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法國電影裡面哲學家

發布時間:2023-06-06 00:41:17

『壹』 8部高分哲學電影,理解人生保持清醒!

8部高分哲學電影

理解人生,保持清醒

《半夢半醒的人生》

青春世渣年學生維利·維金斯童年時曾從小夥伴那裡得到這樣一個預言:「夢即命運」長大後,他在恍恍惚惚間來到了一座陌生的城市。維利走街串

巷,經歷各種各樣的神奇體驗,彷彿穿梭於不同的夢中。在此期間,他還

遇到了各色人等:從開著船形汽車的司機到大學教授,從性感的金發美女

到癲狂的眼睛男……每個人都喋喋不休,談論著人生、理想和哲學。而維人過利不發一言,儼然一個極具耐心的聆聽者。

《都靈之馬》

1889年1月3日,尼採在維亞·卡羅·艾爾波特酒店的六號門前駐足。他的目光被酒店外的一個馬車吸引。不遠的地方,馬車的車夫遭遇到了一匹倔強的馬。車夫拿起鞭子,朝馬匹打去。尼采見到此番情景,擠進人群,沖到馬匹跟前,阻止住馬夫,抱住馬痛哭起來。酒店的主人趕來拉走了尼采。回到酒店的尼採在沙發上一動不動地躺了兩天。隨後小聲地說了幾句話。接下來,就是尼采精神錯亂、神經顛顛的十年。誰也不知道,在都靈,在那匹馬的身上,在尼採的心理,發生了什麼

《花神咖啡館的情人們》

1929年,波伏娃遇見了改變她一生命運的男人薩特,相同的理念令兩人走到了一起。然而,生性風流的薩特卻並不願意為了波伏娃而放棄他「自由」的生活,即

便已經同波伏娃確定了關系,但他依然公開和諸多伴侶來往,他和波伏娃早已達成共識——這些伴侶的存在並不會破壞他們之間的愛情,正相反,沒有了束扒悄縛,他們反而因此獲得了真正的愛情。

《蘇格拉底》

蘇格拉底是比較出世的哲學家。他想把自己與當今這個唯物主義的社會一刀兩段,一個人獨自的生活。這樣一來,他怪癖的言行舉止反倒引起了別人的注意。有位警察奉派去跟蹤他。結果那位警官成了哲學家的門徒。這讓警察的女兒大為惶恐,多虧她男友的幫助,招來了新聞界對哲學家的多方探詢。這下可好了,哲學家被弄得聲名狼藉,擔憂不堪,再難恢復平靜的心神去與世隔絕了。

《笛卡爾》

影片記述了法國哲學家笛卡爾(1596-1650)的傑出一生。

當中有大段大段的笛卡爾現身說法的哲學台詞,使得這部片子看

上去更像一部笛卡爾思想史,處處是這位偉大的哲學家與他人爭

辯的場景,影片拍出了文藝復興時代的范兒。

《維特根斯坦》

這是一部現代風格的戲劇,介紹了哲學家維特根斯坦(1889-1951)的生平及思想。

他以一個小男孩的形象出現,他的少年時代很壓抑,銀幕上他的家人都身穿羅馬人的寬外袍。一系列的小場景描述了他從小時候,到第一次世界大戰,再到最終在劍橋當教授和Bertrand Ru ssell以及John Maynard Keynes合作的生平。

《蘇菲的世界》

根據同名哲學暢銷小說《蘇菲的世界》改編。14歲的少女蘇菲一天放學後在郵箱里發現一封神秘來信,上面簡短地寫了三個字:你是誰?蘇菲陷入思考。第二天她又收到第二封信,這次的問題是返帆:世界從哪兒來?一直過著普通平

凡人生的蘇菲開始認真思考這些在學校從來得不到解答的問題。

《漢娜·阿倫特》

1960年,以色列宣布抓捕到前納粹德國高官、素有「死刑執行者」之稱的阿道夫·艾希曼,並於1961年在耶路撒冷進行審判。已在美國居住多年的著名猶太女哲學家漢娜·阿倫特受《紐約人》邀請為此次審判撰稿。當她前往耶路撒冷觀看

審判後,卻在艾希曼的闡述、民意和自己的哲學思考之間發現了分歧。當阿倫特將艾希曼當年的行為提高到哲學的高度,她的文章不出所料地引發了社會上的惡評和抨擊,一些漢娜·阿倫特的老友甚至和她絕交反目·…

『貳』 一部法國(應該是)電影

找著告訴我...我也喜歡

『叄』 上世紀50年代法國電影理論家提出什麼理論

代表人物及其主張

1.孟德斯鳩
主要主張:①三權分立、彼此制衡
②法律應當體現理性(代表著作如《論法的精神》、《波斯人的信札》等)
孟德斯鳩,(1689—1755),出生於法國波爾多附近的拉伯烈德庄園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學家。孟德斯鳩不僅是18世紀法國啟蒙時代的著名思想家,也是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多,但其影響卻相當廣泛,尤其是《論法的精神》這部集大成的著作。三權分立學說是古代希臘、羅馬政治理論的發展,它體現了人民主權原則,奠定了近代西方政治與法律理論發展的基礎,也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他所提出的三權分立學說直到現在仍為一些國家所使用。
而由於意識形態的原因,他在《論法的精神》中論述的自然歷史環境對於人性的影響,對於國家品格的塑造長期以來一直被認為忽略了階級性是國家的根本屬性。然而,正因為如此,他的這一段論述才具有真實的客觀意義。自然環境的影響,地理環境的作用是長期的根本的,是不會因為某人的立場或是利益分割而變化的,顯然這樣一種巨大作用將繼續延續下去。在現代經濟或是歷史研究中,他的這個論證視角仍然具有很大的積極意義。

2.伏爾泰
主要主張:①倡導建立依靠資產階級力量的開明君主制 ②主張天賦人權、自由平等
③「法律面前人人平等」
④抨擊天主教會,主張信仰自由
(Voltaire,1694-1778):原名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃(François-Marie Arouet),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為「思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。他提倡天賦人權,認為人生來就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的權利,這種權利是天賦的,不能被剝奪。他主張人一生下來就應當是自由的,在法律面前人人平等,他曾經說過:「我不能同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛你說話的權利。」伏爾泰還尖刻地抨擊了天主教會的黑暗統治,他把教皇比作「兩足禽獸」,把教士稱作「文明惡棍」,說天主教是「一切狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網」,號召「每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教熱狂作斗爭」。但他不反對財產上的不平等。在反對君主專政的同時,他又贊成實行「開明專制」,這反映了他思想上的局限性。主要著作有《哲學通訊》、《路易十四時代》等。

3.狄德羅
18世紀法國唯物主義哲學家,美學家,文學家,教育理論家,網路全書派代表人物,第一部法國《網路全書》主編。
狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時,又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想,有些學者認為他的唯物主義應該稱為過渡性的唯物主義。
狄德羅站在法國第三等級的立場上,堅持國家起源於社會契約,君主的權力來自人民協議的觀點。他指出,能夠實現人民自由平等的是政體,任何政體都是要改變的,它的生命同動物的生命一樣,必然趨於死亡。封建專制政體終會消逝,由適合人性的政體取而代之。

4.盧梭
主要思想:①天賦人權、人民主權
②社會契約說(著作有《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》等)
③革命合法性
④私有制是不平等的根源
⑤理性是不可靠的
盧梭(Jean-Jacques Rousseau,讓·雅各·盧梭)(1712——1778)是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅,啟蒙運動最卓越的代表人物之一。被稱為人民主權的捍衛者。在法國啟蒙思想家中,盧梭對法國封建社會進行的批判最為嚴厲,最為激烈。盧梭是一位激進的民主主義者,他的思想精華和基本原則是人民主權思想。提出「主權在民」的主張,他認為一切權利屬於人民,權利的表現和運用必須體現人民的意志。政府和官吏是人民委任的,人民有權委任他們,也有權撤換他們,甚至有權舉行起義,消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。盧梭還強調「公共意志」,認為它非常重要,公民應接受它的統治。「公共意志」的具體形式就是法律,遵守法律的行為就是自由的行為。盧梭的思想主張在法國大革命中成為羅伯斯比爾領導的雅各賓派的理論旗幟,對歐美各國的資產階級革命昌盛了深刻影響。

5.康德
主要思想:人是目的。他強調人的重要性,提出人就是人,而不是達到任何目的的工具。
伊曼努爾·康德生於1724年4月22日,1740年入哥尼斯貝格大學。從1746年起任家庭教師4年。1755年完成大學學業,取得編外講師資格,任講師15年。在此期間康德作為教師和著作家,聲望日隆。從1781年開始,9年內出版了一系列涉及廣闊領域的有獨創性的偉大著作,短期內帶來了一場哲學思想上的革命。如《純粹理性批判》(1781)、《實踐理性批判》(1788)、《判斷力批判》(1790)。

6.霍布斯
(1588-1679)早期著名的啟蒙思想家,生於英國維爾特郡的一個鄉村牧師家庭。自幼聰穎好學,15歲進入牛津大學學習。曾在歐洲大陸旅遊過多年,結識許多科學家,並做過培根的秘書,思想深受培根影響。英國資產階級革命時期曾一度移居法國,克倫威爾執政時,返回英國,此後他的思想得到傳播(因此英國資產階級革命是沒有收到霍布斯等啟蒙思想家的思想影響的)。霍布斯代表了英國資產階級革命期間資產階級上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落後意識。他認為,國家不是根據神的意志而是人們通過社會契約創造的;君權也不是神授的,而是人民授予的。他堅持統治者一旦獲得授權,人民就要絕對服從,不可反悔;因此,他並不反對君主專制,甚至認為專制政權有權干涉臣民財產的權力。他認為世界上本沒有神,宗教不過是人類無知和恐懼的產物,但又提出宗教有助於維持社會秩序。代表作《利維坦》。

7.洛克
(1632-1704)洛克的思想形成於英國資產階級革命期間,迎合了當時英國資產階級的需要。他對霍布斯的思想進行了修正,認為人們按契約成立國家的目的是保護私有財產,因此國家不應干涉公民的私有財產。他有一句名言內容是「我的茅屋子,風能進、雨能進,國王不能進」。洛克甚至進一步認為私有財產是人權的基礎,沒有私有財產無人權可談。在政權形式上,他贊成君主立憲制,主張國家的立法權、行政權和處理外交事務的權利應分屬議會和君主。而他的立法行政和外交的分權思想後來為孟德斯鳩所繼承和發展,變成了立法行政司法的現代三權分立模式。

貢獻
1、為資產階級取得統治地位做了思想和理論的准備 2、為法國大革命做了充分的思想准備。 3、啟迪了人們的思想,動搖了封建統治 4、激勵了中日等亞洲國家仁人志士為改造舊社會而斗爭 5、使民主共和的思想深入人心

『肆』 有沒有關於哲學家尼採的電影

有!!!

英文名: When Nietzsche Wept

中文名: 當尼采哭泣

導 演: ( Pinchas Perry )

主 演: (阿曼德·阿莎特 Armand Assante) ( Katheryn Winnick) ( Michal Yannai) (本·克勞斯 Ben Cross) ( Jamie Elman) ( Rachel O'Meara)

上 映: 2007年

劇情介紹:

改編自心理治療暢銷作家歐文·亞隆的同名小說。故事背景為十九世紀末的維也納,時年四十歲的布雷爾,有一天接到一封短箋,高不可攀的名女人莎樂美突然邀約咖啡館,她是為她的親密朋友尼采求診,她請求他運用實驗性的「談話治療」來診治尼採的自殺傾向。問題是,年輕氣盛、自恃甚高的年輕哲學家尼采,說什麼也不願意接受心理治療,於是,醫生只好假裝自己需要尼採的幫助,協助他解決其生命意義的難題。一整個月的時間,他們每天在咖啡館、墓園、診療室進行談話,心靈相互沖擊。首先由布雷爾敘述他表面上和諧的婚姻生活與正值巔峰的事業,內在卻潛藏著對女病人貝莎的性幻想,尼采如詩般的語言,理性的思辯,逼使布雷爾誠實的面對自己的人生,也只有當他能看清自己慾望的根源時,從而能真正幫助尼采釋放他孤傲的靈魂,流下真實的眼淚……

『伍』 找一部電影。大概情節是有幾個人去挖別人的墳墓想找什麼東西,有個人悄悄帶回了個骷髏頭,惹來了鬼的追...

答案找到了,是墓地狂舞。

『陸』 哪位親能提供女性哲學家,文學家,政治家... 的電影。電影《漢娜阿倫特》就別推薦了,已經看過了。多謝親

《 塞拉菲娜》 \ 花落花開 \Séraphine (2008)-----法國天才女畫家塞拉菲娜
《 時時刻刻》 \ The Hours (2002)------英國女作家伍爾夫
《灰色花園》 Grey Gardens(2009)------傑奎琳肯尼迪的近親大小伊迪
《心之全蝕 》Total Eclipse (1995)--------19世紀法國天才詩人蘭波
《玫瑰人生》 La Môme (2007)--------法國國寶級歌手艾迪特•皮雅芙
《絕代艷後》 \ 瑪麗皇後 \ Marie Antoinette (2006)-------法蘭西瑪麗王後
《希爾維亞》 / 篇篇情意劫 / Sylvia (2003)-------20世紀著名的女詩人、普利策文學獎獲得者希爾維亞
《波特小姐 》Miss Potter--------彼得兔系列作品作者、畫家比阿特麗克斯·波特女士
《弗里達》2002
《戴珍珠耳環的少女》2003
《工廠女孩》2006
《香奈兒秘密情史》2009

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