㈠ 泰國有部電影男女很相愛,後來女的死了,拷在一起
應該是《永恆》。
一位叫做帕博的緬甸木材富商遇到了一位叫做玉珀蒂的曼谷女子，並深深地被她的美艷所吸引，於是對她展開追求並抱得美人歸。帕博把玉珀蒂接回他在森林中的家裡。在封閉林場的家裡，玉珀蒂生活煩悶。此時她遇到一位年輕而又帥氣的男子，這名男子正是帕博的侄子商蒙。相處中兩位年輕人暗生情愫，而後兩人無法抑制住
自己的情感，終於越過防線，有了肌膚之親。兩人承諾要永遠相愛，直至天崩地裂。不久之後，兩人的不正當關系被帕博發現。被妻子與侄子背叛的帕博大發雷霆，
讓人意想不到的是帕博沒有阻斷玉珀蒂與商蒙之間的感情。帕博答應讓兩人在一起，並命人用重鐵打造一副鐵鏈，下令將玉珀蒂與商蒙用此鐵鏈鎖起，並「許諾」讓
他們永生永世不得分離，直至海枯石爛。被鐵鏈牢牢鎖住的兩人如願以償以為能相伴直至永遠，起初的一切都是那麼美好，有如所有童話中的愛情故事。而此時，誓
言中會永恆存在的愛戀，卻因這鐵鏈的牽絆悄悄產生了裂痕......玉珀蒂和商蒙詮釋給我們的是一種別樣的永恆（http://ke..com/subview/53897/6484595.htm?fr=aladdin）
㈡ 有沒有什麼電影或電視劇里有女人被勒死的鏡頭
《藍色檔案》
《紅蜘蛛》
《窒息游戲》
㈢ 找求幾部電影里有把女人<悶死、勒死>的電影 加100分
你口味兒這么重不如去看日本的實驗電影吧
比如 豚鼠六部曲2008-02-05 16:02 豚鼠系列地下電影是日本的兩個「語不驚人死不休」的製作人Satoru Ogura和Hideshi Hino攝1985—1990年間的系列短片集。這一系列共有六部電影，分別是《惡魔試驗》（Devil』s Experiment,1985）、《血肉之花》（Flower Of Flesh And Blood, 1985）、《他不會死》（He Never Dies,1986）、《下水道人魚》（Mermaid In A Manhole）、《聖母機器人》（Androids Of The Notre Dame,1988 ）、《惡魔女醫生》（Devil Women Doctor,1990），影片長度自43分鍾至65分鍾不等。這一系列影片自發行以來，就在日本國內和歐美市場上引起軒然大波，以至在所有國家都被禁止公映 ，只能以Home Video或DVD的形式在音像市場上銷售所以落了個「地下電影」的名聲。其實它與一般意義上獨立製片、帶有一定實驗性且利潤不高的地下電影有著天壤之別，因為自這一系列影片投放市場之後，它的銷售量在日本國內甚至超過了同期引進的好萊塢大片。如《血肉之花》和《下水道人魚》在日本發行的兩個月內便成為音像連鎖店銷售量TOP
TEN中的一員，《血肉之花》創下的業績甚至超過了同期引進的斯皮爾伯格的科幻浪漫主義巨作《E.T.》。同時在西歐北美市場上，該系列自90年代初被引進之後，在音像市場上也是叱吒風雲，並因其高度的寫實性把美國的FBI牽涉進來，當然調查的結果還是「fake」。盡管不同膚色的大多數消費者對這種登峰造極的
「Snuff Pic.」或「Gore—hound Films」極其厭惡與憎恨，但奇怪的是，他們恨的狂也買得狂,能夠在影迷中製造如此大規模反常的消費心理，《豚鼠》系列地下電影可以說是創造了一個神話。對於該系列影片的探討，我們先從「豚鼠」這個看似與影片內容大相徑庭的片名開始。
《不列顛網路全書》國際中文版對豚鼠（Guinea Pig）的解釋是：「一種馴養的嚙齒目豚鼠科動物，原產南美洲。在印加時代以前即已馴化，美洲發現後不久便引進歐洲，並迅即成為受人喜愛的觀賞動物和有價值的實驗動物」。可見，豚鼠只是一種供人們玩賞和進行實驗的馴化動物，可奇怪的是《豚鼠》系列影片雖以「實驗」為母題，但片中卻不見一隻真正意義上的豚鼠，我們看到的「豚鼠」是活生生、血淋淋的人體。
該系列的第一集《惡魔試驗》講述的是三個蒙面男青年為了考察「人的精神與肉體所能承受的痛苦極限」而對一名女子實施各種暴行，包括拳打、腳踢、針刺、噪音干擾、臟物攻擊以及最殘忍的挖眼。爾後， 受盡折磨慘死的女子被他們拋屍荒野。
第二集《血肉之花》也是一個關於綁架女子並進行殘酷折磨的故事。一個穿著日本古代武士服、塗脂抹粉的變態男子像製造一件藝術品一樣把一女子麻醉後進行肢解，完事之後，余興未了的他居然向攝影鏡頭公開了它收藏的全部「藝術品」：一大批早已腐爛，且長滿植物和寄生蟲的死人頭顱及肢體。
第三集雖然換了「湯」，不在綁架和折磨他人上做文章，但仍然不換「葯」，表現的是同樣血腥的「自殘」。一個在事業上頗不得志的普通小職員，在無聊煩悶之極竟然用各種器具進行自殘以尋找刺激，結果在發現自己居然是「不死人」之後，欣喜若狂，立即打電話邀來同事，並當著同事的面作惡心之極的剖腹表演。盡管影片以一個玩笑式的場景收場 ，但仍無法沖淡其強烈的血腥氣。
以下還有 不多說了 胃不好
㈣ 韓國有部電影恐怖的，好像是醫院吧我也不清楚，有的是被割頭然後被拉鏈拉上，然後是被頭發勒死，反正是各
泰國電影《瘋 魔美女》
在一所神秘的醫院，一位醫生與七個正妹護士，販 賣死 人屍體獲取暴 利，她們終將面臨最血腥的復仇。7位護士和男醫生聯手除去了另一個護士，護士的仇恨化作厲鬼回來尋仇，頭七之日深夜的十一點四十五分，一宗復仇的殺戮即將展開，七個美麗的護士，將慘遭極為可怕的「死刑」……
七個護士之一：時尚品味佳的艾依（愛幕虛榮，每天幻想身上穿戴名牌）被女鬼把頭和脖子縫在包包里，女鬼的妹妹拆開她脖子上的線，她的頭從包里掉出來，身首異處
敏俐（瘋狂運動迷戀性感身材）被女鬼用頭發裹住倒吊著投入魚缸，溺水而死
㈤ 妻子被砍四肢在泰國的故事，一部泰國的電影內容是一個記憶會短期喪
未知死亡》是由A.R. Murugadoss執導，A.R. Murugadoss編劇，阿米爾·汗、阿辛、吉雅·罕等主演的一部動作電影。
該片於2008年12月25日在印度上映。
主角：幻音公司總裁，他就像隱士一樣住在Hiranandani plex的奧德賽公寓里，雖然很富有卻很少在媒體上露臉。之後被Ghajini用鐵棒擊中頭部，失去了記憶，而腦部的短時記憶功能的喪失讓他只能記得15分鍾以內的事情。但是他通過紋身，筆記，寶麗來照片來拼湊著過去的點點滴滴，開始了復仇之路。
死神的十字路口
你說的是第四個故事 滿意請採納 本片由四個恐怖故事所組成，分別由泰國的四位鬼才導演所執導。 第一個故事「寂寞」，寂寞的少女用手機傳簡訊和照片跟陌生人交友，最後發現對方竟然不是人而是鬼； 第二個故事「催命符咒」，一群學生欺負同伴之後遭到恐怖詛咒的報復，這個故事給了「以牙還牙、以眼還眼」一種神秘、黑暗又恐怖的新義； 第三個故事「中間人」，四個青少年去野外露營，其中一人溺水不知是死是活，當晚帳棚里開始鬧鬼，這是段會讓你捧腹大笑的黑色喜劇恐怖故事； 「224號航班」，運送屍體回國的女空服員在獨自伴著這具屍體，一陣亂流後，屍體不見了……《鬼4虐》又叫《死神的十字路口》
本片由四個恐怖故事所組成。 第一個故事「寂寞」：寂寞的少女用手機傳簡訊和照片跟陌生人交友，最後發現對方竟然不是人而是鬼； 第二個故事「催命符咒」：一群學生欺負同伴之後遭到恐怖詛咒的報復，這個故事給了「以牙還牙、以眼還眼」一種神秘、黑暗又恐怖的新義； 第三個故事「中間人」：四個青少年去野外露營，其中一人溺水不知是死是活，當晚帳棚里開始鬧鬼，這是段會讓你捧腹大笑的黑色喜劇恐怖故事；第四個故事 「224號航班」：運送屍體回國的女空服員在獨自伴著這具屍體，一陣亂流後，屍體不見了。
泰國電影《靈晨三點》
導演:Isara Nadee/卡洛堤·奈金塔隆/Patchanon Thammajira 編劇:皮查農·塔瑪傑拉/卡洛堤·奈金塔隆/Isara Nadee 主演:阿萍雅·薩庫爾·加倫蘇/霍嘉絲·芝華顧/查克利·彥納姆/雷·麥克唐納/彼得·奈特 類型:恐怖 製片國家/地區:泰國 語言:泰語 上映日期:2012-11-22(泰國) 片長:96分鍾 又名:勾魂3點終(港) / 鬼三驚(台) / 凌晨三點3D / 3 A.M. 3D 詳細劇情://movie.douban/subject/11610998/習慣禁忌
1、在曼谷，國王和王室成員是非常受人尊重的，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例，即使外國人也不可觸犯。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合，最好是留意其他人的動作，跟著照做。 2、人們視頭部為神聖之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。如果你無意中碰及他人的頭部，應立即誠懇地道歉。特別忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。 3、公眾場合不要做出過於親昵的舉動，如擁抱、親吻等。僅在某些海灘允許裸體曬日光浴。 4、避免使用暴力和粗魯的語言，遇事要剋制忍耐——這也是泰國人「樂天安命」的處世態度。 5、人們不用紅筆簽名。因為泰國人死後要用紅筆在棺材口寫上其姓氏。 6、泰歷每年12月15日要舉行水燈節，在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多麼精緻美麗，都絕對不能揀起來。 7、進入寺廟要脫鞋，服裝應整齊、端莊，不能穿背心、短褲進入。女性避免碰觸僧侶，如奉獻財物，可請男士代勞，或直接放在桌上即可。 8、曼谷禁賭，即使酒店房間也不能玩撲克或打麻將。 泰國人稱曼谷為「軍貼」，意思是「天使之城」。將其泰文全稱轉為拉丁文字，長達167個字母，其意為：「天使之城、偉大的都市、玉佛的宿處、堅不可摧的城市、被贈予九塊寶石的世界大都會、充滿著像似統治轉世神之天上住所的巍峨皇宮，一座由因陀羅給予、毗濕奴建造的大都會」。曼谷大皇宮壁畫的故事內容：
描寫是「羅摩王歷險記」，根據印度古典史詩《羅摩衍那》為題材的故事，用一幅幅壁畫的形式表現出來，並附有泰文譯詩。 《羅摩衍那》的故事情節： 史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現了印度古代宮廷內部和列國之間的斗爭；因其間穿插了不少神話傳說和小故事及描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多筆墨，故而篇幅宏大。情節大體如下：阿逾陀城國王十車王有3個王後，生有4個兒子，長子羅摩。羅摩通過比武獲勝，娶了彌提羅國公主悉多。十車王年邁，決定立羅摩為太子，繼承王位。但他的第二個王後吉迦伊受侍女慫恿，竟提出流放羅摩14年和立她的親生兒子婆羅多為太子的非分要求。由於十車王有諾言在先，必須應允王後的要求。羅摩為使父王不失信義，甘願流放。悉多為了夫妻之情，十車王的小王後親生子羅什曼那為了兄弟之誼，都甘願隨同流放。他們3人離開都城不久，十車王即抑鬱而死。當時，婆羅多不了解內情，被召回舉行父葬和繼承王位。他得知真相後，痛斥母親，舉行完父親葬禮後，親自去森林尋找羅摩，讓他繼位。但羅摩堅決不肯，一定要等流放期滿再回去。婆羅多隻得帶回羅摩的鞋子供在王座上，代為攝政。羅摩3人在森林中歷盡艱險。楞伽島十首魔王羅波那劫走悉多，羅摩與猴國結盟，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇異常，（也為中國西遊記孫悟空原型）在神猴哈奴曼及猴群相助下，終於戰勝魔王，救回悉多。但羅摩懷疑悉多的貞操，使她投火自明。火神從熊熊烈火中托出悉多，證明了她的貞潔。夫妻團圓，流放亦期滿。羅摩回國登基為王，阿逾陀城出現太平盛世。但波折又起，羅摩聽到民間又傳悉多不算貞女，為不違民意，忍痛把懷孕在身的悉多遺棄在恆河岸邊。悉多得到蟻垤仙人的救護，住在凈修林里，生下一對孿生子。後羅摩舉行馬祭，蟻垤安排孿生子與羅摩相會，並向羅摩辯明悉多的貞節，但羅摩仍認為無法取信於民。悉多無奈，向大地母親呼救，說如果自己貞潔無瑕，請大地收容她。頓時大地裂開。悉多縱身投入大地懷抱。最後羅摩兄弟都升入天國，復化為毗濕奴神。 全書寫的是羅摩與妻子悉多悲歡離合的故事。篇幅之所以這樣大，有兩個原因：第一，同印度其他古籍一樣，插入了不少的小故事；第二，描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多的筆墨。 曼谷的大皇宮是由一組布局錯落的建築群組成，凝聚了繪畫、雕刻、和裝飾藝術的精華。 玉佛寺四周長廊的牆上，共有178幅壁畫。 是一個(26)泰國(5)