龍灣半島電影院電影院

『壹』 青島一日游路線

手機定位是利用GSM移動通信網的蜂窩技術來實現位置信息的查詢，GSM無線通信網是由許多像蜜蜂蜂窩一樣的小區構建而成的，每個小區都有自己的編號，通過手機所在小區的識別號就可以知道手機所在區域。目前手機小區定位技術尚在完善之中，市區精度范圍大致在200米左右,同時目前顯示的地標名還在優化之中，隨著進一步優化，地標將更加准確 .

『貳』 好玩三亞景點有哪些

海南三亞之旅經典景點遊玩指南
海南省
海南作為海島省份，它也是有鐵路的，鐵路是以環線為主的。
除此之外海南讓人印象深刻的就是它的旅遊業，最為著名的就是三亞這座城市。
從大概的地圖我們可以看出三亞所在位置。
三亞
對於像我一樣長期生活在內陸城市的你們，總是十分嚮往大海。
對於三亞這座城市，海洋一望無際，心曠神怡；
潮濕海風拂面，神清氣爽；清澈海浪拍岸，嘹嘹嚦嚦。
三亞主要交通樞紐站
三亞鳳凰機場：為4E級民用機場
地址：三亞市天涯區鳳凰路鳳凰村
航線數量 ：287條
通航城市： 131個
東距三亞市中心約14公里
西距天涯海角旅遊風景區5公里
Tips：
通往市區主要交通：
機場至市內全程行車時間約40分鍾左右
* 8路公交車：
早上06:00至晚上23:00循環發車間隔10分鍾左右
價格：大東海——機場5元/人；
市內——機場4元/人
*27路公交車：三亞鳳凰機場——亞龍灣
07:00--18:30。全程票價為10元
*另外一種是可以選擇打車：30—40元
三亞主要景點
相信很多人都會說椰夢長廊的日落，日落精華之處在椰夢長廊，
它是三亞新修建的一條海濱觀光大道，在晴朗的日子，
金黃色的落日會布滿整個三亞灣的椰夢長廊的上空。
蜈支洲島
蜈支洲島位於：三亞市北部的海棠灣內，北面與南灣猴島遙遙相對，南鄰美譽天下第一灣的亞龍灣。
需要說明一下 蜈支洲島分夏季冬季兩個港口（碼頭）哦！
Tips：
門票價格：旺季144元/人，淡季136元/人（只包括門票和來回船票 ）
通票是：1399元 包括門票 船票 vip自助餐還有許多娛樂項目
上蜈支洲島第一件事那當然是潛水了
不會游泳也不用擔心，仍舊可以浮潛。
島上有專門的潛水運動中心，因為蜈支洲島四周海域清澈透明，海水能見度6～27米，南部水域海底有著

保護很好的珊瑚礁，是世界上為數不多的唯一沒有礁石或者鵝卵石混雜的海島，是國內最佳潛水基地。
水上飛人（280元/20分鍾）是一項由澳洲新發明的水上摩托運動項目。它使用的是噴射式懸浮飛行器的

裝置。這種裝置通過向下噴射高壓水柱的方式，將操控者托舉在水面上，從而做出一些高難度的花哨動

作。該項目由教練帶領遊玩，安全系數更高，不易喝水嗆水，同時能較好的體驗騰空在海上的刺激。項

目可允許8-50歲身體健康，體重在25-75公斤的人遊玩。水上飛人相對來說難度適中，但需要有一定基礎

的水性，膽大心細，可謂勇敢者的游戲。
人工沖浪
如果不敢在大海里沖浪，人工造浪的區域，也可以讓小朋友盡情地玩耍，有專業人員帶著小朋友一起在

沖浪板上玩。
必備物品：
行李 1、充電寶、相機、手機、自拍桿、游泳衣（三亞有，但是貴）、
防曬霜（不想變黑最好別忘了）、拖鞋（別去了沙灘才開始脫鞋）
2、女生最好帶一些鮮艷一點的裙子，在海邊和沙灘上拍照都比較好看，長裙效果更好哦！
3、男生就不說了嘛，短袖沙灘褲，拖鞋，再帶一副墨鏡（這樣可能拍照才有格調吧）
亞龍灣
亞龍灣集中了現代旅遊五大要素：海洋、沙灘、陽光、綠色、新鮮空氣於一體，
呈現明顯的熱帶海洋性氣候
亞龍灣集中了現代旅遊五大要素：海洋、沙灘、陽光、綠色、新鮮空氣於一體，
呈現明顯的熱帶海洋性氣候
亞龍灣主要景點包括：熱帶公園、亞龍灣度假區、蝴蝶谷、最美海岸、
熱帶天堂森林公園
熱帶雨林中掩映的精美木屋，在群山與大海的襯托之下，
高山之巔上的游泳池還是比較震撼了。
在天堂森林公園可開展登山探險、野外拓展、休閑觀光、養生度假、
科普教育、民俗文化體驗等多種旅遊活動。
森林公園內建的五星級鳥巢度假村熱帶天堂，共有獨棟別墅及客房共210間套。
Tips：
門票價格 亞龍灣熱帶天堂森林公園門票價格：170元/人
① 景區開放時間：7：30—18：30
② 兒童票：身高1.2米—1.4米之間購兒童票110元，1.2米以下免票
③ 自由行網溫馨提示：老人60歲---70歲持身份證 110元 ，70歲以上持身份證免景區門票，入園乘坐游

覽車，需購55元/位的游覽車票。
④ 其他（如軍官證，記者證、革命傷殘證等）憑證件免景區門票；入園乘坐游覽車需購55元/位的游覽

車票。
電影《非誠勿擾2》里所取景之處，熱帶森林公園填補了三亞森林生態旅遊的空白。
其中包含了森林植物景觀、野生動植景觀、地文景觀、天象景觀、人文景觀、
海景奇觀——「天下第一灣」。
Tips：
交通：在市區乘旅遊專線雙層觀光巴士可前往亞龍灣森林公園。
海底世界
亞龍灣海底世界
項目：（海底世界半潛觀光、美人礁水肺潛水、
海底漫步、深海潛水摩托、香蕉船、拖曳傘、徒手潛水、玻璃觀光船、
快艇觀光、摩托艇、沖浪飛車、沙灘摩托車等）。
這一帶海域擁有種類繁多的珊瑚和藻類植物，以及龐大的魚群，體驗性極強。
玻璃船觀光可下潛1.7米，適合不想潛水或者體質不適合又想看下水下世界的人。
如果不參加任何水上項目，也一樣可以來著玩水、玩沙。
Tips：
交通從機場來：
1、27路車（鳳凰機場--亞龍灣7：00-18:30每20分鍾滾動發班）
2、打計程車：打表100元左右可到， 從大東海、三亞灣過來
3、新國線公交25路（替代原雙層旅遊大巴線路6:00-20:00運行，亞龍灣-大東海-二環路-西站-三亞灣—

西島碼頭-天涯海角。
4、旅遊專線車15路（6:10-20:00運行，亞龍灣-大東海-市區（步行街後門）-三亞灣-西島碼頭-天涯海

角-南山-大小洞天）。
票價5-10元分段收費。
門票： 免費
（ 休閑娛樂項目需要另外收費 ）
開放時間 07:30-17:30
(1月1日-12月31日 周一-周日)
最美海岸
2005年10月23日，中國最美的地方排行榜評選出的中國最美的八大海岸中亞龍灣位列首位。
蝴蝶谷
位於亞龍灣大小龍潭湖的後部，在原始幽深的熱帶叢林之間。
蝴蝶谷是我國第一個集展覽、科教、旅遊、購物為一體的蝴蝶文化公園。
Tips：
門票價格：26元/人
套票價格：69元/人 含中心廣場貝殼館蝴蝶谷
谷內自然生長著千上萬只蝴蝶，隨處可見色彩艷麗的彩蝶在綠樹繁花間翩翩起舞。在這里你可以感覺到

大自然的無窮魅力。
蝴蝶谷景區包含其他景點：1：大型網式蝴蝶園、2：蝴蝶生態觀賞園:3標本展覽館、
4：蝴蝶繁殖園和以蝶文化商品為主的購物中心:5：工藝品製作室。
天涯海角
平時大家都會說「陪你浪跡到海角天涯」，海角天涯的意思是世界上最遠的地方。
而三亞這個「海角天涯」不是大家常說的「海角天涯。」
這個海角天涯是由「天涯石」、「海角石」、「日月石」和「南天一柱」組成。
突兀其間，沙灘上大小百塊磊石聳立，上有眾多石刻。清代雍正年間崖州州守程哲所書，
勒石鐫字「海判南天」，這是天涯海角最早的石刻。
這個景點其實還好，更多的是一種情懷吧！
很多情侶都還是會選擇到海角天涯，為彼此許下美好的願景！
總的來說三亞是海南省旅遊景點最多也是最值得一去的城市。
作為一座海濱城市它承載的是海洋椰樹藍天白雲一體之景。
去到三亞必吃美食
Tips：
1、一定要選擇正規的海鮮加工店，可以先在網上看看點評直奔目的地，千萬不要相信路邊那些一元帶你

吃海鮮的三輪車，或者路邊拉客的人。
2、帶上美美的衣服之外別忘記帶上高倍數的防曬霜，以免被曬傷，也可以帶上一副墨鏡。
3、打車記得叫師傅打表，如果可以的話優先選擇滴滴叫車。
4、暈車葯、防蚊蟲叮咬的葯可以隨身帶一些，也許會用得上。 發點海鮮誘惑一下你們哈哈
海南海岸行者國際旅行社製作提

『叄』 海南旅遊必去景點

有萬綠園、銅鼓嶺、天涯海角、日月灣、五指山等。

1、萬綠園

萬綠園位於海南省海口市龍華區東部，濱海大道的中段，總面積1070畝。萬綠園獨具熱帶海濱特色和生態風景園林特色，將藍天、綠水、原野、現代化高樓融為一體，以海南熱帶觀賞植物為主，還種植國內外熱帶、亞熱帶觀賞植物，充分體現熱帶風光、海濱特色、國際性旅遊景點的特點。

萬綠園，分為16個景區和許多景點，景觀多變，內容豐富。16個景區是大門區、廣場區、內湖區、兒童游樂區、草坪區、竹林區、熱帶觀賞植物區、高爾夫球練習場等。

4、日月灣

日月灣位於海南萬寧市興隆旅遊區南部加新、田新二管區之間，西連陵水縣，以牛嶺為界，是萬寧新開發建設的旅遊度假勝地。

日月灣是中國著名的沖浪勝地，距離海口市168公里，三亞市87公里，從東線高速公路日月灣入口進入景區只有500米。

海南萬寧日月灣是世界上擁有高質量定點浪型和沙灘浪型的海域之一，這里水質清澈，海水年平均溫度在26.5℃左右，全年都適宜沖浪，2米的大浪是從10月到次年3月，長達半年，海浪綿長且極其有力，起浪頻率多，是中國沖浪資源最優的海灣，備受國內外浪人喜愛。

5、五指山

五指山是海南第一高山，是海南島的象徵，也是中國名山之一，被國際旅遊組織列為A級旅遊點。

該山位於海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。遠眺五指山，只見林木蒼翠，白雲繚繞，綠山盤旋而上峰巔，頓覺雲從腳下生，人在太空游。

五指山屬熱帶季風氣候，並有山區和島嶼的氣候特徵，年降雨量在1800-2000毫米之間，年平均氣溫22.4℃，夏季平均氣溫25℃，冬季平均氣溫17℃。

冬無嚴寒，夏無酷暑，是國內真正既避暑又避寒，既觀光又療養度假的勝地，素有「天然別墅」、「翡翠城」、「南國夏宮」、「清涼世界」之美譽。

『肆』 蕪湖方特歡樂世界和夢幻王國的區別。

一、主體不同

1、夢幻王國：是繼方特歡樂世界之後深圳華強文化科技集團在蕪湖建的又一個現代綜合性主題樂園。

2、蕪湖方特歡樂世界：中國規模最大的第四代主題樂園、國家5A級旅遊景區，地處安徽蕪湖華強旅遊城，由深圳華強集團投資興建。

二、特色不同

1、夢幻王國：採用高科技演繹特色主題，將動漫卡通、電影特技等國際時尚娛樂元素和中國傳統文化符號精妙融合，創造充滿幻想和創意的神奇天地。

2、蕪湖方特歡樂世界：由陽光廣場、方特歡樂大道、漁人碼頭、太空世界、神秘河谷、維蘇威火山、西遊傳說、精靈山谷、聊齋、恐龍半島、海螺灣、嘟比農庄、兒童王國、水世界、火流星等10多個主題項目區組成。

三、票價政策不同

1、夢幻王國：方特夢幻王國 日場：標准票260元/人，夜場：標准票150元/人。

2、蕪湖方特歡樂世界：標准票 220 元 / 人 （適用於成人及身高>1.4米的未成年人）。

『伍』 一篇關於諸城歷史名人的調查報告，500子就好

虞舜

虞舜（約生卒於原始社會末期），「三皇五帝」中的五帝之一，是我國上古時期的明君。因其先人封於虞，又叫虞氏、虞舜。姚姓，又名重華（相傳他目中有兩個瞳子）。 據《史記》記載，堯讓位於舜，踐帝位39年。相傳為中國歷史上的先賢，是禪讓制的代表，以受堯的「禪讓」而稱王於天下。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典範。

《孟子·離婁篇》載：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。」諸馮在諸城城北5公里處，現為諸城市舜王街道諸馮村，該村村頭有舜祠；村中曾有一古井，相傳舜曾飲於此，名曰「舜井」；村北有土埠丘陵，名曰「歷山」，據說舜曾耕於此。至今，諸馮一帶仍流傳著舜的傳說。

公冶長

公冶長（前519-前470），名長，字子長，春秋時齊國人，亦說魯國人。世居諸邑公冶場村（今諸城市馬庄鎮近賢村）。自幼家貧，勤儉節約，聰穎好學，博通書禮，終生治學而不仕。為孔子弟子、七十二賢之一，名列第20位。因德才兼備，深為孔子賞識。相傳公冶長能通鳥語，並以此無辜獲罪。孔子出於對諸侯開政的不滿，又因對公冶長身陷囹圄而痛惜，便說：」公冶長雖在縲紲之中，非其罪也。」並將女兒許他為妻。公冶長一生治學，魯君多次請他為大夫，但他一概不應，而是繼承孔子遺志，教學育人，成為著名文士。公冶長墓，座落在諸城市馬庄鎮錫山子（原名公冶山）東南麓。公冶長書院，在今安丘縣城頂山。

蘇軾

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，

眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩刺新法下獄，遭貶。卒後追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

蘇軾於熙寧七年（1074年）知密州（州治在今諸誠市），他在密州不到兩年時間，關心百姓疾苦，在常山祈雨，今尚存雩泉為證；在超然台放歌，多有佳作，奠定了其豪放派詞風，留下了《江城子·密州出獵》、《超然台記》、《水調歌頭·明月幾時有》等名篇佳作。

趙明誠與李清照

趙明誠

（1081－1129），

字德甫，

宋朝密州（諸城）人，

著名金石學家。

父趙挺之是吏部侍郎。

趙明誠少為太學生，弱

冠時即潛心搜蓄金石書畫。

李清照生於北宋神宗元豐七年（公元1084年），山東濟南人，自號「易安居士」。 李清照與趙明誠結婚後，夫妻曾在青州城居住十幾年，其間李清照創作了大量膾灸人口的文學作品；趙明誠在李清照協助下，完成了《金石錄》初稿。他們的收藏日益增多，於是起書庫、購大廚，分門別類置放各種書冊，滿滿裝了10餘大屋。他們孜孜不倦地閱讀、研究，每夜必燃盡一燭方休，甚至徹夜不眠，「其樂在聲犬馬之上，」終於在1117年秋寫出《金石錄》初稿，集金石刻辭2000種，分30卷，由劉趾作序。1120年，趙明誠重被朝廷起用，出知萊州。1126年，李清照隨趙明誠在淄州任上，突然聽到金兵進犯京師，夫妻「四顧茫然」，看著盈箱滿篋的珍貴文物，「知其必不為己物矣」，不勝留戀痛惜之情。1129年，趙明誠出任湖州知事，在赴朝廷述職途中染病，

8月18日在建康（今南京）去世。

張擇端

張擇端(公元12世紀·北宋，生卒年月不詳)字正道，又字文友，

東武（今山東諸城）人，北宋末年畫家。他早年游學汴京(今河南開封)，後習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭，是北宋末年傑出的現實主義畫家。其作品大都失傳，存世《清明上河圖》、《金明池爭標圖》，為我國古代的藝術珍品，現存北京故宮博物院。

《清明上河圖》本是貢品，流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面。作品氣勢恢弘，畫有587個不同身份的人物，個個形神兼備。這件現實主義的傑作，是研究北宋東京城市經濟及社會生活的寶貴歷史資料。

李澄中

李澄中（1629-1700），字渭清，號漁村，

諸城市箭口鎮西辛莊子村人，後遷居縣城超然台下。清初著名文人。少穎異。弱冠為諸生，每試必冠。康熙十八年（1679），試中」博學鴻儒」，授翰林院檢討。又充明史纂修官，奮筆侃侃無所避。嘗召赴瀛台泛舟，賦詩稱旨。退居濰上，僅茅屋數椽，以蔽風雨。李澄中學問淵博，詩沖和，宗盛唐，詞多比興，稚而能切。工文，尤好為詩，著有《卧象山房集》三卷，附錄二卷及《日雲村集》八卷（均為清史列傳），並行於世。

丁惟寧與丁耀亢

丁惟寧（1542-1611），字汝安，又字養靜，號少濱主人，諸城城裡人，是《續金瓶梅》的作者丁耀亢的父親。嘉靖甲子（1564）舉人，乙丑（1565）聯捷進士，為官清正，不阿權貴，多有政聲。於萬曆十五年（1587）十一月罷官歸里，隱居九仙山。是嘉靖年間一代鴻儒，在文學上也很有才華。連名重一時的文壇巨匠王世貞、董其昌、王稚登都尊敬他且與之為友。萬曆年間的《諸城縣志》中就收錄了他大量詩文，如散文《改建龍灣鎮巡檢司記》、詩《觀日出》、《觀潮》、《雪霽超然台步月》、《登北極台懷舊》、《吊公冶子墓》、《水心亭謠》、《山中即事》等。

丁耀亢（1599—1669），是丁惟寧之五子，字西生，號野鶴，又號紫陽道人、木雞道人、遼陽鶴等。1599年出生在諸城城裡，生長在名門世家。其祖父丁純、父親丁惟寧皆在明廷以進士仕宦。是明末清初的著名詩人、劇作家和小說家。《續金瓶梅》是丁耀亢的小說代表作。該書承襲《金瓶梅》而來,書中雜以淫穢描寫,後來成為禁書。

劉墉

劉墉(1719-1804)，字崇如，

號石庵，諸城逄戈庄（今屬高密縣）人。劉墉就是家喻戶曉的「劉羅鍋兒」， 因為他為官「忠君、愛民、清廉」， 深得百姓喜愛。比紀曉嵐年長4歲，是一位將門虎子， 自幼聰慧過人，出身於山東諸城 。

劉氏家族，祖父劉棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父親劉統勛更是一代名臣，官至東閣大學士兼軍機大臣，為官清廉果敢。嘉慶二年，劉墉官至體仁閣大學士。

劉墉博通百家經史，精研古文考辯，文章書法在清代皆享盛名。尤其以書法最佳，擅長小楷，曾效法董其昌，兼學顏真卿、蘇軾等名家書帖，後自成一家。與當時的翁方綱、鐵保、成親王統稱為清代四大書法家，而劉墉為最。說頗多，大都是歌頌他精明強干，足智多謀。

竇光鼐

竇光鼐（1720-1795）字元調，號東臬，山東諸城市箭口鎮高家莊人（今屬山東安丘市景芝鎮）。乾隆七年（1742年）進士，由庶吉士授予翰林院編修，先後任順天府府尹、福建正考官、吏部右侍郎、都察院左都御史、會試大總裁等職。竇光鼐博學多才，精通經史，詩賦尤佳，素有「才子」之稱，與紀文達、朱文正、方綱等文學名流，在朝主持文運三十年，使文學藝術極盛一時。為官廉正，勤於職守，世人稱贊。其著作有《省吾齋詩稿》、《省吾齋文集》等。

諸城古琴派

近兩百年來，山東諸城縣形成了一個以王氏琴家為中心的古琴流派——後人稱之為「諸城派」或「琅琊派」——目前發現此派最早的琴家是清嘉慶年間歷城（今濟南）毛式郇先生（字伯雨、圻子，約1775-1884），其手稿《龍吟館琴譜》抄錄的八首曲目為諸城之祖譜。有理由相信諸城派的起源應更早。

清道光年間有王雩門先生（字冷泉1807-1877），德高望重，博學多聞，善操古琴，傳為金陵派。其輯訂的《琴譜正律》中也只有一曲《長門怨》與諸城派《龍吟館琴譜》相吻合。同時還有王作禎先生（字心源，1842-1921），諸城城裡人。習琴自乃王溥長先生（字既甫，1807-1886）高山景行，不求顯達，以琴詩自娛，輯訂有《桐蔭山館琴譜》。其父與冷泉先生過從甚密，《琴譜子律》之《長門》一曲應自王既甫先生處得來。王心源與諸城另一古琴家王冷泉在山東並稱「諸城二王」。

清末則有王露先生（字心葵，1878-1921年）高才大德，聰穎敦厚。從心源先生習琴，兼研究冷泉先生琴譜，歷十二載，融會貫通，並蓄南北，從而形成諸城流派。又東渡扶桑習西樂六載，得學士學位，學貫東西，歸來於泉城立「德音琴社」傳琴。1919年北大校長蔡元培先生延先生於校授琴，琴社逐移北平。從學而有成就者甚眾，遍及神州。入室弟子為詹澄秋、張友鶴兩先生。先生精於制琴，監制250餘新琴，多精品，分贈琴友，傳播琴學，功莫大焉。亦精道律呂、作曲、長古文辭、瑟與琵琶，輯有《玉鶴軒琴譜》錄入三十曲，其中八曲首與《龍吟館琴譜》完全吻合，幾乎未動分毫，先生之淵源共有目也。同時，另一傳人王賓魯先生（字燕卿，1867-1921），另僻蹊徑，突破傳統，獨樹一幟，與諸城派風格不同，人稱「梅庵派」，1911年經康有為先生介紹到南京高等師范學校教琴，其為首次進入高等學府授琴的琴家，甚有聲望。

諸城琴派藝術風格特點大致為：剛中帶軔，密中見疏，實中有虛，一氣流轉，重而不滯，既以麗密深曲為特徵，又具空靈回盪之美。

諸城現當代文化名人

王統照

王統照（1897-1957），字劍三，

諸城相州鎮相州村人，曾化名為王恂如，筆名有劍先、鑒發、容廬、盧生、恂子、鴻蒙、TC等。

王統照是五四新文學運動中涌現出來的著名作家，工詩善文，一生筆耕不已，出版著述、翻譯作品近百種。他是一位為新文學事業「鞠躬盡瘁、死而後已」的戰士。曾參加五四運動，從事新文學創作。以探討人生問題開始小說創作，較早的小說表現了「美」和「愛」的思想，描寫青年男女的苦悶，筆調清新，富於主觀抒情色彩。也有些作品反映下層人民的不幸生活，具有明顯的現實主義傾向。著名的長篇小說《山雨》，反映了二三十年代北方農村的破產和農民的覺醒，風格深厚、沉鬱，表明他在思想和創作上取得突破性進展。出版有詩集《鵲華小集》、論文隨筆集《爐邊文談》、6卷本《王統照文集》等。建國後歷任全國文聯委員、山東大學中文系主任、山東省文聯主席、省文化局長等職。

陶鈍

陶鈍（1901-1996），原名徐寶梯，

字步雲。曲藝研究家、作家。諸城市昌城鎮徐家河岔村人。抗日戰爭時期，在山東抗日革命根據地從事文化教育工作，

是山東文化界救國協會的創始人之一和魯南國民抗敵協會的發起人，致力於通俗文學的創作。建國後，先後任山東省文聯副主席、中國曲藝工作者協會副主席、中國文聯副主席、中國曲藝家協會主席。主要作品有：長篇小說《為了革命的後代》，散文集《故鄉十小記》、《在福建前線》，短篇說唱《姑嫂打水》、《小倆口算賬》等。他對文藝工作特別是曲藝工作發表了許多論述，為推動我國文藝事業尤其是曲藝事業做出了突出貢獻。 著有《陶鈍文集》和50萬字的回憶錄《一個知識分子的自述》。

孟超

孟超（1902-1976），原名憲啟，字勵吾，又名公韜，諸城城裡人。孟超能詩善文，是一位左翼文藝運動培養起來的著名作家。1926年畢業於上海大學中文系。1928年在上海與阿英等人組織太陽社，創辦春野書店及《太陽月刊》，參加左聯，與馮乃超、夏衍等人創辦藝術劇社。1947年赴香港，任《大公報》、《新民報》文藝副刊編輯，1949年後歷任華北人民政府教科書編委會委員，總署圖書館副館長，出版總署圖書期刊部秘書，人民美術出版社創作室主任。1926年開始發表作品。1952年加入中國作家協會。出版作品有詩集《侯》，雜文集《長夜集》、《未偃草》，長篇小說《潭子灣的故事》，戲劇《李慧娘》等。

臧克家

臧克家（1905—2004），諸城呂標鄉

臧家莊人。中國現代著名詩人、作家。

18歲以前一直生活在農村，對農民

的悲慘處境有較多的了解。這段農村生活成為他以後詩歌創作的深厚基礎。1933年他的處女作詩集《烙印》問世，引起注意。抗戰爆發前，詩人又出版了《罪惡的黑手》、《自己的寫照》等詩集，進一步反映農民的疾苦，揭露和鞭撻了黑暗的舊社會。半個多世紀以來，一直不辭勞苦，辛勤耕耘。不但寫新詩，也寫舊體詩，還擅長散文。50多年來，臧克家結集出版的新詩、舊體詩、散文、小說、詩論等著作近60部。對我國新詩發展作出了卓越的貢獻，在國內外文壇負有盛名。

崔嵬

崔嵬（1912-1979），原名景文，曾用名崔徵暉、崔浚、瘋子，後改名崔嵬。諸城市昌城鎮

王家巴山村人。中國話劇、電影演員、導演、劇作家。從30年代初從事戲劇工作起，先後創作、改編近30部作品。代表作有《察東之夜》、《張家店》等。他在表演上戲路廣、手法多、力求形體動作的質朴、洗練和內在情感的真摯流露，並在此基礎上追求個性化表演的藝術境界。他塑造了眾多性格各異的人物形象。其導演作品在堅持現實主義寫實風格的基礎上，注意融入寫意手法，逐漸形成粗獷、渾厚、朴實、自然的特點，如《人命販子》、《母親》、《十六條槍》等戲的藝術成就，對根據地早期話劇運動建立較完整的導演制度具有啟示作用。崔嵬在生命的最後旅程中，以驚人的毅力堅持拍完了《平原作戰》、《風雨歷程》等幾部影片。

王希堅

王希堅（1918-1995），又名王熹堅，諸城市相州鎮相州七村人。王希堅從事文學創作50餘年，為文學事業的發展做出了應有的貢獻，主要作品有：長篇小說《地覆天翻記》、《迎春曲》，中篇小說《變工組》，短篇小說集《東老石人社》、《前沿陣地》，詩集《民歌百首》、《黑板報上寫詩歌》、《自由詩》、《遠方集》，鼓詞《老會長》等。1976年後發表中篇小說《雨過天晴》，短篇小說《李有才之死》、《牛棚詩人》等。曾主編過《群眾文化》、《山東群眾》、《山東文學》、《歷山詩刊》等文學刊物。

王願堅

王願堅（1929-1991），諸城市相州鎮

相州村人。著名作家。曾任中國作家協會理事，解放軍藝術學院藝術系（作家班）主任。自1952年開始發表短篇小說，其中《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》等描寫了老革命根據地人民的斗爭；《七根火柴》、《三人行》、《趕隊》等歌頌了紅軍二萬五千里長征的英雄事跡；《普通勞動者》、《媽媽》、《休息》等塑造了老一輩革命家的形象。其它還有《早晨》、《征途》和改編的電影文學劇本《閃閃的紅星》等。短篇小說《足跡》獲人民文學雜志1978年全國優秀短篇小說獎。王願堅的成名作和代表作是《黨費》，多次被選入中學語文課本，影響深遠。

李仁堂

李仁堂 (1930-2002),祖籍山東諸城，

生於吉林。著名表演藝術家，國家一級演員。1974年，因演出影片《創業》而引起影壇注目。1980年，因在影片《淚痕》中扮演朱克實，獲電影百花獎最佳男演員獎和上海電影文匯獎最佳男主角獎。1994年，因成功地扮演《被告山杠爺》中的山杠爺獲1994年度中國電影華表獎最佳男主角獎。主要作品有《青松嶺》、《創業》、《淚痕》、《被告山杠爺》、《元帥之死》等電影。曾獲得第三屆電影「百花」、「 金雞」雙獎，中國電影 「華表獎」，中國大學生電影節最佳男演員獎，1995年獲得中華影星表演成就獎、中國電影表演藝術學會獎和「世紀影星」中國電影百年世紀獎。其書法頗有造詣。

劉大同

劉大同（1865-1952），原名建樹，後改名大同，號芝叟，瘋道人、芝里老人，諸城芝畔（今屬安丘）人。清末秀才。曾跟隨孫中山進行革命活動。劉大同為人耿介有骨氣，是早期民主革命志士。一生擅書法、好詩詞、喜收藏。曾在天津舉辦畫展，並將收入資金捐贈山東醫院。著有詩集《嶺南吟》、彈詞 《復太古》 和《 白山經詠》等文論。其書畫作品現藏於諸城市博物館

『陸』 求廣東旅遊景點排名前十，哪些比較值得去

廣東旅遊景點排名前十有廣州塔、火爐山公園、廣州長隆歡樂世界、白雲山風景區、越秀公園、白水寨、陳家祠、寶墨園、上下九步行街、沙面，廣州塔和火爐山公園比較值得去，以下是具體介紹：

1、廣州塔

陳家祠，建於清朝光緒年間，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築。其囊括了許多古色古香的文化瑰寶，如別具一格的裝飾，豐富多彩，題材廣泛。整座陳氏書院建築規模宏大，庭院優雅，具有南方建築的鮮明特色。

8、寶墨園

位於廣州番禺的寶墨園，建於清朝後遭毀，於1995年重建，但不管是後修建的還是從之前所流傳下來的建築，都是具有典型的嶺南特徵：山、水、魚、花、草等，無一不散發一種南方園林的神奇氣息，猶如遠離煩囂的古典園林。

9、上下九步行街

上下九步行街是廣州三大傳統繁榮商業中心之一，全長約1千多米，有各類商業店鋪和美食，這里只要逛街步行及購物為主，可以讓你享受到物美價廉，應有盡有，是遊客必去的好地方。

10、沙面

沙面以其獨有的歐州建築群名滿天下，擁有150多座歐州風格建築。裡面還有白天鵝賓館、沙面公園及其它歐陸建築風格，景色優美，也是愛好攝影紛紛往來的好地方。

『柒』 中國名勝古跡

沈陽東陵公園
福陵，也稱東陵位於沈陽市東北11公里處的丘陵地上，是清朝第一代皇帝清太祖努爾哈赤和皇後葉赫那拉氏的陵墓。它將我國傳統建築形式與滿族建築形式融為一體，形成了異於關內各陵的獨特風格。主要建築景觀有參道旁的石象生、108磴、康熙碑和陵園主體的方城、寶城、月牙城。其中的石馬據說是仿當年爾哈赤的坐騎蒙古馬雕成。 努爾哈赤是滿族人，姓愛新覺羅，受明冊封為女真族（滿族前身）建州部首領，後來統一了女真族各部，建立了金（史稱後金）政權。他精通漢蒙文字，不僅在軍事上頗有建樹，而且創立了八旗制度和滿族文字，在政治上和文化上也頗有建樹，為滿族的初期發展作出了卓越貢獻，成為滿族的民族英雄，死後葬於福陵。其子皇太極建立清政權後，他被追尊為清太祖。 陵墓始建於天聰三年，建成丁1651年，後經康熙、乾隆兩帝增建，方具今日規模。距今已有340多年歷史，陵墓保存得相當完整。福陵前臨渾河，後倚天柱山，大殿凌雲，佔地19萬平方米，構成獨具風格的帝王山陵。陵墓四周繞以矩形圍牆，南面正中為正紅門，門前兩側分布著下馬碑、石獅、華表和石牌坊。門內甬道兩側排列著成對的駱駝、獅子、馬等。往北地勢漸高，遊人需登上108級台階，才能到山上的陵寢方城。城牆高7米，城中的隆恩殿是祭祀之所，東西有配殿，城的四角有角樓。方城正中為大明樓，樓內有"太祖高皇帝之陵"石碑。方城後為月牙形的寶城，也叫月牙城。寶城之下，埋葬著努爾哈赤和葉赫那拉氏。努爾哈赤為女真貴族出身，世襲建州左衛指揮使，是明朝所屬的北地方官。因他"忠於大明"，"保塞有功"，升至都督，晉號龍虎將軍（正二品）。十七世紀初，明朝政治腐敗，無力維持東北一隅的統治，努爾哈赤起兵反明。經過幾十年征戰，統一了女真各部，在1616年於圖阿喇即汗位。其後遷都東京（遼寧省遼陽縣），再遷都沈陽。十年後，圍攻明寧遠城（遼寧省興城縣），受炮傷退回沈陽死於途中。 福陵建在北高南低的山坡上，故形成了兩大特點。第一，晉謁此陵時，由正紅門到碑樓，須登108級石台階。第二，建築物隨坡勢起伏而顯得更加錯落有致、高大雄偉。東陵依山傍水，氣勢宏偉，古樸典雅，清幽肅穆，令人流連忘返。現在，福陵一帶已辟為東陵療養地。

『捌』 沂蒙山元宵節的民風民俗

沂蒙山元宵節的民風民俗：
正月十五 也叫「元宵節」、「上元節」或稱「過正月十五」。城鄉居民多數用黍子面、糯米面或粘高梁面作皮，紅糖或白糖作餡製成元宵，當地人俗稱「湯圓」或「糖丸子」，象徵舉家團圓，吉祥如意。晚間，先到祖塋送燈，回家後將白面做成的象徵十二個月或十二屬相的燈點燃，照射各處，燈光所及預兆潔凈，不孽生蟲蠍。小孩三五成群手提彩燈，放「滴滴金」，並在大人指導下用面燈照射身上各個部位，寓意心明眼亮，不生疾病。街衢市肆彩燈盈頭，並舉辦撐旱船、踩高蹺、騎毛驢、耍龍燈、扭秧歌等民間文藝活動，叫做「鬧元宵」。
現在過正月十五更是燈火輝煌，火樹銀花，五彩繽紛，人們爭相觀看，熱鬧氣氛年盛一年。

『玖』 山東諸城的具體資料

諸城市地處魯東南，總面積2183平方公里，轄10處鄉鎮、3處街道、1個省級經濟開發區，107萬人口，1987年撤縣建市，是國務院確定的全國沿海對外開放城市、綜合改革試點市和鄉村城市化試點市，是中國優秀旅遊城市、首批省級文明城市。
諸城歷史悠久，人傑地靈。諸城因上古名君舜帝出生於城北的舜王街道諸馮村而得名。漢代置縣，宋代為密州州治所在地，蘇東坡在此任太守兩年，寫下了《水調歌頭·明月幾時有》《江城子·密州出獵》等千古絕句。諸城名人輩出，古有春秋七十二賢士之一、孔子的學生公冶長，《清明上河圖》的作者、宋代宮廷畫家張擇端，北宋金石學家趙明誠，清代宰相劉墉，《四庫全書》總閱竇光鼐等名士重臣；近有中國共產黨的「一大」代錶王盡美，一代詩翁臧克家，文學巨匠王統照、陶鈍、王願堅名垂青史。諸城還是全國罕見的恐龍化石寶庫，目前世界上最大的鴨嘴恐龍化石就出土並陳列於諸城，因此，諸城又稱「龍城」。
諸城地理位置優越，交通便利。北依世界風箏都濰坊，東臨濱海名城青島，南靠新興港口城市日照，是山東半島重要的交通樞紐。膠新鐵路和濟青高速公路南線貫穿諸城，市內6條干線公路四通八達，乘車1小時可達青島、日照兩大港口和青島、濰坊兩大機場。
諸城自然資源豐富。全市耕地面積160萬畝；水資源總量6億立方米；境內已探明的礦產資源20餘種，總儲量1.3億噸以上，其中沸石岩、明礬石、金紅石儲量豐富，且為山東所獨有，極具開采價值。
諸城是一個正在崛起的新興城市。改革開放以來，先後創造了商品經濟大合唱、貿工農一體化、農業產業化、中小企業改制、為民服務聯動、農村社區化服務與建設等聞名全國的「諸城經驗」，有力地促進了全市經濟社會又好又快發展。2007年，全市地區生產總值預計超過294億元，同比增長18%；財政總收入預計超過28億元，其中地方財政收入16.3億元，分別增長36.1%和34.7%。綜合經濟實力在2008年度全國百強縣（市）中列第42位，被省委、省政府表彰為「縣域經濟發展先進單位」，屬山東省經濟綜合實力30強。
工業發展迅速。成功培育起了汽車及零部件、食品加工、紡織服裝三大主導產業，實現產值、利稅分別佔全市工業總量的85%以上。同時，著力培植了精細化工、裝備製造、電子信息、造紙包裝、木器傢具、建築建材等新興產業，形成了新的經濟增長點。培強做大了福田、外貿、得利斯、新郎、桑莎、龍光、義和等一批骨幹企業，2007年全市規模以上工業企業發展到602家，規模以上企業預計完成增加值151億元，利稅過千萬元的企業達到75家。全市擁有中國馳名商標5件、中國名牌13件、國家免檢產品13件，省著名商標29件、省名牌產品41件，省級優質服務品牌2件。知名品牌從層次到數量均居全省縣級市最前列。
農業基礎雄厚。是全國農業產業化的發源地，全國糧食、主料煙、瘦肉型豬生產基地，現已發展起肉雞、生豬、黃煙、糧油、蔬菜、棉花、淡水養殖、桑蠶、食用菌、萬壽菊等十二大主導產業。2007年預計實現農村經濟總收入906億元，農民人均純收入6787元,分別增長22.6%和12%。
對外開放不斷擴大。目前已與60多個國家和地區建立了經貿關系，日本住友、伊藤忠、仁木，韓國尚真、興亞，美國泰森、沃爾瑪，馬來西亞金獅，以及北汽福田、中國紡織品進出口總公司等國內外知名企業在諸城建立了獨資或合資合作企業。2007年引進招商引資項目270個，到位資金54億元，其中實際利用境外資金6300萬美元；外貿進出口總額達到6.8億美元，增長15%，其中出口5.8億美元，增長16%。
服務業發展領域不斷拓寬。先後建起了龍城市場、密州商城、九龍商貿城、龍海水產城等一大批骨幹市場和商業網點，其中龍海水產城規模居全國同行業第一。2007年,預計實現社會消費品零售總額72億元，同比增長15.7%。加快發展現代旅遊業，拉起了以恐龍文化為主調、名人文化為主線、以「六山七水八園」（馬耳山、障日山、大山、常山、竹山、盧山、濰河、涓河、扶淇河、蘆河、牆夼水庫、三里庄水庫、青墩水庫、萬畝板栗園、萬畝桃園、萬畝梨園、萬畝茶園、萬興植物園、大源園林、密州園林、松島鹿園）為主體的現代旅遊城市框架。
城市建設日新月異。以「四城聯創」為切入點，不斷提高城市規劃、建設、管理水平，城市功能日趨完善，城市品位明顯提升。科學制定並深入實施了中心城地區空間發展規劃，拉起了「一中心、四個副中心」城市發展框架，規劃建設了近百棟高層樓宇；對濰河城區段進行了綜合治理，改造成為國家AAA級旅遊景區；完成了城區主要道路以及206國道城區段、央贛路、薛館路、平日路拓寬改造和城市四個出入口綜合改造，完成管網配套356公里；高水平實施了城市美化、綠化、亮化工程，城市面貌煥然一新。
諸城發展環境優越。為適應工業經濟快速發展的形勢，規劃建設了省級經濟開發區和城東項目區，市財政累計投資18億多元，實現了「八通一平」（「八通」即通水、通路、通電、通暖氣、通天然氣、通有線電視、通排污管道、通通訊光纜，「一平」為土地平整）。為進一步提高政府服務水平，成立了行政審批服務中心、機關行政效能監察中心和經濟軟環境投訴中心，設立了諸城海關辦事處，制定出台了一系列優惠政策，極大地改善了投資環境，促進了全市經濟發展。
歷史淵源 諸城春秋時為魯之諸邑。
魯庄公二十九年（前665）冬，魯國在石屋山（今廟山）東北、濰河之南城諸，取名諸邑（故址在今枳溝鎮喬庄）。
戰國時，市境分屬齊、魯。魯頃公二十四年（前249），楚滅魯，魯地入楚，然境內除齊長城以南少數地區歸楚外，余大部地區先已屬齊。
秦行郡縣制，始皇二十六年（前221），置琅琊郡，市境屬琅琊郡（郡治琅琊）。
諸城置縣始於西漢初年。漢高祖六年（前201），封郭蒙為東武侯。呂後七年（前181），置東武縣，因境內有東武山故名。同時，境內並置諸縣、平昌縣、橫縣、昌縣、石泉縣。元封五年（前106），琅琊郡移治東武，境內各縣皆屬琅琊郡，轄於徐州刺史部。
新莽天鳳元年（公元14年），改琅琊郡為填夷，東武為祥善，諸縣為諸並，平昌為養信，橫縣為令邱。淮陽王更始元年（23）九月，王莽被殺，郡縣恢復舊名。
東漢建初五年（80），改琅琊郡為國，移治開陽（今臨沂縣北）。東武縣、諸縣屬琅琊國，平昌縣屬北海國。撤橫縣、昌縣、石泉縣。
三國曹魏，復改琅琊國為郡，新置城陽郡（治東武）、平昌郡（治昌安），東武縣屬城陽郡，諸縣屬琅琊郡，平昌縣屬平昌郡。平昌郡旋廢，平昌縣改屬城陽郡。
西晉泰始中（269－271），東武、諸、平昌三縣俱屬城陽郡（郡治遷莒）。太康十年（289），東武縣、諸縣改屬東莞郡（郡治東莞），轄於徐州。元康十年（300），廢城陽郡，平昌縣改屬青州高密國。
劉宋，分東武縣、平昌縣屬平昌郡，轄於青州，諸縣屬東莞郡，轄於徐州。
北魏景明元年（500），置東武郡，治姑幕（今安丘石埠子村）。永安二年（529），分青州而置膠州，治東武，領東武、高密二郡，東武、平昌二縣屬高密郡（郡治高密）。同年，分東武縣南境置扶淇縣，屬東武郡。
北齊，廢東武郡，移高密郡治於東武。撤銷諸縣、平昌縣、扶淇縣，並入東武縣。
隋開皇三年（583），廢高密郡。開皇五年（585），改膠州為密州，治東武。開皇十八年（598），改東武縣為諸城縣，取縣西南三十里漢故諸縣城為名，縣屬密州，仍為密州治。大業三年（607），改密州為高密郡，諸城屬之，並為郡治。
唐武德五年（622），改高密郡為密州；天寶元年（742），改密州為高密郡；乾元五年（758），復為密州。縣因變隨屬，互為治所。
五代天佑四年（907），縣屬後梁。龍德元年（921），改密州為膠源。龍德三年（923），後梁亡，縣屬後唐，復改膠源為密州。清泰三年（936），後唐亡，縣屬後晉。開運三年（946），後晉亡，縣屬後漢。乾佑四年（951），後漢亡，縣屬後周。顯德七年（960），後周亡。五代十國歷經53年，至此終止，諸城縣始歸於宋。
宋太祖建隆元年（960），以密州為防禦州。開寶五年（972）春二月升密州為安化軍節度，秋八月降為防禦。開寶六年（973）,復為節度，隸京東東路。諸城皆屬之並為治。
金，諸城縣屬山東東路密州治。密州仍為安化軍。
元，諸城縣仍為密州治，轄於山東東西道宣慰司益都路總管府。
明洪武二年（1369），省密州，即密州治為諸城縣治，隸屬青州府。
清襲明制，諸城縣仍屬青州府。
中華民國元年（1912），諸城獨立。民國二年（1913），廢府設道，諸城屬膠東道。民國29年（1940），裁膠東道，設萊濰道，諸城改屬萊濰道，暫由沂州道管轄。至民國30年（1941）3月，始歸萊濰道管轄。民國34年（1945），諸城屬山東省第十七行政督察區。
1938年2月4日，日寇侵略諸城，市境淪為敵占區。
1943年7月下旬，諸城縣抗日民主政府成立，屬濱海專區濱北行署。此後，境內相繼建立諸莒邊縣、諸膠邊縣、濰東縣等抗日民主政權，均隸屬於濱北行署。
1945年9月9日，諸城縣人民政府宣告成立，屬濱海行政公署濱北專區。1946年7月，改屬膠東行署濱北專區。
中華人民共和國成立後，諸城縣先屬膠州專區，1956年3月，改屬昌濰專區，1970年屬昌濰地區，1981年7月屬濰坊地區，1983年10月屬濰坊市。
1987年7月1日，撤銷諸城縣，建立諸城市。諸城市為縣級市，直屬山東省，濰坊市代管。
自然景觀 障日山，位於山東膠東半島，隸屬於山東省諸城市。是青島、濰坊、日照三地級市中心接壤之地，相距均在百公里內，距離黃海岸48公里。四通八達的高速公路，東赴青島、南下日照、北去濰坊、西走臨沂，交通十分便利，當日均可從容往返。障日山景區，總面積1.3萬余畝，與青島市著名的嶗山遙相呼應，並以姐東妹西之稱而毗鄰。是道教、佛教鼎盛薈萃之地，孕育了障日山獨特、濃郁的宗教文化內涵。障日山自然景觀則以「峰險、石奇、洞幽、霧幻、名勝」五絕被世人所稱道。由於地殼運動，塑造了肖人肖物、形象逼真的360個奇景，孕育了100多處大型走廊式裂隙岩崖、岩洞、遊人為之叫絕；由此衍生的各類美妙、動人的傳說引人入勝；更有金龜探海、天柱山嶽、九鯉溪瀑、福遙列島、茶園翠湖、石門鎖鑰、東坡古井、神鞭裂岩等八大景區和「太平天國」所留下的紅崖古戰場；據載：障日山香火最鼎盛時期是明未清初，共建有五寺、二十八庵、一百二十八茅庵，當時僧尼、道士達二千多人，真是「山當曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧」。現名勝古跡大多存在，每逢「清明」和節假日，到山下祭祀掃墓遊玩的人絡繹不絕。
常山，位於諸城市城南10公里處，原名「卧虎山」。過去人們在此山祈山祈雨常常靈驗，幫更名為「常山」。
雩泉亭，坐落於常山之北的一條山澗中，澗中有一古泉，泉水很旺，「汪洋折旋如車輪，清涼滑甘，冬夏如一。余流溢去，達於山下.......」是扶淇河的一條支流。
雩泉亭歷經滄桑，今已無存，但雩泉尚在，今被姑子庵村群眾用作水井。井底呈方形，鑿痕宛在，即為原雩泉。
滄灣，又名滄浪灣，位於市中心。滄灣其來歷已不可考，但很早就成為群眾之游樂場所。隨著舊城改造和新型建築的不斷興起，先後在灣北建起了禮堂，灣西蓋起了文化館、圖書館，灣東北修建了電影院，滄灣就自然而然地處在了縣城文化娛樂的中心地帶。1983年7月滄灣得以重修建，東西長63米，南北寬68米，灣邊為石砌，四周置欄桿，水邊壘假山，中央建「漾月亭」，有九曲橋通往北岸。亭下瓷蛙噴霧，水中紅鯉嬉戲，水面芙蕖爭妍，岸邊柳翠欲滴。每逢朝陽初露，霞光萬道，流金溢彩，別有情趣。月夜遊觀，周圍萬盞燈火倒映水中，猶如繁星綴天，更加引人入勝，實為城內一游覽勝地。更為有趣的是，「金蟾在水不暄噪」。
盧山，原名故山，位於縣城東南13公里，海拔382.9米。山勢陡峭，怪石嶙峋。山前有盧山洞，洞口上方刻有宋宣和三年趙周賓題寫的「盧山洞」三個大字。洞中有許多宋人刻詞，中央置有盧敖像。洞西南有「聖燈岩」，山巔有「飲酒台」，山後有磨菇石等古跡。山之陽還有興國寺、盧山寺等寺院，寺內石塔林立於群山環抱之中，景色秀麗，環境幽雅，為諸城重要名勝。
盧山洞,又名休糧洞,傳說即盧敖藏匿之所。石洞南向，洞高約2米，似一間房屋大小。摩崖刻有題名，洞中頂部刻有「陳行之攜稚子知自、知晦、知×、知素、知恪、知恭到此洞。」至和元年（公元1054年）九月初六日」。東壁刻有「趙周賓、高在用、趙守中同游，宣和三年（公元1113年）」。洞外上端刻有 「守中、周賓、大用同游」。洞口上橫題「盧山洞」三個大字。縣志記載為邑人張侗所題。
飲酒台，台位於盧山西峰之巔，台呈方形，台北即為10餘米的峭壁，台中部有一大裂縫，但尚完好。傳說為盧敖飲酒處。
聖燈岩，在飲酒台西南盧山半坳中，一排拔地而起的怪石，高約20餘米，遠望似燈台排列，故名「聖燈岩」。尚完好。
盧山不公景色秀麗，古跡聞名，而且最引人神往的是它的「山市」。
清同治甲子（1864）春，四川丹陵人彭促尹來諸城登戶山，寫下《游東武盧山記》，其中雲：
晨起，效東坡禱海神。巳刻，登山。山極峭，屐幾損。至巔，忽見東南有青黑氣屏擋如障，俄，五嶂結為浮屠，有僧來往。又頃刻，傑閣摩天，飛檐廠楔，氣象直欲吞日，緊與浮屠對。其下，沃野中開，阡陌橫袤，垂柳夾道，茅屋土垣隱露人家半面。......未幾，景物消散，目前唯煙霧掠耳也。僕夫為余言：「此山市也。本地官民數年不見，公似有緣焉。」
九仙山，在諸城市南八十七里。《山東通志》：「漢明帝時，有九老日飲酒萬壽峰下。一日，同化去。人稱仙人。」故名。蘇軾有詩贊曰：「九仙今已壓京東。」自註：「九仙在東武，奇秀不減雁盪者也。」明代文學家張世則《九仙石閣賦》雲：「三齊頌靈景，九仙稱名山。」請代文學家、史學家李澄中《九仙山賦》亦雲：「齊魯名山，實甲九仙，蓋《易》所謂地中山也。」勘考此山，主峰海拔697米，比馬耳山稍矮，總面積27平方公里，群峰競峭，高入雲表，奇石突兀，各具形態，確令人流連忘返。熙寧九年九月，密州太守蘇軾再次游覽九仙山，在流杯亭之西的懸崖峭壁上題刻了「第一山」三個遒勁大字，跋題：「熙寧九年九月蘇軾」。且在其下的一巨石上刻有「白鶴樓」三字，跋題：「宋熙寧九年蘇軾書於石東」。今題刻猶存，豎排陰刻，「第一山」每字3米見方，「白鶴樓」三字0.5米見方，赫然醒目，令人驚嘆不已。
馬耳山，佔地約40平方公里，主峰海拔706米，為魯東南最高的一座山。主峰二巨石並舉，遠望狀如馬耳，故名。山勢為東西走向，由片麻岩、花崗岩構成。五老峰、松朵峰、鴿崖峰等奇峰高峙競秀，山間嵐氣靄靄，泉水淙淙。山坡林木覆蓋，荊榛遍生。山石嶙峋，山勢陡峭，但有曲徑通幽。這兒有仙人洞、龍王泉、隱龍寺、石龍寺、齊長城和橋上庄等勝跡。據唐代文學蕭穎士《馬耳山記》記載，仙人洞為東晉人葛洪曾隱居煉丹之地。隱龍寺、石龍寺為北魏正光時所建，至清末仍完好，今已廢圯，公存遺址。山脊處有橫亘綿延的齊長城。據酈道元《水經注》記載：「山上有長城，西接岱山，東連琅琊巨海，千里余里，蓋田氏所造也。」《竹書紀年》記載：「齊長城」為周顯王十八年（公元前351年）築建，至今已有2349年的歷史。今有些地段，殘址凸出地面1米左右，寬10米左右，基礎多以塊石壘砌。其上以沙土夯築。每遇溝壑以巨石填築。曲折蜿蜒，高低綿亘，十分壯觀。「齊長城」經歷的諸城段，西自郝戈庄的馬耳山，東延至皇華鎮的龍灣頭，再延至石門鄉的馬山後，桃園鄉的台家溝南嶺，然後入膠南市境，全長30多公里。打開乾隆《諸城縣志·總圖》可見，馬耳山與喜鵲嶺之間為「黃草關」。這是「齊長城」一道險峻的關隘。
馬耳山自古有名。唐開元年間，官秘書正字、史館待制的「蕭夫子」——蕭穎士，「慕名託疾」不遠萬里，來諸城馬耳山游覽，寫下了《游馬耳山》著名長詩。詩雲:
茲山表東服，
遠近瞻其名。
合冥盡溟漲，
渾渾連太清。
我來疑初伏，
幽路無炎精。
流水出溪盡，
覆蘿搖風輕。
高深度氣候，
俯仰暮天晴。
入谷煙雨澗，
登崖雲口明。
乾坤正含養，
種植總滋榮。
白龍山會，山在縣東北四十里（今百尺河鎮駐地北2公里處——筆者注），其巔有古塔。東西麓有黑，白二龍池。
此志《疆域考》還載：百尺河之北為白龍山，每歲二月朔日、十月望日，百貸畢集，即地列肆，五日而罷。土人雲「山會」也。......相州春、秋亦有山會，與枳溝、勝水相若，皆不及白龍之盛。四鄉集場，蓋幾倍於前矣。據當地老人言，此塔為磚石結構的五層六角高塔，通高近20米，峙立於白龍山之巔，歷時930年余年，到1959年被毀。塔周圍建有許多廟宇，北有「老母殿」，南有羅漢廟，東有自來佛廟、西有如來佛廟，形成了一個以高塔為中心的建築群。廟宇建築雕梁畫棟，金碧輝煌，十分壯觀。每年農歷二月一日、四月八日、六月八日和十月十五日，這兒舉辦「山會」，情景正如乾隆縣志所載的「百貨畢集，即地列肆，五日而罷」相同。尤令人注目的是二月一日和十月十五日的山會，專門是葯材交易。此時，來自全國的商賈雲集，市面上有來自四川的貝母、黃連，東北的鹿茸、人參，隴洮的枸杞、甘草，兩粵的木香、硃砂，滇貴的三七，穿山甲，西藏的紅花，靈石，齊魯的阿膠、海狗......至於羚角、牛黃、狗寶等名貴葯材，也真委其市，蔚為大觀。於是，在此設葯房者有之，設購銷店者有之，設邸棧者有之，凡數百家。因此，「白龍山會」成為名播海內的葯材集散地。
今天，白龍山的古塔、山寺和廟宇已盪然無存，「山會」亦隨之銷聲匿跡。但當地的鎮辦工業卻悄然崛起，日本、香港等國家和地區的社團紛紛來此合資興辦企業，其三維管件、美陽太陽能熱水器和保安器材等產品又蜚聲海內外。
「龍池」小景，諸城東北25公里處有一「龍池子」材（今屬百尺河鎮）。材東北角有一個小池塘，面積約400平方米，水極清澈，水中游魚歷歷可數。其側有一小泉，泉眼碗口大小，常年涌水。水入池塘，池滿復入北邊的水潭，潭深數米。1954年，當地人民政府對其進行整修，以石圍徹，並立一石碑，上刻「龍池」二字。池邊綠草如茵，樹木環繞，水天相映，景色如畫。
都吉台原名「斗雞台」，為春秋時魯國季氏與後氏的斗雞之處。《史記·魯周公世家》載：昭公二十五年（公元前517年），魯大夫季平子（季孫意如）與魯大夫後昭伯（後惡）以雞角高下，季氏敗北，羞怒辱後氏。後氏聯合臧氏去魯昭公處告訐，昭公偏袒後氏，遂討伐季氏。季氏聯合叔孫，孟孫，三家共伐魯昭公。昭公敗而失國出亡，後氏亦為孟孫所殺。
碑文，吾邑石橋鎮北舊有三官神祠，面荊山環荊水，福庇一方......
[編輯本段]文物古跡
古 跡 類
超然台：坐落在原北城牆偏西處，今台下巷北端與北關路交匯處。台高10米左右，北面緊靠城牆，檯面略成梯形，前沿東西長約28米，南北寬25米。台上分前後兩院，前院中間有3間廳堂，明柱出廈，門懸橫匾"慕賢亭"；後院有東西兩廡，各3間，較前矮小，內置刻石。後堂3間，內有蘇軾泥塑坐像，一手捧書，一手扶膝，神態文雅莊重，風度超然脫俗。
齊國長城：齊威王六年（公元前351年），齊國為防楚國入侵，在國境南部邊陲群山之巔築造，後稱"齊國長城"。齊長城蜿蜒於市境南部群山之巔，西南自馬耳山入境，沿馬耳山、石人山、七泉山、茁山、拔地盤、黑溜頂、摘星樓、馬山、磊石山至台家溝南嶺入膠南縣境，經郝戈庄、皇華等6個鄉鎮，境內全長60餘里。遠看如帶，近看似嶺，頗為壯觀。齊長城古跡，有著極為重要的歷史價值，1979年被定為縣級重點文物保護單位，並樹立標志予以保護。
文 物 類
鷹首提梁壺：1970年出土於臧家莊大型戰國古墓。高56厘米，腰圍90厘米，重10公斤。通體瓦紋，嘴似鷹首，口上唇可自由張合，並有提梁用雙環連於壺蓋之上，造型奇特，製作精湛，是全國罕見的藝術珍品，多次參加國外、北京和省文物展覽，經省評定為國家一級文物。
蛋殼黑陶杯：1976年出土於呈子遺址，共12件，4種造型。此為2式高柄杯，高12.5厘米，口徑10.8厘米，底徑4.7厘米。杯口作大淺盤狀，杯底部外鼓作圜底狀，下部外撇，杯底垂入中間粗柄內。柄上作鼓形，上作束腰狀，外觀無明顯分界，矮圈足，腹部飾細弦紋，柄上部飾條形紋，二楔形鏤孔，造型靈巧，精美異常。
漢代編鍾：1970年出土於臧家莊大型戰國墓，一組，共9件。最大的通高37.8厘米，最小的16.5厘米。鍾方形紐，口呈月牙形，通體布滿乳丁及繁縟的紋飾，下部均有銘文。
宣德青花碗：1975年建房時發現，高11厘米，口徑30厘米。大口、園腹、圈底，周身飾纏枝牡丹，碗下部及圈足飾花紋圖案，碗口沿外側橫書"大明宣德年制"6個正楷字。造型厚重古樸，青花釉潤濃重，是青花瓷器中之代表，亦是明代青花瓷之珍品，經省評定為國家一級文物。
諸城龍文化特色突出，恐龍化石蘊藏豐富，長16.6米、高9.1米，目前世界上最大的鴨嘴龍化石就出土並陳列於諸城恐龍博物館，被譽為中國北方的「恐龍之鄉」，有「南自貢、北諸城」之說。
[編輯本段]地方特產
諸城歷史悠久，地理位置優越，土壤質地較好，氣候條件適宜，生物資源豐富。經過長期的人工選擇與自然選擇，形成了大量的土特名產而享譽國內外。經粗略調查，有50多個品種（產品），可分煙、油、林果、畜禽、瓜菜、水產、食品等11大類。
諸城悠久的歷史，造就了燦爛的文化，養育了世代眾多彪炳史冊的名人。其中，有滿腹韜略的政治家，有展一代雄風的軍事家，有成就卓著的文學藝術家，更有為遠大理想報效祖國的革命先烈和仁人志士。他們猶如璀璨的群星，不僅在諸城，而且在中國乃至世界歷史上都有閃爍著奪目的光華。

『拾』 諸城有什麼好玩的地方

障日山，位於山東膠東半島，隸屬於山東省諸城市。是青島、濰坊、日照三地級市中心接壤之地，相距均在百公里內，距離黃海岸48公里。四通八達的高速公路，東赴青島、南下日照、北去濰坊、西走臨沂，交通十分便利，當日均可從容往返。障日山景區，總面積1.3萬余畝，與青島市著名的嶗山遙相呼應，並以姐東妹西之稱而毗鄰。是道教、佛教鼎盛薈萃之地，孕育了障日山獨特、濃郁的宗教文化內涵。障日山自然景觀則以「峰險、石奇、洞幽、霧幻、名勝」五絕被世人所稱道。由於地殼運動，塑造了肖人肖物、形象逼真的360個奇景，孕育了100多處大型走廊式裂隙岩崖、岩洞、遊人為之叫絕；由此衍生的各類美妙、動人的傳說引人入勝；更有金龜探海、天柱山嶽、九鯉溪瀑、福遙列島、茶園翠湖、石門鎖鑰、東坡古井、神鞭裂岩等八大景區和「太平天國」所留下的紅崖古戰場；據載：障日山香火最鼎盛時期是明末清初，共建有五寺、二十八庵、一百二十八茅庵，當時僧尼、道士達二千多人，真是「山當曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧」。現名勝古跡大多存在，每逢「清明」和節假日，到山下祭祀掃墓遊玩的人絡繹不絕。 常山，位於諸城市城南10公里處，原名「卧虎山」。過去人們在此山祈山祈雨常常靈驗，幫更名為「常山」。 雩泉亭，坐落於常山之北的一條山澗中，澗中有一古泉，泉水很旺，「汪洋折旋如車輪，清涼滑甘，冬夏如一。余流溢去，達於山下.......」是扶淇河的一條支流。雩泉亭歷經滄桑，今已無存，但雩泉尚在，今被姑子庵村群眾用作水井。井底呈方形，鑿痕宛在，即為原雩泉。 滄灣，又名滄浪灣，位於市中心。滄灣其來歷已不可考，但很早就成為群眾之游樂場所。隨著舊城改造和新型建築的不斷興起，先後在灣北建起了禮堂，灣西蓋起了文化館、圖書館，灣東北修建了電影院，滄灣就自然而然地處在了縣城文化娛樂的中心地帶。1983年7月滄灣得以重修建，東西長63米，南北寬68米，灣邊為石砌，四周置欄桿，水邊壘假山，中央建「漾月亭」，有九曲橋通往北岸。亭下瓷蛙噴霧，水中紅鯉嬉戲，水面芙蕖爭妍，岸邊柳翠欲滴。每逢朝陽初露，霞光萬道，流金溢彩，別有情趣。月夜遊觀，周圍萬盞燈火倒映水中，猶如繁星綴天，更加引人入勝，實為城內一游覽勝地。更為有趣的是，「金蟾在水不暄噪」。 盧山，原名故山，位於縣城東南13公里，海拔382.9米。山勢陡峭，怪石嶙峋。山前有盧山洞，洞口上方刻有宋宣和三年趙周賓題寫的「盧山洞」三個大字。洞中有許多宋人刻詞，中央置有盧敖像。洞西南有「聖燈岩」，山巔有「飲酒台」，山後有磨菇石等古跡。山之陽還有興國寺、盧山寺等寺院，寺內石塔林立於群山環抱之中，景色秀麗，環境幽雅，為諸城重要名勝。盧山洞,又名休糧洞,傳說即盧敖藏匿之所。石洞南向，洞高約2米，似一間房屋大小。摩崖刻有題名，洞中頂部刻有「陳行之攜稚子知自、知晦、知×、知素、知恪、知恭到此洞。」至和元年（公元1054年）九月初六日」。東壁刻有「趙周賓、高在用、趙守中同游，宣和三年（公元1113年）」。洞外上端刻有 「守中、周賓、大用同游」。洞口上橫題「盧山洞」三個大字。縣志記載為邑人張侗所題。飲酒台，台位於盧山西峰之巔，台呈方形，台北即為10餘米的峭壁，台中部有一大裂縫，但尚完好。傳說為盧敖飲酒處。聖燈岩，在飲酒台西南盧山半坳中，一排拔地而起的怪石，高約20餘米，遠望似燈台排列，故名「聖燈岩」。尚完好。盧山不公景色秀麗，古跡聞名，而且最引人神往的是它的「山市」。清同治甲子（1864）春，四川丹陵人彭促尹來諸城登戶山，寫下《游東武盧山記》，其中雲：晨起，效東坡禱海神。巳刻，登山。山極峭，屐幾損。至巔，忽見東南有青黑氣屏擋如障，俄，五嶂結為浮屠，有僧來往。又頃刻，傑閣摩天，飛檐廠楔，氣象直欲吞日，緊與浮屠對。其下，沃野中開，阡陌橫袤，垂柳夾道，茅屋土垣隱露人家半面。......未幾，景物消散，目前唯煙霧掠耳也。僕夫為余言：「此山市也。本地官民數年不見，公似有緣焉。」 九仙山，在諸城市南八十七里。《山東通志》：「漢明帝時，有九老日飲酒萬壽峰下。一日，同化去。人稱仙人。」故名。蘇軾有詩贊曰：「九仙今已壓京東。」自註：「九仙在東武，奇秀不減雁盪者也。」明代文學家張世則《九仙石閣賦》雲：「三齊頌靈景，九仙稱名山。」請代文學家、史學家李澄中《九仙山賦》亦雲：「齊魯名山，實甲九仙，蓋《易》所謂地中山也。」勘考此山，主峰海拔697米，比馬耳山稍矮，總面積27平方公里，群峰競峭，高入雲表，奇石突兀，各具形態，確令人流連忘返。熙寧九年九月，密州太守蘇軾再次游覽九仙山，在流杯亭之西的懸崖峭壁上題刻了「第一山」三個遒勁大字，跋題：「熙寧九年九月蘇軾」。且在其下的一巨石上刻有「白鶴樓」三字，跋題：「宋熙寧九年蘇軾書於石東」。今題刻猶存，豎排陰刻，「第一山」每字3米見方，「白鶴樓」三字0.5米見方，赫然醒目，令人驚嘆不已。 馬耳山，佔地約40平方公里，主峰海拔706米，為魯東南最高的一座山。主峰二巨石並舉，遠望狀如馬耳，故名。山勢為東西走向，由片麻岩、花崗岩構成。五老峰、松朵峰、鴿崖峰等奇峰高峙競秀，山間嵐氣靄靄，泉水淙淙。山坡林木覆蓋，荊榛遍生。山石嶙峋，山勢陡峭，但有曲徑通幽。這兒有仙人洞、龍王泉、隱龍寺、石龍寺、齊長城和橋上庄等勝跡。據唐代文學蕭穎士《馬耳山記》記載，仙人洞為東晉人葛洪曾隱居煉丹之地。隱龍寺、石龍寺為北魏正光時所建，至清末仍完好，今已廢圯，公存遺址。山脊處有橫亘綿延的齊長城。據酈道元《水經注》記載：「山上有長城，西接岱山，東連琅琊巨海，千里余里，蓋田氏所造也。」《竹書紀年》記載：「齊長城」為周顯王十八年（公元前351年）築建，至今已有2349年的歷史。今有些地段，殘址凸出地面1米左右，寬10米左右，基礎多以塊石壘砌。其上以沙土夯築。每遇溝壑以巨石填築。曲折蜿蜒，高低綿亘，十分壯觀。「齊長城」經歷的諸城段，西自郝戈庄的馬耳山，東延至皇華鎮的龍灣頭，再延至石門鄉的馬山後，桃園鄉的台家溝南嶺，然後入膠南市境，全長30多公里。打開乾隆《諸城縣志·總圖》可見，馬耳山與喜鵲嶺之間為「黃草關」。這是「齊長城」一道險峻的關隘。馬耳山自古有名。唐開元年間，官秘書正字、史館待制的「蕭夫子」——蕭穎士，「慕名託疾」不遠萬里，來諸城馬耳山游覽，寫下了《游馬耳山》著名長詩。詩雲: 茲山表東服，遠近瞻其名。合冥盡溟漲，渾渾連太清。我來疑初伏，幽路無炎精。流水出溪盡，覆蘿搖風輕。高深度氣候， 俯仰暮天晴。入谷煙雨澗，登崖雲口明。乾坤正含養，種植總滋榮。 白龍山會，山在縣東北四十里（今百尺河鎮駐地北2公里處——筆者注），其巔有古塔。東西麓有黑，白二龍池。 此志《疆域考》還載：百尺河之北為白龍山，每歲二月朔日、十月望日，百貸畢集，即地列肆，五日而罷。土人雲「山會」也。......相州春、秋亦有山會，與枳溝、勝水相若，皆不及白龍之盛。四鄉集場，蓋幾倍於前矣。據當地老人言，此塔為磚石結構的五層六角高塔，通高近20米，峙立於白龍山之巔，歷時930年余年，到1959年被毀。塔周圍建有許多廟宇，北有「老母殿」，南有羅漢廟，東有自來佛廟、西有如來佛廟，形成了一個以高塔為中心的建築群。廟宇建築雕梁畫棟，金碧輝煌，十分壯觀。每年農歷二月一日、四月八日、六月八日和十月十五日，這兒舉辦「山會」，情景正如乾隆縣志所載的「百貨畢集，即地列肆，五日而罷」相同。尤令人注目的是二月一日和十月十五日的山會，專門是葯材交易。此時，來自全國的商賈雲集，市面上有來自四川的貝母、黃連，東北的鹿茸、人參，隴洮的枸杞、甘草，兩粵的木香、硃砂，滇貴的三七，穿山甲，西藏的紅花，靈石，齊魯的阿膠、海狗......至於羚角、牛黃、狗寶等名貴葯材，也真委其市，蔚為大觀。於是，在此設葯房者有之，設購銷店者有之，設邸棧者有之，凡數百家。因此，「白龍山會」成為名播海內的葯材集散地。 今天，白龍山的古塔、山寺和廟宇已盪然無存，「山會」亦隨之銷聲匿跡。但當地的鎮辦工業卻悄然崛起，日本、香港等國家和地區的社團紛紛來此合資興辦企業，其三維管件、美陽太陽能熱水器和保安器材等產品又蜚聲海內外。 「龍池」小景，諸城東北25公里處有一「龍池子」材（今屬百尺河鎮）。材東北角有一個小池塘，面積約400平方米，水極清澈，水中游魚歷歷可數。其側有一小泉，泉眼碗口大小，常年涌水。水入池塘，池滿復入北邊的水潭，潭深數米。1954年，當地人民政府對其進行整修，以石圍徹，並立一石碑，上刻「龍池」二字。池邊綠草如茵，樹木環繞，水天相映，景色如畫。 都吉台原名「斗雞台」，為春秋時魯國季氏與後氏的斗雞之處。《史記·魯周公世家》載：昭公二十五年（公元前517年），魯大夫季平子（季孫意如）與魯大夫後昭伯（後惡）以雞角高下，季氏敗北，羞怒辱後氏。後氏聯合臧氏去魯昭公處告訐，昭公偏袒後氏，遂討伐季氏。季氏聯合叔孫，孟孫，三家共伐魯昭公。昭公敗而失國出亡，後氏亦為孟孫所殺。碑文，吾邑石橋鎮北舊有三官神祠，面荊山環荊水，福庇一方...... 超然台：坐落在原北城牆偏西處，今台下巷北端與北關路交匯處。台高10米左右，北面緊靠城牆，檯面略成梯形，前沿東西長約28米，南北寬25米。台上分前後兩院，前院中間有3間廳堂，明柱出廈，門懸橫匾"慕賢亭"；後院有東西兩廡，各3間，較前矮小，內置刻石。後堂3間，內有蘇軾泥塑坐像，一手捧書，一手扶膝，神態文雅莊重，風度超然脫俗。 齊國長城：齊威王六年（公元前351年），齊國為防楚國入侵，在國境南部邊陲群山之巔築造，後稱"齊國長城"。齊長城蜿蜒於市境南部群山之巔，西南自馬耳山入境，沿馬耳山、石人山、七泉山、茁山、拔地盤、黑溜頂、摘星樓、馬山、磊石山至台家溝南嶺入膠南縣境，經郝戈庄、皇華等6個鄉鎮，境內全長60餘里。遠看如帶，近看似嶺，頗為壯觀。齊長城古跡，有著極為重要的歷史價值，1979年被定為縣級重點文物保護單位，並樹立標志予以保護。 諸城龍文化特色突出，恐龍化石蘊藏豐富，長16.6米、高9.1米，目前世界上最大的鴨嘴龍化石就出土並陳列於諸城恐龍博物館，被譽為中國北方的「恐龍之鄉」，有「南自貢、北諸城」之說。