法國電影追求女色的人

㈠ 電影《故事中的故事》 到底講了什麼為什麼看不懂

《故事中的故事》有三個大概童話，明明是個事事不順心備受煎熬的女僕，卻想著座上女王的寶座；身處逆境卻還想著金銀財寶；跳蚤變大，他們的心思都難猜！人類怎麼也不滿足，貪心的人最終會被拋棄！小的時候的童話就是用來度過時光，充滿著愛和笑容長大後的童話故事都體現著人性的弱點，善惡交替，這大概就是影片播放完後觀眾們看不懂的原因吧。

㈡ 求一部描寫沉淪女色的英國貴族的電影

電影《阿爾菲》，有兩個版本。

㈢ 十大關於人性電影推薦，生而為人萬惡纏身

佛說：放下屠刀，立地成佛。

我說：人頭落地，我本是魔！

多多讀書多多悔過，梅書過電影推薦歡迎你。

製片國家/地區：日本

豆瓣評分：7.9

人性-貪得無厭

電影簡介：這是一場與慾望對決的 游戲 ，只要所參賽者都抵擋住慾望的誘惑，選擇代表真理的紅蘋果，那所有參賽者都將獲得巨額獎金。可要是有參賽者屈服於慾望，選擇了金色或者銀色的禁果，則選擇了真理紅蘋果的選手將損失慘重！

製片國家/地區：美國

豆瓣評分：7.8

人性-熱衷殺戮

電影簡介：弗蘭克隔壁住著惱人的鄰居，淘氣的女兒對自己也是愛答不理，得知命不長久後弗蘭克對生活失望透底。走投無路的弗蘭克有幸結識女孩洛克西，兩人搭檔將那些看不慣的人鏟除干凈，沉浸於殺戮的喜悅當中！

製片國家/地區：中國香港

豆瓣評分：8.4

人性-嗜賭成性

電影簡介：影片一開頭就上演一波高超賭技，六個篩子搖出五點。電影講述了未嘗敗績的賭神高進，和世界上各大賭博高手過招的恩怨故事。

經典台詞：你知不知道啊，小賭可以養妻活兒，大賭可以創業興家的！

製片國家/地區：美國 / 加拿大 / 德國 / 法國

豆瓣評分：8.2

人性-陰險毒辣

電影簡介：聖瑪麗亞娜女子孤兒院里，有個小姑娘名叫艾斯特，她很聰明且非常出色，相比同齡人來的成熟，很有教養像個一小公主。然而當這小公主來到科爾曼家的里，讓這一家子多次徘徊在死神門口！

製片國家/地區：中國台灣 / 中國大陸 / 美國 / 中國香港

豆瓣評分：8.6

人性-喜好女色

電影簡介：牡丹花下死，做鬼也風流，影片講述了女大學生王佳芝偽裝成闊太，用美人計勾引易先生，以達到殺死易先生的目的。然而易先生位高權重，見過各式各樣的人，想要引誘他談何容易。

製片國家/地區：法國

豆瓣評分：8.3

人性-懶惰懶散

電影簡介：工作一詞在拉丁語里，也有折磨的意思，塞巴斯蒂安莫林胸無大志對成功不感興趣，什麼都不想做著只要開心就好，他認為生活中重要的東西是床，因為他很多時間都是在床上度過的，他一直想要一個自由獨立的，可以好好睡覺的生活。

經典台詞：我要花點時間思考，休個一兩年的假。

製片國家/地區：日本

豆瓣評分：8.8

人性-憎恨暴怒

電影簡介：還在上托兒所的愛美，被發現淹死於游泳池中，愛美的媽媽悠子得知女兒死於謀殺，殺人者是兩名中學生，殺人的理由更是荒謬至極！無盡的憎恨縈繞在悠子的腦中，她精心謀劃了一場長久可怕的復仇計劃！

製片國家/地區：中國大陸

豆瓣評分：7.2

人性-自私自利

電影簡介：主角鄭開司欠下一大筆外債，被迫參加一個在郵輪上舉辦的 游戲 ， 游戲 的贏家可以免去債務，甚至有機會獲得巨額財富，而 游戲 的輸家將陷入生不如死的境地。在情義和金錢的面前，人們會作何選擇呢？第一次看到這個電影名動物世界，還以為影片是描寫動物生活的。

製片國家/地區：丹麥 / 瑞典 / 挪威 / 芬蘭 / 英國 / 法國 / 德國 / 荷蘭 / 義大利

豆瓣評分：8.4

人性-欺軟怕硬

電影簡介：電影講述了格蕾絲遭人追殺，逃亡到名為道格維爾的小鎮。本想著在這貧窮安逸的小鎮里安家，誰知小鎮里有的不僅僅只是貧窮，還有充斥著欺騙、欺壓、欺凌。當光芒把陰暗的小鎮照亮時，本來只有一隻狗的道格維爾小鎮，就只剩下一隻狗，成為了名副其實的狗鎮。電影結尾看得很爽，因為罪惡遭到了制裁，然而制裁罪惡的方式是殺戮！

製片國家/地區：美國

豆瓣評分：8.8

人性-七個原罪

電影簡介：詩人但丁在《神曲》里，根據惡行的嚴重性順序，從輕到重排列七宗罪，其次序為 色慾（lust）、暴食（gluttony）、貪婪（greed）、懶惰（sloth）、暴怒（wrath）、嫉妒（envy）、傲慢（pride）。電影《七宗罪》講述了一個罪犯精心設計，用這七種罪行來製造七宗命案，死者大多痛不欲生！

為什麼說人性本惡？因為如果人性本善的話，人世間的惡又是從何而來呢？

當然，也有人會問，如果人性本惡的話，人世間的善又是從何而來呢？

荀子曾說：人之性惡，其善者偽也。

說明世間的善良皆是偽裝出來的，即善良是惡的一種體現。

觀萬千影視，品百態人生。

游歷大江南北，覽盡萬家燈火。

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㈣ 找一部電影，一個男孩愛上了一位少婦

是電影《西西里的美麗傳說》好象太是一部比較世俗又比較男性化的視聽藝術作品。我們這么講是有一定依據的。國際影壇往往有一類影片就是這樣子，從男人的視角看待描繪女性故事的電影常常倚俗而立。雖然此言並不見得十分得體，可是確實大有影片可查。冒昧比方名導大衛 里恩的片子，彷彿經常就把握不實銀幕上的女人個性色彩，所以西方影界有論指出，自大衛 里恩的黑白電影《吾土吾民》之後，《阿拉伯的勞倫斯》《桂河大橋》之類銀幕大片就不怎麼以女人為重頭戲了。也是，大名導在戰爭電影《桂河大橋》裡面摻了幾個有女人的銀頭，片子反爾顯得有那麼一點不倫不類。電影里少了些許脂粉塵以後，大衛 里恩的片子也就愈發有了所謂越男人越大氣之說。不知此言有無正理？

盡管同樣拍得也是以世界大戰為背景的電影，但是不過，英國名導演大衛 里恩跟畢竟屬於大號前輩，跟—個義大利初出毛廬的小伙兒朱塞佩 托爾納托雷的出身，生活，教養和藝術手段基本屬於兩檔子事情。銀幕上那些越男人越大氣的玩意，是大衛 里恩大半輩子衷情的東西。至於這愈美麗愈有罪，則專門指的是年輕影人朱塞佩 托爾納托雷的電影《西西里的美麗傳說》。其實這里所謂的愈美麗愈有罪，也並不只是一種特例。表面上看，朱塞佩 托爾納托雷另外兩部名片《天堂電影院》和《海上鋼琴師》雖然不太怎麼強調所謂愈美麗愈有罪。但是從托爾納托雷在片中也還是可以看得出來，他的電影相當居重的描寫到了女性的美感與女情的重要。只是前兩部沒有這一部《西西里的美麗傳說》這么吃重女色，沒有把女性的美刻意到這么登峰造極。

在影片《西西里的美麗傳說》中，女主人公瑪琳娜的出場幾乎是象—個神女一般，幻視幻聽般地游移銀幕各個角落。當然了，除了這一個絕對的女性主要人物，這部彩色故事影片《西西里的美麗傳說》最讓觀眾眼晴—亮的地方是，她的異域風光和島嶼人文。西西里島屬於義大利半島版圖之上的—座別有洞天的獨立陸島，義大利古語裡面的西西里是三海之地。影片《西西里的美麗傳說》中的西西里總是散發著一種蒙塵的銹色，滿城中的巴洛克式建築紅中帶黃，略含沉鬱的氛圍，讓人不免充分聯想到了許多東方電影里的古裝類型片。影片中的美女主人公瑪琳娜就生活其間。恍惚之下，有那麼一點點飄飄欲仙的味道。記得徐克類型片《倩女幽魂》中的女紅易小倩一襲素衣，眼含冤債，潤著赤腳，纏戀書生的那副狀態就差不多屬於東方版的瑪琳娜了？

生活現實裡面有一位特別直接的影片《西西里的美麗傳說》電影迷，他笑稱世界大戰打得越大，影片里的女主人公瑪琳娜就越發漂亮的不可收拾。乍聽起來，他的此言雖然有—些誇張了，可是仔細再一捉磨，又覺得不無道理。好，還是回到影片《西西里的美麗傳說》里。本片以義大利墨索里尼政府對英法宣戰開始，少年男主人公維里圖剛剛十二歲。正值少男青春期的萌動即發期。這個時期維里圖遇到了影片的女主人公瑪琳娜。維里圖沖動地去所謂愛情了。其實觀眾都知道，十二歲的維里圖的這種感情並非愛情。它在電影當中充其量也只能算得上是一個含痛的隱喻。再細致地看那個鏡頭：一群少年用放大鏡在太陽光下燒烤一隻走投無路的螞蟻的場面，足以表明這戰亂期間麻木殘忍的青春心理？同樣道理，西西里小島上的群民也是拿了最最暴戾和恐怖手段對付影片里女主人公瑪琳娜的。

這里需要加以區別的是，十二歲維里圖的感情並不代表小島上的那些丑惡群民。少年維里圖的感情還是單純和干凈的。把一個少年的「初戀」置放在第二次世界大戰的環境當中。其實深入一看，《西西里的美麗傳說》幾乎書寫了一個帶有神話色彩的求索故事。這裡面的所謂愛情故事除了貼切的理想，更重要的她還是一個動人的傳說。既然屬於傳說，那麼就會擁有可信可無的故事成色。所謂傳說，便有層累的創造歷史與文化的特質。傳說中的情感是一種現實當中不可欲求卻夢里所想的真實。國際影壇許許多多的經典名片在表現樣式上，並不口口聲聲開講心靈美的。比如俄羅斯著名的黑白影片《愛情與理想》僅僅只是用其電影的畫面，用人物的生活，為我們觀眾指出一個精神生活的原理：人不能夠光是依靠黑麵包過生活。朱塞佩 托爾納托雷的影片《西西里的美麗傳說》渴望告訴人們的，也正是精神上的正直生活。

影片《西西里的美麗傳說》是一部詩意的電影。影片收尾部分維里圖把自己那張唱片《我的情意》投入大海的鏡頭，顯然是—個懞懂少年向個人曾經未知的生活作某樣告別的儀式。是的，電影里的年少青春和人初惡行是可以擲向大海毀掉的。但是作為—個人的心間記憶卻永久不能抹殺去的，無論丑與善。成長中的人性是每—個有過少年心的永遠的記痕。影片《西西里的美麗傳說》的境界不是一般的高。西西里出身的導演居然諳熟一個普通得再不能普的人生道理：所謂人的愛情也要從娃娃抓起。現今世道這么來講愛情彷彿顯得有一些稚嫩了么？恐怕並不見得。從一個孩子的眼光探看愛情，這在世界電影范圍內早己不是什麼新鮮事情，這種類型的電影附拾皆是，比方《乳房與愛情》《教師別戀》《醜八怪》等等。

又比方上海譯文出版社新譯的世界名著版本，著名電影藝術家童自榮先生配音的小說名篇《朗讀者》其實也是，刻骨銘心講述了—段以戰爭期間為大環境背景的姐弟戀情。看這一類電影或藝術作品時候，往往需要遠視，如看油畫那樣才有實效。我們東方觀眾如果把一部完全西西里島生發創作的視聽藝術品放到欣賞水墨線條的視角上來，看點顯然就會有一定偏頗？這樣一來，愈美麗愈有罪的這種說法，就不大可能僅僅局限於人的表象上面了。宗白華前輩在《美學散步》中談到古希臘藝術哲人對於美的闡述時候，表明美首先還應當從心靈開始。具體看到影片《西西里的美麗傳說》中女主人公瑪琳娜應當是美的。所幸的是，這個瑪琳娜從外表到心靈並未完全污染，還當都是美的。至少表面是美的。愛表及心。

我們在看許多電影的時候，觀眾也許會發現一個差異，幾乎凡是比較不美的人物，尤其女性形象自然而然就會跟著心靈不美起來。這也比較符合人的正常心理狀況。世界文壇對於名篇及電影《簡愛》當中那個閣樓上的瘋女人的評論實在多不勝數，言及中心，無非都是一些容顏不美迫害心靈等論。至於《巴黎聖母院》裡面那個醜陋的敲鍾人心靈的美，大約只是相對女性美而言的。在當代的世界銀幕之上，彷彿那些最紅火最頂級的女演員也常常是最美艷動人的。比如《茜茜公主》女主演羅密 施奈德，比如《維羅尼卡的雙重生活》女主演伊萊娜 雅各布。比如《最後一班地鐵》女主演卡特琳娜 德娜芙。又比如《憂郁的星期天》女主演絲泰法諾 艾麗克等等。

㈤ 辛德勒的名單一點疑惑

叫艾倫.希爾絲 女蒲名 被辛德勒買走了
他老婆和他沒離婚 看下面就知道了

奧斯卡·辛德勒，一個真實的人物，在斯皮爾伯格導演的《辛德勒的名單》贏得了7座奧斯卡金像之後，辛德勒成了一種象徵。在20世紀那場最殘酷的戰爭的陰郁背景中，辛德勒的形象閃耀著人性的光輝。

這是一個謎樣的人物，在歲月的遺忘和公眾的誤讀之後，一系列與辛德勒有關的新發現使我們看到了一個真實的辛德勒。

妻子和情人

辛德勒的妻子還活著，92歲高齡的愛米麗·辛德勒孤零零地生活在遙遠的阿根廷，與她作伴的只有16隻貓。

今年11月18日，阿根廷議會參議院舉行儀式，向辛德勒的遺孀頒發了金質獎章，並宣布她為阿根廷榮譽公民，以表彰辛德勒夫婦當年從法西斯手中拯救猶太人生命的英勇行為。

辛德勒夫人坐著輪椅親自接受獎章和證書。電影《辛德勒的名單》中另一人物的原型迪特爾以及阿根廷猶太社團成員和各界代表也參加了在議會大廈舉行的隆重儀式。

經梅內姆總統批准，阿根廷政府自1998年2月起每月為辛德勒夫人提供1000美元的生活補貼。

50年代辛德勒離開阿根廷返回德國，把妻子一個人拋在南美洲，此後他們再也沒有見過面。

愛米麗現在靠德國和阿根廷政府提供的養老金度晚年。

大導演斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》賺了好幾億美元，該片上映後，斯皮爾柏格只給愛米麗寄去一張5萬美元的支票，愛米麗並不感到滿意。愛米麗希望有生之年將歷史真相公之於世，並得到一點公正的報酬。

今年10月17日，是辛德勒逝世25周年紀念日，德國《斯圖加特日報》在這天公布了新發現的「辛德勒的名單」原件，這份文件是在辛德勒生前留在一位朋友家的箱子里發現的。

在獲悉辛德勒的文件被發現後，愛米麗說：「我是辛德勒的遺孀，他的合法繼承人，我們並沒有離過婚，因此我有權擁有這些文件。」

愛米麗在接受德國一家電視台的記者采訪時說：「奧斯卡是英雄，那我呢?我也救了許多猶太人，而且比他救得多!那些文件上也有我的簽名，所以它不應該叫『辛德勒的名單』，應該叫『辛德勒夫婦的名單』!」

啟發斯皮爾伯格拍攝《辛德勒的名單》的是德國作家肯尼利根據猶太人的描述創作的傳記《辛德勒的箱子》。按照肯尼利的說法，戰爭結束後，辛德勒開始追求女色，酗酒，他的工廠也逐漸衰敗，直至倒閉。

辛德勒1974年10月死在德國希爾德斯海姆的一家醫院里。臨終前的幾年他住在一位醫生朋友的家裡。他跟這位醫生夫婦是在以色列結識的。新發現的文件顯示，60年代末，以色列猶太人發起了一場要求德國人對納粹暴行進行賠償的運動，西德政府多次向以色列派出專家小組了解情況。正是在這個時候，辛德勒於1970年在以色列迷人的海灘遇到了他生命中「最後的愛人」——這位醫生的妻子。窮困潦倒的辛德勒住在醫生家裡，他們為辛德勒提供了一個小房間，男主人悉心照顧患有心臟病的辛德勒，辛德勒與女主人保持著情人關系。

箱子和名單

辛德勒唯一的遺物就是一隻破舊的黑箱子，這只箱子一直留在這位醫生家裡，卻從來沒被打開過。在這家的男主人去世之後，女主人也於去年4月謝世了。她的兒子在清理母親的遺物時發現了這只塵封的皮箱子。箱子已經發黑，但上面的白字依然清晰可辨：奧斯卡·辛德勒。

這位兒子恍然大悟：這位和母親保持著曖昧關系的窮老頭就是奧斯卡·辛德勒!

皮箱里塞滿了辛德勒寫於40至60年代發自慕尼黑、布宜諾斯艾利斯、法蘭克福、紐約、耶路撒冷、特拉維夫等地的幾百封信件，成堆的剪報、照片、保險單據、抵押證明，辛德勒工廠的位置草圖等等，其中最珍貴的就是那份「辛德勒的名單」。

辛德勒曾是一位富有正義感的企業家，同時也是一位納粹黨成員，正是因為有這種特殊身份，當他看到納粹大規模屠殺猶太人時，他以僱工的名義開出了一份1200人的名單交給納粹黨衛軍，把這些猶太人從集中營解救到他在波蘭南部的一個工廠，從而使他們倖免於難。辛德勒生前共開出了兩份名單。其中第二份名單寫於「二戰」結束前一個月，這份名單目前被保存在以色列亞德瓦謝姆猶太人大屠殺紀念館里。影片《辛德勒的名單》正是基於這份名單拍攝的。但據大屠殺紀念館負責人說，沒有人見過第一份名單的原件。

然而，最新發現的這份名單究竟是不是原件，目前仍有爭議，以色列研究大屠殺問題的權威專家正在等待對它進行鑒定。

11月12日，德國斯圖加特警方搜查了《斯圖加特日報》編輯部，企圖得到最近發現的裝有包括「辛德勒的名單」在內的一些辛德勒文件的箱子，但是一無所獲，因為這個箱子已經在被送往以色列的途中。

《斯圖加特日報》報道說，根據居住在阿根廷的辛德勒遺孀愛米麗的要求，斯圖加特的一家法院決定暫時扣留這個箱子，以「保護申請人的可能具有的所有權」。

《斯圖加特日報》的主編說，沒有人反對愛米麗對這個箱子提出的佔有要求，但是，目前的擁有者即發現者明確表明，希望把它交給以色列的猶太人大屠殺紀念館，如果德國法院裁定它歸辛德勒遺孀所有，那麼，就應將它送回德國。而德國國家檔案館已將箱子中所有文件都復制下來了。

10月24日，正在耶路撒冷訪問的英國外交大臣羅賓·庫克代表以色列向英國前特工兼外交官弗蘭克·福利授予「外國正義人士」榮譽稱號，以紀念他在本世紀30年代冒著生命危險幫助千百萬猶太人逃出德國納粹分子的魔爪，重新獲得自由。

弗蘭克·福利被人們稱為英國的「辛德勒」，而拉烏爾·瓦倫貝格被稱為瑞典的「辛德勒」。

瓦倫貝格是聯合國秘書長安南夫人的舅父。瓦倫貝格在40年代以外交官的身份至少挽救了10萬猶太人。

「辛德勒的名單」不只是一件遺物，它更是一種象徵，是人類精神遺產的一部分。