哈姆雷特電影中英文字幕

1. 求1948電影版哈姆雷特 要有英文字幕的 最好雙字幕

《哈姆雷特》（Hamlet） 1948年

BT: http://thepiratebay.org/torrent/4871130/Hamlet_(1948)__Laurence_Olivier

字幕：http://www.opensubtitles.org/en/search/sublanguageid-all/idmovie-24671

2. 哈姆雷特經典英文版對白（帶翻譯)

哈姆雷特經典英文版對白（帶翻譯)
哈姆雷特經典英文版對白（帶翻譯)生存還是毀滅？這是個問題。
究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個干凈。
去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡，
去睡，也許會做夢！
唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世可在這死的睡眠里又會做些什麼夢呢？真得想一想，就這點顧慮使人受著終身的折磨，
誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫征暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。
誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對死後又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土裡回來，因此動搖了，寧願忍受著目前的苦難而不願投奔向另一種苦難。
顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業，由於思慮就化為烏有了，喪失了行動的能力。
Hamlet:Tobe,ornottobe-thatisthequestion:
Whether'tisnoblerinthemindtosuffer

,
Andbyopposingendthem.Todie-tosleep-
Nomore;andbyasleeptosayweend
Theheartache,andthethousandnaturalshocks
Thatfleshisheirto.'Tisaconsummation
Devoutlytobewish'd.Todie-tosleep.
Tosleep-perchancetodream:ay,there'stherub!

,
Mustgiveuspause.There'stherespect
Thatmakescalamityofsolonglife.
,
Th'oppressor'swrong,theproudman'scontumely,
Thepangsofdespis'dlove,thelaw'sdelay,
Theinsolenceofoffice,andthespurns
Thatpatientmeritofth'unworthytakes,

Withabarebodkin?Whowouldthesefardelsbear,
,
-
Theundiscover'dcountry,fromwhosebourn
Notravellerreturns-puzzlesthewill,

?
,

Issickliedo'erwiththepalecastofthought,


Andlosethenameofaction.
哪能下載到哈姆雷特經典對白的英文版？aurrianne朋友，你好。以下是我找到的三段莎士比亞名作《哈姆雷特》(又譯作《哈姆萊特》)中丹麥王子哈姆萊特的經典獨白。其中第一段就是他最著名的「生存還是毀滅？」即你提問當中所說到的「tobe,ornottobe。」那一段，我也按照你提問當中的要求給你找到了中英文對照的版本。
以下是這三段經典獨白：
哈姆雷特獨白(1)
Hamlet:Tobe,ornottobe-thatisthequestion:
Whether'tisnoblerinthemindtosuffer

,
Andbyopposingendthem.Todie-tosleep-
Nomore;andbyasleeptosayweend
Theheartache,andthethousandnaturalshocks
Thatfleshisheirto.'Tisaconsummation
Devoutlytobewish'd.Todie-tosleep.
Tosleep-perchancetodream:ay,there'stherub!

,
Mustgiveuspause.There'stherespect
Thatmakescalamityofsolonglife.
,
Th'oppressor'swrong,theproudman'scontumely,
Thepangsofdespis'dlove,thelaw'sdelay,
Theinsolenceofoffice,andthespurns
Thatpatientmeritofth'unworthytakes,

Withabarebodkin?Whowouldthesefardelsbear,
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Theundiscover'dcountry,fromwhosebourn
Notravellerreturns-puzzlesthewill,

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Andlosethenameofaction.
生存還是毀滅？這是個問題。
究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個干凈。
去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡，
去睡，也許會做夢！
唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世可在這死的睡眠里又會做些什麼夢呢？真得想一想，就這點顧慮使人受著終身的折磨，
誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫征暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。
誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對死後又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土裡回來，因此動搖了，寧願忍受著目前的苦難而不願投奔向另一種苦難。
顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業，由於思慮就化為烏有了，喪失了行動的能力。
哈姆雷特獨白[2]
哈姆雷特：
念台詞要念地跟我一樣，很順當的從舌尖上吐出來。有許多演員他們愛直著嗓子喊，那我寧可找個叫街的來。
哦，不。千萬不要這樣地用手在空中亂劈一氣，要做的自然些，即使感情激動爆發，甚至在狂風般的沖動里，你們都一定要懂得有節制，做到雍容大方。哦，我最討厭有些個人戴著假頭發在台上亂叫亂嚷，齜牙咧嘴的做戲，把觀眾的耳朵都震聾了，而這些觀眾大多數什麼也不懂就喜歡看個熱鬧勁，這種演戲的該打，演戲火上加油一定要避免。
伶人甲：殿下盡管放心。
哈姆雷特：
可也別太溫了，一定要非常細心的來掌握你自己。要用動作配合話，用話配合動作。特別注意一點，千萬別超出生活的分寸，因為過分了就違背了演戲的意義，演戲，不論過去或是現在，都像是一面鏡子用它來反映人生，顯示出什麼是善的什麼是惡的，顯示出時代和社會的形象和印記。
演得太過火了，雖然能叫外行人發笑，可只能叫明眼人痛心，這種行家的看法，你們一定要比滿座看得更重。
哦，我看到過一些演員演戲，也聽到過別人捧過他們，說句不好聽的話，他們說話簡直不像人在說話，他們走路也不像人在走路，大搖大擺地亂吼亂叫，簡直就像是什麼笨手藝人捏出來的，而且捏得那樣子的叫人惡心。
伶人乙：我相信我們已經把這一點改正了。
哈姆雷特：
哦？要徹底改正。
那些演丑角的，我只許他們念劇本上的詞，他們往往愛自己先笑，逗的少數沒有頭腦的觀眾也鬨笑一番，全不管那時候戲里正好有緊要的問題要大家注意，這太可惡了，同時也說明這些傻瓜可鄙的用意，去准備吧。
哈姆雷特與母親[3]
哈姆雷特：母親，有什麼事情？
王後：哈姆雷特，你把你父親大大得罪了
哈姆雷特：母親，你把我父親大大的得罪了
王後：好了，好了，你的回答真是瞎扯
哈姆雷特：得了得了，你的問話別有居心
王後：怎麼了，哈姆雷特
哈姆雷特：什麼又怎麼了
王後：你忘了是我_
哈姆雷特：我沒有忘，沒有！你是皇後，你丈夫弟弟的妻子。我真但願你不是我的母親。
王後：好，我去叫會說話的跟你說
哈姆雷特：來來，你坐下來，你不許動。我要在你面前豎一面鏡子叫你看一看你的內心的最深處。
（哈姆雷特早就疑心幕布後面有耳朵，他一劍刺了進去）
王後：救命，救命（波洛紐斯：救命，救命～）
哈姆雷特：什麼？耗子，死吧，我叫你死
王後：啊～
哈姆雷特：死吧
王後：你幹了什麼了？
（可他不知道是波洛紐斯老頭，誰叫他多管閑事，自己找上門來，這下不僅沒有了耳朵，連命也搭上了，活該！）
王後：哦～好一樁魯莽血腥的行為
哈姆雷特：血腥的行為？好母親，這跟殺死一位國王再嫁給他的兄弟一樣狠了
王後：殺死國王？
哈姆雷特：對，母親，正是這句話
（不管母親怎麼哭個不停，哈姆雷特決心要傷透她的心）
哈姆雷特：別老擰著你的手，你坐下來，讓我擰擰你的心，我一定擰，只消你的心不是石頭做成的
王後：到底什麼事，你敢這么粗聲粗氣的
哈姆雷特：乾的好事啊，你沾污了賢惠的美德，把貞操變成偽善，從真誠的愛情的熔岩上奪去了玫瑰色的光彩畫上道傷痕，把婚約都變成了賭鬼的誓言
王後：到底什麼事
哈姆雷特：請你看看這幅畫像，你再看這一幅。這就是他們兄弟倆的畫像。這一幅面貌是多麼的風采啊，一對叱吒風雲的眼睛，那體態不活象一位英勇的神靈剛剛落到摩天山頂，這副十全十美的儀表彷彿天神特為選出來向全世界恭推這樣一位完人－－這就是你的丈夫。你再看這一個－－你現在的丈夫像顆爛穀子就會危害他的同胞，你看看這絕不是愛情啊。像你這樣歲數情慾該不是太旺，該馴服了，該理智了，而什麼樣的理智會叫你這么挑的，是什麼魔鬼迷了你的心呢？羞恥啊，你不感到羞恥么？如果半老女人還要思春，那少女何必再講貞操呢？
王後：哦，哈姆雷特，別說了，你使我看清我自己的靈魂，看見裡面許多黑點，洗都洗不幹凈
哈姆雷特：嘿，在床上淋漓的臭汗里過日子，整個兒糜爛吶！守著骯臟的豬圈無休止的淫亂
王後：哦，哈姆雷特，別再說了，這些話就像一把把尖刀，別說了，好哈姆雷特
哈姆雷特：一個兇犯，一個惡棍－－奴才，不及你先夫萬分之一的奴才，一個竊國盜位的扒手，從衣服架子上偷下了王冠裝進了他自己的腰包
王後：別說了
哈姆雷特：一個耍無賴的－－國王
求哈姆雷特經典台詞英文翻譯SCENEI.Elsinore.TheCastle
[EnterHamlet.]
Hamlet:Tobe,ornottobe-thatisthequestion:
Whether'tisnoblerinthemindtosuffer

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Andbyopposingendthem.Todie-tosleep-
Nomore;andbyasleeptosayweend
Theheartache,andthethousandnaturalshocks
Thatfleshisheirto.'Tisaconsummation
Devoutlytobewish'd.Todie-tosleep.
Tosleep-perchancetodream:ay,there'stherub!

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Mustgiveuspause.There'stherespect
Thatmakescalamityofsolonglife.
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Th'oppressor'swrong,theproudman'scontumely,
Thepangsofdespis'dlove,thelaw'sdelay,
Theinsolenceofoffice,andthespurns
Thatpatientmeritofth'unworthytakes,

Withabarebodkin?Whowouldthesefardelsbear,
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Theundiscover'dcountry,fromwhosebourn
Notravellerreturns-puzzlesthewill,

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Andlosethenameofaction.
哈:{自言自語}
生存或毀滅,這是個必答之問題:
是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,
並將其克服。
此二抉擇,就竟是哪個較崇高?
死即睡眠,它不過如此!
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,
那麼,此結局是可盼的!
死去,睡去...
但在睡眠中可能有夢,啊,這就是個阻礙:
當我們擺脫了此垂死之皮囊,
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇,
使我們心甘情願的承受長年之災,
否則誰肯容忍人間之百般折磨,
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,
假如他能簡單的一刃了之?
還有誰會肯去做牛做馬,終生疲於操勞,
默默的忍受其苦其難,而不遠走高飛,飄於渺茫之境,
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?
此境乃無人知曉之邦,自古無返者。
哈姆雷特經典獨白英文朗誦我這邊有從電影里直接截下來的一段音頻,MP3格式的.
不知道行不行,我特意把它上傳到網上,你需要的話自己下吧
下面是下載地址
:music.fenbei./9504495
Tobe,ornottobe:thatisthequestion:
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Nomore;andbyasleeptosayweend
Theheart-
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Andlosethenameofaction.--Softyounow!
生存或毀滅,這是個必答之問題:
是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,
並將其克服。
此二抉擇,就竟是哪個較崇高?
死即睡眠,它不過如此!
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,
那麼,此結局是可盼的!
死去,睡去...
但在睡眠中可能有夢,啊,這就是個阻礙:
當我們擺脫了此垂死之皮囊,
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇,
使我們心甘情願的承受長年之災,
否則誰肯容忍人間之百般折磨,
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,
假如他能簡單的一刃了之?
還有誰會肯去做牛做馬,終生疲於操勞,
默默的忍受其苦其難,而不遠走高飛,飄於渺茫之境,
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?
此境乃無人知曉之邦,自古無返者。
所以,「理智」能使我們成為懦夫,
而「顧慮」能使我們本來輝煌之心志變得黯然無光,像個病夫。
再之,這些更能壞大事,亂大謀,使它們失去魄力。
求哈姆雷特英文版hi：資源已上傳或發送哦.
請您及時查看下載。及時採納。
不然，附件可能會消失哦。
如有問題請帶著問題鏈接hi或追問我
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求哈姆雷特「生還是死」對白英文版Tobe,ornottobe:thatisthequestion:
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Andlosethenameofaction.--Softyounow!
ThefairOphelia!Nymph,inthyorisons
Beallmysinsremember'd.
哈姆雷特那段經典獨白誰給個英文版？（中英文）
Hamlet
SCENEI.Elsinore.TheCastle
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生存或毀滅,這是個必答之問題：
是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，
並將其克服。
此二抉擇,究竟是哪個較崇高？
死即睡眠，它不過如此！
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，
那麼，此結局是可盼的！
死去，睡去……
但在睡眠中可能有夢，啊，這就是個阻礙：
當我們擺脫了此垂死之皮囊，
在死之長眠中會有何夢來臨？
它令我們躊躇，
使我們心甘情願的承受長年之災，
否則誰肯容忍人間之百般折磨，
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱，
假如他能簡單的一刃了之？
還有誰會肯去做牛做馬，終生疲於操勞，
默默的忍受其苦其難，而不遠走高飛，飄於渺茫之境，
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前？
此境乃無人知曉之邦，自古無返者。
哈姆雷特名句英文版這是莎士比亞著名作品《哈姆雷特》中的名句
Tobe,ornottobe:thatisthequestion:
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Theoppressor'swrong,theproudman'scontumely,
Thepangsofdespisedlove,thelaw'sdelay,
Theinsolenceofoffice,andthespurns
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Andlosethenameofaction.
翻譯為
生存或毀滅,這是個必答之問題:
是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,
並將其克服。
此二抉擇,就竟是哪個較崇高?
死即睡眠,它不過如此!
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,
那麼,此結局是可盼的!
死去,睡去...
但在睡眠中可能有夢,啊,這就是個阻礙:
當我們擺脫了此垂死之皮囊,
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇,
使我們心甘情願的承受長年之災,
否則誰肯容忍人間之百般折磨,
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,
假如他能簡單的一刃了之?
還有誰會肯去做牛做馬,終生疲於操勞,
默默的忍受其苦其難,而不遠走高飛,飄於渺茫之境,
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?
此境乃無人知曉之邦,自古無返者。
所以,「理智」能使我們成為懦夫,
而「顧慮」能使我們本來輝煌之心志變得黯然無光,像個病夫。
再之,這些更能壞大事,亂大謀,使它們失去魄力。
關於《哈姆雷特》英文版莎士比亞戲劇使用的是古英語，「Nay」是當時的用法，就像「thou」相當於現在的「you」。
求哈姆雷特英文版全本！==這個咩？

3. 哈姆雷特經典台詞（中英文）

To be, or not to be- that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them. To die- to sleep-
No more; and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to. 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.
To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death-
The undiscover'd country, from whose bourn
No traveller returns- puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.

生存還是毀滅？

生存還是毀滅？這是個問題。究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘,還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個干凈。去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡，去睡，也許會做夢！唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世可在這死的睡眠里又會做些什麼夢呢？真得想一想，就這點顧慮使人受著終身的折磨,誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫征暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對死後又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土裡回來，因此動搖了，寧願忍受著目前的苦難而不願投奔向另一種苦難。顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業，由於思慮就化為烏有了，喪失了行動的能力。

4. 哈姆雷特的經典台詞

to be or not to be,這是《哈姆雷特》（莎士比亞）的經典台詞．
To be, or not to be- that is the question
漢文意思是：生存還是毀滅，這是一個問題．
此段的全文如下：
Hamlet:To be, or not to be- that is the question:
Whether it's nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them. To die- to sleep-
No more; and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to. 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.
To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death-
The undiscover'd country, from whose bourn
No traveller returns- puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.
哈: {自言自語}
生存或毀滅, 這是個問題:
是否應默默的忍受坎坷命運之無情打擊,
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,
並將其克服。
此二抉擇, 究竟是哪個較崇高?
死即睡眠, 它不過如此!
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,
那麼, 此結局是可盼的!
死去, 睡去...
但在睡眠中可能有夢, 啊, 這就是個阻礙:
當我們擺脫了此垂死之皮囊,
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇,
使我們心甘情願的承受長年之災,
否則誰肯容忍人間之百般折磨,
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,
假如他能簡單的一刀了之?
還有誰會肯去做牛做馬, 終生疲於操勞,
默默的忍受其苦其難, 而不遠走高飛, 飄於渺茫之境,
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?
此境乃無人知曉之邦, 自古無返者。---哈姆雷特經典台詞(中英文）

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6. 哈姆雷特經典台詞

to be or not to be,這是《哈姆雷特》（莎士比亞）的經典台詞．
To be, or not to be- that is the question
漢文意思是：生存還是毀滅，這是一個問題．
此段的全文如下：
Hamlet:To be, or not to be- that is the question:
Whether it's nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them. To die- to sleep-
No more; and by a sleep to say we end
The heartache, and the thousand natural shocks
That flesh is heir to. 'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.
To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despis'd love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would these fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death-
The undiscover'd country, from whose bourn
No traveller returns- puzzles the will,
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry
And lose the name of action.
哈: {自言自語}
生存或毀滅, 這是個問題:
是否應默默的忍受坎坷命運之無情打擊,
還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,
並將其克服。
此二抉擇, 究竟是哪個較崇高?
死即睡眠, 它不過如此!
倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,
那麼, 此結局是可盼的!
死去, 睡去...
但在睡眠中可能有夢, 啊, 這就是個阻礙:
當我們擺脫了此垂死之皮囊,
在死之長眠中會有何夢來臨?
它令我們躊躇,
使我們心甘情願的承受長年之災,
否則誰肯容忍人間之百般折磨,
如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,
假如他能簡單的一刀了之?
還有誰會肯去做牛做馬, 終生疲於操勞,
默默的忍受其苦其難, 而不遠走高飛, 飄於渺茫之境,
倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?
此境乃無人知曉之邦, 自古無返者。---哈姆雷特經典台詞(中英文）
請採納。

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《哈姆雷特》是由TwoCitiesFilmsLtd出品，勞倫斯·奧利弗導演，勞倫斯·奧利弗、簡·西蒙斯等人主演的一部劇情片。該片於1948年5月4日在英國上映。

影片改編自莎士比亞戲劇《哈姆雷特》，講述了丹麥王子哈姆雷特因為叔叔篡位，從而替父報仇的故事。

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8. 莎士比亞的哈姆雷特中英文

哈姆雷特(Hamlet)

《哈姆雷特(Hamlet)》是由威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部。本劇是前身為莎士比亞紀念劇院的英國皇家莎士比亞劇團演出頻度最高的劇目。世界著名悲劇之一，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法，代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞"四大悲劇"。

劇情概述
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮後一個月匆忙結婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死並要求哈姆雷特為自己復仇。隨後，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己並通過"戲中戲"證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由於錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺並不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特准備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯並囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴後來人。

創作背景
十六、十七世紀之交，英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，這個時期是英國歷史進程中的一個巨大轉折。
伊麗莎白統治的繁榮時期，資產階級支持王權，而王權正好利用資產階級，兩方面不僅不對立，還結成了暫時的同盟。由於政局比較穩定，社會生產力獲得了迅速的發展。這種新興資本主義生產關系的發展，雖然加速了封建社會的崩潰，卻仍然是依靠殘酷地剝削農民來進行的。詹姆斯一世繼位以後，專制集權被進一步推行，資產階級和勞動人民的反抗遭到了大肆鎮壓。社會矛盾進一步激化，它從根本上動搖了封建秩序，同時為十七世紀英國資產階級革命准備了條件，莎士比亞的創作正是對這個時代的藝術的深刻的反映。
《哈姆雷特》是借丹麥八世紀的歷史反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現實。當時的英國，如前所述，是一個"顛倒混亂的時代"，而《哈姆雷特》正是"這個時代的縮影"。劇中哈姆雷特與克勞迪斯的斗爭，象徵著新興資產階級人文主義者與反動的封建王權代表的斗爭。通過這一斗爭，作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現實之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產階級之間為了爭奪權力而進行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑。
文藝復興運動使歐洲進入了"人"的覺醒的時代，人們對上帝的信仰開始動搖。在"個性解放"的旗幟下"為所欲為"，這是當時的一種時代風尚。這一方面是思想的大解放，從而推動了社會文明的大發展;另一方面，尤其是到了文藝復興的 晚期，隨之產生的是私慾的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代，人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎於人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現出對理想與進步背後的隱患的深入思考，《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。

作品影響
《哈姆雷特》是莎士比亞最聞名的劇作，也是他四大悲劇中最早、最繁復而且篇幅最長的一部。該劇三幕一景中哈姆雷特有一段舉世聞名的獨白，無論原文或譯作均膾炙人口。
《哈姆雷特》被譽為歐洲四大名著之一。從問世至今被多次改編成舞台劇、歌劇、影視等作品。
《哈姆雷特》之所以成為莎士比亞四大悲劇之首，不僅僅在於作品最後的悲慘結局，同時還在於作品帶給人們沉重的反思，對哈姆雷特命運的反思，對當時文藝復興時期社會背景的反思。而主人公哈姆雷特最後的結局，則是整個時代發展的必然趨勢，其個人犧牲也是作品發展的最終結局。在某種程度上，悲劇不是不幸，而是某種意義上的美。在這種悲劇中，索菲亞、哈姆雷特既是不幸的，卻又是慶幸的。他們對邪惡命運的抗爭精神是值得我們尊敬的。作品中，哈姆雷特勇於挑戰自我的精神是感動使者的最大亮點。