A. 義馬貼吧
義煤集團公司的總醫院。身為總院這么大單位。,怎麼還扣保衛科工作人員的待遇。
中秋節的福利待遇是集團給每一位職工的福利。是應該享受的,
B. 關於馬的故事!急!急!急!急!
曾經在內蒙古大草原上,又一個叫蘇和的男子,他有一匹愛馬,特別的忠誠,從小相依相伴~然而當時有一個王爺看重了他的馬,就假裝辦了一個馬賽,後來,蘇和的馬果然不負眾望,奪得冠軍,可是王爺以此為借口要霸佔他的馬,最後爭執不過,只好忍痛割愛,就這樣,蘇和日思夜想他的愛馬。這匹馬對主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爺騎著這匹馬向大臣們炫耀,突然間,這匹馬像瘋了似的,將王爺摔倒在地,向草原遠處本去,王爺命令下人用毒箭將馬射死,可是馬中了箭後也依然馬不停蹄~向主人蘇和家的方向跑去,終於拖著筋疲力盡的身體到了蘇和的蒙古包前,摔倒在地,長長撕嚎起來,這時蘇和出來後,看到自己心愛的馬在地上喘著粗氣,後來終於死去~~
蘇和為了紀念他,專門用這匹馬的屍骨做成了一把樂器,用馬鬃當作琴弦,拉出的聲音和這匹馬生前的鳴叫一模一樣,後來為他起名為馬頭琴~~
(很感人的故事,這是我做導游時候要給客人講的故事之一)
1889年,長期不被人理解的尼采由於無法忍受長時間的孤獨,離開他在在都靈大街上杜林的旅館,看見一個車夫正在鞭打一匹馬。尼采跑上前去,當著車夫的面,一把抱住了馬頭放聲大哭起來,最終失去了理智。1900年8月25日,這位生不逢時的思想大師與世長辭,享年45歲。
在蒸汽動力運用以前以及以後的若干年,馬是驅動世界的主要動力。無論東方西方,在人類社會生活的許多重要領域,交通、貿易、戰爭、通訊、農業生產等等,都離不開馬的身影。馬為人類文明的創造與發展,真真是立下汗馬功勞。有3500年城邑文明史的江城武漢,雖然本土不產馬,但因其為溝通東西、連接南北的通衢地位,自古就是兵家必爭的戰略重地,加之近代跑馬業的興起,故千百年來馬的嘶鳴從未間斷,駿馬奔騰的場面總在不停地上演,由馬而演繹出一個個精彩動人的故事。
古來兵家必爭之地名將顯威戰馬馳騁
東漢末年,魏、蜀、吳三分天下,鼎足而立,武漢地區成為曹、劉、孫爭奪的焦點,因此有關三國時代的遺跡和傳說也就特別豐富,其中當然少不了古代戰爭的重要角色———戰馬。
最有名氣的當數關羽的赤兔馬。據民間傳說,關羽駐軍漢陽時,常在長江邊洗刷他心愛的戰馬———赤兔馬,至今長江大橋漢陽橋頭北至禹功磯處,被稱為洗馬口,旁邊原立一根石柱,稱系馬樁,明代漢陽教諭趙弼有詩專贊洗馬口曰:「戰罷沙場洗鐵驄,虎臣威已震江東。至今水映晴霞赤,似染龍媒汗血紅。」另外一個版本說在禹功磯還有一個洗馬洞,與洗馬口是「同時並著之跡」,如今漢陽的洗馬長街之名,就是由此而來。另傳說在龜山左側還有一個岩穴,稱藏馬洞,關羽曾牽馬休息於此,又被稱為關羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有廟,供奉著關羽像,是因為當年關羽行軍於此,以刀柄戳地得泉,遍飲三軍,故稱卓刀泉。赤兔馬馱著關羽,幾千年後仍在武漢留下如許多的遺跡和故事,這也反映了武漢人對於關羽身上所體現出的勇敢、忠誠、熱烈等精神的崇仰。
最可憐的是東吳名臣魯肅的白馬。傳說赤壁之戰後,魯肅慌忙逃跑,騎著他的白馬過東湖小洲時,馬卻不爭氣地陷泥中而死。人們哀其不幸、贊其忠貞,就把小洲稱為白馬洲。
功勞最大的馬當屬蜀漢大將嚴顏的烏龍駒。在武漢江夏區有將軍山與烏龍泉,山上摩崖有「文武全才世所無,將軍輔國倒三吳」的詩句,紀念嚴顏在此駐扎並抵禦吳兵。傳說當時嚴將軍騎著烏龍駒找到一潭清泉,解決了農民和山上士兵的飲水難問題,從此留下烏龍泉和龍泉山的地名沿用至今。
最為慘烈的馬的故事是關於漢陽軍山的古戰場。在漢陽縣軍山鎮附近有兩座山,一大一小,稱為大、小軍山,吳魏相戰,曾陳兵兩山間,在這里發生過激烈殘酷的戰斗。明嘉靖《漢陽府志》曾記載,傳說每月十五風雨陰晦的晚上,這里就再現當年戰馬嘶鳴、金鼓激戰的聲音。趙弼題詩曰:「二雄角立互相吞,炎柞衰微萬馬奔。夜半山前風雨惡,陰魂猶自怨曹孫。」若是戰馬有魂,在武漢這個古戰場上,就不知有多少馬魂至今仍在奔騰吧。
三國之後,最為後人津津樂道的戰將,當然是精忠報國的岳飛。在岳飛短短38年的人生中,有7年時間屯兵武漢、大練騎兵,4次從武漢出發,大敗北方以善騎聞名的金兵,並且攻破金兵固若金湯的拐子陣法。他功勛蓋世的背後,少不了當年武漢苦練騎兵的智慧和艱辛。無奈英雄命途多舛,岳飛被陷害後,忽必烈的大軍從陽邏渡過長江,直圍鄂州,在今漢陽、陽邏都曾發生過人仰馬翻的激烈爭斗。
因為武漢的戰略地位,名將及戰馬的故事數不勝數,即使在清末張之洞訓練的新軍中,也建有馬隊。直到解放後,馬才逐漸淡出武漢人的生活。
競技娛樂馬事頻仍市民愛馬素有傳統
近代以來,馬在人們生產生活中的作用漸漸被電力、機械動力所取代,它作為傳統生產力工具的地位逐漸減退,隨之而起的是以競技和娛樂為主要功能的賽馬活動的興起。當然,最初的賽馬活動並非武漢人的自主選擇,而是隨著武漢通商口岸的被迫開放而主要面向外國人的的「洋娛樂」,隨後由於民族資本的參與才逐漸走進武漢的市民生活。
1902年,英國人大量收購漢口南起解放大道,北至惠濟路,東起永清街,西到解放公園路的土地,建了西商賽馬體育會(通稱西商跑馬場),吸收在武漢居住的高級外僑為會員,成為一個高檔次的社交場所。這里歧視中國人,平時到處都有「禁止華人入內」的牌示。中國人作為客人被邀請的,僅有蔣介石、宋子文與張學良等五六人。而且中國人不準從正門進去,只能走側門。據說有一次武漢有名的地皮大王劉歆生企圖從正門進去,也遭阻止。劉一氣之下遂決心組建華商跑馬場與其競爭。
1908年,由劉歆生、周星棠、梁俊華、韋紫封等36人發起組建華商體育運動會。並集資購買由義門鐵路外地皮33000多方(今航空路同濟醫科大學一帶),修建華商跑馬場。宗旨是團結華商團體,與西商跑馬場競爭,以期挽回利權。實質上是選用賽馬出售馬票,吸引市民參加公開的大賭博。由於這里對所有人開放,一時之間十分紅火。當時有竹枝詞雲:「絡繹香車去馬場,春秋兩賽競華商。先鞭一呼齊呼彩,贏得佳人為捧觴。」
賽馬在20世紀初期的武漢,風氣極盛,生意也是非常火爆,以致1926年,武漢商界王榮卿、吳春生等人發起和組織了萬國體育運動會,修建了中外合資的萬國跑馬場。場址在位於唐家墩附近的二道棚子。如今江漢區的馬場角,就是因地處萬國跑馬場的東南角而得名。
據今已84歲的老馬師葛振元回憶,他的父親曾在西商跑馬場養馬,而他因此在十多歲時就在這里學習騎馬,後來成為萬國跑馬場的一名業余馬師。
當初還有一個叫計海滔的華人馬師非常聞名,因為計海滔愛踢足球,很多不懂足球的馬迷為了一睹計海滔的真面目,經常追蹤到計海滔踢球的地方圍觀喝彩。
一個城市擁有三個跑馬場,這成為當時中國之最,而這一運動的參與者之眾,又從某種程度上反映出市民對賽馬活動的熱愛。
如今,在武漢的賽馬場一一消失、賽事沉寂半個世紀之後,金銀湖畔再度駿馬聚集、馬師談笑,作為一項體育運動,武漢市民又可以一親「馬」澤,再睹馬的神采,重續馬緣了。
徐悲鴻一生畫馬
徐悲鴻一生畫的馬論百盈千,但可分為三大類:1
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D. 河南大象影視製片有限公司的部分作品介紹
1、《重讀大黃河》
十二集生態倫理電視專題片《重讀大黃河》是中國第一部生態倫理電視專題片。由河南省文學院院長孫蓀、河南省文學院研究員王鴻生和黃河水利出版社編輯郎毛總撰稿。在中央電視台一套播出。
2、《凝望河南》
電視紀錄片《凝望河南》由河南省委宣傳部與中央電視台聯合組織拍攝,是河南省對外形象宣傳的重要項目。在河南電視台衛星頻道播出。
3、《品牌的故事》
大型電視系列片《品牌的故事》為中國第一部區域品牌系列專題片,該片以平實的視角、講故事的語言, 把河南品牌企業的發展歷程、品牌創建的故事,娓娓道來,融趣味性、輕松性和可讀性為一爐。是河南省以集束形式向全國及海外強力推介河南本地知名品牌的電視專題片。在河南電視台衛星頻道和公共頻道播出,
4、《文化河南-中原列傳》
50集大型人文電視系列片《中原列傳——文化河南》,該片用精緻的畫面、優美的解說首次真實而全面地再現了中原河南的歷史文化風貌,揭示了中原文化在中華古代文明中的核心地位及其興衰的歷史過程,是近年來製作最精良的紀錄片之一。在中央電視台、河南電視台和陽光衛視播出。
5、《江與河的對話》
《江與河的對話》是中國首部以長江和黃河為文化載體,以改革開放為時代背景審視兩大地域經濟發展形態的大型電視系列片。本片在「江、浙、滬、豫」等地聯合製作,在河南、浙江、上海等電視台播出。
6、《中原大發現》
30集大型電視紀錄片《中原大發現》是由中央電視台、河南省委宣傳部和河南大象影視製作有限公司聯合攝制。該片是河南省委宣傳部2006年的一項重要文化工程,被譽為「用現代電視手法為河南書寫了一部立體通史。」在中央電視台綜合頻道、科教頻道、國際頻道和法制頻道播出。
7、《發現豫商》
紀錄片《發現豫商》站在21世紀人類文明的制高點上,梳理了中原數千年的商業文明史,集中闡釋了中原商人「履約留余、勇於創新、負重前行、惠濟蒼生」的精神理念和道德品格。該片是一次為河南商人「正名」,更是為河南商人「命名」的文化創舉。
總撰稿:郭燦金(河南大學文學博士,中國著名文化學者,歷史解讀派代表作家、雜文家)
總導演:劉周全(中國著名電視製作人)
導演:朱蘭亭
主辦:河南省工商業聯合會、鄭州市委、市政府
聯合攝制:中央電視台、河南電影電視製作集團有限公司、河南大象影視製片有限公司。首輪將於2011年在中央電視台《走遍中國》特別節目播出。 1、《墨子》
導演:賈剛
編劇:樊城
演員:張立、董晴、王志剛、常曉凌、錢衛東等
電影《墨子》截取墨子一生中的兩個重要時期,展示其兼愛、非攻、節用、尚賢等基本思想的形成、演變、發展過程,塑造墨翟勇於任事、為拯救萬千民眾不惜犧牲自己,自苦利人、委屈行義的可貴藝術形象。在中央電視台電影頻道播出。
2、《野茱萸》
導演:伍保國
編劇:李 佐
演員:付瑤、丁充、董晴、葦青等
全劇通過一位平凡的中國女性身處險境時的機智勇敢,演繹出了一群善良朴實的山村女人,在特定環境中的多重境遇。這部以抗日戰爭為歷史背景的電影故事,旨在深層意義上來思考戰爭和人之間的關系,探索在戰爭狀態中人性本質的表現和嬗變,揭示戰爭對人類所帶來的戕害,表達出中華民族反對戰爭、追求人類和平的強烈願望。在中央電視台電影頻道播出。
3、《鍾繇》
導演:伍保國
編劇:樊城 南飛雁 林柯
演員:廖京生、吳廣林、潘菲菲、張藍兮、常小菱、王志剛、賈致鋼、伍 迪、王文山
電影《鍾繇》截取了鍾繇經歷的不同歷史時期政治、軍事、生活片段,表現了鍾繇匡助漢獻帝逃脫叛軍追殺的大忠大勇,堅守危城、伺機反攻、克敵制勝的智慧冷靜,與曹操相約分別以筆和劍統一天下、平定紛亂的遠大抱負。導演還用藝術的手法描述了鍾繇復雜而微妙的情感世界,展現其豐富多彩的一生。
4、《義馬》
導演:馬戈
編劇:李濟民
演員:王藝禪、張亞坤、王鑫、Georg Anton 喬治、蓋吉利James Lee Guy、王曉
電影《義馬》描述的是上世紀初期一個發生在義馬境內的故事,故事講述的物質內核是「煤」,展示的精神力量是「義」。愛恨情仇的內容曲折動人,峰迴路轉的情節扣人心弦。
5、《地坑院》
導演:王建偉
編劇:陳紅旭
劇本改編:陳少華
演員:萬弘傑、張冰、張藍兮、臧苗苗、錢衛東、郎小磊、姜守志
電影《地坑院》講述善良朴實的豫西人用永不言敗的民族精神和中國農民獨有的智慧,利用地坑院的獨特地理環境和鬼子鬥智斗勇,最終用悲壯的結局展示了中國人不甘做亡國奴,從心理對抗到奮起斗爭的故事。
6、《函谷關》
導演:劉桐生
編劇:樊 城
演員:萬弘傑、張冰、翟文斌、栗思涵、邵思涵
該劇要講述的是春秋戰國時期,秦昭襄王傾慕齊國孟嘗君賢能,兩度邀請,最後拜其為相國。後來,秦王聽信讒言,擔心孟嘗君「先齊而後秦」,危及秦國社稷安全,於是罷免了孟嘗君,並把孟嘗君囚禁起來,圖謀殺掉孟嘗君。孟嘗君趁夜色逃離秦國,到函谷關正是半夜。按當時秦國法規,函谷關每天雞叫才開門,孟嘗君憑借「雞鳴狗盜」才得以順利逃離函谷關。《函谷關》主要突出體現愛國、親情、人才觀和青年人成長經歷。
7、《澠池會》
導演:李永民
編劇:樊 城
演員:牟鳳彬、王曉、於彤雲、蔚萱、霍衛民
主要講述了秦趙兩國國君澠池之會,以及互相爭斗的過程。其中,在澠池會中,趙國大臣藺相如不卑不亢、維護國家尊嚴、機智勇敢、不辱使命的行為和表現千古傳頌。通過澠池之會,藺相如對外為趙國爭取了最大利益,對內團結了武將廉頗,最終使趙國走向強大。數字電影《澠池會》中,共講述了和藺相如相關的《完璧歸趙》、《澠池之會》、《負荊請罪》、《將相和》等耳熟能詳的歷史典故和故事。使人們在欣賞電影的同時,再次重溫春秋戰國群雄逐鹿宏大的戰爭場面,以及文臣武將鬥智斗勇的細節,真實體味到當時古人的睿智和勇敢,以及忠君愛國、為國奉獻甚至犧牲的的愛國主義思想和精神。
8、《湯河浴》
導演:李海峰
編劇:常 青
演員:劉芳毓、張凱、曹征、李宜璇、王文山
《湯河浴》講述了青年畫家葉子從意外得到的母親日記而開始了調查母親死亡之謎來到母親曾經生活過的地方,繼而了解到一段令人刻骨銘心、唯美感人的愛情故事,後幾經努力從而完成親人未了心願的完美邂逅。
9、《天鵝城之戀》
導演:喬戈里
編劇:常 青
演員:劉華鑫、王樂君、郭宏傑、王文山
電影《天鵝城之戀》的男主角劉思遠是當年一萬多名支援三門峽大壩建設的水利工作者之一。一次偶然,在三門峽黃河灘地與戀人救治了一隻白天鵝,以此開始了長達幾十年的天鵝情緣。戀人病逝後,他回到大壩,用一生的堅守來詮釋對愛情對事業的忠誠。 1、《河洛康家》
導演:潘軍
編劇:李佩甫
演員:陶紅、巍子、胡海峰、施京明等
該劇為河南省著名作家李佩甫先生編劇、中國先鋒派導演潘軍執導。以奉為「中原活財神」的河洛康家為故事原型,以康秀才、周若蘭、康悔文祖孫三代傳奇勵志故事為主線,揭示了幾百年來一直被奉為「中原活財神」的鞏義康家,延續明、清、民國三個時代長盛不衰之謎:「仁愛」與「留余」。
2、《三國歸晉》
總 策 劃:劉 恆
文學顧問:劉慶邦
藝術顧問:徐小斌
編 劇:翟 平
導 演:張蒲安
制 片 人:王 謙
該劇為知名學者翟平先生,歷經四年時間創作完成,大型原創歷史電視劇《三國歸晉》是繼《三國》之後又一電視力作。
天下大事合久必分,分久必合,但在中國人的心目中,合而為一,從來都是大勢所趨,人心所向。
故事梗概:
三國末年,曹馬之爭日趨激烈。曹操子孫主宰的大魏盤踞中原。伴隨著曹芳、曹髦和曹奐三屆傀儡少帝,郭太後實際形同大魏朝廷的攝政女皇。但軍政大權卻掌握在司馬一黨手中。勢單力薄的郭太後與司馬一門明爭暗鬥,始終進行一場實力懸殊的較量。
太傅司馬懿以柔克剛,阻止了兒子司馬師推翻曹魏,建立大晉的陰謀。苦思冥想結束戰亂,與民休息的途徑,確定了司馬家族迥異於魏、蜀、吳三國的和平至上的政治綱領。
司馬懿去世,司馬師軍管洛陽,以武力篡權。司馬昭為使政權和平更替,與太後一起,按照司馬懿的遺囑,瓦解了兄長的圖謀。而被司馬懿安插在曹氏內部的卧底賈充,卻在此時知道了司馬懿為控制自己,在其失去生育能力之後,將其兩個兒子殺害的內幕,賈充立誓報仇,刺殺司馬師未遂,在司馬師征剿毌丘儉的過程中,假傳聖旨,要殺掉司馬師准備過繼為子的潘安,潘氏族長用自己的孫子李代桃僵,大戰在即的司馬師受到刺激,被毋丘儉射死。司馬昭臨危受命,滅掉毌丘儉,穩定了大局。
司馬昭掌權,開始停戰息爭,並將其子司馬炎和潘安一起送到竹林,拜政敵嵇康為師。嵇康傳授了司馬炎和潘安「和而不同」的理念,使潘安成為文武全才,聞名天下的美男,受到天下女性的追捧;其中司馬昭之女司馬茵、賈充之女賈南風尤為痴情。此時,司馬昭軟硬兼施控制了賈充,賈充唆使少帝曹髦,勾結鎮南將軍諸葛誕,私下與吳國簽訂割地借兵的賣國條款。司馬昭把潘安帶到征剿諸葛誕的前線歷練,用攻心為上的戰略,滅掉諸葛誕,俘虜東吳十萬大軍。司馬昭為了天下和解,下令釋放全部戰俘;卻又想讓潘安接受生死考驗,便假傳命令坑殺吳軍,潘安盜虎符私放吳軍,司馬昭揚言要滅潘安九族,楊肇為救潘安自刎身亡,司馬昭痛不欲生,又受到嵇康的痛斥,留下「司馬昭之心路人皆知」的千古名言。
蜀漢連年戰爭,民不聊生,皇帝阿斗決心棄戰言和;曹髦為了樹立自己的威信,派潘安入川和談。盡管此時潘安已和楊肇之女結婚,司馬茵、賈南風仍然窮追不舍,同時,司馬炎對賈南風的迷戀,鬧的洛陽城雞犬不寧。司馬昭為了統一天下,在潘安入川的同時,派鄧艾和鍾會率軍滅蜀;蜀漢太子劉諶和大將軍姜維與阿斗意見不一,要刺殺潘安,潘安險象環生。潘安和阿斗的和談接近成功,鄧艾卻偷渡陰平,直逼成都,迫降蜀漢。曹髦受賈充操縱,在刺殺司馬昭途中被人殺死,賈充又用計除掉忠於太後的鍾會、鄧艾,離間了潘安和司馬昭的關系;潘安趕回洛陽,在司馬昭稱王的大典上,與嵇康一起揭穿了司馬昭的陰謀;司馬昭殺掉嵇康,逼瘋潘安,司馬茵為救潘安與司馬昭以死相爭;太後為了挽救曹氏一門的生命,與司馬昭交換條件,用自己的死使潘安清醒;就在司馬昭萬事俱備,准備用和平手段統一中國之際,一直詐病的賈充利用司馬炎爭儲之心,弒父登基,建立大晉王朝。
東吳孫皓暴虐、迷信,被司馬炎不戰而勝;一統天下的司馬炎縱欲而死,權力被皇後賈南風掌控;摯愛潘安的賈南風,把辭官奉母的潘安的兒子偷走,當做太子養在宮中;潘安聽從歸隱林泉的阿斗勸告,當上長安縣令,為解救飢民開倉放糧,得罪了朝野權貴;潘安的妻子死後,潘安與苦苦追求自己一生,窮途末路已經瘋癲的司馬茵結婚,新婚之夜,司馬茵撒手人寰;實際上因苦戀潘安、獨守空幃的賈南風為了佔有潘安,用潘安的兒子威脅利誘,潘安不為所動,賈南風因此瘋狂,朝政為之動盪;此時趙王司馬倫利用潘安之子發動政變,在情人相鬥,父子相殘的腥風血雨中,大晉王朝陷入八王之亂。
原創歷史電視連續劇《三國歸晉》,嚴格地以正史的時間為經,地點為緯,事件為中心,精心編織了一個「螳螂撲蟬,黃雀在後,而黃雀又因慾望膨脹自我毀滅」的故事;闡釋了在人類的慾望和理想之間,必須平衡和諧的道理。
E. 網上購票每天幾點開始放票 全國統一時間嗎
網上購票是早上8點放票的,時間是全國統一的。2014年1月8日起,在原有8時至18時(除14時外)每整點放票的基礎上,增加9時30分、10時30分、12時30分、13時30分、14時、14時30分六個放票時間點。
同時,所有「G」字頭高鐵動車組列車起售時間由11時移至14時,「D」、「C」字頭動車組列車起售時間仍為11時,保持不變。
(5)義馬電影票擴展閱讀:
《鐵路互聯網售票暫行辦法》第六條在12306.cn網站購買鐵路電子客票時,應當注冊並准確提供乘車人的有效身份證件信息。
第七條在12306.cn網站購票可使用的有效身份證件包括:
(1)中華人民共和國居民身份證(含港澳台居民居住證、外國人永久居留身份證,以下稱為居民身份證)。
(2)港澳居民來往內地通行證。
(3)台灣居民來往大陸通行證。
(4)按規定可使用的有效護照。
F. 《義馬》電影什麼時候開播呀
我參加了群眾演員,大概一年以內,CCTV6
G. 義馬鴻慶影城有什麼電影
可以關注義馬鴻慶影城的官方網站,也可以去當地的美團上去看一看當天有什麼樣的電影。
H. 請問電影《盲井》的拍攝地點在哪兒
是雲南西部的橫斷山脈深處,那裡主要是白族和僳僳族,一個多民族共居的地方.
I. 義馬市鴻慶影城電影捉妖計多少錢一張電影票
還有三天捉妖記才上映 鴻慶影城並沒有明確信息指出捉妖記的電影票價 不過應該和梔子花開 小時代4的票價差不多 應該在50左右
J. 義馬電影院今日放映什麼電影
想愛就愛
7.5
喜劇 / 愛情
年代:
地區:泰國
演員: Arisara Wongchalee Soranut Yupanun 奧密茲·蘇查拉特 蒂娜·吉塔勒拉
導演: Sarasawadee Wongsompetch