於1935年赴德國哥廷根大學留學，1946年秋回國，受聘北大東語系教授至今。這期間，他兼任多種領導職務，但仍致力於佛教梵文和吐火羅文的研究，致力於中印文化關系史和印度佛教史的研究，同時寫了大量的散文，出版了見解獨到的學術著作，翻譯了為數可觀的外國文學作品，是在國內外具有很高威望的學者。他精通英語、德語、梵語、吠陀語、巴利語，還能閱讀俄文、法文專業書刊，曾翻譯過梵文印度史詩《羅摩衍那》。有《季羨林文集》24卷。
●吉洪諾夫，著名詩人，1952年作為蘇聯藝術家代表團團長參加我國舉行的中蘇友好同盟簽約一周年紀念。
●賈平凹，姓賈，名平凹，無字無號。娘呼「平娃」，理想於順利；我寫「平凹」，正視於崎嶇。一字之改，音同形異，兩代人心境可見也。
生於1953年2月21日，孕胎期娘並未夢星入懷，生產時亦沒有祥雲罩屋。幼年外祖母從不講甚神話，少年更不得家庭藝術熏陶，祖宗三代平民百姓，我輩哪能顯發達貴？
原籍陝西丹鳳，實為深谷野窪；五穀都長而不豐，山高水長卻清秀。離家十年季季歸里；因無「衣錦還鄉」之欲，便沒「無顏見江東父老」之愧。
先讀書，後務農；又讀書，再弄文學；苦於心實，不能仕途；拙於言辭，難會經濟；捉筆塗墨，純屬濫竽充數。若問出版的那幾本小書，豈是速朽玩意兒，哪能在此列出名目呢？
如此而已。
（賈平凹自傳）
●姜椿芳，70歲時奠定了中國網路全書事業的基礎。
●金岳霖（1896——1984），湖南長沙人，哲學家、邏輯學家，中國科學院哲學社會科學學部委員。早年曾留學美國，獲哥倫比亞大學政治學博士，之後在英、德、法等國留學，從事研究工作。1925年回國，1926年任清華大學教授，創辦清華大學哲學系。主要著作有《邏輯》、《論道》、《知識論》等。
●李大釗，1899年10月29日出生於河北樂亭縣一個農民家庭。出生時父親已經故去，不久母親也逝去了，是祖父把他撫養成人的。1907年，李大釗中學畢業考進了天津北洋大學法政專門學校。（當時他把自己的宿舍題名為「築聲劍影樓」）1911年辛亥革命爆發後，被推舉為北洋法政學會會刊《言治》月刊的編輯部長。當時還被推崇為「法政學校三傑」之一。（他的老師白雅雨在辛亥革命期間被袁世凱處死）1913年，李大釗東渡日本留學。
李大釗在日本期間就讀的是早稻田大學。後因長期欠席被學校除名。這是他積極參加革命運動所付出的代價。1916年5月，李大釗回國。1916年7月，在北京創辦《晨鍾報》。1917年7月，張勛復辟，李大釗到上海。1918年1月，擔任北京大學圖書館主任。1924年，代表中國共產黨前往莫斯科參加共產國際第五次代表大會，10月回國。1927年4月6日上午，李大釗與妻子、兩個女兒以及60多名國共兩黨的工作人員在北京同時被捕。1927年4月28日，被絞死。這一天離他38歲的生日還有180天。
中共黨史界有一句話：「南陳（陳獨秀）北李（李大釗）相約建黨。」
《美國圖書情報網路全書》中專有「李大釗」詞條，稱李大釗為「中國現代圖書館之父」。
1999年10月29日，紀念李大釗誕辰110周年的電視文獻記錄片《李大釗》在中央電視台播出。
●梁實秋（1903、1、6——1987、11、3），北京人，祖籍浙江餘杭，原名梁冶華，字實秋。1915年至1923年就學清華，畢業後赴美留學，1924年入哈佛大學研究院，1926年回國任教於東南大學。為新月社主要成員。1949年去台灣，執教於台灣南北數所大學，直至65歲退休專事寫作。譯成400多萬字的莎士比亞全部劇作和三卷詩歌，著成100萬字的《英國文學史》，選譯了120萬字的《英國文學選》，譯出124冊《時界名人傳》，編成30多種英漢字典和數十種英語教材。著有《雅舍小品》（四集）《雅舍雜文》《雅舍談吃》《秋室雜文》《實秋雜文》《實秋文存》《槐園夢憶》等。
●梁思成（1901——1972），1901年出生於日本東京，當時其父梁啟超正因戊戌變法失敗而亡命日本。他自幼受父親的熏陶，對中國古典文化素養深厚。11歲回國，14歲進清華學堂，23歲留美，先後在賓夕法尼亞大學研究院和哈佛大學研究院學習建築，兼攻西方建築史。游歷歐洲時，對希臘、義大利、法國、西班牙等國珍視和保護古典建築的做法印象深刻。1928年回國後，一邊教學，一邊和夫人林徽因及同事、學生遍訪中國各地的古代建築。十幾年中，足跡踏遍15個省，200多個縣，測量、攝影、分析、研究的古建築和文物達2000餘項。對北京城內文物的保護和日本奈良的保護做了很大的貢獻。
●林散之，書法家。
●劉半農，我只能說說臨時想出來的半農的兩種好處，其一是半農的真，他不裝假，肯說話，不投機，不怕罵，一方面卻是天真爛漫，對什麼人都無惡意。其二是半農的雜學，他的專門是語音學，但他的興趣很廣博，文學美術他都喜歡，做詩、寫字、照相、搜書、講文法、談音樂，有人或者嫌他雜，我覺得這正是好處。方面廣，理解多，於處世和治學都有用，不過在思想統一的時代自然有點不合式。
——周作人《半農紀念》1934年11月30日
●魯迅（1881——1936），原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家。19 年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，隨後連續發表《孔乙己》、《葯》、《故鄉》等著名小說。1921年發表《阿Q正傳》，成功地塑造了阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。1923年集成小說集《吶喊》，為革命現實主義的新小說奠定了基礎，其後又發表了《祝福》等著名小說和《藤野先生》、《范愛農》、《野草》等著名散文。「四•一二」大屠殺後，憤然辭職，定居上海，專門從事寫作，研究馬列主義，成為堅定的無產階級戰士，先後主編刊物和寫作優秀雜文《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《「友邦驚詫」論》等。此外，還翻譯果戈里、法捷耶夫等外國作家的作品。魯迅是現代世界文壇最有成就的作家之一。建國後出版《魯迅全集》20卷。
魯迅作品簡況：
1、小說集兩部：《吶喊》（1918——1922）、《彷徨》（1924——1926）
其中《吶喊》所收作品有：《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》、《明天》、《一件小事》、《頭發的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》14篇。
《彷徨》所收作品有：《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》11篇。
2、歷史小說集一部：《故事新編》（1922——1935）
其中收錄：《序言》、《補天》、《奔月》、《理水》、《採薇》、《鑄劍》、《出關》、《非攻》、《起死》、《懷舊》10篇。
3、散文詩集一部：《野草》（1927）
4、散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《舊事重提》）
5、雜文集十六部：
《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續篇》（1926）、
《而已集》（1927）、《三閑集》、《二心集》（1930）、《南腔北調集》（1922——1933）、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》（1934——1936）、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》、《集外集拾遺》。
6、翻譯作品
俄國作家果戈里的《死魂靈》、蘇聯作家法捷耶夫的《毀滅》。
●羅曼•羅蘭（1866——1944）法國偉大的人道主義作家，是一位極著名的反對侵略、擁護蘇聯的傑出戰士，是本世紀全人類偉大的良心之一。1935年6月23日至7月21日，羅蘭對蘇聯進行了27天的訪問。這27天的日記——《莫斯科日記》按他的遺囑，50年後也就是1985年才得以公開發表。在日記里，羅蘭已經看到蘇聯存在的危機，他在日記中說：「可要小心震動，有朝一日，在一個美麗的日子裡，那震動會突然發生的！」歷史證實了他的預言。90年蘇聯國家自行解體。
——節錄自1997年第1期《隨筆》
羅曼•羅蘭是法國近代作家，社會活動家。受託爾斯泰思想影響很大。20世紀初寫成長篇小說《約翰•克利斯朵夫》。一戰期間，積極投入反對帝國主義戰爭的行列。20年代曾發生思想危機，接受甘地的不抵抗主義。30年代初宣布和過去的錯誤思想決裂，此後積極參加反對法西斯和保衛和平的活動。還有長篇小說《欣悅的靈魂》等。
●南丁格爾，1820年5月12日出生於義大利佛羅倫薩，曾在巴黎大學就讀，後去德國學習護理，並開始對英、法、德等國的護理工作進行考察研究，寫出了不少護理學專著。1854年至1856年，英、法、土耳其聯軍與沙皇俄國在克里米亞交戰，由於沒有護士且醫療條件極差，英軍傷病員死亡率高達42%。在這種情況下，南丁格爾率領38名護士奔赴戰地醫院，通過健全醫院管理制度，提高護理質量，在短短數月內把死亡率降至2.2%。
戰後，南丁格爾一直致力於護理工作，並於1863年在倫敦創辦了世界上第一所護士學校，推動了西歐各國乃至世界各地護理工作和護士教育的發展。由於她的努力，護理學成為了一門科學。
為了紀念這位英國護理學先驅、護士職業創始人弗羅倫斯•南丁格爾對護理工作做出的卓越貢獻，國際護士會於1912年把南丁格爾的誕辰日5月12日定為國際護士節。
●沈從文，解放後，沈從文被迫退出了文學陣營，搞起了古代服飾研究。他不想放棄鍾愛的文學，一度精神失常，曾用小刀割破血管試圖自殺，但是未遂。後來，沈從文被政治扭曲了意識，政治意識在他頭腦里佔了第一位。
——《文學故事報》
沈從文和蕭乾也曾有一段從師生到絕交的故事。
沈從文妻張兆和。
●師哲，中共中央馬恩列斯著作編輯局局長。當時，陳昌浩、張仲實、姜椿芳任副局長。
●蘇曼殊（1884-1918），出生於日本橫濱，祖籍廣東香山縣。俗名玄瑛，字子谷，小名三郎。其父蘇傑生是橫濱一大富商。蘇曼殊是中國近代文學史上的一位奇人，他半僧半俗，亦僧亦俗，通曉法文、英文、日文、梵文，又能詩能畫，小說、翻譯均超軼塵凡。他有浪漫傳奇的身世，人們對他的稱號很多：詩僧、情僧、革命和尚、風流和尚等等。在20世紀初葉的中國，蘇曼殊是一個彗星式的人物，一時間光芒奪目，隨即悄然殞沒。
他一生三次出家為僧（12歲、17歲，20歲），與一批中國革命先驅都有很深的友誼。1910年他加入南社（中國第一個革命文學團體）。曼殊所撰小說有《斷鴻零雁記》、《絳紗記》、《焚劍記》、《碎簪記》等。其中《斷鴻零雁記》是一部長篇自傳抒情小說，所寫的就是曼殊的漂泊人生。
劉三在《贈曼殊》中寫到：
只是有情拋不了，
袈裟贏得淚痕粗。
表現了他學佛與戀愛的內心痛苦。
●泰戈爾（1861——1941），羅賓德拉納特•泰戈爾，出生於印度加爾各答。是印度偉大詩人、作家、藝術家和社會活動家，被尊稱為「東方詩聖」。1913年，泰戈爾以其「敏銳、清新、優美」的詩歌創作榮獲諾貝爾文學獎，成為獲得此獎的首位亞洲人。
泰戈爾的家庭是一個較有文化修養的家庭。他從小就喜歡文學藝術，8歲開始詩歌習作，14歲公開發表作品，17歲時，前往英國，學習英國文學，為自己的創作做了充分的准備。
1880年，泰戈爾回國後，陸續出版了一系列詩集、戲劇和長篇小說，他的創作也逐步走向成熟，開始以嶄新的詩歌形式反映現實生活，形成一種質朴、清新的散文詩。
進入20世紀，印度民族解放運動高漲，泰戈爾積極參加這一活動，寫了許多愛國詩篇。1910年，他發表了長篇小說《戈拉》，歌頌愛國行為，表明對祖國自由的堅定信念，同時批判了傳統的落後思想。同年，又發表了抒情詩集《吉檀迦利》，詩中以優美的筆調，描寫了現實中的歡樂與悲哀，歌唱生命的榮枯，表達了對祖國前途的關懷和對人生理想的探索與追求。詩人的幻想與現實，通過優美的詩句，融洽地揉為一體，反映了詩人對美與善的追求與熱望。1912年旅英，該詩的英文版倍受英文學界推崇。
泰戈爾一生中共出版了詩集50多本，代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》等。還創作了幾部中、長篇不說，上百篇短篇小說，20多部劇本，以及大量關於文學、哲學、政治方面的論著。泰戈爾不僅是一位詩人、作家，還是一位頗有造詣的畫家和音樂家，他留下了1500多幅繪畫作品，並譜寫了大量歌曲，其中《人民的意志》於1950年被確實為印度國歌。
1924年四五月間，泰戈爾曾應梁啟超之邀，以學者身份來華訪問，他主要到了上海、北京、武漢、太原等地，其間與徐志摩結下了深厚的情誼。泰戈爾回國後出版了《在中國的講話》一書，「謹以此書獻給摯友徐志摩和偉大的中國人民」。1929年，泰戈爾再訪中國，徐志摩、陸小曼夫婦熱烈歡迎、盛情款待。在華訪問期間，泰戈爾給徐起了一個印度名字——素思瑪，而梁啟超給泰戈爾起了個中國名字叫竺震旦，泰戈爾的原名含有太陽和雷的意思，而「竺」是古印度的別稱，震、旦正蘊含著雷和太陽的意思，是古印度對中國的別稱。

●吳宓（1894——1978），字雨生，亦作雨僧。吳宓生前常對人說，他的一生以28年為一期，可以分為三個階段，從出生到28歲（1894——1921）為第一階段：少年發奮，清華求學，哈佛留洋，學成回國服務；從29歲到56歲（1922——1949）為第二階段：主編《學衡》雜志，創辦國學研究院，籌建清華外文系，執教東南大學、清華大學、西南聯大、武漢大學，這是吳宓一生中事業和夢想的高峰期；從57歲（1950）起為第三階段：吳宓一直隱居在北碚縉雲山下的西南聯大，他預估自己只能活到84歲。1978年，吳宓在老家陝西涇陽縣去世，正好活夠84歲。
吳宓曾自撰聯總結自己的一生：
一生長畏風雨雷，
三寶終歸佛法僧。
陳寅恪集杜甫《秋述》文和李商隱《馬嵬》詩，寫到：
新雨不來舊雨往，
他生未卜此生休。
●聞一多，
●肖嫻，書法家。
●餘光中，閩南人，1928年出生於江蘇南京，曾在美國、香港教書多年，現為台灣高雄市「國立中山大學」外國文學研究所所長、文學院院長。右手寫詩，左手成文，並兼擅翻譯與評論。其詩文多年來風格屢變，日臻圓滿，受到海內外文壇一致推崇。現已出版詩集15部，散文及文學評論集12部，譯著多部。
●俞平伯，是一位學者兼詩人，散文家，他在文學創作和文學研究上的貢獻是多方面的。俞平伯自1921年4月受胡適《紅樓夢考證》的影響與顧頡剛討論《紅樓夢》起，便與《紅樓夢》結下不解之緣。1923年出版他的第一部、也是奠定他紅學學術地位的專著《紅樓夢辨》，1952年又將它修訂改題為《紅樓夢研究》出版。1954年出版《脂硯齋紅樓夢輯評》，1958年出版《紅樓夢八十回校本》，1954年1月至4月發表讀《紅樓夢》隨筆三十八篇，後結集為《讀紅樓夢隨筆》，直到晚年，他還不時發表有關紅學的文字。
——石昌渝《俞平伯和新紅學》刊於2000年2月《文學評論》
●惲代英，中國共產黨創建時期的重要領導人，我國早期青年運動的傑出領袖。1895年生於武昌，就讀於中華大學，畢業後，應陳時校長之邀，留校任附中部主任（即校長）。現華中師大校內有惲代英全省漢白玉雕像。
●張藝謀，原陝西國棉八廠輔助工，1978年考入北京電影學院，後成為國際知名導演。
●章士釗，自號孤桐，曾主辦《甲寅》。
●趙熙，字香宋，四川「五老七賢」之一，著名書法家和詩詞家。
●鍾敬文，我國著名民俗學家，民間文藝學家、詩人、散文家、教育家、北京師范大學教授。廣東海豐人，生於1903年3月20日。1922年畢業於陸安師范學校。1927年到中山大學任教。1928年到浙江大學任教。1934年到日本早稻田大學研修。1936年回國，繼續在浙江大學任教。抗戰爆發後，積極從事救亡工作，後到中山大學和香港達德學院任教。1949年以後，一直在北京師大任教。鍾先生是中國文聯榮譽委員，歷任中國民間文藝家協會主席、名譽主席、中國民俗學會理事長、榮譽理事長、中華詩詞學會副主席等。
鍾先生是我國民俗學和民間文藝學的創始者和奠定人之一，在民俗學和民間文藝學領域辛勤耕耘了80年，把畢生精力都奉獻給了自己所鍾愛的事業。鍾先生1950年參加創辦了中國民間文藝研究會，1953年開始招收我國首屆民間文藝研究生，1955年組建了我國第一個民間文學教研室，被譽為「中國民俗之父」。
2002年，鍾先生因患老年性綜合症，醫治無效，於本年1月10日0時1分在北京友誼醫院與世長辭，享年100歲。