盲山法國電影

Ⅰ 盲井 為什麼沒有上映

《盲井》沒有公映，合情合理。但同時多個平台，也極易找到資源！

所以！《盲井》只是沒有公映，而不是被禁。

那些動輒上綱上線、畫圈畫點的朋友，確實有夠陰暗！如此大的國度，又怎會天下皆幸事，硬幣尚有正反，遑論復雜的人性和社會！

沒有公映的原因大抵不過如下三點：

• （1）黃：

這里的俗並不是指電影俗，相反《盲井》是一部極其優秀的電影，具有一定分辨和排毒能力的朋友，都應當選擇去觀看一次！

但《盲井》中充斥著大量的三俗詞彙，這已經脫離了電影對原汁原味、來源生活的紅線定義。這樣的電影公映，對整個社會帶來的影響是極其不健康的。

最後，題主大可不必為寶強惋惜，因為寶強尚有一部更神之作，也被封印，何時解封尚不得而知！但是金子總會發光，沒有《盲井》，但有《天下無賊》，沒有《樹先生》，但有《人在囧途》！

Ⅱ 有哪些冷門但口碑很好的國產電影佳作

其實有很多國產電影在製作上非常優秀，但是由於內容上的一些不過關，所以才會被封殺掉。在我看來前兩年有一部天註定，就是一部非常優秀的作品。

在這部電影當中有王寶強，姜武等明星聯合演出，其實這是好幾個故事所拼湊在一起的一部作品，在真正意義上每一個故事並沒有相連性，但是導演卻將把他們聯系在了一起，構成了一部非常優秀的作品。

實際上這部影片非常的好看。那個時候李冰冰還非常的清澈，而下雨雖然奪得影帝，但是沒有代表作品，看過這部愛情片的朋友們，我想你們一定會想起曾經的愛情過往，雖然曾經的情感之路是痛苦，但難免也會夾雜著甜蜜。

Ⅲ 盲山有幾種結局

李楊的盲山能上映，是很多熟悉他電影的人沒有想到的。當年一部盲井揚威柏林，大陸的影迷至今還只能通過下載這種非法途徑觀看，但這次盲山卻不僅在戛納受到注目，還竟然通過了電影局的審查，可以光明正大的上映。只不過，看過片子的人都知道，李楊的委曲求全，已經太多太多。

色•戒的潔本和全本之爭，吵到現在也沒有個盡頭。你說一句，我說一句，也從來不見電影局能正面回應這場紛爭。關於電影藝術的被閹割，即便炒冷飯也令讀者感到無趣，可類似《黑社會》和《放逐》那樣扭轉乾坤般的羞恥，卻不是影迷一時能忘卻的。

有人在法國看過盲山的正式版本，按照他的陳述，和我所看到的國內上映版，結尾簡直是天堂與地獄的分別。為了令觀眾不感到絕望的黑暗，以及某些部門機關的臉面，我們的女主角在最後是被成功解救了的——但在法國，她用舉起的一把菜刀完成了結尾。根據某報對李楊的采訪報道，這件拐賣案件的原型，最後也是以潑硫酸這種極端的方式，完成了對自己精神上的拯救。

實際上，那根本不是拯救。在各種逃跑辦法都被一一擊碎後，絕望到底的殺戮，對被拐賣的女大學生來說，只是把自己毫不留情的推進地獄。至於周圍的銅牆鐵壁，早已經是地獄般冷冷清清。這個與光明背道而馳的結尾，甚至使我懷疑到上次盲井的結局：是不是可憐的王寶強，其實也和有良心或沒良心的騙子一樣，葬身在不見天日的井下？

盲山從頭到底其實都沒有多少藝術創作的成分，它就是赤裸裸地把一個被拐賣者的遭遇描繪出來。在拐賣成風的年代裡，這樣的個案無疑淹沒在比它還要嚴重的林林總總中間，即便上了報紙，也是放在小豆腐塊的角落翻過就忘。李楊的功勞，就是將它放大，放大到一整個銀幕那麼大，看看曾經和你一樣單純的少年，是如何遭受蒙昧的摧殘。

在民族主義者看來，李楊必定是背著罵名的。張藝謀當年還是極大誇張的將農村現實做藝術化處理，而李楊從盲井開始的三部曲（接下來不知會是什麼），是一絲不掛地把愚昧和落後的民間展現在全世界的面前。只不過要提醒的是，可以罵它，卻不能否認它。那一把菜刀揮下去，濺出來的是血，也可能是我們沉重而脆弱的心。

這個尖利的結束，在片子的中段早已有了暗示。那個正在洗頭的農夫讓女子給他遞去毛巾，於是，正在切菜的女子一手提著菜刀，一手挽著毛巾走上前去。看著繼續洗頭的農夫，女子的右手不自覺地往上動了一動，那一刻，菜刀在冬日的暖陽下閃著寒光。我提心吊膽的期待這次爆發，卻不料生活比我更能默默地承受。

所謂盲山，即是大山無眼之意，但片子的意圖，卻是要觀眾睜大眼睛，察明陽光下的毫釐罪惡。村子裡的一切，都似舉手投足般自然，好像在訴說一個真理，「存在即是合理」：為了四十塊路費，可以苟合；答應一起逃離，其實是自私的空話；就差三塊錢，回到密不透風的牢籠……現實的全部意義就是，你不能責怪誰，但必須讓它改變。

李楊在片子里留下了一處出風口，就是那個良知未泯的孩子。可當公安讓父女倆等三天再來接走時，我仍然習慣性地認定，他們一定不會來。巨大的山脈覆蓋著白雪，可最單純的外表下，掩藏的卻是麻木而骯臟的世界。李楊不會讓盲山催淚，也不使人慨嘆，他擺出了嚴酷的棋局，卻沒打算讓一個活口留下——千萬別相信，上映的就一定會成真。

Ⅳ 你心中哪些電影具有重要的歷史意義和社會意義

在我最近幾年所觀看的電影中，最具有重要的歷史和社會能電影當屬《白鹿原》了，這部恢弘氣象的影片，真實的反應了20世紀初至20世紀中葉，秦地關中大地的社會歷史發展現狀。

Ⅳ 藝人楊冪為什麼被導演李楊質疑演技

近日，第50屆休斯頓國際電影節的獎項開始公布，中國演員楊冪憑借《逆時營救》獲得最佳女演員獎。讓很多網友十分激動，但是網友激動的心情還沒有減弱，很多人開始懷疑獎項。

導演李楊，在2003年完成電影處女作《盲井》，該片獲第53屆柏林國際電影節最佳藝術貢獻銀熊獎，第5屆法國杜維爾亞洲電影節最佳影片、最佳導演、最佳男演員、最佳影評人、最受觀眾歡迎等五項大獎，第2屆美國紐約崔貝卡電影節最佳故事片獎，2003年荷蘭海岸電影節獲得最佳影片和文學大獎，2003年塞爾維亞電影節獲得最佳導演，最佳編劇大獎，比利時國際電影節最佳影片獎，布拉提斯拉瓦國際電影節最佳導演獎，第27屆香港國際電影節銀火鳥獎，第57屆英國愛丁堡國際電影節優秀電影獎，金馬國際電影節最佳編劇，最佳新人獎，挪威貝爾根國際電影節評審團獎等三十餘個國際獎項。在法國《電影》雜志評出的2003年全球十佳影片中，《盲井》排名第二，但一直沒有獲得內地公映的機會。時隔4年，完成「盲」系列的第二部《盲山》，並首次在在中國內地正式公映。

Ⅵ 盲山是講什麼的好看嗎

盲山》很多人可能不知道。因為在網上是很難下到的。講述被拐賣女大學生如何上演大逃亡，其契而不舍的精神，可謂是中國女版的「越獄」 .
拐賣婦女已經不再是什麼新鮮事，但電影所展示的，卻遠不止是拐賣婦女這一現象。而在於發掘社會及人性的盲點 .

這是一部需要靜觀而看完後又不能平靜的電影。一開場便是沉靜的字幕，沒有任何背景聲音。因為是紀實風格的影像，所以配樂方面只是插入了幾首當地唱腔的民歌，結束時的幾句聽得尤其真切：「……相見時難別也難，東風無力百花殘……」！畫面上一邊是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一邊是終於逃出牢籠的女人，詩意的歌詞道出的卻只是苦澀無奈的人生。

《盲山》中的人生是苦澀的，因為人的屬性是多面的，好比是「橫看成嶺側成峰」。作為倫理的人，傳宗接代是千百年以來的第一件大事，所以貧窮的男人們在新婚喜宴上賭誓發咒般強調「誰不喝完這酒，誰就一輩子打光棍，兒子孫子也打光棍，下輩子還是打光棍！」其對光棍的忌憚與恐懼穿透歷史深入骨髓！作為法治的人，因為拐賣婦女是不容置疑的違法之事，所以一旦沖破重重障礙，公安人員還是要翻過盲山來解救。作為商品的人，既然人是花錢買來的，那麼人不想留的時候可以走，但是錢得還來。作為動物的人，男女皆有慾望，而女人卻多了一層母性，所以在得到解救時，一些女人拒絕了離開——因為她是一個母親，聽不得孩子的哭聲！

如此的錯綜復雜，種種屬性的交織沖突就導致了許多事是說不清、道不明、管不了、沒辦法的，就如片中常常提到的「我也不知道你們誰說的是真話」。於是，雖然女大學生一再對人們曉以法律之利害，可是拐了還是拐了，又能咋的，拐的人多了！雖然明明是強迫地買來的生育工具，可是她的「婆婆」還是一而再的「曉之以理」——女人，嫁誰也是嫁，「嫁」給我兒，我們不會虧待你的！雖然一而再反抗、逃跑，可是有了孩子以後也就漸漸踏實了。雖然郵遞員一而再的接受了女人託付他寄出的求救信，可是他也只是留一點希望給她，然後便轉身把信交給買她的男人。

文明與野蠻的沖突是影片的重要主題。女大學生是一個文明的象徵，她之所以到最後還是死也要離開這里，而沒有像其他女人一般，為了孩子而留下，很大的原因就是她把這里定為一個野蠻之地，她與這里是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小學教師「黃德誠」（好有意味的名字）最終也是選擇了離開。可是文明與野蠻有時又是模糊的，雖然她的學問在這里是最大的，可是照樣被文明人從文明的世界拐騙到這里，可見知識有時也是雙刃劍，既可以助人也可以害人。那些可以與外界接觸的郵遞員、稅務員、村委領導等公務人員們，無疑也是文明的象徵，可是他們對盲山裡的事還是睜一隻眼閉一隻眼，面對著敲窗呼喊的女人，只能說一聲「你們家的事我們管不了」。在這邊盲山中，許多事都是模糊的，可這又太悲觀了，畢竟女大學生在這盲山裡教出的一位小學生幫她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或許，這可以看作是導演留下的一點對文明的希望吧。

導演李楊一再的強調他拍攝這部片子，只是為了表現人的復雜性和生活中的盲點，所以《盲山》里的事沒有判然區別的黑白二元之分。有一個很荒誕的隱喻，逃跑的女人在盲山之中問一位扛著柴火的老人大路在哪邊，老人毫不猶豫的指給了她；下一個鏡頭中，追捕者問老人看到一個女人跑過去沒有，老人又毫不猶豫的指給了他們！「我不是刻意揭露我們中國人的醜陋面，這樣的事情全世界都有。我只是揭露人性！」李楊如是說，因為他也有他的盲點，他能做得只能像那個老人一樣，對所有觀看影片的人，有什麼就指出什麼！即便這是一個悲劇，總比不指出它、不承認它的存在要好一些！

根據《盲山》在法國上映時的描述：「在激烈的拉扯中，絕望無助的白雪梅順手抄起一把菜刀，朝正在毆打父親的『丈夫』砍了下去——影片到此處戛然而止！」而國內公映的結局卻是白雪梅最終得到了公安的解救，留下了孩子；其他的兩位被拐賣的女人則選擇了留下！對於影像內容的剪輯調整，導演這樣解釋：「我覺得這是一個互相妥協的過程，作為藝術家，為了電影能夠在國內上映，可能我不能那麼犀利，但如果以此能換來影片的公映，我覺得很值。」在某種環境之中，藝術的創作或許就像片中的女人說的那樣「生活就是這樣，有時顧得了這頭就顧不了那頭」！

既然提到了生活，提到了人性的問題，那麼觀看了影片以後我們就該好好思考一番了：這苦澀無奈的人生究竟是誰的盲山？盲山究竟是怎麼造就的？只能說，你我皆在盲山之中，盲山是我們自己壘起來的，於是我們也就遭受到盲山的結果。習慣性的冷漠、相關人員的不作為、文明的落差……這些個深層的問題肯定不是幾個人造成的和能夠解決的，這需要身處重重盲山中的人們共同面對！

如果你一直生活在「文明」的城市中，那你永遠也不能想像山村中的蠻荒：落後、無知、愚昧、野蠻，在片中的山村你都能一一看到
但也反映了村民思想上的另一面：倫理孝順。在為女大學生悲憤的同時，你卻恨不起那些愚昧的村民，因為，擺在他們面前的，是他們永遠也無法跨過的坎兒 。

不孝有三，無後為大。是自古以來中國文化所沉澱下來的訓導
為什麼會出現拐賣婦女兒童，歸根結底就是為了傳宗接代
當貧困剝奪了他們這種權利的時候，他們選擇了另一種解決的辦法，有求必有供，於是就有了拐賣 。

男人。
男人黃德貴在婚宴上跟同村男人所賭的咒，表現了他們對打光棍的痛恨和恐懼
「誰不喝這酒，誰就一輩子打光棍，下輩子還打光棍，兒子也打光棍!」真夠惡毒的詛咒!
一開始就不忍看的，是村裡面人看到這個女孩來到後自然而然的態度。雪梅被綁在屋子裡，「丈夫」黃德貴一家請鄉親們在屋外辦婚禮酒席，德貴敬酒，窗戶邊，幾個孩子湊著窗口看正在床上掙扎的雪梅。頭幾天晚上，雪梅把矮小的黃德貴趕出了門，黃德貴沒能「弄」成，他在村裡朋友們面前很抬不起頭，甚至他面相善良的老父親也斥責他搞不定一個女人。於是，老父親和老母親幫兒子按住雪梅讓兒子強奸「老婆」。「弄」完之後，德貴喜滋滋的坐到父親旁邊，老頭以贊許的態度遞給兒子一根煙。
這種把在法律和道德范圍之外的事情當作常態的態度，看起來當然不會好受，電影抓的很准。即便你明白這些農民是文盲，是法盲，老早讓四周的盲山給遮蔽了目光，還是會在心裡對這些人產生無比的憤怒，以及和雪梅一樣的茫然無助。
電影看到中間，在村裡小學當老師的黃德誠給雪梅送去幾本雜志解悶，他是黃德貴的表弟，起初想，這個人的心眼還不錯，德誠給雪梅介紹自己名字的時候，說「道德的德，誠信的誠」，我當時就想笑，在雪梅被騙到這個沒有人能救他出去，她也逃跑無門的偏僻山村之後，居然有人把「道德」和「誠信」說出來，簡直一個天大的諷刺，我想笑是因為這個「小叔子」的真誠里總透著一絲虛偽，我猜也許是演員演得不好，畢竟他真的是要關心這個被拐來的嫂子，因為他念過高中，在村裡小學做了老師，還會有些良知。當後來這傢伙以救出雪梅的名義摸了雪梅的手，親了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之後，就完全明白，原來他比村民多的那點知識，完全被他用在了和村民一樣的無道德行徑上，而且這些微薄的知識給他偽裝出一層良知的面具。他靠雪梅心存的一絲希望來解決自己的感情與性生活，可怕的令人發指。
還有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收稅費的人的和郵遞員，也完全和村民們沆瀣一氣，因為他們了解，在這個地界，大家都是一條繩上拴的螞蚱。收費的看看拍著窗戶呼救的雪梅說，「這是家裡事兒，我們管不了」，轉過頭拿了黃德貴家的各種苛捐雜稅，說黃德貴艷福不淺，然後加一句「媳婦要拾掇，跟收費一樣，要上硬的。」
郵遞員對雪梅的態度，永遠看上去那麼禮貌，雪梅每次寫了信交給郵遞員，郵遞員都認真放進自行車後的郵袋裡，雪梅說謝謝，他說不用謝。問題在於，郵遞員對黃德貴的態度一樣地客氣，他收下黃德貴給的肥碩的老母雞，把雪梅的信交給黃德貴，黃德貴說麻煩你了，他說你也不容易。這個郵遞員第一次出現的時候，雪梅臉上出現一絲笑容，主演黃璐表演的時候，這個笑笑得太狠了，讓我一度以為雪梅在這時已經窮盡了希望，嘲笑所有的人都勾結串通，給所有買來的媳婦兒密布下一個逃不脫的落網，後來卻發現這笑是表現雪梅又看到了希望的標志，因為她以為可以寫信叫郵遞員送出山去。
為了逃跑，雪梅終於想出要用自己的身體做本錢，除了那個「道德的德，誠信的誠」，她還用身體向小賣部老闆換五十塊錢，老闆跟他還價到四十塊，她拿了錢，但還是沒走掉。

女人。
女人，彷彿生來就是要嫁夫相子，成為男人的從屬品
黃德貴的母親一直都想說服白雪梅安下心來
「女人嫁誰都是嫁，嫁給我兒，我一家不會虧待你的。」 同樣作為女人，黃德貴的母親站到兒子的一方。非但如此，她還叫同村幾個同樣被拐來的，已經安分守已認命的婦女來當說客
「既然已經是這個樣子了，你就想開點」女人面對命運難道就只能認命？。但黃德貴母親卻又同情白雪梅，不讓兒子打她，給白雪梅的飯還加了蛋 。在白雪梅被兒子強奸後，說，我也是沒辦法，等你有了娃你就明白了。
當然，黃德貴母親對白雪梅的同情是基於要為黃家留後的想法上的

村人的冷漠和習以為常甚至助紂為虐的做法也是讓人震撼的。
村主任對白雪梅說：「你說你被騙來的，咋證明呢」
白雪梅求郵遞員幫自己寄信，並一次次地寄於希望，但郵遞員卻把信都交給黃德貴
上面說到的稅務人員上門收稅的時候，面對白雪梅的求助，說：你們家的事，我們管不了
當白雪梅一次次逃跑時，村人充當了追捕的角色
甚至在公安來帶白雪梅走的時候，全村人都拿著鋤頭傢伙圍著警車，黃德貴母親還要坐在車輪前以死相脅
法律在山村中不文一值，「坐球牢，誰家娶媳婦不花錢!」黃德貴理值氣壯

李楊是很有野心的，他想在電影里表現更多的東西
村民們的貧困並不是沒有來由的，除了本身地處深山之外，來自管理體制的因素更大
同樣是收費，就算黃德貴家裡兩個月前已經沒養豬，還是得交費，稅務人員說這是主任的規定 。
山高皇帝遠，一個主任就可以規定收費，可見當地政府的腐敗
當有上級政府官員來視察的時候，村主任在村口掛起橫幅歡迎上級視察工作，還廣播給村民：不該說的不要胡說，誰要是敗壞咱村的名聲和形象，一切後果由他自己負責!!
那些被拐來的婦女，更是被送到山上躲避，到訪的官員還稱贊這個地方很美。。。

這部電影海外版的結局是絕望的白雪梅舉起刀砍向黃德貴，但國內版卻是白雪梅在小孩李青山的幫助下被公安解救了出來
大概是李楊為了能在國內順利上演，畢竟這電影所反映的太沉重了。
中國電影的審核制度，之前<>被禁可能讓李楊有所顧忌。個人認為海外版的結局可能更有意味，因為在劇情進展中，已經埋下過伏筆
黃德貴洗頭時叫白雪梅拿毛巾，並破口大罵，白雪梅拿刀的手正想舉起，卻又馬上放下。。。

女性天生的母性也在電影中充分體現
被拐婦女陳春麗說：還是認命吧，反正我是不跑了，我帶著兩個娃，就算是跑出去了，娃兒怎麼辦？
在公安突擊救人的時候，白雪梅還想抱著孩子一起跑
在車上，陳春麗更是因為聽到後面孩子的哭聲而放棄了被解救的機會選擇了留下來
白雪梅伸出車窗外一直望著村子的方向。。。
可能我們會為陳春麗婉惜，但作為母親，她的選擇無疑是對的。

我看到的國內版本，最後終於讓人舒了一口氣。而李揚心中真正的版本，必定有那個完全將出口堵住的結局，《七宗罪》里被摩根．弗里曼相信了後一半的那句「這個世界是美好的，值得為它奮斗」，在這個殘暴的結局裡全部不能被相信。可以想像，也只有這樣，這個《盲山》，才盲得更徹底。