刮痧電影里的昆拉英文名字

① 電影刮痧觀後感

電影刮痧觀後感

篇一：電影《刮痧》觀後感

鄭曉龍2001年的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國為背景的環境中，以中醫療法「刮痧」為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國是一門醫學上傳統的手藝，在兩千多年的歷史長河裡，一直穩穩健健地在中國大地上繁衍生息，然而有一天，它出現在美國社會中，便被人誤解，以至於上演了一場家庭的悲歡離合。

在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個中國知識分子的老人隻身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細細相處。當他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國父親，但是他也有缺點就是他的毛病--抽煙，抽煙的頻率太大，不論場合不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧!但他對子孫的愛確實是那樣的偉大，當他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家裡解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最後他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因為自己的過失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機前他捧著兒子的臉，細細的看著。那一刻無不讓人感動。這就是秉承傳統的父親啊!

梁家輝所飾的許大同更把這個受過傳統教育的人表現得淋漓盡致!他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的'表達。但他內心深處仍保留著傳統的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重。兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，但是美國是個講求原則和證據的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多麼多麼愛孩子，組織了無數次，但在聽證會上他是有感而發的，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風，自己做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什麼都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現。最後他化身聖誕老人企圖進入家裡，但是被發現，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。總的來說中國的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多麼艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動每一個人。

最後就是那些不認識的人，對於別人的孩子護士發現小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環境中而不惜出庭作證，連許大同的老闆兼朋友那個人同樣出席，因為他們認為這是為了對小孩好。這在今天的中國這些精神是非常重要的。

這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。

篇二：刮痧英文觀後感

..Louis.WhenhisfathervisitsfromChina,heperformsGuaSha(aChinesetraditionaltreatment)onhisgrandson,.Inthecourt,.-..,.Ithinkthepipeisnotonlyapipe,butalsoagap,-yearChineseculture.,.

It』,andnotassimilationinan「International」city,likeSForNYorLAorChicago,butSt.Louis,MO(actuallyshotthere).Reallygreatacting,interestingstory.

atedlyslidesacrossthepatient』..,andthestorybeginshere,-in-lawwereatwork.

Sadly,inUS,.GuaSha:Step-by-Step,byAryaNielsen.,,andforacuteorchronicillness.

② 電影《刮痧》從56分「我只是講了事實」到57分方大同生氣的離開這一段的英文台詞

第一頁：

Dennis was a premature birth, only 4pounds.,so small and treasure like a little
monkey.
丹尼斯是個早產兒出生時只有四磅。

He's my son .
他是我兒子。

He's going to grow up as a man,to get marry ,and continue the XU's family blood
line in the circle of life.
他會長大成人結婚生子延續許家的在血脈。

As I think about his entire life still to have the pain.
每當我想起他想起他漫長
的人生

I feel the awsome responsbility of a father.
便會肅然意識到做父親的責任

I'd like to take that responsbility in joyfully and greatfully .
我很高興承擔這個
責任。

I have to give him more hope.
我要給他希望

All that matters is he in peace,true happiness, in good health.
我只希望他能平平
安安幸福健康並且快樂。

Your honor ,I am proud to be a father.
法官大人我為自己是個父親而自豪。

Thats all I have to say .
我的陳述完了。

If the prosecution also have a beautiful performance first
法官
:
控方是否也有出色的表演

There is moving performance indeed. The CUVA has several waitnesses to show US
another side of Mr. Xu,the real Mr. Xu.
男控方
:
確實是一次動人的表演
,
兒童福利局找別的幾名證人會顯示許先生的另一面
,
一個真
實的許大同。

第二頁：

（兒童福利局傳唐）

男控方：閣下，這是唐
.
奧博曼，皇家公寓的門衛

Your honor,.this is doorman of the royal apartment where Xu
』
s live
法官：奧博曼先生，這只是一個非正式的聽證會，所以就不必對《聖經》宣誓了

但我要你講真話，否則我用這本書砸你
Mr
oberman,this
is
an
informal
hearing.so
that
Bible
swear
is
not
necessary.But
I
want
you
to
tell
the
truth.Because
if
you
donot,I
am throw the bookat you.
奧博曼
;
是的，先生。

Yes,sir.
男控方：奧博曼先生，本月每晚都是你值班嗎？
Mr O,were you on ty every night in
the month.
奧博曼：
yes!
男控方
:
許先生那晚九點半離開公寓的嗎？

Did Mr xu live the building at about 9:30 that night
？

奧博曼：是的，他急急忙忙跑了出去
yes,and he was in awful hurry.
男控方：那麼他的兒子在哪裡
Then,where was his son.
奧博曼：一個人在家，許太太還沒下班回家。
她做房地產生意。孩子的爺爺在警察局等人領
他回家。

Alone in the apartment.Ms xu doesnot come home from work yet,she does real estate
business.And boy
」
grandfa was in a police station,waiting to be picked up.
馬林：看來奧博曼先生全知全能，乾脆叫他上帝算了，他的證詞是典型的傳訊證詞
your
最全最熱最專業的文檔類資源，文庫一網打盡
honor,,we
may
see
Mr
O
kown
everything,we
can
call
him
god.
This
testimony
is
hearsay
at best.
法官：戴維斯，證據不足，一擊
Mr Davis,not enough,strike one.
男控方：可是，閣下，我是想„„
But, your honor,I intend to show
„„

法官：你想什麼並不重要，重要的是你做了什麼
What you intend is not important,but
what your accomplish is.
男控方：是的，這位證人的詢問完了。我想傳訊第二個證人，康女士
Yes, your honor.we
are finish with this witness. I
」
d like to call a second witness,Ms kang.
馬林：她是什麼人
Anything I need to kown about her?
男主
;
不知道，我不記得她是誰，你呢？
I donnot kown,I donnot ever remember her.Did
you remember?
女主：我知道，不會是什麼好事
Yes,I do.anything not good.
第三頁：

男控方：閣下，康女士是廣慈醫院的護士。康女士，丹尼斯出生那天你在場嗎？

Your
honor,
this
is
K.R.She
was
an
attending
nurse.
MS
Rico, you
were
in
attendance
the day Dennis Xu was born?
康女士：是的，我永遠忘不了那天。

Yes, I'll never forget that day as long as my life.
男控方：請告訴我們發生了什麼
?
Please tell us what happened?
康女士：很願意，那天來了個產婦，是東方人，叫簡寧。情況很不妙，醫生讓我給她丈夫打
電話，因為看情況需要緊急破腹產。

Gladly,
that
day,
an
oriental
pregnant
patient
came
in;
her
name
is
Jianning
Xu.She
was in bad shape. I was instructed by Dr Grand to call her husband, because, she
may have to have an emergency cesarean proction.
康女士：我只好呼叫他，顯然，當時他正參加什麼會議，開會比他孩子更重要。

I
have
to
call
him,
because
apparently
he
had
some
meetings.
That
was
my
oppintment.The meetings were more important than his child birth.
許大同：胡說八道。

That was crazy.
辯方律師：反對。

Objection.
法官：請約束自己，只講事實。

Let try to restrain yourself, they only the facts
康女士：這是他太太說的，後來總算回了我的傳呼，我跟他解釋情況危急後，他一點也不在
乎孩子的生命，他讓我們保大人，不管小孩。

That
was
what
his
wife
said.
Anyway,
he
finally
returns
my
pager
and
after
explaining
everything that was happening, he had no regard for the child whatsoever. He said
saved the wife, not the child.
許大同：這是人之常情，留得青山在，哪怕沒柴燒。我的意思是只要我妻子活著，我們還可
以有小孩，但如果她死了„„

This is human nature.
留得青山在，哪怕沒柴燒。
I mean if my wife is alive, we can
always have more children, but if she dies
„

康女士：你甚至不給孩子生存的機會，你們這些東方人真野蠻！

And
you
do
not
even
give
your
child
a
chance
to
survive,
your
eastern
are
so
barbaric.
法官：肅靜，全體肅靜！我不能容忍這種混亂的吼叫，更不許種族主義出現在我的法庭上，
被告律師還有什麼問題？

Quiet, quiet! I wouldn
』
t stand this chaos roars .I didn
』
t display racism in my
court room .Have questions, defentance lawyer?
辯方律師：
我只有一個簡單的問題，
如果保妻子不要小孩是虐待兒童，
那麼他要是說保孩子
不要妻子，你是否也會告他虐待妻子呢
?
我的問題問完了，大人！

I have only one simple question .Since he said to save the wife not the child,
you accuse him of child abuse , but if he said save the child not the wife, would
you now accuse him of wife abuse ?None for the questions, your honor!
法官：你可以下去了，
You can rest now.
(
有人出現，拿著新證據。
)
男控方：閣下，五年前，當丹尼斯在死亡線上，他父親卻冷酷地把他送給死神，許大同是個
不稱職的父親。

You honor, five years ago, when Dennis was struggling for his life to live, his
old father was coldly to give him death. Mr. Xu is an incompetent parent,
第四頁：

許：不！你根本不了解我！你們這幫人對我一無所知。先是你搶走了我的兒子，然後你又來
這里滿嘴胡言。

No
，
you don
』
t know me. You people know nothing about me. First,you come to take
my boy away.Now you are coming here telling nothing but filling lies.
馬林：坐下！安靜。

Sit down,keep quiet.
許：什麼？還不許我講話？往我身上潑臟水還不讓我辯護？

What?not allow to speak?not allow me to defend myself?
法官：把你委託人關上一晚上能改變他的脾氣嗎？

Put your client a night,can change his temper.
馬林：好辦法。但沒必要，閣下。

Good,but not neccessay, your honour.
男控方：閣下。我想傳訊一位新證人。他不在原來的名單上。

You honour. I want to call for a new witness,not on a onginal list.
馬林：閣下，我不喜歡驚喜。

Your honour, I don
』
t like surprises.
法官：這從一開始就驚喜不斷，我看讓它進行到底吧。

This from the beginning of surprises,so let me show the party to go on.
男控方：謝閣下。傳訊昆蘭先生。

Thank you,you honour,summon Mr John Qumran.
男控方：好。昆蘭先生。我們直奔主題吧。許先生是你的雇員，也是你的好朋友，是嗎？

All right,Mr Qumran. Let
』
s get to the point,shall we?Mr Xu is an employee of you
and also your best friend,right?
昆蘭：是的
.
我為許先生是我的朋友而自豪。

Yes, I am proud to go on Mr Xu,my friend.
男控方：我正好有貴公司的幾個產品„„

I have had some game coincidence.
昆蘭：好一個正好。

What a coincidence.
男控方：
「死亡追蹤」
、
「地獄車手」
、
「馬爾科姆大屠殺」„„

「
death crash
」
,
」
hell racers
」
,
」
Malcolm Massacre
」
.......
昆蘭：我們也生產「追夢者」
、
「薩克名言兒童教育系列」

We also creat
「
dream seekers
」
,
」
salley said ecational series
」
.
男控方：據我所知
,
貴公司因游戲內容過於暴力遭到市民團體的示威抗議而這大多是許大同
設計的，是吧？

As far as I know, your company because the game content is too violent protests
by citizens groups which are mostly Xu Datong design, is not him?
昆蘭：
yes
„„
But
„„

男控方：在許先生的頒獎儀式上，是不是你兒子和丹尼斯為了搶暴力的游戲打了起來

And at the ceremony where Mr.Xu was being honoured, your son and Dennis Xu got
into a fight over one of your violent video game.
昆蘭：你怎麼知道„„

How did you konw about that?
男控方：男孩子打架在所難免，但許先生一巴掌打在丹尼斯頭上
.
對嗎？

That boy
』
s will be boy. But Mr Xu striked Dennis fiercely on the head.
昆蘭：
yes
„„

馬林：父親管教自己的兒子不違法。

Your honour, it
』
s not illegal for a father to discipline his son in public.
男控方
;
毆打不屬於管教。

Hiting is not discipline.
馬林：我反對

Objection!
法官：由我來判斷！昆蘭先生請回答

It supposed to me to determin.
昆蘭
;
他打了„„不過„„

Yes,he did. But...
男控方
;
綜上所述，就知道他是個沉迷於暴力文化的人

According to that,this is a man stick in a culture of violence.
男主：暴力文化？

Culture violent?
女主：大同，你別„„

Da tong
—
,no
—

第六頁：

I charactered my latest video according to agent Chinese hero. Sun Wukong is a
good-heart, compassionate hero, he represent our traditional value and ethics.
男主
:
我按照中國傳統文化中的英雄設計游戲主角的形象孫悟空是個善良有正義感的英雄代
表我們傳統價值觀念和道德規范。

I have read the English version of "xi you ji". The only moral Chinese monkeys
to Taoyuan for himself, destroy all the peach tree and broke someone's workshop
男控方
:
我也讀過英文版的
《西遊記》
。
這只有道德規范的中國猴子把桃園占為己有，
毀了全
部桃樹，還砸爛別人的車間

Shit
男主胡說八道

Who
the
hell
you
think
you
are?
You
know
nothing
about
Chinese
culture,
YOYO
cheeby
liar ,I love my son ,and you know nothing.
男主你以為你是什麼你對中國文化一竅不
通你是個無恥的騙子我愛我的兒子你什麼都不懂

Stop it! Stop it! I decide that Dennis. Xu Will be kept under the guardianship
of CWVA.
法官夠了夠了。我決定丹尼斯由兒童福利局監護。

③ 《刮痧》里的文化差異（英文版）

Differences in legal culture

 The story told in the movie centers onwhether Datong abused his son. although Datong has lived in the United Statesfor eight years, he is deeply influenced by Chinese culture in his bones. theplaintiff in the case is an American born and raised in the west. he upholdsthe mainstream western values. it can be seen that the legal concepts of bothsides belong to two different legal and cultural systems.  The plaintiff insisted that Datong mistreatedhis son e to lack of understanding of scraping, a traditional Chineseculture, and cited various examples.  Forexample, security guards in Datong's neighborhood have proved that Datong onceleft his son at home alone, which is reasonable in China, but in the UnitedStates, it is illegal to leave children who have no self-control ability athome alone.

 In addition, human rights is also animportant topic in movies.  Theobstetrician and gynecologist of Guangci Hospital testified in court thatDatong was not at the scene when Jianning gave birth ring childbirth. Whenthe hospital asked him, Datong gave the doctor priority to keep his wife,regardless of the children.  Datong'sexplanation for this practice is "to stay in the green hills without fearof burning firewood". However, in the view of Americans, this practice isdisrespectful to life. Babies have the right to live and others cannotinterfere or even deprive them.

  Atan awards ceremony, Datong's son Dennis bullied Quinlan's son Paul. His sonrefused to apologize. Because of his kindness, Datong beat and scolded his sonin front of Quinlan to show respect. Quinlan, on the other hand, is very puzzled. I think he is not onlypuzzled by the Chinese face theory, but also by the way the Chinese ecatetheir children.  There is an old sayingin China that "beating is a kiss, scolding is love, and not beating orscolding is not becoming a useful person". In the eyes of the Chinese,beating or scolding children is to ecate children for their own good.  When their children have conflicts with otherchildren, Chinese parents always ask their children to make concessions orpunish their children first, while Americans have more respect for facts, moreemphasis on equality, and more emphasis on letting children solve problems themselves.They think beating and scolding children are abuse of children, and ecatingchildren are completely different things.

④ 請高人幫忙翻譯一下這篇文章

"Scraping" is a theme to the domestic Chinese and Western films, the film is a traditional Chinese medicine Scraping the legality of therapy initiated.許大同heroine's father, with grandson Scraping for medical treatment, but medical staff suspected child abuse.許大同Children's Welfare Institute to court, resulting in their son parting, spouses, friends, break, throw away the work. Fortunately, a friend許大同Quinlan to China in person to confirm the authenticity of Scraping the ultimate family reunion許大同the outcome of successful achievements.

1. "Scrape" the difference between Chinese and Western cultures

The classification of cultural we can cross-cultural communication in the cultural differences arising from the surface into the differences, deep differences and differences in the middle.

1) the surface differences and differences in the middle

Refers to visible differences in the surface of many people at a glance the structure of the surface of the material and spiritual differences. Middle-level differences, including linguistic and cultural differences. "Scraping", the許大同in the surface of which has been integrated into the culture. Can be an unexpected occurrence of the culture in his possession led to a tragedy of conflict. In this we need to explore the deep cultural differences.

2) the deep cultural differences, also known as deep-seated differences in the concept of cultural differences, such as human values, ways of thinking, social psychology, aesthetic concepts. Cultural values are part of the most deep-seated that it is in the process of social life graally acquired. A person can live in another culture for a long time to master their language and understand their customs, but may not understand the values of certain parts.許大同is a vivid example. Because in the deep-seated cultural,許大同is still the representative of China's traditional culture, a concrete manifestation of awareness, friendship and ecation.

The film has a lot of differences between Chinese and Western cultures emerged from the sharp contrast.

On the cognitive, the scrape of the traditional Chinese method of treatment, but in the eyes of Westerners is abuse. Chinese classic "Journey to the West" Monkey King is the hero of justice, but as a barbaric American Bar, a symbol of violence.

With regard to friendship, the許大同the father of a friend in a foreign land some occasional old Hall, the two can not conceal his feelings of profound; At the hearing, Quinlan許大同friends thought would help him out of the case, he just did not expect an honest effort to to testify, leading to the two enemies.

On the young and old, when children make a mistake in front of friends Quinlan許大同beat him before, that is face to a friend, but the West does not respect a friend misinterpreted as child abuse.

2. China's feelings and with the West-rationalism

From the "Scraping" is not difficult to find the Chinese people and Westerners between emotional and rational.許大同a family of fully exposed, and Americans have been around the law. At the hearing許大同moving statement read out, but the evidence by the prosecution lawyers to defeat.許大同is to allow the father to meet with the grandchildren, take risks that children in child welfare, and later staged the scene護駕police. Therefore, the Chinese people and Westerners represent their different values - with affection and emotion-focused and to law-centered rationalism.

3. Cross-cultural conflict and integration

"Scraping" the main contradiction is the West's ignorance of Chinese culture triggered by the final reconciliation of the approach is to allow Westerners to understand Chinese culture. This cross-cultural conflict also highlights the local culture foreign to the culture of exclusion. In order to ensure the centrality of their own will not be shaken, their native culture and foreign cultures as the heterogeneity of the xenophobic reaction of the human body, like exclusion, to avoid damage to the purity and consistency. Only the threat of the elimination of dissidents, to the integration between cultures.

In cross-cultural communication, the communication of the right to request a party to the other direction to move closer to their own values, but it may encourage them to move closer to their own values, multi-selection (multiple choice) is in the western cross-cultural barriers to effective method. Video final昆拉to a Chinese medicine clinic, tried to scrape the taste and experience the charm of traditional Chinese culture. At this point, is to昆拉cultural origin from the perspective of Sino-US differences in national character

A successful cross-cultural communication: the basis of personal experience to prove that Scraping is a Chinese medical therapy, and to persuade the child welfare officials and judges to withdraw the ban. By a conflict caused by cultural barriers vanish, and this end is that both sides understand each other, the result of communication.

the paragraph which you add~:

"There is no good or bad between different countries or different cultures. Do not even have the level of difference. However, a nation's cultural awareness, cultural tolerance, is a very important thing." In today's globalized world, different cultures in this a big melting pot where more and more frequent exchanges. "Scraping" inspiration to us, not only remain in the shallow comparison of Chinese and Western cultures, but also lies in the vision of a multicultural society. To avoid the key to the conflict of different cultures, that is, mutual understanding and inclusion.

⑤ 電影英文名

：《Farewell My Concubine》（意思是：再
見了，我的小老婆）。《Farewell My Concubine》可是《霸王別姬》的英文譯名
啊。

請看下面的這些譯名：（以下英文為IMDB的正式譯名，「——」後是其字面含義，
括弧內為該片原名）

《Be There or Be Square》——在那裡或者是平等的（《不見不散》，雲山霧罩
的還是見了就快點散了吧）

《Seventeen Years》——十七年（故弄玄虛，《回家過年》）

《So Close to Paradise》——天堂如此之近（《扁擔，姑娘》，譯名比原名有意
思。原名讓人想起什麼《轆轤，女人和狗》之類的東東）

《Ashes of Time》——時間的灰燼（《東邪西毒》，這個譯名意味深長，無論你
是東邪還是西毒，武功再高還不是最後都成了時間的灰燼？）

《All Men Are Brothers: Blood of the Leopard》——四海之內皆兄弟：豹子的
血（《水滸傳》，《水滸傳》有個英文譯名就是《四海之內皆兄弟》）

《Chinese Odyssey 1: Pandora's Box》——中國的奧德賽 1：潘多拉寶盒（《大
話西遊之月光寶盒》，這個絕對是入鄉隨俗了，不過好象都挨不上邊耶！）

《Chinese Odyssey 2: Cinderella, A》——灰姑娘（《大話西遊之仙履奇緣》，
至尊寶成了孫悟空，灰姑娘穿上了水晶鞋，天才啊！）

《Funeral of the Famous Star, The》——明星的葬禮（《大腕》）

《Treatment, The》——治療（《刮痧》，如果美國法律這么認為就好了）

《Dream Factory, The》——夢工廠（《甲方乙方》，夠NB的）

《Steel Meets Fire》——鋼遇上了火（翻譯遇上了鬼？《烈火金剛》）

《Third Sister Liu》——第三個姐姐劉（《劉三姐》，典型的不動腦筋）

《Steal Happiness》——偷喜（《沒事偷著樂》，直接聯想到了「偷歡」，以為
是限制級的）

《Red Firecracker, Green Firecracker》——紅鞭炮，綠鞭炮（《炮打雙燈》，
兒童片？）

《Breaking the Silence》——打破沉默（《漂亮媽媽》，譯名直接，反觀原名倒
有賣弄風情之感）
《The Emperor's Shadow》——帝國的陰影（《秦頌》，是說希特勒的？）

《In the Mood for Love》—— 在愛的情緒中（《花樣年華》，戀愛中的譯者）

《Woman-Demon-Human》——女人-惡魔-人類（《人鬼情》，失戀中的譯者）

《From Beijing with Love》——從北京帶著愛（到香港換不了菜，《國產007》
）

《Fatal Decision》——重大選擇（可惜FATAL有致命的意思，致命的抉擇？《生
死抉擇》）

《In the Heat of the Sun》——在炎熱的太陽下（《陽光燦爛的日子》，原文的
「陽光燦爛」可有寓意啊。譯文讓人想起中學語文第幾課來著——祥子拉著人力車
在街上走）

《Keep Cool》——保持冷靜（《有話好好說》，郁悶！）

《Far Far Place》——很遠很遠的地方（《在那遙遠的地方》，想起LONG LONG
AGO）

《Sixty Million Dollar Man》——六千萬美圓的男人（《百變星君》，談錢很俗
耶）

《Flirting Scholar》——正在調情的學者（別人看《紅樓夢》看到詩，你看到了
屎？《唐伯虎點秋香》）

《Royal Tramp》——皇家流浪漢（《鹿鼎記》，為什麼不譯成「皇家馬德里」？
）

《Flowers of Shanghai》——上海之花（《海上花》）

《A Better Tomorrow》——明天會更好（《英雄本色》）

《The Color of a Hero》——英雄的顏色（《英雄本色》的另一譯名，是不是李
陽的學生譯的啊？——GIVE YOU COLORS TO SEE SEE——給你點顏色瞧瞧）
《Once Upon a Time in China》——從前在中國（《黃飛鴻》，大而無邊）

《Twin Warriors》——孿生勇士（《太極張三豐》，張三豐是雙胞胎嗎？）

《A Man Called Hero》——一個叫做英雄的男人（《中華英雄》，譯者偷懶，照
抄影評的第一句）

《Swordsman 3：The East is Red》——劍客 3：東方紅（《東方不敗之風雲再起
》，東方一紅就不敗）

《Mr. Nice Guy》——好人先生（《一個好人》，有美國本土片名風格，國內譯者
可能會譯成A GOOD MAN）

《Skinny Tiger and Fatty Dragon》——（《瘦虎肥龍》這位譯者一定是後來翻
譯《卧虎藏龍》的那位吧）

__________________

⑥ 電影《刮痧》所呈現的中美文化差異 「標題英文翻譯」 高分

Brief Analysis of the Difference between Chinese and American Culture Based on the Movie "Gua Sha Treatment"

電影名是我網路的，具體不了解，基本題目就是這樣，具體可能不是很符合你的想法，可以稍作改動~

⑦ 請幫忙將「刮痧」翻譯成英文！謝啦！

「刮痧」
1. 【醫,中醫】skin scraping
2. 【影視劇名】The Treatment

The Film the Treatment reflects the cultural conflicts between Chinese and Americans.
電影《刮痧》反映了中美之間的文化沖突。

Scrape Therapy: stimulate circulation to end stasis, warm the channels to relive pain, and clear toxin in body.
刮痧——活血化淤、溫經止痛、清除體內毒素。

⑧ 關於電影《刮痧》的影評，這個用英文怎麼翻譯，英文中有書名號么

又名: Gua Sha Treatment / Gua Sha
2009年3月11日晚慕名觀看了鄭曉龍導演的《刮痧》。或許先前是在CCTV-6看過此片的影評，所以並沒有像小穎同學那樣感動的從頭哭到尾，不過不可否認這是一部成功的電影。
眾大家皆言這是一部反映中美文化差異的電影，我卻更傾向於將它理解為一部將中國文化、道德觀和價值觀傳承的作品。片中大同在功成名就之時將久居北京的知識分子老爹接至美國並准備為其申請綠卡，其間對美國的「聾啞」生活和升華的刮痧事件最終讓老人離開聖路易斯，還有裡面一些細節是反映兩國文化的巨大差異的，但我認為這不是主線。從一開始簡寧意欲為丹丹營造一個英語環境到片尾與大同一起教丹丹說普通話，這條草蛇灰線般一直潛伏的簡寧的心理變化，我認為它才能表現出這部電影的主旨。

先截取影片中的一些片斷來看這部電影吧。（以下並不全為支持我的觀點,僅是我對一些片斷的看法）

片斷一：
來看看許大同先生的獲獎感言：「八年前我還是一個新移民，站在街頭賣畫為生，不過我相信，只要努力，總有一天會成為你們中的一員，一個真正的、成功的美國人。今天，這個獎證明了，美國是個充滿機會的地方......我愛你們，我愛美國，這就是我的美國之夢...」這是一段真實的陳述，但這般的喜悅之下隱逸著的危機將在後面出現，這個真正的美國人卻不是已經完全美國化，這是先將故事提到一定的高度，隨著事件的發展再狠狠地砸下……

片斷二：
不得不說的是大同晚宴上對丹尼斯的教育，這點上，大同完全體現出來的是一個中國式父親，關掉電游，拍打丹尼斯腦袋，這一系列的動作正是我們在中國這大環境下所常看到的。我想作為美國人的昆蘭產生疑惑不解是很正常的，這一點被拿來作為文化差異的佐證。

片斷三：
老霍的出現到老霍的結束總共只出現了三件事：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵馬俑說明老霍窮困潦倒，工作不穩定，經濟來源就是接一下這樣的活；生活中的消遣就是賭場賭博，賭博的規則是淺顯易懂的，這說明老霍的生活也就大眾的，淺層的，是未能融入美國社會中的。賺著微薄的工資，在賭場中揮霍，最後死於心臟病。老霍的出現到結束也就是給老爹的回國預留伏筆，在老爹心裡已經不能承受客死他鄉的沉痛。

片斷四：
大同在聽證會上的震怒應該給很多人驚訝，在法官面前怎麼可意氣用事？但是想一想，當一個潑皮般的人在你面前搬弄是非詆毀祖國的文化，你會怎麼樣？拍案而起，怒發沖冠...這個不是文化的差異，但是似乎不得不說，因為這段涉及了對文化的解讀。

片斷五：
對老霍墓碑的獨白，是對文化差異的總結，從此以後再沒有寫文化差異的片斷，這段給我很深的感觸，呼應前篇。對大同的一番話「你想逃跑嗎？......生活就是這樣，什麼事情都可能發生，你躲是躲不開的....」這便又是中國思想的衍生，這是老父親對兒子的教育，又是一次傳承。

片斷六：
開車回福利院，途中警察圍追堵截，而大同平穩駛車，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂，這段便是本片中歡快的一段。注意到在孩子睡著後大同的表情了么？大同欣慰的微笑變成了緊皺的眉頭，這是大同的無奈，是只能在孩子背後流露出的無奈。

片斷七：
大同的生活出租屋裡一片狼藉。一個破碎的家庭，不是因為自己而是因為制度，這可笑的原因正是讓大同無奈的原因，生活失去了方向。簡寧與其一起飲酒，嘲諷自己也是出於同樣的原因，最後大同悲痛的說「不許這樣說」，這是對美國生活的吶喊。
一個很想說的人物----簡寧進門前的那個妓女，出現的鏡頭只有驚艷的回眸一瞥，那輕蔑的眼神不屑的看著簡寧經過。這是一個悲劇的角色，出來美國卻淪落為妓，而不是像大同所說的那樣成為一個成功的美國人，這也是一種無奈。

片斷八：
很明顯我要寫大結局了，最後「聖誕老人」爬水管上演驚險一幕...一家三口緊擁在一起享受團聚，導演選擇用聖誕節這樣的節日不僅僅是可以讓許大同有一個可以偽裝的形象，也是為了說明中國的團聚文化在西方的節日里也可以出現，這就涉及到了文化的廣義性，及一個大同世界。

當然簡寧的心理作為隱線我就不說了，這也是我無法敘述的，只可自己體會的。

在我結束這篇文章之前我還要寫一點有建設性的東西。個人認為此片電影的一些名字取得確實有些想表達中心旨意的意思，看。

刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經絡穴位，通過良性刺激，充分發揮營衛之氣的作用，使經絡穴位處充血，改善局部微循環，起到祛除邪氣，疏通經絡，舒筋理氣，驅風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。 文化差異在影片中算是一種瘀病，需要刮痧才能一個經脈的兩端連在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一輩的文化受到阻隔，需要刮痧颳去隔閡才能有一個文化的傳承繼續下去。

另《禮記·禮運·大道之行也》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這就是為什麼給主人公起「大同」的原因吧------「世界大同」。

⑨ 電影刮痧觀後感

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。那麼在觀看電影刮痧之後都有怎樣的觀後感呢？下面是我分享給大家的《刮痧》觀後感，希望對大家有幫助。

刮痧觀後感1

該片講述了一個移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後父親許大同欺負孩子的證據，繼而在法庭上下引發了一系列的矛盾沖突，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎。

看了這篇影片後感想頗深，我總體上感受到了影片中要表達的東西。

父子之愛，母子之愛，夫妻之愛，祖孫之愛，朋友之愛。

通過很多的細節描寫讓人感受到父愛溫暖博大。許大同與其父親的愛及許大同和丹尼斯的愛。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。…現在我不這樣想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、健康、快樂。我為自己是一個父親而自豪，像所有的父親那樣，我愛我的兒子勝過一切。值得注意的是，許大同的父親在給大同的信中寫道：我如今別無他求，就是盼著你們一家三口，能平平安安的…均用了平安二字。恐怕這是父子之愛的最好表達，真是可憐天下父母心！

還有，影片中許大同在聽證會上表現的急躁沖動，與他作為一位工程師的性格完全不同，我認為是因為他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅，偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。為了不讓孩子知道真相，他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個場面輕鬆快活，孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓，把他對孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實情，如機場淚流滿面的父親，以及痛斥大同逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊！

《刮痧》中許大同夫婦在事情發展中的不同表現，很好的展現了父母對孩子的愛的不同表現，同時也表現出夫妻之愛的不同。許大同對妻子的愛是深沉的，簡寧對丈夫的愛是細致的。看過這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前，簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之後，簡寧說大同是臭狗屎，大同表示了認同，這是對由於自己不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧說自己賤時，大同卻表現出無比的激動，阻止妻子這么說。在這里表現出男人的愛，不善措辭，卻又深沉如海。這里也表現出男人堅強背後的軟弱一面。

刮痧觀後感2

上周周末觀看了老師推薦的電影《刮痧》，感覺影片非常好看，有幾個出彩的看點，給我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在這分享一下。我認為《刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾觀看，具有諸多的成功之處。

《刮痧》這部電影講述的是一個北京移民家庭在美國生活時發生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒，他的爺爺由於剛從北京到美國，不懂得葯品上的英文說明，便用中國民間流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病，沒想到這卻成為了丹尼斯父親許大同欺負孩子的證據，鬧到了法庭上去。在法庭上，一連串的矛盾沖突更是接踵而來，一個原來幸福美好的家庭就這樣轉眼間變得支離破碎。

對中國人來說只是一件小小事情的刮痧，為什麼一到美國就變成了一件要打官司的麻煩事了呢？刮痧在中國經歷了幾百年甚至是幾千年的歷史，為什麼一到美國也變成了欺負兒童的違法行為了呢？這些問題都很自然而然地引起人們對它的思考。

在很多人看來，這些問題的出現是由於中西文化的差異，許大同一家的飛來橫禍歸根到底也是由於中西文化差異。但是，在我看來，與其說許大同一家飛來橫禍是由於中西文化差異所致，還不如說是由於法院沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。因為中西文化差異對法院判案來說這本身就是一個客觀存在著的因素，它不可能會成為許大同一家飛來橫禍的直接製造者。只有當文化差異或者說文化盲區不被認識時，才可能造成法律的不公正，才可能給許大同一家帶來橫禍。

這部片子中的主要線索——刮痧來說。刮痧作為中國的一種醫學文化，在中國流傳已經有兩千多年的歷史。然而，在美國的文化里就沒有對刮痧進行「科學」的解釋。因而，刮痧不為美國人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕跡被美國人認為是一種欺負兒童的證據，這也是不足為奇的。但是，作為一個法治的國家，不能因為人們對刮痧的不了解或是不承認而沒有對刮痧這一證據進行認識和核實，也不能因為中國文化的與美國文化的不同而進行排斥不加以考慮。

因為法律講求的是正義，法院判案講求的是事實。然而，在這部影片中就出現了這樣的情況，在還沒有真正了解刮痧，還沒有真正了解文化差異或是文化盲區的情況下，法庭就作出了剝奪許大同對兒子扶養權的決定。這無疑就是對違法證據沒有進行正確認識與核實，從而造成法律與正義的背道而馳，最終造成許大同一家悲劇的產生。

設想下，如果法院能夠切實地去了解刮痧，去了解中西文化的差異，對違法證據進行正確認識與核實。它還會作出如此荒唐的判決嗎？我想那絕對是不可能的。由此可見，許大同一家的不幸，與其說是中西文化的差異所致，還不如說是隱藏在中西文化差異背後的沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。

另一方面，也可以清楚地看得出這是那位美國律師為了贏得這場官司所採取的一種手段。這一切的一切在中國人看來是多麼的不可思議，然而，在這部影片中，這些不可思議的做法卻成為了說明許大同有暴力傾向的證據，更不可思議的是這一證據還得到了法院的認同。這難道是中西文化的差異的錯？不，在我看來，這更多的是沒有對指控許大同有暴力傾向的證據進行正確認識與核實的錯。那位美國律師還能把它作為贏取官司勝利的手段嗎？我想這也是不可能的事情。一言以蔽之，這也說明了許大同一家的不幸，是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實所致。

父愛，這是影片另一個閃光點。影片中許大同在聽證會上表現的急躁沖動，與他作為一位工程師的性格完全不同，我認為是因為他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅，偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。為了不讓孩子知道真相，他帶孩子玩起了警察捉小偷的游戲。這個場面輕鬆快活，孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓，把他對孩子的愛推向頂峰。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實情，如機場淚流滿面的父親，以及痛斥大同鄉逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊！

綜上可見，在《刮痧》這部影片中，許大同一家的不幸歸根到底是由於沒有對違法證據進行正確認識與核實，從而致使法律與正義背道而馳所致。具體來說，許大同一家的不幸是隱藏在中西文化差異背後的沒有對客觀存在的違法證據進行正確認識與核實，從而造成判決的不公證，法律與正義的背道而馳所致。

《刮痧》影片中許大同一家的不幸，就是由於沒有對違法證據進行正確的認識與核實從而造成判決不公正的結果。在這個時候，最容易讓我們想到的一句話，就是弗蘭西斯·培根曾所說的：「一次不公正的判決，其惡果相當於十次犯罪。」也許有人會說《刮痧》只不過是一部影片，只是一種藝術，不足以說明什麼。但是值得我們注意的是，藝術除了高於生活之外，它還是來自於生活。在我們的生活當中也不缺乏由於對違法犯罪證據沒有進行正確認識與核實而造成不公正判決的案例。

看完《刮痧》這部影片之後，再聯系我國當前的法治現實想想，真是感慨萬端。到底法律成為正義的代名詞還需要多長的時間呢？記得曾經我在班中做過這樣的一個調查，就是對法律的可信度的調查。但調查結果卻令人感傷，大部分的人都認為法律不可信，這不是因為法律的本身是惡法，而是因為司法的不公正從而導致法律不能代表正義的不可信。但願意在不久的將來，法律不會因為司法的不公正而與正義背道而馳，至少也不會由於沒有對違法犯罪的證據進行正確認識與核實而造成法律與正義背道而馳。那時，法律真的能夠成為正義的代名詞，在再一次對法律的可信度調查中，人們的回答都是這樣：「是的，我相信法律」。

《刮痧》是一部優秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾觀看，有諸多的成功之處，具有豐富的文化內涵。當然，事情最後得到圓滿解決，法庭的起訴撤銷。這種結果的產生，除了人正常的良知以外，更多的是由於相互之間的溝通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫「大同」，其目的或者其象徵也就在此吧！如果說這部電影是一個寓言，其寓意也正在與此。

《刮痧》這部電影雖然只有100多分鍾的片長，但是它所折射出來的精神內涵卻不容小覷。透過《刮痧》有助於我們更好理解中美文化差異，更好在全球化的今天走向世界。但是我們還需要更多好得作品來開拓我們的視野。

刮痧觀後感3

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化（或者說東西方文化）的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經幾千年了，怎麼一到美國就說不清楚了呢？其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自己給孩子「刮痧」，許大同對上司說的「我打孩子是對你的尊重」等等中國的傳統道德規范，在上司桑蘭那裡又何曾得到理解和認同。中國傳統文明古國，有著豐富的民族文化與民族傳統，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。

美國現代文明國家，區區三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易接受新的思想，沒有思想的累贅。現代的國家，主要體現在他的法律之上。法理，深入到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規范化。

當兩個文明國家相撞時，又會發生怎樣的故事呢？

中國，兩千年的發展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經驗，人們的行為准則，更多的是來自於社會的默許，也就是一套自己人公認的行為規范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自己人必須承認的社會准則。而此要在短暫的時間里是實現，就必須依靠明文規定也就是法。

兩個文明各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的現代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。

美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼裡，天經地義，深入人心，對於美國人來說，他們要保護孩子的合法權利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻煩，才能避免一些重大的錯誤。

刮痧觀後感4

《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區域，傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和「居民頑固」著稱的密蘇里州，最能體現出這種對外來文化的排斥，因此影片把故事的發生地放在了這里。雖然影片是從「教子」這個角度去反映不同文化沖突的，但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老闆的所謂「面子」，當著洋人老闆的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老闆的面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個洋人老闆都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老闆的兒子一起玩兒時，互相打鬧。洋人老闆的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。

許大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。

父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特徵。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友道歉，丹尼斯必須無條件執行。拒絕就是抗命，就是不給自己面子，就是挑戰尊嚴。於是他給了兒子一掌。

許大同的這一巴掌，第二是為了給自己的老闆一個面子。

許大同在美國混的小有成就，皆因有老闆大力提攜和扶助，因此他們也成了好朋友。老闆的兒子被自己的兒子打了，當著老闆的面讓兒子給對方道個歉，老闆一定覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老闆的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面誇大同這一巴掌打得好，說：「當面教子，背後教妻，」一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯了。

從洋人老闆和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但可以洗，可以刮，並且可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時好像爭臉是人生第一要義，甚至傾家盪產而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無財產也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈，「人要臉，樹要皮」，「餓死事小，失節事大」，足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。

而美國人則不同。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那麼重要的位置。他們在原則問題上，絕不講面子。比如在法庭調查時，許大同的老闆當著許大同的面，承認許大同打了自己的兒子。事後當許大同責備他「不夠朋友」出賣自己時，他囁嚅著說，「那我也不能撒謊啊」。

造成中美文化差異的原因是復雜的，表現在講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非常看重集體主義原則的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農耕文明培育的一種生存法則。落後的農業生產方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。沖突的'結果必然是毀滅現存的秩序，造成生產關系的又一次調整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人願意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂，而中華民族一直統一不散的一個重要原因。

許大同想給自己的老闆面子，沒想到自己落得一個很沒面子的結局，他那關於面子的幾

乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監護；妻子分居；父親愴然回國，他只能自嘲自己為一堆「臭狗屎」。

《刮痧》所表現的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續存在。重要的不是改變，因為無法改變——兩個民族幾千年形成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內的那麼多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應和融合呢。

刮痧觀後感5

刮痧，一個不能闡述自己想法的單純的6歲孩子，一個手無縛雞之力的已婚女人，一個想要述說卻因為文化的差異而變的「憤怒」和無力的所謂成功的男人，一個只想為孩子付出的老人。這樣的一個家庭，用殘酷到近乎殘酷的劇情述說了一段中國文化在美國環境下不能表述的「愛」。

許大同的一個巴掌，打開了故事，也把兒子打出了自己的身邊。這一個「巴掌」，在中國只是父親教育孩子或者是像他在劇情里說的那樣，是給自己朋友一份尊重；而在美國卻成為了欺負兒子，有暴力傾向的表達。劇情突出了許大同對兒子的愛，裡面有一段很讓我感動的獨白，是許大同在聽證會上面的那段：「丹丹是個早產兒，生下來的時候只有四榜，弱小的像只可憐的小猴子，他是我的兒子，是我生命的延續，他會長大成人，結婚生子，延續許家的血脈，每當我想到丹尼斯，想到他漫長的人生，變肅然意識到做父親的責任，我很高興承擔這個責任，當丹尼斯睜開天真的眼睛，看著充滿斗爭的世界時，我要他看到美好的事物，有力量去面對爭取，我要把希望給他……我曾經很高興我兒子出生在美國，我對他的未來有著各種夢想，希望他成為一個科學家、藝術家，一個百萬富翁、甚至總統。但現在我不這樣想了，我只希望他能平平安安，希望他幸福、降、快樂。法官大人，我為自己是個父親而自豪，像所有的父親一樣，我愛我的兒子勝過一切。」這樣的一段獨白，表述了一個父親在文化差異下的無奈和對自己兒子的那份偉大的愛。用著那些陳述和證據爭取著本就是「自己」的兒子。在這同時，也用一個男人的憤怒，保護這中國幾千年的傳統文化。或許我們現在生活的環境和我們國家的文化有著差異，但所有的一切，都不是你放棄原本的文化變成真真正正一個所謂外地人的理由。

隨著劇情的發展，中西文化的差異，更讓一個手無縛雞之力的女人變得那樣的脆弱。當居中事情告一段落，當許大同夫妻為了兒子像美國法律低頭，判決以後丹尼斯活動的周圍許大同不能出現後，一個女人對自己的丈夫說：「你是混蛋、臭狗屎，一堆臭狗屎……」這么無力的語言，這么軟弱的一個女人，卻像一塊石頭一樣砸在了我的心上。所謂的尊嚴在生活在美國的一對中國夫婦，像是一座高山腳下的一根小草，顯的那樣的弱不經風，但卻從不曾消逝。

這是一部我認為Very Good的影視作品，用一個普通的家庭把中西方的文化差異，突出的這么的鮮明。每個國家都有自己的文化，自己的規則，中國的文化傳統，美國的民主自由，都沒有錯。不過相對於一個生長在中國的我，我更喜歡中國的文化，劇中那位老先生的講述，更是突出了，中國父親對兒子那種不能描述的愛，記得當許大同的父親為了不給兒子一家帶來麻煩，放棄了一位年過古稀的老人最想要的天倫之樂回到國內，給許大同寫信，是這樣說的：「同兒，我已經平安到達了，我兒勿念。此行美國，看到你能遠在異國他鄉有所成就，我真是欣慰呀。我在北京買了基本刮痧的書，先給你們寄去，我還聽說一家電視台正在製作一部刮痧的資料片，我託人去復制了，不久也會寄去，也許對問題的解決會有幫助。我啊，一生坎坷，磋跎成翁，如今別無他求，就是盼著你們一家三口能平平安安的，平平安安……」，這是一位多麼單純的老人，多麼脆弱的父親。

一個家庭的愛，在他鄉的環境下，在龐大的規則面前顯的這樣的不堪一擊。也正是這樣的一部有點殘酷的電影，把中西文化的差異在我們的眼裡放大了這么多倍，讓我們更深刻和痛徹的了解了中西文化的差異。這是一部很好看的電影，不過我想最後如果能把平安夜改為除夕之夜，我們國內的人會更喜歡。