惡之花法國電影

『壹』 惡之花父親為什麼賣人

是為了牟利。

《惡之花》的劇本主要由導演米凱萊·普拉奇多(Michele Placido)和金·羅西·斯圖爾特(Kim Rossi Stuart)一起其他助手合作完成，故事的靈感來自於一本自傳體小說《惡之花：米蘭黑幫》(Il fiore del male. Bandito a Milano)。

在上世紀70年代,在法國,就有人想將Vallanzasca的故事搬上大銀幕,由阿蘭·德龍來出演這位風流不羈的罪犯。與此同時,在義大利,也有人找到米歇爾·普拉西多,想讓他詮釋這個角色,不過米歇爾拒絕了,他的理由是「並不適合這個角色。」總之,這兩個計劃都因為各種緣故沒有成形。

導演克勞迪奧·伯尼文托(Claudio Bonivento)對Vallanzasca的故事非常痴迷,他在1998年讀完《惡之花》這本自傳體小說後,就有心想將其拍成電影。他從2000開始正式施行這個計劃。

『貳』 惡之花的電影評價

影片正著力於挖掘這些人內心深處的無法消弭的深重罪惡感，通敵者是一個比較敏感的題材，夏布洛爾的同代人路易·馬勒就曾以《拉孔布·魯西安》引起巨大爭議。不知擅長透視中產階級心理的夏布洛爾這次會帶來怎樣的獨特視角。影片陣容強大，年輕的戛納影帝貝諾特·馬吉梅爾和資深演技派、威尼斯影後娜塔莉·貝伊共同主演。影片已在柏林電影節上亮相。

『叄』 六名狙擊手同時開狙火拚是什麼電影了解一下電影的劇情故事

1、電影叫《惡之花》，是一部微電影，2016年上映的。
2、劇情介紹：徐楠是某大學藝術系的電影創作課老師，老婆懷孕，自己也正在晉升教授，一切都那麼令人艷羨。一場在課堂上發生的水中毒事件讓他感覺到自己正面臨著生命的威脅。近些日，他身邊發生了很多奇怪的事件，比如，教研室魚缸的魚離奇死掉，自己差點煤氣中毒死在浴室，在學校教學樓下差點被棒球砸中??到底是偶然事件，還是有人蓄意謀害？這讓徐楠驚恐不已。讓徐楠頭痛的還有自己的女學生唐小婉。唐一直糾纏徐楠，先是打電話到自己家，後說自己懷孕，最後還到了家裡??這讓徐楠心煩不已。徐楠收到了陌生人快遞來的信件，裡面盡是自己和女學生的性愛照片和銀行轉賬記錄。徐楠發現自己的家裡、電腦以及各種場所都被安裝了攝像頭。一切跡象顯示，自己的威脅和唐小婉有著直接聯系。可是，當徐楠想聯系唐小婉時，卻發現她似乎人間蒸發了。通過各種方式，徐楠找到了唐小婉的住處，結果發現自己身不由己地捲入了一宗命案，死者名叫唐小婉??唐小婉究竟是誰？她與徐楠的關系僅僅是學生對老師的糾纏？還是另有目的？一場翻車事故，徐楠命懸一線，答案也最終揭曉。

『肆』 《惡之花》：心驚膽戰的眼技，愛是傷痛唯一的救贖

很久都沒有看韓劇了，最近很多朋友推薦看看《惡之花》，自開播以來,豆瓣評分一直保持著高分9.2分,成為夏季爆款韓劇。

《惡之花》（1857），原本是波德萊爾的代表作。書的主題是惡及圍繞著惡所展開的善惡關系。惡指的不但是邪惡，而且還有憂郁、痛苦和病態之意，花則可以理解為善與美。波德萊爾對惡既痛恨又贊美，既恐懼又嚮往。他生活在惡中，但又力圖不讓惡所吞噬，而是用批評的眼光正視惡、剖析惡。要得到真正的善，只能通過自身的努力從惡中去挖掘。采擷惡之花就是在惡中挖掘希望,從惡中引出道德的教訓來。這么看來，劇作家為這部劇起了這個名字，還真是點睛之筆。

李准基，1982年4月17日出生於韓國釜山，韓國男演員，畢業於首爾藝術大學電影系。之所以要說他，是因為，我覺得他實在是太會接劇本了啊。

說一說我看過的幾部：

（1）王的男人

為拍攝電影《王的男人》， 李准基歷經三次試鏡，最終打敗1000多位候選人而獲得演出機會，影片上映後創造了全新的票房記錄，觀影人數超過一千萬，最終達到一千兩百多萬，成為了韓國電影史上（以當時時間截止）觀影人數最多的韓國本土影片。

（2）我的女孩

這部電視劇承載了多少朋友的青春啊！李准基飾演一名花花公子，並成為同時段收視率排行榜冠軍。從2005年12月18日到2006年1月15日為止，李准基一直都是韓門戶網站檢索率的冠軍。

（3）狼與狗的時間

韓國版本的無間道，打戲很帥氣哦。此劇也為李准基贏得了2007MBC演技大賞的優秀男演員獎、第3屆首爾國際電視節最佳人氣男演員獎。

此外，還有《一枝梅》、《Hero》、《夜行書生》和《步步驚心：麗》，口碑都非常不錯，人氣一直在。

文彩元，1986年11月13日出生於韓國大邱廣域市，韓國女演員。

2007年，參演《奔跑吧，鯖魚》，正式出道；2008年，參演電視劇《風之畫員》，獲得SBS演技大賞新人獎；2009年，參演電視劇《燦爛的遺產》，該劇最高收視率為47.1%。

2011年，7月主演電視劇《公主的男人》，獲得KBS演技大賞最優秀演技獎、人氣獎及最佳情侶獎，成為三冠王。8月首次出演的電影《最終兵器：弓》總共創下800萬人的觀影成績，為2011年韓國本土片的票房冠軍。同年獲得第48屆韓國電影大鍾獎和第32屆韓國青龍電影獎最佳新人女演員獎。

2012年，主演電視劇《善良的男人》，蟬聯KBS演技大賞最優秀演技獎。

看著她的得獎記錄，真是名不虛傳。其實，當初在看《善良的男人》認識她的，真是覺得她好漂亮，然後去追了她的《公主的男人》和《最終兵器：弓》，都是柔弱堅韌的小女人形象。

在《惡之花》里，一集是一個案件，男主角的案件線索一直在，和女主查案的線索並進。

第一集是一個小胖子在樓梯間摔倒，他醒來的第一件事就是指認自己的親生父親是兇手！ 不想劇透，大家自己去看才更有感覺。本來以為小胖子的事情告一段落，沒有想到，第9集再次出現這個人物，還和案件緊密相關，死死抓住了觀眾的心。

男主有個可愛的女兒，奶音一出，讓大家都融化了，這個蛋撻妹妹就是有本事讓冷漠無情的大人愛上她，冷如冰山的葯店奶奶從來都不待見她，第一次一起為男主過生日的時候見面，奶奶讓她哭起來，說「好可怕」，到後來，因為外婆有事，臨時將她委託給奶奶，居然，這個奶奶還給她買了蛋撻，還帶回家做飯了！

很多人都說，男主是反 社會 人格，和當地人格格不入，他不會笑，不懂得感情，沒有愛，從小到大，似乎沒有看過他笑，他的爸爸更是如此，冷漠無情的表情，看得人毛骨悚然。

除了他，周圍的人就都是善良的嗎？

女主說男主：你從來就不認識我，你不知道我的過去。

葯店奶奶一直裝出一副冷漠刻薄的樣子，她真的無情嗎？可是，她的內心深處，是丈夫的冷落，兒子的重傷，壓得她喘不過氣來啊。

計程車司機，殘忍地殺害了餐飲店的老闆，就為了引出男主，他為了追尋失蹤妻子的下落，過了那麼多年人不是人，鬼不是鬼的日子，當周邊的人都勸他別找了，他仍舊沒有放棄，他是個十足的惡人嗎？

村民們都是好人嗎？因為男主的木訥少言，以訛傳訛，將謠言擴大化，事態一發不可收拾，越來越多不明真相的人都認為男主和他爸爸一樣冷血無情，殺人如麻。

真相是什麼呢？

看著這一對可憐的姐弟，恨不得現在就知道真相，他們從小到大，實在是太苦了。早年失去母親，父親又很木訥，等父親去世，又遭受殺身之禍和追緝之難，沒有人理解他們，周遭全部都是白眼、指責和憤恨，他們夜裡很難得安睡，驚恐萬分。

當計程車司機平靜地說讓男主殺死他，只是遺憾最後沒有得到妻子骸骨的消息，當男主封閉葯液，說要找出真凶的時候，我比他們還要激動。

這個丹鳳眼的男人，以前看他的眼神會愛上他，現在看了會害怕他。

以前是：去爬山嗎？幫助拍照的那種？

現在是：去工藝品店嗎？喝茶的那種！

看到第9集，開車的真正小白蘇醒了，盡管虛弱，還好哭，但是一股陰森之氣，只怕就不是什麼好東西，而且，我覺得，男主更像葯店奶奶，而這個好哭的小白更像那個陰森的男主爸爸，別搞一出狸貓換太子啊！

@文娟的時光：男女主都很聰明警覺，洞察力驚人，盡管在艱難的事情面前，他們還是選擇了互相扶持和鼓勵。當女主偷聽到男主並不愛她的時候，她哭著走出去，終於說了分手，這個時候，男主正在洗碗的手一頓，我感覺，男主是深愛妻子女兒的，只是他痛得麻木了，並不知道這種感情。前幾集太痛了，希望大結局是甜蜜美好的。

其實， 我們每一個人身上，善惡都是並存的，很多時候，只是看哪一方更加強勢一些 ，劇中的男主，那麼艱苦的生活，都沒有讓他變成一個大惡人——他完全可以按照養父的要求殺死計程車司機的——畢竟，這個司機差點淹死他。

不能說出來的秘密，就讓它掩埋起來，走進陽光里，讓自己多一些正能量，擁抱生活和愛吧，那是光明的救贖！

『伍』 惡之華的故事內容

《惡之華》網路網盤高清資源免費在線觀看

鏈接: https://pan..com/s/1pqWtrhFydIYRZoYtoTGSmg

《惡之華》是井口升執導的漫畫原著真人版電影，岡田麿里擔任編劇，由伊藤健太郎、玉城Tina、秋田汐梨主演，於9月27日在日本上映。影片改編自押見修造的同名漫畫。惡之花靜靜的綻放，控制與被控制，一場三人之間的扭曲愛戀拉開了帷幕。

『陸』 惡之花都民碩為什麼買人

惡之花都民碩買人是因為心理變態。就出錢從人販子手中買來無辜的人，交給白熙成去處決。《惡之花》是李永民執導的電影，主要講述了一名為仇恨所困的生物學家培養出生物兵器「惡之花」為自己報仇雪恨的故事。

『柒』 《惡之華》為什麼看完會整個人都不好了

我覺得因為惡之華的劇情很現實很大膽，而且人設特別變態。今天，我想和你談談這個動畫。這是一部改編自同名漫畫的動畫。這種繪畫風格說服了許多人。動畫採用三比二的方法。雖然這是一個三維的轉變，但效果實際上感覺很普通。與3D作品相比，這是一部精彩的作品。有一種成就感是彈幕護體無法挽救的。

孤獨是一群人的狂歡，惡之華是一群畸形人欣賞畸形人誕生的過程。從佐伯的體操服在春天被藏起來的那一刻起，惡之華就開始發芽了。雖然我們是一群不正常的人，欣賞主角如何變得不正常，但什麼是不正常呢？ 在當前充滿各種主題的卡通作品中，自卡通劇本構思以來，《惡之華》已經成為一朵奇葩。此外，我認為這真的不是一個偉大的作品，因為電影風格的嘗試後動畫。所以我覺得因為惡之華的劇情很現實很大膽，而且人設特別變態。

『捌』 【法】波德萊爾《惡之花》片段

1、四處飄泊的波希米亞人

這目光如火、灼灼有神的慣於占卜的部族

昨天上了路，紛紛把嬰兒背在背上，

或者，為了讓孩子大口大口地吃個舒暢，

乾脆敞開下垂的乳房這常備不懈的寶庫。

漢子們帶著擦得發亮的槍支，

尾隨擠滿他們親朋的馬車一步步往前走，

懷著因幻想破滅而引起的悔恨與憂愁，

時時用遲鈍的眼神朝向雲天凝視。

隱蔽而多沙的洞穴深處，蟋蟀

目送著他們走過，越發起勁地唱起歌來；

庫柏勒對他們一往情深，讓青枝綠葉格外茂盛，

為了迎接這群萍蹤浪跡的旅行家，

讓懸岩間湧出清泉，讓荒漠里開出鮮花，

讓未來那顯得十分親切而又渺茫的王國開啟大門。

2、 人與海

啊，自由自在的人，你會永將大海依戀！

大海是你的明鏡；透過它無窮無盡的滾滾波濤

你將自己的內心世界觀照，

你的靈魂原也是個深淵，絕不比大海少一點辛酸。

你總喜歡投入到這明鏡的深處去；

你用目光與雙臂擁抱你鏡中的影子，你的靈魂

迎著大海猛烈而不可遏制的怨聲

有時不免排遣你心中喧囂的愁緒。

你們倆無不守口如瓶、諱莫如深：

人啊，你深淵的底究竟在哪裡，誰也測不出來；

海啊，誰也不了解你的內心世界究竟多麼瑰麗多采，

因為你們都嚴於保守秘密，唯恐不夠謹慎！

然而，無數個世紀過去了，你們竟依然

明爭暗鬥，既不感到內疚，又無惻隱之心，

你們竟如此熱衷於殺戮，醉心於死刑，

啊，死也不相容的兄弟！啊，一輩子好鬥的夥伴！

3、 高翔

越過池塘，越過幽谷，越過高山，

越過樹林，越過雲層，越過大海，

飛向太陽之外，飛向重霄之外，

飛向布滿星辰的宇宙邊緣，

啊，我的靈魂，你彷彿潛身波浪

如醉如痴的游泳健兒，敏捷地穿雲破霧，

你春風滿面地往來於廣宇深處，

你的歡樂不可抑制、無法名狀。

你就飛騰吧，遠離致病的疫氣；

願你飛到更高的天空中去盪滌你所沾染的污泥濁水，

願你盡情享受明朗宇宙中的燦爛光輝，

宛如撲向清醇而神奇的美酒痛飲不已。

啊，擺脫了向彌漫著茫茫迷霧的人生

壓上自己重負的種種煩惱與無窮憂傷，

終能展開剛勁的翅膀

向光明而寧靜的境界飛奔，你是多麼有幸！

啊，超脫地看待生活，無聲的萬物

與百花的語言也能一聽就懂，

讓紛至沓來的思緒迎著曙光飛向天空，

像雲雀一樣自由自在，這是多麼幸福！

4、契合

大自然是座神殿，那活的柱石

有時發出朦朧的喃喃話音；

人漫步穿越這片象徵的森林，

森林目光親切，注視著人的舉止。

宛如來自遠方的一些悠長回聲，

融入深邃、不可思議的統一體中，

像白晝之光明般無邊無際，又像夜間之黑暗無窮無盡，

芳香、色彩、聲響紛紛相互呼應。

有香氛鮮嫩如兒童的肌膚，

甜柔如雙簧管吹出音符，新翠如草地，

——有的卻變質、多餘、眉飛色舞，

流露出無限的天地萬物的心跡，

彷彿龍涎香、麝香、安息香和乳香，

歌唱精神與感覺的激盪。

5、聲音

我的搖籃背靠著書櫥，

在這幽暗的巴別塔里，韻文故事、科學、小說、

古羅馬的灰燼、古希臘的塵土，

雜然而陳，應有盡有。我的個頭和對開書本差不多。

每每聽見兩個聲音。一個又陰險又糾纏不休：

「世界就是一塊香噴噴、甜津津的蛋糕；

我會讓你有吃蛋糕一樣好的胃口，

到時候你的快樂會沒完沒了！」

另一個聲音響起：「來吧！啊！請到夢中來徜徉，

請越過可能的范圍，越過已知世界的邊境！」

前一個聲音像沙灘上的風一樣歌唱，

猶如不知從哪兒來的幽靈

發出動聽卻又令人驚恐的哭聲，

於是我回答後者說：「好吧！悅耳的聲音！」

唉！從此就產生了我的傷痕，開始了我的厄運。

從無邊無際的生活舞台的背景後面，

從最黑暗的深淵底部，

我分明發現奇奇怪怪的世界，

我這出了神的洞察力害得我受盡痛苦，

我竟拖著蛇走路，蛇偏咬住我的鞋。

從那時起，猶如那些預言家，

我一往情深地愛上沙漠與大海，

我在悲哀中啞然失笑，我在歡樂中黯然淚下，

我從最辛酸的苦酒中品出甜美的滋味來；

我往往把事實當成謊言，

又因舉目望天而墜入陷阱。

但這聲音卻安慰我說：「請留住你的夢幻，

聰明人可沒有瘋子這么美妙的夢境！」

『玖』 剛看完義大利電影《惡之花》，請問惡之花的字面意思是什麼在電影中指什麼

惡之花
波德萊爾的《惡之花》，是一卷奇詩，一部心史，一本血淚之書。 惡之為花，其色艷而冷，其香濃而遠，其態俏而詭，其格高而幽。它綻開在地獄的邊緣。一八五七年六月二十五日，《惡之花》經過多年的蓄積、磨礪，終於出現在巴黎的書店裡。
《惡之花》（1857）是波德萊爾的代表作，也體現了他的創新精神。創新之一在於他描寫了大城市的丑惡現象。在他筆下，巴黎風光是陰暗而神秘的，吸引詩人注目的是被社會拋棄的窮人、盲人、妓女，甚至不堪入目的橫陳街頭的女屍。波德萊爾描寫丑和丑惡事物，具有重要的美學意義。他認為丑中有美。與浪漫派認為大自然和人性中充滿和諧、優美的觀點相反，他主張「自然是丑惡的」，自然事物是「可厭惡的」，罪惡「天生是自然的」，美德是人為的，善也是人為的；惡存在於人的心中，就像丑存在於世界的中心一樣。他認為應該寫丑，從中「發掘惡中之美」，表現「惡中的精神騷動」。波德萊爾在描繪人的精神狀態時往往運用丑惡的意象。以《憂郁之四》為例，詩中出現的意象全部是丑的：鍋蓋、黑光、潮濕的牢獄、膽怯的蝙蝠、腐爛的天花板、鐵窗護條、卑污的蜘蛛、蛛網、游盪的鬼怪、長列柩車、黑旗。這些令人惡心的、醜陋的，具有不祥意味的意象紛至沓來，充塞全詩，它們顯示了「精神的騷動」。總之，波德萊爾以丑為美，化丑為美，在美學上具有創新意義。這種美學觀點是20世紀現代派文學遵循的原則之一。
創新之二在於展示了個人的苦悶心理，寫出了小資產階級青年的悲慘命運。在詩歌中表現青年的這種心態，是別開生面的。浪漫派詩歌表現愛情的失意、精神的孤獨、政治上的失落感，在挖掘人的深層意識方面僅僅是開始。波德萊爾從更高的意義上來理解憂郁，他認為美的典型中存在不幸。憂郁是《惡之花》要表達的最強音。從整部詩集來看，詩人寫的是人在社會中的壓抑處境。憂郁像魔鬼一樣糾纏著詩人。忱郁是對現實生活不滿而產生的病態情感，也反映了小資產階級青年一代命運不濟，尋找不到出路，而陷於悲觀絕望的心境，正如詩集初版時廣告的說明和評論所說的：《惡之花》「在於勾畫現代青年的精神騷動史」，「表現現代青年的激動和憂愁」。 《惡之花》分為「憂郁與理想」、「巴黎即景」、「酒、「惡之花」、「叛逆」和「死亡」六部分，其中「憂郁與理想」分量最重，佔了全書的三分之二。在這一部分里，詩人耐心而無情地描寫和剖析自己的雙重靈魂，表現出自己為擺脫精神與肉體的雙重痛苦所作的努力。它追求美和純潔，試圖在美的世界裡實現自己的理想，但美就象一個冰冷的雕像，可望而不可及；他尋求愛，但一再受到愛情的欺騙；他向天使祈求歡樂、青春和幸福，企圖從煙草和音樂中得到安慰，但陰森丑惡的幻象和糾纏人心的愁苦始終籠罩著他，使他的痛苦有增無減。
波德萊爾有一套詩歌理論，運用到《惡之花》中。首先是通感，同名十四行詩指出了不同感覺之間有通感：「香味、顏色和聲音在交相呼應。」隨後詩歌作了具體的闡發，表明一切感覺是相通的。在其他詩歌中，波德萊爾提出詩歌應該同別的藝術相通（《燈塔》、《面具》）。波德萊爾認為通感是一種「聯想的魔法」，屬於「創作的隱蔽法則」，藝術家由此能夠深入到藝術的更高級的殿堂。雨果稱贊波德萊爾「創造了新的顫栗」。
他主張運用「藝術包含的一切手段」，他主要運用的是象徵手法：以具體意象去表現抽象觀念，其含義是豐富的、復雜的、深邃的，具有哲理性。在他筆下，時間、美、死亡、偶然、羞恥、憤怒、仇恨……都擬人化了，也就是運用了象徵手法。為了捕捉大量的意象，詩人需要發揮想像：「想像是真實的母後。」波德萊爾將想像看作各種才能的母後，認為是天才的主要品質，能把抽象的精神現象和各種概念以具體的意象傳達出來。
《惡之花》以其大膽直率得罪了當局，其怪誕的思想和超前的理念更觸怒了保守勢力，結果招致了一場激烈的圍攻。波德萊爾被指控為傷風敗俗，褻瀆宗教，上了法庭，最後被迫刪去被認為是大逆不道的六首「淫詩」：《累斯博斯》、《入地獄的女子》、《首飾》、《忘川》、《致大喜過望的少婦》、《吸血鬼的化身》.四年後, 《惡之花》新增了三十五首詩再版,獲得了空前的成功。
書的主題是惡及圍繞著惡所展開的善惡關系。惡指的不但是邪惡，而且還有憂郁、痛苦和病態之意，花則可以理解為善與美。波德萊爾破除了千百年來的善惡觀，以獨特的視角來觀察惡，認為惡具有雙重性，它既有邪惡的一面，又散發著一種特殊的美。它一方面腐蝕和侵害人類，另一方面又充滿了挑戰和反抗精神，激勵人們與自身的懶惰和社會的不公作斗爭，所以波德萊爾對惡既痛恨又贊美，既恐懼又嚮往。他生活在惡中，但又力圖不讓惡所吞噬，而是用批評的眼光正視惡、剖析惡。如果說它是病態之花，邪惡的花，那是說它所生長的環境是病態的、邪惡的。波德萊爾從基督教的「原罪」說出發，認為「一切美的、高貴的東西都是人謀的結果」，「善始終是人為的產物」，所以要得到真正的善，只能通過自身的努力從惡中去挖掘。采擷惡之花就是在惡中挖掘希望,從惡中引出道德的教訓來。
《惡之花》的主題是惡及圍繞著惡所展開的善惡關系。惡指的不但是邪惡，而且還有憂郁、痛苦和病態之意，花則可以理解為善與美。波德萊爾破除了千百年來的善惡觀，以獨特的視角來觀察惡，認為惡具有雙重性，它既有邪惡的一面，又散發著一種特殊的美。它一方面腐蝕和侵害人類，另一方面又充滿了挑戰和反抗精神，激勵人們與自身的懶惰和社會的不公作斗爭，所以波德萊爾對惡既痛恨又贊美，既恐懼又嚮往。他生活在惡中，但又力圖不讓惡所吞噬，而是用批評的眼光正視惡、剖析惡。如果說它是病態之花，邪惡的花，那是說它所生長的環境是病態的、邪惡的。波德萊爾從基督教的「原罪」說出發，認為「一切美的、高貴的東西都是人謀的結果」，「善始終是人為的產物」，所以要得到真正的善，只能通過自身的努力從惡中去挖掘。采擷惡之花就是在惡中挖掘希望,從惡中引出道德的教訓來。
《惡之花》的「惡」字，法文原意不僅指惡劣與罪惡,也指疾病與痛苦。波德萊爾在他的詩集的扉頁上寫給詩人戈蒂耶的獻詞中,稱他的詩篇為「病態之花」,認為他的作品是一種「病態」的藝術。他對於使他遭受「病」的折磨的現實世界懷有深刻的仇恨。他給友人的信中說：「在這部殘酷的書中，我注入了自己的全部思想，整個的心(經過改裝的),整個宗教意識,以及全部仇恨。」這種仇恨情緒之所以如此深刻，正因它本身反映著作者對於健康、光明、甚至「神聖」事物的強烈嚮往。
歷來對於波德萊爾和《惡之花》有各種不同的評論。保守的評論家認為波德萊爾是頹廢詩人，《惡之花》是毒草。資產階級權威學者如朗松和布呂納介等，對波德萊爾也多所貶抑。但他們不能不承認《惡之花》的藝術特色，朗松在批評波德萊爾頹廢之後，又肯定他是「強有力的藝術家」。詩人雨果曾給波德萊爾去信稱贊這些詩篇「象星星一般閃耀在高