法國電影修女禁愛講什麼

① 求一部電影，女主人公開始是一個修女，後來被邀請去給一個很富有的家做家教

電影名字叫做《音樂之聲》。

《音樂之聲》（The Sound of Music），由羅伯特·懷斯執導，朱麗·安德魯斯、克里斯托弗·普盧默、理查德·海頓主演，於1965年上映。

改編自瑪利亞·馮·崔普（Maria von Trapp）的著作《崔普家庭演唱團》，最初以音樂劇的形式於百老匯上演。

影片上映後當年票房達到1.59億美元，一舉榮獲第38屆奧斯卡金像獎十項提名並獲得最佳影片、最佳導演等五項大獎，寫下了好萊塢影壇歷史性的一頁。

(1)法國電影修女禁愛講什麼擴展閱讀:

劇情簡介:

電影講述了1938年，年輕的見習修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。

這時，德國納粹吞並了奧地利，上校拒絕為納粹服役，並且在一次民歌大賽中帶領全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。

② 求一部以前看過的關於修女的電影，前幾年中央一台放過的有上下兩部分，

看你還沒選答案。我不知道你問的是不是我也想問的哪部電影，《音樂之聲》我知道，其實我也想問一部很久以前我在中央電視台CCTV1放的一部電影，不是《音樂之聲》。我不記得是CCTV1還是CCTV6了。是一個貴族的小姐她也是她母親死了，因為財產的問題她家裡人送她去做修女還是什麼的，然後我記得她做修女好像和男人相愛了，好像有個女兒什麼，我記得電影的名字是叫維吉尼亞什麼的，反正是電影名字是那個修女的名字，希望有人知道這個電影的告訴我一下。也是上下兩部，那個修女很漂亮。

③ 懇求一部電影名字，好像法國片，好像一部電影兩個故事情節。

電影節上的貴賓

④ 尋找一個很早以前的法國動畫片，大概講的一個修女帶著一群小女孩的故事

法國動畫片--麥德蘭

<麥德蘭>是美籍澳大利亞作家Ludwig Bemelmans寫的.主人公Madeline是一個小女孩，生活在法國巴黎的一所寄宿學校里。學校里還有另外11個小女孩和一個老師。其中，麥德蘭在同學中年齡最小。她 們的老師是一位修女。每天早晨九點半，老師帶著她們出去玩，天天如此，而不論天氣如何。她們喜歡唱歌和跳舞。她們在吃飯前會說「我們愛麵包，我們愛乳酪,可是更重要的是，我們彼此相愛」，在睡覺前會用枕頭打著玩。每集的開頭都是「在巴黎，有一所爬滿青藤的老房子，有12個小女孩住在這所老房子裡面…這個最小的叫麥德蘭」，結尾都是「今天的故事又講完了」。《麥德蘭》講的就是麥德蘭和她的老師、同學們在巴黎、倫敦乃至北極地區的各種奇遇.她的心理素質非常好，面對困難從不絕望，而是樂觀過想辦法。而且她認為自信最重要。她個子很矮，但她自信地說」如果你認為只有長得高才能強壯，那就請你問問我，我會教你另一種觀點「。她認為自己」在內心世界長得很高「。麥德蘭是12個小女孩中最小，也是最出色的。

⑤ 修女愛上牧童電影名字

《修女情深》。在義大利點擊《修女情深》這部電影中講的是修女愛上牧童的故事。電影，也被稱為運動畫面或動態畫面，即「映畫」，是作品視覺藝術形式，通過使用移動圖像來表達溝通思想，故事，認知，情感，價值觀，或各類大氣模擬體驗。

⑥ 法國電影 潔女

樓上諸位，真可謂是網上一大抄啊。這部電影本人沒有看過，是不是根據亨利·蒙泰朗《麻風女》改編的電影，我只知道這本書，僅此而已，見諒。

⑦ 聖母電影介紹

該片改編自Judith C. Brown作品《不端之行:義大利文藝復興時期同性戀修女的生活》講述了自稱是耶穌之妻的修女貝內黛塔的故事「神跡」逐漸掌握修道院的權力，陷入權力斗爭。

貝內黛塔(維爾日妮·埃菲拉飾)從小在修道院長大。在神的寵愛下，她不僅能看到神聖的異象，還能看到身上的聖痕。

有一天，修道院收留了年輕野性女子巴爾托洛梅(達芙妮·帕塔基亞飾)，在她的挑逗下，貝內黛塔第一次嘗試了身體的快樂，感受到了神聖的愛。

貝內黛塔一生都被囚禁在修道院。從出生起，她就被安排成修道院的修女。她年輕時遇到了巴爾托洛梅婭。她付出了自己的愛來教育她，幫助她，並請求對方回報愛。她不是簡單的追求滿足，而是各方面的愛......

⑧ 心靈「短路」，讓特蕾莎修女的「愛」打動了整個世界

「愛不是將自己剩餘的，不要的分給別人，而是以全心將自己所有的，心愛的分給大家……把你最好的東西給這個世界……它是你和上天之間的事；而不是你和他人之間的事。」這段話來自特蕾莎修女。

特蕾莎修女12歲預見自己的未來，27歲成為終身職業修女，一生致力於消除貧窮、服務窮人，為無數窮苦人帶來了溫暖。

她無私的愛感動了這個世界，成了諾貝爾獎百餘年歷史上，最受尊崇的三位獲獎者之一。

縱觀我們大多數人的愛——愛自己，愛喜歡的人，愛家人，愛朋友……是講血緣、親緣和條件的，是對我好、對我利的；非此則未必愛。

佛經里說：

人性之愛。此愛有我，從外生，非自然，有條件，有分別，無常性，會變化，會生憎，會憂患，會恐懼，會痛苦。

佛性之愛。此愛無我，從內生，是自然，無條件，無分別，恆久性，不變化，不生憎，不憂患，不恐懼，不痛苦。

特蕾莎修女的「愛」，超然於物。她視眾生平等無分別，如同莊子「萬物齊同」的大智慧、大覺悟。

特蕾莎修女為什麼擁有如此仁慈的愛？聖經言：「上帝自始至終的作為，人不可參透」

世界不可參透之事太多，比如「人的兩面性」，；即兩個截然不同的「我」，一個每天與自己親密相伴；還有一個「不可參透」未知的「我」。

而那個未知的「我」，是被什麼阻隔了，讓我們無法參透？

這些關於生命的終極思考，我們可以在《短路》一書中，獲得啟發

本書作者楊定一，醫學博士，紐約洛克菲勒大學及康奈爾醫學院生化博士，對整體療法有獨到研究……著作有「全部生命系列」作品：《真原醫》《好睡》《豐盛》《轉折點》等。

書中通過心靈科學的探索：一個人意識轉變，身心則隨之轉變。

真正的救贖之道，是我們不執迷於固有認知，放開智慧的步伐，獲得覺醒，回歸本我，即無所不在、無所不知，這原本就是我們的本性。

因此，如果我們能夠透過生命的螺旋場來打通自己，釋放出全部潛能；那我們的身心才能徹底「短路」，從而真正擁有身心合一的自己。

一、通過「身心短路」，讓普通孩子成為「神通孩童」

什麼是「短路」？

在本書中，楊博士借用電氣短路的概念，詮釋了另一種心靈「短路」，即意識轉化。

也就是把來自頭腦、身心帶來的阻抗縮到最小，讓身體意識或生命力量趨近無限大，從而為身心造成好的短路，使生命最原始的潛能釋放。

1997年，俄羅斯誕生了一個「不同尋常」的男孩鮑里斯，他八個月就可以無語法和發音錯誤地說話，能用幾何學原理正確地把玩具組裝起來。

三歲左右可以告訴父母宇宙知識：太陽系所有行星的名字，人造衛星的名字，數出所有星系的名字和數量。父母以為他精神出了問題，在查驗天文書籍後，震驚地發現他所說的與書本無誤。

後來，俄羅斯社會科學院地磁和無線電研究所的科學家說：「拍到了他身上的藍色光環。」這類孩子被稱為「靛藍小孩」。

另外，還有一種「水晶小孩」，除了性格區別，與前者有著幾乎相同的特徵：「高靈性」、高智力、直覺性強、非常敏感等。對此，多數科學家不以為然。

這些孩童為什麼如此神通？

在《短路》一書中，楊博士從生命科學的角度分析，對於這種現象的說法是：

1、由於地球頻率變化（螺旋場的加速），他們活出了多功能的五官，及所謂的神通或天眼，最多隻是一種超感官知覺。

2、這些孩子 「是很自然的現象」，只是在表達某方面的靈感，是跳出五官界線產生的領悟，也是對五官以外頻率范圍的體會。

3、目前的科學研究：請這些孩子一再示範，通過不斷重復來驗證，然而只是驗證，卻無法解釋。其實，這些現象是我們每個人生命里本來就有的。

4、我們都通過洗腦把「領悟」蓋住了，認定它不可能、不理性，甚至先視它為幻覺。所以，「神通」只是念頭，是頭腦產物；一切皆幻覺，甚至連我們的人生也是幻覺。

而這些孩子，在還沒有被洗腦前，意識轉化會變快，且更直接；他們跨越了左右腦理性和感性的分別，到達無思無想的平安；從心流帶出至高創意，身體處於諧振狀態，身心合一。

因此，他們體會到了脈輪的轉變、擴大，身心徹底「短路」，「神通」就成了自然的事；也透過自己的生命活出來了，無論在哪都能發揮自己的潛能，活出快樂通達的一生。

二、人生最好的老師是自己

司馬光在《資治通鑒》中說：「經師易遇，人師難求」。「人師」的解釋是：懂得因材施教、以德育人的好老師是非常罕見的。

世上人人獨一無二、性格迥異，哪有完美老師可尋。即便如此，我們依然不斷地向外尋求人生導師。

我們是否思考過：無論生活中經歷了什麼，貫穿首尾的總是自己的個體生命。經歷本身給我們帶來了巨大的力量，即使是一個小的決定，也都可能指向我們人生的整體價值。

而那些沮喪絕望、自暴自棄，常常令自己頹然不已。只有得到了精神上的「短路」，才能讓心靈回歸平靜，思想得以升華。期間的力量，就是源於生命本身，它遠大於任何人的「指點」。

例如，進入中年的我們，在面對自己十幾歲的照片時，會感嘆韶華易逝，青春不返，會久久流連照片上那雙清澈明亮的眼睛，還有那張天真無邪的臉龐。

正是它們在提醒我們：那個青春年少的自己，臉上笑開了花，眼裡裝滿了星星……而今天的自己卻苦惱不堪，這些原本就不屬於自己。

那個曾經的自己給我們釋放出很多信號，這種力量把我們的生命連貫起來了，甚至讓我們在思維上產生了「短路」。只要生命在，這一切就不會全然消逝。

「這是我們生命最原始的力量，也代表我們的生命場，或說生命的螺旋場」，「我們只要往內投入，自然會發現內心有一個力量，遠遠大於我們從外在可以找到的」。

生命自帶原始的力量，那宇宙（生命）從何而來？我們從何而去？

兒童網路書上說：宇宙的最初只是一個極小的、溫度極高的點，今天的一切都是由這個極小的點而產生的。在宇宙生成的一剎那，首先產生了原子。

原子是構成物體的最小微粒，即使通過顯微鏡也無法直接看到它。原子形成氣體，氣體又聚合成恆星，最後形成星系、銀河和更大的恆星體系。

從那時起，宇宙中不斷地產生新恆星和星系——就像今天一樣。

既然世間萬物都起源於那個極小的「點」。因此，宇宙（生命）最終回歸無有；所以，境界本無境界，思想本無思想，更無需老師指點了。

如此，蘆葦白，漁舟遠，炊煙裊……處處皆是生命的來處和去處。

每個人都只是停留在一個絕對所帶出的生命場，而能量最大的生命場也就是一個老師徹底領悟到絕對。

絕對如高能量照明，藉由老師照亮世界；讓生命能量集中、濃縮到一個局限的體，再通過這個體轉出來。

這個體就是老師，且不一定是人，可能是任何形式：一朵花、一隻鳥、某種礦物，或如前面的照片……轉出來的，剛好是我們在那個瞬間所需要的，如安慰、愛、心、平靜……這也是最大的恩典。

原來，這位上師一直在我們心裡等著自己，他就是一體、絕對、在心、佛性、道……如果我們懂得什麼是沉默，懂了什麼是覺；那麼，當我們遇到偏離時，這位上師會快速地把我們拉回來。所以，向內求，最終發現自己就是最好的老師。

佛說：一切外求都是不得法。

向內看，回歸生命本真。往後人生，與自己這位「最好的老師」同行，一起經歷領悟和短路，我們的日子會變得空靈而實在，人生的每一步也會走得更安穩平和。

三、在業力懺悔的領悟中尋求圓滿

陸游在《西林傅庵主求定庵詩》中寫道：「業力驅人舉世忙，西林袖手一爐香。」

「業力」是什麼？業力存在嗎？

「業力」是佛教名詞。它在生命歷程中具有重要的作用，是直接推動生命延續的力量。

楊博士說：「我們只要還有這個肉體，自然會發現化不掉這個肉體。而這個肉體就是過去業力的組合，我們承認有它，本身也是承認有業力。」

佛法中的業力，是按行為屬性分善業、惡業。如《正法念處經》卷七之偈曰：「非異人作惡，異人受苦報；自業自得果，眾生皆如是。」

所以，佛說眾生的病就是一種，即「業障病」。而治眾生病的良葯，只有一種：懺悔為葯。

當我們承認「肉體是過去業力的組合」，便對一切都可以放過。而懺悔，其實就是一種領悟，是通過不斷領悟所產生的「短路」，讓意識發生轉變，從而讓懺悔者獲得「重生」，消除舊業，從此廣種「善業」。

書上說：其實這種領悟和「短路」是人們不可能理解，也不可能跟人分享的。我們只是落在了理論層面。

例如，那些在參悟的和尚，每個瞬間都停留在沉默，他活出了大歡喜、大愛、大平靜。他已經沒有一個「短路」的概念，一體已經「短路」到底，把每個細胞都貫通了，沒有一點阻礙。

需要我們用一生去體會「大短路」，則是從身體、以太、星光體、情緒體、思考體（理智體）、宇宙願心體、宇宙深知體、靈性體……任何體都完全達到平等，沒有什麼壓力差讓意識或生命的力量流過去。

這種體會，是人生重要的目的。就似一體用我們給自己做了一個反射，反射出真正的自己，以及它的美，它最原初的智慧和聰明，我們也自然變成了別人的鏡子。

如果我們在心的層面已經受到感染，那就丟掉固有的認知；不要輕易被周圍的好壞事物帶走了，不要把全部的注意力投入到狹窄的范圍，更不值得拿生命的全部交換這一點點人生。

楊博士的「全部生命系列」，就是表達「我們的本性」——我們不用做什麼，不用費力，我們就是它。

生命不息，追求不止。我們應該放下執念，不斷地去追求這個真實，直到生命的最後，人生終會圓滿。

四、結語

尼采說：與怪物戰斗的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。

我們認識的這個世界越堅實，就越難放過它，也難放下自己；從而把自己禁錮在那個「小我」裡面，讓思維變得狹窄，心靈蒙上灰垢。

任正非說：燒不死的鳥是鳳凰。毀滅不了我們的，終將使我們變得更強大。

即使我們正臨深淵，也不要害怕被它反噬。當我們放下了二元對立，相信人生就是一場幻覺，就不再被頭腦所帶走，真真實實地活出自己。

這種覺知，會激發出強大的生命潛能；那麼，深淵也不在是深淵了。

結合《短路》書中內容，總結此文：

1、「天才孩子」的神通，是自然現象，是一種沒被洗腦的超感觀知覺。

2、任何時候，我就是自己最好的老師。

3、業力真實存在，最好的懺悔就是從中領悟，不斷產生「短路」，獲得重生。

莊子說：「吾生也有涯，而知也無涯」。學習解惑，讓我們跟隨楊博士的腳步，走進《短路》書中，探索更深入的心靈科學。

往後餘生，願我們都能投入全部的生命來重建自信，向內沉澱，一步步參悟。在業力中不斷覺知自己。通過心靈短路，脫胎換骨，活出真我，收獲全新的人生。

未來，無論科技有多發達，人類能夠懂的，一定是有限的。生命潛能巨大，不要讓頭腦成為阻隔。願人人都能找到那個「如特蕾莎修女般涅槃的本我」，在愛里成全自己。

⑨ 求一部外國電影，關於一群修女（忘了是修女還是學生）的故事，裡面有一個老師是同性戀

《裂縫》 Cracks (2009)
又名: 迷戀對象

導演: 喬丹·斯科特
編劇: 喬丹·斯科特 / Ben Court / Caroline Ip
主演: 伊娃·格林 / 朱諾·坦普爾 / 瑪利亞·瓦沃德 / 伊莫琴·普茨 / Ellie Nunn
類型: 劇情 / 愛情 / 驚悚

⑩ 修女傳電影觀後感

觀後感：

《修女傳》的故事帶領觀眾進入外人難得一見的修道院世界：女主角嘉比雅投身修道院，學習教會的戒律變成路加修女。其後被送到醫學院學習當護士，畢業後派到非洲的比屬剛果服務。

在那兒她認識了無神論的醫生福圖納提，引起了她對宗教信仰的質疑。不久路加生病，病後被送回比利時，當時正值二次世界大戰爆發，醫院旁炮聲隆隆，修女們卻不顧個人安危繼續工作。

比利時淪陷後，路加參加了敵後工作，愛心使她無法保持修道者的沉默和自製。

當她聽到父親被殺害的消息時，路加修女在一個特殊又非凡的情況之下，在決定命運的秋天，撤去了她修女的誓願，退出了修道院。

她在風平浪靜後向世界公開了她的傳奇以及私人故事。

劇情：

《修女傳》是由弗雷德·金尼曼執導，奧黛麗·赫本，彼得·芬奇主演的電影。該片於1959年6月18日在美國上映。

影片主要講述女主角嘉比兒的修女生涯及其後期對宗教信仰質疑的故事。