法國電影克里斯蒂娜女王

『壹』 克里斯蒂娜女王的退位之後

由羅馬教廷詳細計劃的義大利南行之旅十分成功。克里斯蒂娜在佩薩羅認識了桑蒂尼利（Santinelli）兄弟，他們十分仰慕她的詩詞和舞蹈，並請求為她效力。她在12月20日乘坐濟安·貝尼尼b設計的轎抵達梵蒂岡。她獲梵蒂岡賜予獨立的居所，而教皇看見象徵北風的題詞「邪惡者皆來自北方」（Omne malum ab Aquilone）時，便馬上下令用油漆遮蓋。
12月23日，她騎馬穿越弗拉米尼亞門（今人民門 ），正式進入羅馬。貝尼尼在門上教皇亞歷山大的紋章下，加上了克里斯蒂娜的紋章並題詞「此志1655年歡欣和蒙恩的來臨」（Felici Faustoq Ingressui Anno Dom MDCLV）。數天後，克里斯蒂娜與貝尼尼會面，並從此成為畢生的好友。克里斯蒂娜時常到訪貝尼尼的畫室；而貝尼尼死前請求克里斯蒂娜為她祈禱，因為她使用上帝明白的語言。
聖誕日，克里斯蒂娜跪在聖彼得大教堂的聖壇前，並接受教皇親自主禮的聖禮。克里斯蒂娜因此取名「克里斯蒂娜·亞歷山德拉」──亞歷山德拉一名除了榮耀教皇亞歷山大七世外，也是紀念她景仰的亞歷山大大帝。由於克里斯蒂娜是當時最顯要的皈依天主教的人物和最著名的女性，她並未遵守一些最常規的天主教教軌。她本人也說她的信仰與常人不同；事實上，她在轉信前曾多次詢問教士對教會禮儀的服從要嚴格到什麼程度，教會則告知她不需為此擔心。克里斯蒂娜雖然尊重教皇在教會的地位，但未必認同教宗的個人行為。她曾對一個僕人這樣評論說：教皇的奎里納爾宮位處的山不應該叫「馬山」（Monte Cavallo），應該改名叫「驢山」（Monte degli Assisi），因為她在羅馬30年間遇見的教皇都沒有常識[9]。不過克里斯蒂娜能來到羅馬依然是教皇亞歷山大七世的一大勝利，當時正值華麗的巴洛克慶典時期；她曾有幾個月是教皇的唯一貴賓。為了吸引她的注意，貴族為她舉行了多次煙火、雜技、歌劇、格鬥表演和馬上長槍比武。她在多利亞·潘菲利別墅接受6000人歡迎，並觀看穿著東方服飾的駱駝和大象背塔的表演。
她在帕爾馬公爵的法爾內塞宮定居，她居所對面的是聖布麗奇特教堂，紀念另一位定居羅馬的瑞典女人。克里斯蒂娜於1656年1月24日在法爾內塞宮創辦了阿卡迪亞學院（Accademia dell'Arcadia），教授音樂、戲劇、文學和語言。每逢星期三都會開放給上流社會人士，讓他們享受學員院的藝術創作。參與阿卡迪亞的人，包括首名徒步穿越斯堪的納維亞到訪挪威北角的方濟各會修士法蘭西斯柯·內格里（Francesco Negri），和克里斯蒂娜的告解者拉什·許特（Lars Skytte）。其中許特也是約翰內斯·馬蒂亞的學生，本為瑞典駐葡萄牙的外交官，但得知克里斯蒂娜的去向後便要求轉任羅馬。她本人則受西班牙牧師米格爾·莫利諾吸引，米格爾因宣揚受大德蘭影響的神秘主義，而遭異端裁判所迫害。克里斯蒂娜的好友貝尼尼曾為大德蘭為題製作雕塑「聖德蘭」，現存於羅馬的維多利亞聖瑪麗亞教堂。
然而瑞典並沒有兌現繳附生活費的承諾，使克里斯蒂娜只得靠借貸和他人捐款過活。她的隨從燒毀了門以取暖，桑蒂尼利兄弟賣出了宮殿內的藝術品。這都因為克里斯蒂娜沒有支付他們的薪俸 。
29歲的克里斯蒂娜與同齡的男人自由交往，招來一些閑言閑語和批評。其中一個和她交往的人是德西奧·阿佐利諾（Decio Azzolino）紅衣主教。阿佐利諾曾任駐西班牙大使的秘書，並負責教廷與歐洲各宮廷的聯絡，他也是天主教會內的自由思想運動「飛行小隊」的領袖。阿佐利諾和克里斯蒂娜交往之密，甚至曾被教皇要求減少探訪她的時間，但二人終生都是朋友。克里斯蒂娜曾以法文寫信給阿佐利諾，表示她無意冒犯上帝，也無意要他冒犯上帝，但「這無法阻止我愛你，至死不渝；虔誠使你無法成為我的愛人，那麼我也免除你成為我的侍從，因為我生死皆為你的奴婢。」阿佐利諾的回信則保守得多。克里斯蒂娜周遊列國時寫了很多信給他，現存的有50封。信件以密碼寫成，但被約1900年時瑞典-挪威的駐羅馬大使卡爾·比爾特男爵破解。二人的交往並非事事順利。一次，他們相約於蘋丘旁的美第奇別墅，但阿佐利諾沒有現身，使著急的克里斯蒂娜趕往聖天使城堡，發射了一枚大炮。美第奇別墅前的銅門依然可見大炮的痕跡 。
由於花光金錢又厭倦華麗的宴會，克里斯蒂娜決定外游至法國兩年。路易十四很禮貌地款待了她，但她男子氣概的裝扮和舉止、言談的自由程度都讓法蘭西的女士們感到震驚。「大公主」（即奧爾良的安·瑪麗·路易絲）在芭蕾舞會上接待她之後說，「她使我很驚訝：她向她喜歡的部分鼓掌，卧在椅子上，把腿交叉，還會放在椅子的扶手上，應該還有其他等等動作。除了在著名的丑角Travelin和Jodelet身上以外，我從未見過這些動作……她在各方面都是個非同尋常的人。 」 當時米蘭、西西里和那不勒斯王國正受西班牙統治。義大利裔的法國政客馬薩林曾意圖把那不勒斯脫離西班牙統治中獨立，但1654年的遠征使他失敗了。當地人民寧可要法國王公，也不要義大利公爵登上王位。因此，馬薩林打算立克里斯蒂娜為那不勒斯女王。1656年夏，克里斯蒂娜乘船到馬賽，再到巴黎討論此事；對外則表示她是要跟瑞典國王交涉生活費的安排。
9月22日，她和路易十四之間的安排已經准備好。路易十四將推舉克里斯蒂娜為那不勒斯人的女王，並和她一起抵抗西班牙的侵略。翌日她前往佩薩洛等候結果；成為那不勒斯女王後，她財政上就不需再依賴瑞典國王了，還有能力在法國和西班牙中間斡旋。
然而，馬薩林另有安排。為保和平，他促成了路易十四世和他的表姐西班牙的瑪麗亞·特蕾莎的婚姻，婚禮於1660年舉行。但克里斯蒂娜對此事全不知情，甚至多次派人提醒馬薩林遵守協定。1657年夏，她回到法國，拜訪教皇駐蹕城阿維尼翁。10月，她入住位於楓丹白露的套間，並在那裡做了一件畢生難忘的事──處死了她的騎士統領濟安·里納爾多·蒙納爾德希侯爵。克里斯蒂娜自己寫下了事情的經過並在歐洲流傳。
兩個月來，她一直懷疑蒙納爾德希已經被判了她，直至抓住跟他聯絡的人後，才確定他出賣了她的利益，並陷害了一個虛構的宮廷成員。當晚，她傳召蒙納爾德希到宮中的一個走廊里，與他討論此事。蒙納爾德希堅稱，告密者應以死謝罪。克里斯蒂娜手握蒙納爾德希告密的證據，並說他已宣判自己的死刑。一個在城堡內供職的牧師勒貝爾神父已在Galerie des Cerfs准備好聆聽他的臨終懺悔。蒙納爾德希懇求原諒，但被桑蒂尼利兄弟刺傷。他穿上了一件在走廊外作為展品的盔甲，在克里斯蒂娜旁的房間周圍走避了幾個小時，但終於被弗朗西斯科·桑蒂尼利刺死。當時勒貝爾神父跪下來請求他們放過此人，但他們只叫他把那人安葬在教堂內。冷靜的克里斯蒂娜付了一筆錢，要修院為他的靈魂舉行彌撒。勒貝爾神父記述這事道：「她為自己被迫採取這種行動感到遺憾，但稱他的罪行和背叛已受到公義審判。她請求上帝寬恕這個男人」
馬薩林建議克里斯蒂娜把罪名全推到桑蒂尼利身上後解僱他，但她堅稱自己要為此事負上全責。她寫信給路易十四世交待此事，兩星期後路易十四來楓丹白露宮友好地拜訪了她，對此事絕口不提。然而，在羅馬的人們感覺全然不同，他們認為桑蒂尼利是一個替外國野蠻人行凶的劊子手，殺害了一個義大利貴族。可證明他罪狀的信件不翼而飛：里斯蒂娜在處死蒙納爾德戲被處死的當日把那些信件留在勒貝爾處，而他也確認那些信存在。她從未公開信件內容。
替克里斯蒂娜辯護的戈特弗里德·萊布尼茨指出，她有權審判在自己宮廷理任職的人，故處死蒙納爾德希是合法的。當時的人認為，克里斯蒂娜身為女王，須明辨是非，而她的責任感很強，終生都以自己為女王。她的好友Angela Maddalena Voglia被教皇派往一個修院，以阻止她與樞機團的其中一個紅衣主教有染。她成功從修院逃出。但是她在克里斯蒂娜家中匿藏時，卻遭到一個修院院長的襲擊和強奸。克里斯蒂娜為此事在自己庇護的人身上發生感到非常憤怒，要求處死那名修士，但他已逃之夭夭 。她本想拜訪英格蘭，但奧利弗·克倫威爾不鼓勵她到訪。她便回到羅馬，繼續醉心於藝術與科技。 1656年5月15日，克里斯蒂娜再次來到羅馬，但這次她沒有受到熱烈歡迎，因為她的聲譽已因蒙納爾德希謀殺案而嚴重受損。住在夏宮的亞歷山大七世明言，不會再接見這個自己稱為野蠻人的女人。她住在馬薩林的羅斯皮廖西宮里（Palazzo Rospigliosi），就在奎里納爾宮附近；因此，她在1659年遷往特拉斯提弗列的考西尼宮（今稱里阿瑞歐宮）後，教皇鬆了一口氣。考西尼宮由著名建築師布拉曼特設計，從16世紀末起一直是斯福爾扎家族的宅邸。給她安排新住所的正是阿佐利諾紅衣主教，他也簽署委派了新隨從，以取代殺害蒙納爾德希和多次盜取克里斯蒂娜財物的弗朗西斯科·桑蒂尼利。
從此，她終生都住在里阿瑞歐宮。她在牆上布置了很多名畫，多數是文藝復興時期的。羅馬的藝術珍藏則讓她瞧不上眼。室內也掛著她好友的畫像，包括阿佐利諾、貝尼尼、艾芭·斯芭爾、笛卡兒、沙紐大使和布德洛醫生。她和教皇在阿佐利諾調解下終於和解了，教皇亦給了她一筆生活津貼。 1660年4月，克里斯蒂娜得悉卡爾十世已經在2月去世，此時他的獨生子卡爾十一世只有五歲。同年夏季，她回到瑞典，並指出她把王位傳給的是表哥和他的後裔，故此，若卡爾十一世也去世了，她就會重掌王位。但由於她是天主教徒，她無法再擁有王位，神職人員也禁止她在住處舉行天主教彌撒。在斯德哥爾摩度過數星期後，她在自己的領地諾爾雪平找到寓所。她最終第二次放棄了王位，在漢堡花了一年時間籌集返回羅馬的路費。她把收入交給猶太銀行家迪戈·特謝拉（Diego Texeira，本名亞伯拉罕），以換取他每月津貼她的生活，並償還她在安特衛普的債務。雖然當時與猶太人來往並不常見，但她除了拜訪特謝拉家外，還在自己寓所招待了他們。
1662年夏季，克里斯蒂娜第三次抵達羅馬，並過了幾年快樂日子。1667年，由於與教皇不和，她便再次啟程返回瑞典。但她的居所已被侵佔，她便停留在漢堡不再北行。其時她得悉亞歷山大七世去世，而繼任的克雷芒九世是她宮殿的常客。為了慶祝他當選，克里斯蒂娜在漢堡的寓所舉行大型宴會，流著美酒的室外噴泉也掛滿燈飾。然而，她忘記自己身處新教徒的土地上；她被當地居民以石頭和火把威嚇，只得在隱蔽的小門落荒而逃，宴會最終不歡而散。特謝拉家最後不得不出資維修寓所。 1668年11月22日，克里斯蒂娜第四次、也是最後一次進入羅馬。和13年前一樣，她在歡迎中騎馬從人民門入城。新教皇克雷芒九世常常探訪她，因為他們都喜歡戲劇。克里斯蒂娜在一個監獄舊址上創辦了羅馬首間公眾劇院「托爾·德·諾那」（Tor di Nona），現時此劇院屬與一個僧侶修會。1669年末教宗中風彌留時，他只召見很少人，克里斯蒂娜就是其中一個。12月9日，克雷芒九世病死，新當選的克雷芒十世擔心劇院敗壞風俗。英諾森十一世在位時，情況更為惡劣：雖然他和其他紅衣主教都曾經是克里斯蒂娜皇家包廂的常客，但他下令把「托爾·德·諾那」改建為谷倉，也禁止女性演出、唱歌和穿著低胸裝。克里斯蒂娜認為這些舉動全然荒謬，繼續讓女性在她的宮殿內演出。
她居所的底層曾有一間實驗室，她和阿佐利諾曾在那裡做煉金術的實驗。她寫作了一些作品，包括一部自傳和關於她仰慕的阿歷山大大帝和凱撒大帝的文章，也與游歷歐洲時認識的人保持通信聯絡。她資助一些音樂家，如亞歷山德羅·斯卡拉蒂和阿爾坎格羅·科萊里，科萊里把首作《Sonata da chiesa opus 1》獻給克里斯蒂娜。 1689年2月，62歲的克里斯蒂娜患了重病，接受了臨終聖禮。教皇亞歷山大八世亦抱恙在身，無法親往探望，但派人向她致意。她的病情看似稍有起色，但4月中她又患了肺炎並發高燒。彌留之際她向教皇傳訊，請求寬恕她以往的不敬；教皇答允了。臨終時，阿佐利諾紅衣主教一直陪伴在身旁。克里斯蒂娜於1689年4月19日病逝。
雖然她要求只舉行簡單葬禮，但教宗堅持她要在里阿瑞歐宮供公眾瞻仰四天。她的遺體塗上香料，以白色錦緞、銀色面紗、鍍金冠冕和權杖覆蓋，並以三個分別以柏木、鉛和橡木製造的棺木盛載。出殯行列於瓦利色拉聖瑪利亞教堂出發，前往聖彼得大教堂。她安葬於教皇石室，目前只有三名女性有此榮譽。她的內臟以瓮高懸。
1702年，克雷芒十一世下令為克里斯蒂娜女王立紀念碑，以表彰她的皈依使教皇預見瑞典終歸回天主教，也感激她為羅馬文化貢獻良多——至今，義大利人還是把她生活在羅馬的時代，稱之為「克里斯蒂娜的十七世紀（il seicento di Cristuna）」。紀念碑置於大教堂內廳，由藝術家卡洛·方塔納（Carlo Fontana）建造。克里斯蒂娜的頭像被雕刻在一個鍍金的青銅大圓章上，由一個頭戴王冠的頭骨作為支撐。下面的三個浮雕分別象徵：讓出瑞典王位、在因斯布魯克棄絕新教、蔑視權貴和戰勝異端的信心。
為償還她的債務，克里斯蒂娜指定阿佐利諾為唯一繼承人，但他患有重病，身體衰弱，甚至連她的葬禮也無法參加，一個多月後也去世了。阿佐利諾的侄子彭培歐繼承了他所有財產後，馬上變賣了克里斯蒂娜遺下的所有藝術珍藏。她龐大而且重要的藏書庫──父親古斯塔夫二世·阿道夫征戰歐洲多年所得的戰利品，被教皇亞歷山大八世買下，置於梵蒂岡圖書館。她原先擁有的約300幅畫作，包括提香的《海中升起的維納斯》等，大部分先收藏於法國奧爾良畫藏，後來保存於蘇格蘭國家畫廊。保羅·委羅內塞《維納斯哀悼阿多尼斯》被阿佐利諾的侄子變賣後，輾轉返回瑞典國立博物館。起初，這些畫作被帶走似乎是瑞典的重大損失，但這正正令它們免於1697年三王冠宮大火。 縱使大臣經常催促她履行誕下繼承人的職責，但克里斯蒂娜堅決不肯結婚。她認為婚姻「決不可能與愛情共存」。當時有人甚至認為她是女同性戀者 ，其中一個理據是她喜歡穿著男人衣服，或在服裝上同時展現男性和女性風格──但克里斯蒂娜說穿著男裝鞋子是為了方便。有人聲稱她是雙性人 ，並在1965年檢查她的遺體，但證實她是正常的女性，而她的驗屍報告也沒有提及生殖系統異常的狀況。
當時的人認為，克里斯蒂娜舉止、走路、交談等都很像男性。她較喜歡與男子作伴，除非有非常漂亮的女性才會結識，並會大獻殷勤。不過她更喜歡與有學識的女性交往，而不管她們的相貌如何。克里斯蒂娜年輕時十分熱愛她的女官艾芭·斯芭爾伯爵夫人，女王用法文稱她為「美女伯爵夫人（la belle comtesse）」。克里斯蒂娜大部分空餘時間都和她在一起並頻繁地稱贊她的美。她把她介紹給英格蘭大使懷特洛克時稱她是自己的「同床共枕的夥伴」，保證她的才智與美貌都是驚為天人的 。她離開瑞典後也繼續寫信給斯芭爾，信中說她會永遠愛著她。不過這種表露感情的信件在當時十分流行，克里斯蒂娜在寫信給從未謀面、只是仰慕其文筆的女子寫信時，也會使用這樣的風格 。後來在羅馬時，她跟阿佐利諾紅衣主教的非常親昵，這頗具爭議的關系反映了她不滿於當時典型女性所必需遵循的人際交往准則。
克里斯蒂娜復雜而有爭議的性格使她成為當代多個女同性戀和女權主義團體的偶像人物。她傳奇的人生也成為多部文藝作品的靈感來源，最著名的當屬1933年由著名瑞典女影星葛麗泰·嘉寶所主演的電影Queen Christina。

『貳』 為什麼很都天才人物都終生未婚呢

每一個天才獨身都是有自己的原因的，要結合具體情況分析。

天才總是孤獨的，有的甚至於孑然一身。一位好友說：以前讀吳青峰的蘇打志，想起來一句話，生活還要繼續，因為人生不只有這一件事情值得你投入所有的好。

閻立品（1921年2月7日~1996年8月11日），著名豫劇表演藝術家。

與梅蘭芳先生蓄須明志相似，抗戰時的閻先生，剪去一頭青絲，遠避鄉舍，誓不與敵寇漢奸作戲。時人贈「立身不使白玉玷，品高當與青雲齊」。由此，她改原名「桂榮」為「立品」，冠蓋滿京華。1954年，她成為梅先生的破例弟子（非京劇演員），57年她成了右派，文革十年，她被打成混進文藝陣線的黑幫分子，浩劫過後，她重登舞台，二十餘年，芳華皆虛度。還是少女的時候，她即遭受人生重創，立誓終身都不嫁。

蘇曼殊（1884—1918）近代作家、詩人、翻譯家

蘇曼殊先後幾番出家，依然斬不斷情絲糾纏。這個中日混血的小和尚，是鴛鴦蝴蝶派的開山人。曼殊大師大概是中國最風流的和尚了，看看他情人的名單：青梅菊子（日本人，投河自盡），表姐靜子，師妹雪鴻，鄰家佩珊，友妻何震，青樓金鳳，藝伎百助......35歲的他因腸胃病卒於上海，被葬於西泠橋，與江南名妓蘇小小墓南北相對，任幾多遊人唏噓不已。恰如自己的詩句：人間花草太匆匆，春木殘時花已空。

勒內.笛卡爾

我說牛頓在數學方面的貢獻無出其右，笛卡爾會首先表示不服。關於笛卡爾，你可能不知道他在物理學、哲學、數學等方面的巨大成就，但是你一定知道他發明的坐標系，還有他那句「我思故我在」。

『叄』 誰是克里斯蒂娜

克里斯蒂娜，瑞典女王生於1626年12月8日。她是父親的掌上明珠，6歲登基，喜歡騎馬和射擊。

而且聰明智慧，14歲已通曉拉丁文、希臘文、德文法文以及義大利文和西班牙文，她愛慕自己的表兄，卻拒絕嫁給他，她說：我不得不坦率的告訴你，我不會與你結合，但是我也可以許諾，我也決不同別人結婚。

克里斯蒂娜親政後，削弱了以奧克森斯蒂爾那為首的貴族權力，恢復了王權。在她執政的短短十年，年青的女王充分顯示了她的才乾和膽識。如果不是早早產生遜位思想，她很可能成為世界歷史上最偉大的女王之一，與武則天、俄國的葉卡捷琳娜、丹麥的瑪格麗特、英國的維多利亞齊名。

瑞典在她的統治下國泰民安，她還酷愛學習，善於招攬人才，在位期間創辦了瑞典第一家報紙與第一所全國性的學校，並吸引眾多的歐洲著名學者前來講學（笛卡爾就是因她死掉了，因為斯德哥爾摩太冷），但在鼎盛時候，28歲的女皇將王位讓給了自己曾經愛慕的表兄，而後周遊歐洲，定居羅馬，並在1689年死在了那裡。

『肆』 外國有一個電影宮廷片講的是女王是個同性戀

片名：年輕的女王The Girl King
影片講述了十七世紀的瑞典女王克里斯蒂娜的生平。克里斯蒂娜生於1626年12月8日，1632年因為父王戰死而繼承王位，當時年僅6歲。她出生後便被當成「王子」撫養，登基時宣誓為「國王」而非「女王」，因此有了「女孩國王」的綽號。克里斯蒂娜女王天分過人，她馬術精湛，並學習過劍擊和射擊。此外她還精通希臘語、拉丁語和法語。克里斯蒂娜女王信奉天主教，終身未婚。
在片中，克里斯蒂娜(瑪琳·布斯卡 飾演)與她的侍女，美麗的女伯爵艾芭·斯巴雷(莎拉·加頓 飾演)產生了感情。然而重權在握的大臣克塞爾·奧克森謝納(邁克爾·恩奎斯特 飾演)卻強迫她與自己的兒子約翰(盧卡斯·布萊恩特 飾演)結婚。反對派的人試圖利用艾芭來控制克里斯蒂娜，然而他們全都低估了克里斯蒂娜的聰明頭腦，以及她對自由的強烈渴望。

『伍』 找一部電影。大概情節是有幾個人去挖別人的墳墓想找什麼東西，有個人悄悄帶回了個骷髏頭，惹來了鬼的追...

答案找到了，是墓地狂舞。

『陸』 電影《的士女王》主要講了什麼

電影《的士女王》主要講了貝莉(奎因·拉蒂法飾)是一個典型的快嘴黑婆，和男友傑塞(亨利·西蒙斯飾)的關系非常融洽。她以前一直替人送外賣，後來厭倦了這份工作，想到自己的超強車技，干起了的士這一行。這一下貝莉真是如魚得水，沒過多久就因在街頭駕車時速超過135英里而聞名紐約。 警察沃什伯恩

『柒』 queen christina什麼意思

Queen Christina
[電影]克麗絲汀女王;

例句:
1.
Queen christina, a convert to roman catholicism, abdicated her swedish throne to devote the remainder of her life to religion and art.
1654年，6月16日，克里斯蒂娜（christina）女王皈依羅馬天主教，同時她也放棄了瑞典的王位，將其餘生奉獻給了宗教與藝術。

祝你英語學習成功！
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『捌』 急、急、急

1、女媧，中國上古神話中的人類始祖，留下了「女媧補天」的傳奇故事。2、嫘祖，黃帝軒轅氏的元妃，據說養蠶是她發明的，被後世譽為「蠶神」。3、嫫母，古代四大醜女之一，形同夜叉，醜陋無比，但她為人賢德，被黃帝軒轅氏娶為次妃。是繅絲和鏡子的發明者。4、瑤姬，一說為王母娘娘之女，一說為炎帝之女，傳說曾協助大禹治水，後化為巫山女神。5、精衛，「精衛填海」是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。6、姜嫄，傳說是黃帝曾孫帝嚳的元妃，生下中國的農耕始祖後稷；母以子貴，姜嫄也被後世尊為聖母。7、簡狄，傳說是帝嚳的次妃，因為生下了商族的始祖契，被商族的後代頂禮膜拜。8、後緡，夏帝少康的母親。少康在母親的教育下發憤圖強，立志要奪回天下，終於形成「少康中興」局面，後緡也被稱為「中興之母」。9、婦好，據歷史學家考證系商王武丁的妻子，是我國古代最傑出的一位女性軍事家。10、太姜，周文王姬昌的祖母。11、太任，周文王姬昌之母。12、太姒，周文王姬昌之妻，武王姬發之母。以上三人合稱「周室三母」。13、邑姜，姜太公之女，武王之妻，晉開國君主唐叔虞之母。晉祠中有「聖母殿」專祀邑姜。14、周宣姜後，周宣王之妻。漢《列女傳》雲：「周宣姜後者，齊侯之女也。賢而有德，事非禮不言，行非禮不動。宣王常早卧晏起，後夫人不出房，姜後脫簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言於王曰：『妾之不才，妾之淫心見矣，至使君王失禮而晏朝，以見君王樂色而忘德也……敢請婢子之罪。』王曰：『寡人不德，實自有過，非夫人之罪也。』遂復姜後，而勤於政事。」後用為後妃輔主以禮的典實。15、許穆夫人（前690—？）許國許穆公夫人。春秋衛國(今河南省淇縣)人，是我國見於記載的第一位愛國女詩人。16、齊姜，晉文公（前636年—前628年）之夫人。齊姜寧願獨守空閨，苦勸丈夫拋棄安樂，回國靖難成為春秋五霸之一，其遠見和魄力深為後人稱道。17、樊姬，楚莊王（？—前591年）夫人。楚莊王在稱霸以前，十分喜歡打獵，樊姬多次勸阻，終於感化了楚莊王，從此改過自新，把更多的時間和精力用在國家政事上。18、定姜，春秋時期衛國國君衛獻公（前576—前559）的妻子，被劉向評論為：「聰明遠識，麗於文辭。」19、顏征在（—前535），孔子的母親，年輕守寡獨自撫育孔子成人。20、敬姜，春秋時期魯國文伯歜的母親，早年守寡靠緝麻線為生，在文伯歜做了魯相後仍舊操勞紡織。21、庄姜，衛庄公夫人《詩經·衛風》雲「手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。」就是形容她的美麗。史傳庄姜既善且美，有很好的口碑。22、定姜，春秋時期衛國國君衛獻公（前576—前559）的妻子，被劉向評論為：「聰明遠識，麗於文辭。」23、西施，名夷光，四大美女之一。24、衛靈夫人，成語「不欺暗室」謂在無人看見的地方，也不作昧心事，即源自衛靈夫人。25、孟母，留下了「孟母三遷」「斷機教子」的佳話。孟母被推崇為古代四大賢母之一。26、鍾離春，戰國時齊宣王之皇後，古代四大醜女之一。「貌似無鹽」往往用來形容醜女，即源自於她，因為她是戰國時代齊國無鹽縣人。但她飽讀詩書，志向遠大。27、呂雉（前241—前180年）漢高祖劉邦皇後，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用，是一位性格剛毅、有抱負、有韜略、有作為的政治家。28、竇漪（前205—前135年），漢文帝皇後，景帝之母、武帝之祖母，在她的影響下，西漢政權沿續「無為而治」的精神。把漢王朝推上了強盛的高峰。29、緹縈，我國歷史上有名的孝女，「緹縈救父」促使漢文帝取消了自古以來殘酷的肉刑。30、卓文君，我國古代四大才女之一，精詩文，善彈琴，與司馬相如如的愛情故事成為千古佳話。31、衛子夫（？—前90年），漢武帝第二個皇後，其弟衛青、外甥霍去病是古代名將、抗擊匈奴的民族英雄。32、馮嫽，我國第一位傑出的女外交家，隨解憂公主陪嫁烏孫國，因其才能在在西域各國享有很高的聲譽，史稱「馮使夫人」。33、王昭君（前52年—？），古代四大美女，赴匈奴和親史稱「昭君出塞」，為民族團結作出了犧牲。34、班婕妤（公元前48—2年），是中國文學史上以辭賦見長的女文學家，為漢成帝妃子，善詩賦，有美德。35、陰麗華（4—64年），東漢開國皇帝劉秀的第二任皇後。陰麗華一生謙德可風，相夫教子，主理後宮，不曾干預朝政，更能約束家人，使劉秀無後顧之憂，專心國事，才出現了與「文景之治」並稱的「光武中興」時代。36、孟光（生活在東漢初），東漢名士梁鴻之妻，「舉案齊眉」就是他們夫妻的故事，而且孟光也是古代四大醜女之一。37、班昭（約40—約120年），古代四大才女之一，著有《女誡》，並合撰《漢書》。38、鄧綏（81—121年），東漢和帝皇後，相繼輔佐殤帝和安帝，控制朝政長達二十年。39、阮氏，東晉名士許允之妻，古代德美才佳的四大醜女之一。40、卞氏（160—230年），曹操夫人，生有曹丕、曹植四子，為人堪稱女性楷模。41、蔡文姬（約177年—？），我國古代四大才女之一，著名的文學家。歷史上把「文姬歸漢」傳為美談。42、貂蟬，古代四大美女之一，為王允使美人計除了董卓立下大功。43、黃碩，黃阿丑能詩善文，博學多識，相夫教子，勤勞持家，成就了諸葛亮的千秋大業。44、陶母湛氏（243--318年），晉朝大將陶侃的母親，中國古代「四大賢母」之一。45、褚蒜子（324—384年），東晉康帝司馬岳的皇後，先後在晉穆帝、晉哀帝、晉孝武帝時，三度臨朝稱制。46、謝道韞，出身名門，東晉著名女詩人。47、花木蘭，北魏著名女將。48、馮太後（442—490年），北魏文成帝皇後，執掌北魏政權25年之久，主持了諸如三長制﹑均田制和新的租調制等一系列改革，為北魏江山的繁榮富強打下了良好基礎。49、冼夫人（522—602年），在戰亂紛爭的南北朝時期，保持了嶺南地區百多年的穩定。50、獨孤皇後（543—602年），隋文帝楊堅的文獻皇後，並稱「二聖」。

51、竇皇後（569—613年），與唐高祖李淵生有李建成、李世民、李元吉、李元霸及平陽公主五位子女，皆為大唐天下的奠基者。52、平陽公主（—623年），唐高祖李淵的女兒，真正的巾幗英雄，為大唐王朝建立立下驚世戰功。53、長孫皇後（600—636年）唐太宗李世民的皇後，史上著名的賢後。54、徐惠（627—650年），唐朝一代才女，唐太宗李世民妃。55、樊梨花，唐將薛丁山之妻，傳說武藝最高，天下無敵。56、陳碩真（？—653年），唐朝起義軍首領，自稱「文佳皇帝」。57、武則天（624—705）中國唯一的女皇帝。58、文成公主（625—680年），唐室和親吐蕃，嫁與松贊干布。59、太平公主（665—713），武則天之女，歷史上影響最大的公主之一。60、金城公主（698—730年），也嫁到吐蕃，促進了民族和諧。61、公孫大娘，唐朝開元年間的舞蹈家。62、薛濤（770—832年），唐朝著名女詩人。63、郭貴妃，唐憲宗妃，唐朝中後期影響最大的賢後。64、述律平（879—953年），遼開國兩朝皆參與處理政事與軍事，為遼政權的建立與鞏固立下了大功。65、佘賽花（934—1010年），北宋名將楊業之妻，著名的佘太君。66、穆桂英，著名的楊門女將。67、蕭綽（953—1009年），史稱遼朝「承天太後」，,攝政二十六年權傾一時，使遼朝進入鼎盛時期。68、劉娥（968—1033年），宋仁宗時垂簾，長期控制北宋的國政。69、歐母，歐陽修的母親，中國古代「四大賢母」之一。她是一個意志堅強的人，靠自己辛勤勞動，一心養兒長大。70、蘇小妹，受父兄影響才情皆佳的著名才女。71、岳母，中國古代四大賢母之一，是母教典範和婦女楷模，在國家危亡之際，勵子從戎，精忠報國，被傳為佳話。72、孟皇後（1073—1131年），宋哲宗趙煦的皇後，賢淑溫婉。73、梁紅玉（1102—1135年），韓世忠妾，擂鼓擊敗金兵的巾幗。74、李清照（1084—1155年），宋朝女詞人，中國古代四大才女之一，可謂最出色的才女。75、朱淑真，宋朝優秀女詞人。76、訶額侖，成吉思汗的母親。77、孛兒貼，為鐵木真先後生下術赤、察合台、窩闊台、拖雷四個兒子，都是剽悍善戰的武士。78、黃道婆（1245—1330）推廣織造技術的發明大家。79、管道升（1262—1339年），元朝著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。80、馬皇後，與明太祖朱元璋患難與共的皇後。81、徐皇後，徐達之女，與朱棣合葬於明十三陵之長陵。82、張皇後，明孝宗皇後，封建皇朝一夫一妻的典型。83、秦良玉（1574—1648年），則是中國有史以來最傑出的女將之一，被封為「鎮東將軍」。 84、柳如是（1618—1664年），古代愛國名妓。85、孝庄太後（1613—1687年），清朝舉足輕重的人物，在滿清入關後由亂及治起到了關鍵作用。

86、秋瑾（1875～1907）——鑒湖女俠。87、趙一曼（1905～1936）——抗日英烈。88、林徽因（1904～1955）——著名才女。89、潘玉良（1895～1977）——著名旅法畫家。90、宋慶齡（1893～1981）——孫中山夫人，國家名譽主席。91、林巧稚（1901～1983）——著名婦產科專家，新中國首批學部委員中的唯一女性。92、吳貽芳（1901～1983）——中國最早的女大學校長之一，1928年任金陵女子大學校長。93、史 良（1900～1985）——「七君子」之一，新中國首任司法部長，曾任人大副委員長。94、丁 玲（1904～1986）——新文化運動後五大女作家之一。95、胡 蝶（1907～1989）——中國最早的電影皇後。96、鄧穎超（1904～1992）——全國政協主席，職務最高的女性。97、鄧麗君（1953～1995）——中國一代歌後。98、張愛玲（1920～1995）——20世紀最傑出的女作家，民國四大才女之一。99、吳健雄（1912～1997）——世界著名的女科學家。100、宋美齡（1897～2003）——蔣介石夫人，世界最有影響的中國女性。